predigt 27.11. windeln[1] - St Nikolaus Wolbeck

St. Nikolaus-Predigtreihe im Advent 2010: Die Windeln Jesu
Von Pastoralassistent Klaus Nelißen
„Entscheidend ist, was hinten rauskommt.“ - Wir beginnen an
diesem ersten Adventswochenende eine Predigtreihe über
Figuren aus unserer Wolbecker Krippe. Wir, das sind neben
mir noch Pfarrer Westerkamp, der in der kommenden Woche
über die Base Elisabeth predigen wird, gefolgt von Pater Theo,
der dann über die Schafe spricht und Richard Schu-Schätter,
der am vierten Advent über die Figur des Josefs predigt.
Entscheidend ist, was hinten rauskommt – das Zitat von
Helmut Kohl könnte als Motto der Adventszeit dienen. Es geht
um ihn : Jesus, den Christus, der, so berichten es die
Evangelisten Lukas und Matthäus, in Bethlehem geboren
wurde. Ihn erwartete damals das Volk Israel. Sie warteten auf
einen Messias. Den Gesalbten, den Herrn. Ein neuer König
David, der die Herrschaft der Welt zum Guten wende.
Und was kam? Jesus, in der Krippe, geboren von Maria, der Jungfrau. In der
Bildbeschreibung:
Die sogenannten „Windeln Jesu“ aus dem
Aachener Domschatz. Aufgenommen
während der Heiligtumsfahrt 2007
(Foto: Klaus Nelissen)
größtmöglichen Einfachheit. Ein Detail dieses fast profanen Ereignisses der Gottesgeburt
möchte ich in Blick nehmen:
Ich möchte über die Windeln des Jesuskindes predigen. Bei der Krippenfigur der
Wolbecker Krippe sieht man sie besonders deutlich: Sie sind quasi um das ganze
Jesuskind gewickelt.
„Entscheidend ist, was hinten raus kommt“. Das Weihnachtsevangelium des Lukas ist
ziemlich kurz gehalten. Dort steht: „Während sie in Bethlehem waren, kam für Maria die
Zeit ihrer Niederkunft und sie gebar ihren Sohn, den Erstgeborenen, wickelte ihn in
Windeln und legte ihn in eine Krippe, weil in der Herberge kein Platz war.“ Das ist alles.
Von Ochs und Esel liest man dort nichts, auch nicht von einem Stall – das sind alles
spätere Ausschmückungen - Krippenbau.
Aber die Windeln, dieses fast alltägliche Detail aus dem Leben eines Babys, sie werden
erwähnt. Jenes profane Kleidungsstück, das das wohl Unappetitlichste an einem
Neugeborenen verbergen soll: dessen Ausscheidungen!
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„Entscheidend ist, was hinten rauskommt“ – wer von Ihnen hat in jüngster Zeit Windeln
gewechselt?
Es bedarf einer gewissen Überwindung, um jemandem die Windeln zu wechseln. Beim
eigenen Kind mag das noch selbstverständlich sein, aber wie ist es bei den
Nachbarskindern? Und was ist, wenn der alte Schwiegervater wieder Windeln braucht,
weil er das Wasser nicht mehr halten kann?
Es ist wohl eines der deutlichsten Zeichen von Ausgeliefertsein, wenn man nicht mehr,
oder noch nicht, Herr seiner Ausscheidungen ist. Was sagt das über diesen Gott aus, an
den wir glauben? Mein Theologieprofessor in Kalifornien, Kenan Osborne, nannte die
Windeln Jesu das deutlichste Zeichen der Demut der Inkarnation, der Einfachheit der
Menschwerdung Gottes.
Wenn wir glauben, dass Gott in Jesus Mensch geworden ist, dann deuten die Windeln
darauf, dass er Mensch wurde in jeder Form, ja, auch mit dessen Ausscheidungen.
Die Windeln Jesu – sie werden sogar verehrt! Nicht weit von hier – in meinem
Heimatbistum Aachen. Seit der Zeit Karls des Großen gehören die Windeln Jesu, neben
dem Lendentuch Jesu vom Kreuz und dem Wochenkleid Mariens zu den sogenannten
„Heiligtümern“ im Domschatz. Seit dem 13 Jahrhundert werden sie alle sieben Jahre in
einer aufwendigen Zeremonie aus dem Marienschrein entnommen und während der
sogenannenten „Heiligtumsfahrt“ tausenden von Gläubigen gezeigt.
Und wie sehen sie aus, die „Botze“ des Jesuskindes? Groß sind sie, da passen vier Babys
rein, braun sind sie. Mit Sicherheit sind sie nicht historisch.
Die Windeln Jesu – diese Textilien sind klassische Berührungsreliquien. Und was für ein
historischer Zufall, dass ausgerechnet über Aachen die Industrielle Revolution mit ihren
Manchester-Webereien nach Deutschland kam.
Die Aachener Textilien sind, jenseits aller kritischen Nachfrage über deren Echtheit,
Ausdruck eines Glaubens, bei dem man im wahrsten Sinne des Wortes auf Tuchfühlung
mit dem menschgewordenen Gott gehen kann.
Gott sucht Berührung – die Windeln stehen für das Beziehungsgeschehen, in das Gott den
Menschen miteingewoben hat. Indem Gott in Jesus ganzer Mensch, auch in seinen
Exkrementen wird, wird er be-greif-barer. Mich fasziniert dieser Gedanke immer wieder
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aufs neue.
Nicht die Könige bei Jesus, die Vorstellung von der Anbetung mit Weihrauch, Gold und
Mhyrre, berühren mich in der Betrachtung des Jesuskindes, sondern diese demütigen und
so profanen Windeln! Sie zeugen auf eindrückliche Weise, von dem, was Paulus schreibt,
dass Gott „nicht an sich hielt“ und ganz Mensch wurde.
„Entscheidend ist, was hinten rauskommt“ – mit den Windeln Jesu, die in späteren
Jahrhunderten sogar verehrt und angebetet wurden, beginnt Gottesdienst. Das muss man
bedenken: Wenn Jesus Gott war, dann tat Maria einen „Gottesdienst“, wenn sie dem
Jesuskind die Windeln wechselte. Das ist ja gerade das besondere am Gedanken des
Christlichen: Das Niedrige wird groß!
Denken wir das immer in letzter Konsequenz? Können Sie für sich akzeptieren, dass auch
Sie Gottesdienst machen, wenn sie Menschen helfen, die sich selbst nicht helfen können?
Das ist der ursprüngliche Charakter der Caritas. Die christliche Sorge für den Nächsten,
die Jesus uns vorlebte, entspringt im Grunde weder einem Selbstzweck, noch einem
Mitleid, sondern aus der, von der Menschwerdung Gottes, gespeisten Erfahrung, dass
gerade die kleine Tat, der profane Dienst am Nächsten Gottesdienst ist. Caritatives
Handeln steht in der Spur dessen, der sich selbst nicht zu schade war, in die größte
Einfachheit geboren zu werden.
Entscheidend ist, was hinten raus kommt - Im heutigen Evangelium heißt es: Der
Menschensohn kommt zu einer Stunde, da ihr ihn nicht erwartet.
Wir können ergänzen: Der Menschensohn kam an einen Ort, der seiner nicht würdig
schien und er trug Windeln. Sein Leben und Wirken sprach von der unbedingten
Zuwendung zu den Menschen. Er ließ es sogar zu, dass er auf die grausamste Weise zu
Tode kam.
Doch er stand auf. Der Tod war nicht die letzte Wirklichkeit, so glauben wir – und daher
können auch wir hoffen, dass am Ende auch unser Leben, in jenes Licht gestellt wird, das
von Ihm her strahlt.
Entscheidend ist, was hinten rauskommt. Wir dürfen hoffen - Es ist Advent.
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