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der Autor gliedert sein Buch in einen ersten Teil „Die Entstehung derFreud’schen Theorie“, einen zweiten Teil „Die Entstehung der Freudianer“,der sich auf Wien, Zürich und die gesamte Welt bezieht, und einendritten Teil „Die Entstehung der Psychoanalyse“ bis hin zu einemSchlussunterkapitel „Die Psychopolitik der Freiheit“.Makari ist ein außerordentlich belesener Autor, er stützt sich auf ca. 900Literaturangaben, die das Literaturverzeichnis des Buches zu einer reichenFundgrube machen. Er arbeitet sehr quellenbewusst, in der amerikanischenOriginalausgabe wird dies noch deutlicher als in der deutschenÜbersetzung. Dort sind die Literaturangaben, Querverweise undAnmerkungen in einem Anhang gesammelt, der selbst schon nahezuschon 100 Seiten umfasst. Ein Namens- und Sachregister schließt sichan. Die deutsche Ausgabe macht aus den Anmerkungen im WesentlichenFußnoten und bringt die einfachen Literaturverweise in einem gesonderten,ebenfalls außerordentlich umfangreichen, Literaturverzeichnis.Schnell wird deutlich, dass es wirklich nicht langt, sich von den Dächernvon Wien und ein paar bekannten oder weniger bekannten Porträts verlockenzu lassen, um eine Buchbesprechung zu schreiben. Darf manüberhaupt ein solches Buch über die Geburt der Psychoanalyse rezensieren,wenn man selbst kein Analytiker, ja nicht einmal Psychotherapeutist? Aber andererseits - wenn nur Psychoanalytiker Bücher über Psychoanalyselesen würden, wäre dies sinnvoll?Vor mir liegt nun aber wirklich ein Wälzer, will man das lesen? Es wimmeltvon Namen, von Jahreszahlen, von kleinen und kleinsten Begebenheiten,von Zitaten aus Briefen, von Anmerkungen, von weiteren Zitaten.Da gibt es doch schon so viel über Freud und seine Psychoanalyse, etwaPeter Gay’s „Freud - eine Biographie für unsere Zeit“ oder die auchvon Makari immer wieder herangezogene mehrbändige Freud-Buchbesprechung_Makari 2