Acht Schritte zur Achtsamkeit - Lernwelt

Friedrich D. HinzeAchtSchrittezurAchtsamkeitEin Buch zum Tun und LassenVandenhoeck & Ruprecht

Friedrich Hinze, Acht Schritte zur AchtsamkeitBibliografische Information der Deutschen NationalbibliothekDie Deutsche Nationalbibliothek verzeichnet diese Publikationin der Deutschen Nationalbibliografie; detaillierte bibliografischeDaten sind im Internet über http://dnb.d-nb.de abrufbar.ISBN 978-3-525-40432-4© 2011, Vandenhoeck & Ruprecht GmbH & Co. KG, Göttingen/Vandenhoeck & Ruprecht LLC, Oakville, CT, U.S.A. / www.v-r.deAlle Rechte vorbehalten. Das Werk und seine Teile sindurheberrechtlich geschützt. Jede Verwertung in anderen als dengesetzlich zugelassenen Fällen bedarf der vorherigen schriftlichenEinwilligung des Verlages. Hinweis zu § 52a UrhG: Weder dasWerk noch seine Teile dürfen ohne vorherige schriftlicheEinwilligung des Verlages öffentlich zugänglich gemacht werden.Dies gilt auch bei einer entsprechenden Nutzung für Lehr- undUnterrichts zwecke.Printed in ChinaGrafisches Konzept und Gestaltung: Nikolaus Rulle, KölnFotos: Friedrich D. Hinze (S. 41, 146), Nikolaus Rulle (S. 150 – 151)Druck und Verarbeitung: Hung Hing Printing Centre, Hong Kong© 2010 Vandenhoeck & Ruprecht GmbH & Co. KG, GöttingenISBN Print: 9783525404324 — ISBN E-Book: 9783647404325

Friedrich Hinze, Acht Schritte zur AchtsamkeitFriedrich D. HinzeAchtSchrittezurAchtsamkeitEin Buch zum Tun und Lassen© 2010 Vandenhoeck & Ruprecht GmbH & Co. KG, GöttingenISBN Print: 9783525404324 — ISBN E-Book: 9783647404325Vandenhoeck & Ruprecht

Friedrich Hinze, Acht Schritte zur AchtsamkeitEin Buch zum Tun und Lassen – Inhaltsverzeichnis7Zweiter WegabschnittTun erwächst aus Einsicht .. . . . . . 68Die Einsichtskarten derAchtsamkeit . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 70Fünfter Schritt zumWissensraum»Achtsame Selbstführung« . . . . . . . 74Achtsame Selbstführung. ........ 75Die Einsichtskarten»Achtsame Selbstführung«– Bedeutung ................... 76– Anwendung .. . . . . . . . . . . . . . . . . 82Die Aufgaben zur achtsamenSelbstführung .................. 84Sechster Schritt zumÜbungsraum»Achtsame Selbstführung«....... 88Die Achtsamkeits-Meditation.. . . . . 89Der Körper und die Körper-Achtsamkeit .. . . . . . . . . . . . . . . . . . 92Der Atem und die Atem-Achtsamkeit .. . . . . . . . . . . . . . . . . . 97Das Gehen und das achtsameGehen .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 102Der Alltag und die Alltags-Achtsamkeit .. . . . . . . . . . . . . . . . . 107Siebenter Schritt zumWissensraum »AchtsameBeziehungsgestaltung«.. . . . . . . . . 114Achtsame Beziehungsgestaltung .. . 115Die Einsichtskarten »AchtsameBeziehungsgestaltung«– Bedeutung .. . . . . . . . . . . . . . . . . . 116– Anwendung .. . . . . . . . . . . . . . . . 118Die Aufgaben zur achtsamenBeziehungsgestaltung .. . . . . . . . . 120Achter Schritt zumÜbungsraum »AchtsameBeziehungsgestaltung« ........ 122Das Erfahrungslernen.. . . . . . . . . . 123Achtsam das WIR gestalten. ..... 126Achtsam kommunizieren .. . . . . . . 129Achtsam zuhören .. . . . . . . . . . . . . 131Achtsam reden ................ 132Achtsam Verantwortung tragen .. . 134Achtsam Beziehungsproblemelösen.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 136Achtsam zur Versöhnungbeitragen..................... 139Achtsam innehalten. ........... 143Der vornächste Schrittzu den Aussichten ............. 146Aussichten. .................. 146Ansichten .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . 147Ansichten über Ihre Aussichten .. . 147Ganz aussichtslos ist esnoch nicht.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . 150Die Einsichtskarten derAchtsamkeit – Übersicht .. . . . . . . 152Empfehlung zum Weiterlesen .. . . . 153Angebote zum Weitergehen .. . . . . 153Weitere Informationen .. . . . . . . . . 153Dank .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 154Der Autor..................... 155© 2010 Vandenhoeck & Ruprecht GmbH & Co. KG, GöttingenISBN Print: 9783525404324 — ISBN E-Book: 9783647404325

Friedrich Hinze, Acht Schritte zur Achtsamkeit8 Acht Schritte zur Achtsamkeit© 2010 Vandenhoeck & Ruprecht GmbH & Co. KG, GöttingenISBN Print: 9783525404324 — ISBN E-Book: 9783647404325

Friedrich Hinze, Acht Schritte zur AchtsamkeitEin Buch zum Tun und Lassen9VorwortAcht Schritte zur Achtsamkeit. Das ist klar und deutlich. Dass das Buch Sie dazu einlädt,diese Schritte zu tun und zu lassen, ist allerdings ungewöhnlich.Mit dem Wort Achtsamkeit verbinden Sie sicherlich Aussagen wie »Gib acht!« oder »Achte aufdich!«. Und das gehört auch wesentlich zu der Achtsamkeit, wie sie in diesem Buch verstandenwird. Natürlich kommen noch viele weitergehende Gesichtspunkte dazu. Sie haben mitder Selbstachtung und dem achtsamen Zusammenleben, unseren Werten, unserer Weiterentwicklungund dem Sinn unseres Lebens zu tun.Die Schritte, die Sie zusammen mit dem Buch unternehmen können, sind unterschiedlich.Mit geistigen Schritten können Sie Gedankengänge unternehmen, mit seelischen Schritteninnerlich mitgehen und mit körperlichen Schritten praktisch vorgehen. Auf diese Weisewird wichtigen Lebensbedürfnissen Beachtung geschenkt: Ihrem Geist, der denken, wissenund sich besinnen möchte. Ihrer Seele, die fühlen, erleben und inspirieren möchte. UndIhrem Körper, der sich bewegen, betätigen und seine Haltung bekunden möchte. Sie könnenalso voll und ganz auf Ihre Kosten kommen.Dass es acht Schritte sind, hat seine Gründe. Im Buddhismus führt der »Edle AchtfachePfad«, dessen zentraler Bestandteil die Achtsamkeit ist, zur Befreiung. In der christlichenZahlensymbolik ist die Acht Zahl des Neubeginns. Und mit dem achten Tag beginnt eineneue Woche. Alles das ist ganz im Sinne dieses Buches. Und außerdem: bei acht Schrittenwerden Sie vielleicht am besten acht geben.Das Tun und Lassen passt in gewisser Weise zu dem Spruch: »Du kannst tun und lassen, wasdu willst!« Das heißt ja, dass beides zusammengehört. Und auch, dass es uns frei steht,dieses zu tun und jenes sein zu lassen.Auch bei der Achtsamkeit findet immer beides statt: das Tun und das Lassen. Das Besondereist, dass auch das Sein-Lassen getan wird. Wenn Sie achtsam sind, dann nehmen Sie dieDinge bewusst wahr. Sie lassen sie aufmerksam auf sich zukommen und entschlossen hintersich. Sie lassen sich einfühlsam auf sie ein und lassen sie bereitwillig los. Dazu möchte ichIhnen schon jetzt in Aussicht stellen: Wenn es Ihnen gelingt, auch das Lassen zu tun, dannwird Ihr Tun in besonderer Weise wohltuend sein.Damit Sie wissen, was Sie zu tun und zu lassen bekommen, müssen Sie das Buch natürlichlesen. Es ist also ein Lesebuch. Damit Sie sich von dem Gelesenen ein Bild machen können,ist es ein Bilderbuch. Und damit Sie die Bilder Wirklichkeit werden lassen können, ist es einÜbungsbuch.© 2010 Vandenhoeck & Ruprecht GmbH & Co. KG, GöttingenISBN Print: 9783525404324 — ISBN E-Book: 9783647404325

Friedrich Hinze, Acht Schritte zur Achtsamkeit10 Acht Schritte zur AchtsamkeitSie bekommen viel zu tun. Sie werden Wissen erwerben und darüber nachdenken, ob dieAchtsamkeit für Sie Sinn macht. Sie werden Einsichten gewinnen und danach zu handelnversuchen. Sie werden sich im achtsamen Verhalten üben und erleben, was es bewirkenkann. Und Sie werden von der Achtsamkeit Gebrauch machen und in Erfahrung bringen, obsie für Ihr Leben wichtig ist.Zentraler Bestandteil des Buches sind die Einsichtskarten der Achtsamkeit. Sie werden vielmit ihnen arbeiten. Die Karten sind vielfältig und vielseitig anwendbar. Sie zeigen Ihnenklar, was ist, sagen Ihnen, was am besten zu tun ist und dienen vor allem dazu, Ihnen Einsichtenzu vermitteln. Das Nützliche an den Einsichtskarten ist: Sie können mit ihnen dieAchtsamkeit ins Bild setzen und den Weg aufbauen, der zu ihr führt. Auf diese Weise kannIhr Tun »Hand und Fuß« bekommen, und Ihr Lassen kann sich mit Sinn erfüllen.Ein Buch ist ein Angebot. Angebote kann man annehmen, ablehnen oder unverbindlichausprobieren. Bei diesem eher ungewöhnlichen Angebot liegt es ganz an Ihnen herauszufinden,ob es sich für Sie als richtig erweist. Dazu gebe ich Ihnen ein paar Hinweise und Empfehlungen.Die ersten vier Schritte des Buches sind verstandesnah und kopfbetont. Sie tun sie, um sichIhrer selbst und Ihres Lebens in einer besonderen Weise bewusst zu werden. Sie sollten dieDarstellungen zu den vielen verschiedenen Themen aufmerksam und eingehend lesen, sichdie Inhalte voll bewusst machen und sie zur geistigen Orientierung nutzen.Die nachfolgenden vier Schritte sind körpernah und handfest. Sie tun sie, um sich selbst zuverändern und Ihr Zusammenleben mit Ihren Mitmenschen anders zu gestalten. Am bestenist es, wenn Sie sie mit »Leib und Seele« tun können und Ihr Herz mit dabei haben. Und wennSie ein Ziel erreicht haben und dann zu dem Schluss kommen: »Es gibt nichts Gutes, außerman tut es!«, dann wissen Sie, dass der Weg der Achtsamkeit der richtige für Sie ist.Vieles, was wir uns vornehmen, bleibt ein guter Vorsatz, auf dem wir häufig sitzen bleiben.Nehmen Sie sich aus dem Buch also immer nur das vor, was Sie dann auch tatsächlich in dieTat umsetzen. Wir tun oft zu viel und zu schnell und wissen danach gar nicht, was wireigentlich geschafft haben. Lesen Sie so viel, wie Sie gut aufnehmen und behalten können.Lassen Sie sich Zeit, das Gelesene zu verarbeiten. Üben Sie so oft, wie Sie können, und lassenSie es gut sein, wenn Sie genug getan haben. Auf diese Weise bleiben Sie im Fluss.Die Achtsamkeit ist ein Lebensmittel und ein Heilmittel, aber sicherlich kein Allheilmittel.Machen Sie also stets zweckmäßig und sinnvoll von ihr Gebrauch und nur so lange, bissie Ihnen genügend geholfen hat. Sich in Achtsamkeit zu üben, ist eine ernste Aufgabe. Sieist aber keine todernste Angelegenheit. Praktizieren Sie sie mit heiterer Gelassenheit. Dasachtsame Verhalten soll Ihnen ja Freude und Zufriedenheit bringen. Und Spaß machendarf es auch.© 2010 Vandenhoeck & Ruprecht GmbH & Co. KG, GöttingenISBN Print: 9783525404324 — ISBN E-Book: 9783647404325

Friedrich Hinze, Acht Schritte zur AchtsamkeitEin Buch zum Tun und Lassen – Vorwort11Einen Hinweis möchte ich Ihnen noch geben: Am Ende des Buches wird Ihnen nahegelegt,achtsam weiter zu gehen. Vielleicht tun Sie das ja dann auch – aus Einsicht.Beim Schreiben dieses Buches habe ich mich von diesen Wegweisern leiten lassen:Das Lassen kommt vor dem Tun.Es gibt nichts Gutes, außer man tut es.Können erwächst aus Wissen und Tun aus Einsicht.Denken muss gesehen und Fühlen getan werden.Arbeit braucht Spiel und Ernst Freude.Schreibe, wie du redest, so schreibst du schön.© 2010 Vandenhoeck & Ruprecht GmbH & Co. KG, GöttingenISBN Print: 9783525404324 — ISBN E-Book: 9783647404325

Friedrich Hinze, Acht Schritte zur Achtsamkeit12 Acht Schritte zur AchtsamkeitEinführung:Die acht Schritte und der vornächste SchrittAuf einen Blick4LebensaufgabenLebensmittel5WissensraumAchtsameSelbstführung6ÜbungsraumAchtsameSelbstführung3LebensraumLebensgang2GrundsubstanzBewusstsein1PrinzipAchtsamkeit8ÜbungsraumAchtsameBeziehungs -gestaltung7WissensraumAchtsameBeziehungsgestaltungAbbildung 1Die acht SchritteAuf ein WortAuf dem Weg zur Achtsamkeit sind acht Schritte zu tun. Alle Schritte sind gleichwertig undgleich wichtig. Jeder Schritt ist ein Ziel. Die Schritte sind miteinander verbunden und folgenaufeinander. Jeder nächste Schritt lässt den vorangegangenen hinter sich. Jeder Schritt kanneinzeln getan und nach jedem Schritt kann stehen geblieben werden.© 2010 Vandenhoeck & Ruprecht GmbH & Co. KG, GöttingenISBN Print: 9783525404324 — ISBN E-Book: 9783647404325

Friedrich Hinze, Acht Schritte zur AchtsamkeitEinführung: Die acht Schritte und der vornächste Schritt13Worum es gehtZur Achtsamkeit zu gelangen ist ein großes Ziel. Deshalb habe ich ein übergeordnetes Zielund drei kleinere Ziele gesetzt. Das übergeordnete Ziel ist, Sie dazu zu bewegen, sich selbstwie dem Anderen Beachtung zu schenken.Das erste Ziel ist, Ihnen Einsichten zu vermitteln. Diese werden Sie am besten dann gewinnen,wenn Sie das, was Sie an Wissen erwerben, einsehen. Wenn Sie es also bewusst in sichaufnehmen und innerlich annehmen.Das zweite Ziel ist, Sie zum Tun zu bewegen. Bewegen werden Sie sich, wenn Sie Beweggründehaben, wenn Sie also gute Gründe dafür haben, sich bewusst in Bewegung zu setzen.Und diese erhalten Sie durch Ihre Einsichten.Das dritte Ziel ist, Sie zum Lassen zu bringen. Lassen können werden Sie, wenn Sie die Dingeaufmerksam auf sich zukommen lassen, sich bewusst auf sie einlassen, sie bereitwillighinter sich lassen und bei alle dem gelassen sind.Das Buch hat zwei Wegabschnitte. Auf dem ersten Wegabschnitt wird die Achtsamkeit imGanzen betrachtet. Sie wird in einen großen Zusammenhang gestellt und weitsichtig, tiefsinnigund umfassend untersucht. Auf dem zweiten Wegabschnitt wird die Achtsamkeit mitdem Alltagsleben verknüpft. Sie wird Ihnen als Wegweiser zur Verfügung gestellt, damit Siewissen, wo es lang geht. Und sie wird Ihnen als Wegbegleiter angeboten, der Ihnen eineHandlungsanleitung an die Hand gibt.© 2010 Vandenhoeck & Ruprecht GmbH & Co. KG, GöttingenISBN Print: 9783525404324 — ISBN E-Book: 9783647404325

Friedrich Hinze, Acht Schritte zur Achtsamkeit14 Acht Schritte zur AchtsamkeitWohin es gehtErster Wegabschnitt – Können erwächst aus WissenMit den ersten vier Schritten betreten Sie den Grund und Boden der Achtsamkeit und denRaum, in dem sie lebt. Sie erwerben Wissen über die Grundlagen der Achtsamkeit, beleuchtenihre Hintergründe, erfahren, wo im Alltagsleben sie verwirklicht werden kann und verstehen,wofür sie gewinnbringend und sinngebend ist.Erster Schritt zum Prinzip der AchtsamkeitMit dem ersten Schritt stellen Sie den ersten Kontakt zur Achtsamkeit her. Zunächst könnenSie sich bewusst machen, was Sie mit der Achtsamkeit in Ihrem Alltagsleben zu tun haben.Sie lernen die Achtsamkeit als Lebensprinzip kennen und erfahren, wo sie ursprünglichherkommt und warum sie wichtig ist.Zweiter Schritt zur Grundsubstanz BewusstseinSie lernen Ihr Bewusstsein als die Grundsubstanz der Achtsamkeit kennen. Sie erwerbenWissen über die Eigenschaften und Formen Ihres Bewusstseins und erfahren, wie es funktioniertund welche Aufgaben es hat. Sie haben Gelegenheit, sich die Stärken und SchwächenIhres Bewusstseins bewusst zu machen und erfahren, dass Ihr Bewusstsein stark ist, wennes achtsam ist.Dritter Schritt zum Lebensraum und LebensgangMit dem dritten Schritt betreten Sie Ihren eigenen Lebensraum. Sie machen sich bewusst,wie Ihr Außenleben und Ihr Innenleben aussehen und zusammenleben. Sie erfahren, wieder Gang Ihres Lebens abläuft und welche Elemente dabei die Hauptrolle spielen.Vierter Schritt zu den Lebensaufgaben und LebensmittelnBeim vierten Schritt wird Ihnen die Selbstführung als Hauptaufgabe Ihres Innenlebens, unddie Beziehungsgestaltung als Hauptaufgabe Ihres Außenlebens bewusst gemacht. Siebe trachten Ihr Ich und Ihr Selbst sowie Ihren Verstand und Ihr Gefühl als Lebensmittel underfahren, wie sie zusammenwirken. Sie begegnen Ihrem Körper, Ihrer Seele und IhremGeist und gewinnen Einsichten in deren Zusammenleben.Am Ende eines jeden Abschnitts wird erklärt, welche Bedeutung das jeweilige Thema für dieAchtsamkeit hat.© 2010 Vandenhoeck & Ruprecht GmbH & Co. KG, GöttingenISBN Print: 9783525404324 — ISBN E-Book: 9783647404325

Friedrich Hinze, Acht Schritte zur AchtsamkeitEinführung: Die acht Schritte und der vornächste Schritt15Zweiter Wegabschnitt – Tun erwächst aus EinsichtMit den folgenden vier Schritten setzen Sie die Achtsamkeit in die Tat um. Mit den Einsichtskartender Achtsamkeit erwerben Sie Ihr praktisches Wissen. Mit der Achtsamkeits-Meditationüben Sie sich in der achtsamen Selbstführung. Und über das Erfahrungslernen erwerbenSie Ihre Kompetenzen zur achtsamen Beziehungsgestaltung.Fünfter Schritt zum Wissensraum Achtsame SelbstführungAnhand der Einsichtskarten zur achtsamen Selbstführung lernen Sie die Merkmale, Regelnund Aufgaben zur Einübung des achtsamen Umgangs mit Ihrer eigenen Person kennen. Diezu erlernenden Verhaltensweisen werden Ihnen ausführlich erklärt und in ihrer Bedeutungverdeutlicht. Und es wird Ihnen genau beschrieben, worauf es beim Erwerb des achtsamenSelbstverhaltens ankommt.Sechster Schritt zum Übungsraum Achtsame SelbstführungAuf der Grundlage der Achtsamkeits-Meditation werden Ihnen die Mittel und Methoden andie Hand gegeben, mit denen Sie den achtsamen Umgang mit Ihrer eigenen Person verwirklichenkönnen. Grundsätze, Regeln und Empfehlungen zeigen Ihnen den Weg und Anleitungenerklären Ihnen die Schritte, die Sie zu tun haben. Darüber hinaus erfahren Sie, welchenSinn und Zweck die Ausübung der meditativen Praktiken hat.Siebenter Schritt zum Wissensraum Achtsame BeziehungsgestaltungAnhand der Einsichtskarten zur achtsamen Beziehungsgestaltung lernen Sie die Merkmale,Regeln und Aufgaben zur Einübung des achtsamen Umgangs mit dem Anderen kennen. Diezu erlernenden Verhaltensweisen werden Ihnen ausführlich erklärt und in ihrer Bedeutungverdeutlicht. Und es wird Ihnen genau beschrieben, worauf es beim Erwerb des achtsamenBeziehungsverhaltens ankommt.Achter Schritt zum Übungsraum Achtsame BeziehungsgestaltungAuf der Grundlage des Erfahrungslernens werden Ihnen sechs verschiedene Beziehungsaufgabengestellt. Zu jeder Aufgabe erwerben Sie spezifische Grundkenntnisse. Grundsätze,Regeln und Empfehlungen zeigen Ihnen den Weg und Anleitungen erklären Ihnen dieSchritte, die Sie tun können. Darüber hinaus erfahren Sie, welchen Sinn und Zweck dieachtsame Beziehungsgestaltung hat.Der vornächste Schritt zu den AussichtenWenn Sie jetzt noch ein wenig weitergehen, erreichen Sie einen Aussichtsort. Hier könnenSie innehalten, sich bewusst werden, wie weit sie gekommen sind und wo Sie jetzt stehen.Sie können zu der Einsicht gelangen, dass Sie gute Aussichten haben, achtsam weiterzugehenund sich anhand einer kleinen Geschichte die Realität Ihres Weges bewusst machen.© 2010 Vandenhoeck & Ruprecht GmbH & Co. KG, GöttingenISBN Print: 9783525404324 — ISBN E-Book: 9783647404325

Friedrich Hinze, Acht Schritte zur Achtsamkeit16 Acht Schritte zur AchtsamkeitWie es gehtDer RahmenDas Thema des Buches wird in einen großen Rahmen gestellt. In ihm haben das Wissen unddas Können, die Einsichten und das Tun Platz. Der Bewegungsspielraum macht es möglich,verschiedene Standorte und Standpunkte einzunehmen, vielseitige Einsichten zu gewinnen,andere Wege zu beschreiten und neue Ziele zu erreichen.Ihre Möglichkeiten: Sie lernen, die Achtsamkeit umfassend zu verstehen und vielseitigzu praktizieren und können weitere Schritte selbst entwickeln.Die SichtweiseJeder Gesichtspunkt wird mit einer bestimmten Sichtweise dargestellt. Jede Sichtweise istdurch Fachwissen, Berufserfahrung und Lebenserfahrung, Einsicht, Intuition und gesundenMenschenverstand entstanden. So gesehen ist jede Sichtweise richtig, aber sicherlichnicht allein richtig.Ihre Möglichkeiten: Sie können jede Darstellung kritisch betrachten, weitere Sichtweisenentwickeln und die für Sie richtigen Standpunkte finden.Das WesentlicheEs werden eher wenige als viele Worte gemacht. Die Darstellungen beschränken sich auf dasWesentliche. So gesehen ist das Buch eine Kurzfassung von dem, was eigentlich weit ist, undein Überblick über das, was eigentlich tief geht.Ihre Möglichkeiten: Sie können sich bewusst machen, worauf es wesentlich ankommtund sich auf den Weg machen, noch mehr in Erfahrung zu bringen.Die SpracheEs wird von der Wortsprache, der Bildersprache und der Körpersprache Gebrauch gemacht.Viele Wörter werden sozusagen beim Wort genommen und sinnhaft auseinandergenommen.Abbildungen setzen das Geschriebene ins Bild. Praktische Anleitungen regen denKörper an. Und gefühlsnahe Gedanken verbinden Geist und Seele.Ihre Möglichkeiten: Sie können sich das Gelesene bildhaft vor Augen führen, sich mitIhren Gefühlen beteiligen und sich zum Tun bewegen lassen.© 2010 Vandenhoeck & Ruprecht GmbH & Co. KG, GöttingenISBN Print: 9783525404324 — ISBN E-Book: 9783647404325

Friedrich Hinze, Acht Schritte zur AchtsamkeitEinführung: Die acht Schritte und der vornächste Schritt17AngeboteJedes Kapitel können Sie sich zu Anfang »Auf einen Blick« ansehen und »Auf einWort« verständlich machen. Verschiedene Abbildungen ermöglichen Ihnen, sich einBild vom jeweiligen Thema zu machen.Anhand zahlreicher Grundsätze und Regeln, Anleitungen und Empfehlungen könnenSie sich aufmerksam, konzentriert und voll bewusst im achtsamen Verhalten üben.Mit vielen kleinen Übungen können Sie das erworbene Wissen in die Tat umsetzen,Einsichten gewinnen und Verhaltensänderungen in Gang setzen.Von kleinen und größeren Gedankengängen können Sie sich zum Nach-, Um- undWeiterdenken anregen lassen.Kleine Geschichten und Gedichte laden Sie zum besinnlichen Innehalten ein.© 2010 Vandenhoeck & Ruprecht GmbH & Co. KG, GöttingenISBN Print: 9783525404324 — ISBN E-Book: 9783647404325

18Friedrich Hinze, Acht Schritte zur AchtsamkeitAcht Schritte zur AchtsamkeitErster Wegabschnitt – Können erwächst aus WissenWenn wir uns mit etwas Neuem oder Ungewohntem beschäftigen, ist es für unszunächst ganz abstrakt. Dann wollen wir erst einmal wissen, wie es zu verstehen ist.Wir wollen wissen, wie es aussieht, begreifen, wie es funktioniert, und erfahren, wiees entstanden ist. Die Informationen, die wir darüber erhalten, können wir festhalten,und an den Erklärungen, die uns gemacht werden, können wir uns dieses und jenesklar machen. Und dann haben wir vielleicht gute Gründe zu sagen, dass das GanzeSinn macht.Wissen erwerben wir mit unserem Geist. Er betrachtet die Dinge denkend, erkennt anihnen alles denkbar Mögliche und gewinnt daraus Erkenntnisse. Mithilfe von Sprachbegriffenunterscheidet er Einzelnes von Grundsätzlichem und trifft allgemeine undspezielle Feststellungen. Er stellt logische Vorgänge in größere Zusammenhänge undentwickelt Modelle, mit denen dann alles erklärt werden kann.Theoretisches Wissen macht häufig erst dann richtig Sinn, wenn wir uns ein Bilddavon machen können. Dann können wir es uns ansehen, uns »einen Reim daraufmachen«, unsere Sichtweisen dazu entwickeln und unsere eigenen Ansichten vertreten.Und wir können bewusst davon Gebrauch machen und unser Lernen fördern.Vor diesem Hintergrund ist der erste Wegabschnitt zu verstehen. Der Boden, auf demSie stehen werden, setzt sich aus ganz verschiedenen, miteinander verbundenenBestandteilen zusammen, die zur Achtsamkeit gehören. Der Weg, auf dem Sie gehen© 2010 Vandenhoeck & Ruprecht GmbH & Co. KG, GöttingenISBN Print: 9783525404324 — ISBN E-Book: 9783647404325

Friedrich Hinze, Acht Schritte zur AchtsamkeitErster Wegabschnitt – Können erwächst aus Wissen19werden, führt in verschiedene Richtungen. Seine Wegweiser lassen Sie hinter dieAchtsamkeit schauen, darunter Liegendes entdecken und Übergeordnetes erkennen.Mit jedem Schritt, den Sie tun, werden Sie ein Ziel erreichen. Und am Ende wird allesmiteinander verbunden sein und ein Ganzes ergeben.Beim Beschreiten des Weges werden Sie vor allem von Ihren geistigen KräftenGebrauch machen, viel mit Ihrem Verstand arbeiten und sich dabei von Ihren Gefühlenbegleiten lassen. Sie werden Kenntnisse erwerben, sich diese bildhaft vor Augenführen und sie aus verschiedenen Blickwinkeln betrachten. Sie werden Gedankengängeunternehmen, von einem Standort zum nächsten gehen, auf verschiedenenStandpunkten stehen und alle möglichen Verbindungen herstellen.Die vier Schritte, die Sie tun werden, werden Sie zum Umdenken und Weitergehenanregen. Sie werden andere Fragen stellen, andere Antworten finden und Ihre Erkenntnissekörpernah nachempfinden und bewusst erleben können. Sie werden geistigeKlarheit gewinnen und Ihr Bewusstsein stärken können. Und Sie können dazukommen, Ihr Selbstverständnis zu erweitern und Ihr Leben anders zu verstehen.Wenn Sie den ersten Wegabschnitt gegangen sind, dann haben Sie Ihr Ziel erreicht: Siehaben sich die Wissensgrundlage geschaffen, die geistige Orientierung gegeben undBeweggründe entwickelt, um handlungsorientiert und alltagsnah den zweiten Wegabschnittbeschreiten zu können.© 2010 Vandenhoeck & Ruprecht GmbH & Co. KG, GöttingenISBN Print: 9783525404324 — ISBN E-Book: 9783647404325

Friedrich Hinze, Acht Schritte zur AchtsamkeitErster Schritt zum Prinzip der Achtsamkeit21Der Begriff der AchtsamkeitEs gibt eine ganze Reihe von gebräuchlichen Wörtern, in denen der Begriff Achtsamkeitenthalten ist.Achtung ist ein Signalwort, das uns dazu auffordert, achtsam zu sein. Wenn wir acht geben,dann geben wir Obacht und passen auf. Beim Aufpassen richten wir uns körperlich auf undschauen und horchen auf. Wenn wir etwas beobachten, dann sind wir aufmerksam. Wirmerken auf, sind ganz wach und ganz da.Wenn wir acht geben, dann verlangsamen wir unser Tempo, halten an oder halten inne.Dann denken und reden wir behutsamer, empfinden und erleben einfühlsamer und handelnvorsichtiger und rücksichtsvoller. Wenn wir etwas Bestimmtes beachten müssen, dannachten wir darauf, bestimmte Regeln zu befolgen, Vorschriften einzuhalten und Gebotenicht zu übertreten.Wenn wir uns selbst Beachtung schenken, dann achten wir darauf, dass unsere Wünscheerfüllt werden und wir zufrieden sind. Wir passen gut auf uns auf und achten auf unsereGesundheit. Wenn wir einem anderen Menschen Beachtung schenken, dann achten wir ihn.Wir zeigen ihm unseren Respekt und nehmen Rücksicht auf seine Belange. Im Umgang mitihm achten wir bestimmte Werte und achten darauf, bestimmte Umgangsformen zupflegen.So, wie uns die Achtsamkeit als etwas Förderliches bekannt ist, kennen wir sie genauso auchals nicht achtsames Verhalten.Wenn wir unachtsam sind, dann passen wir nicht auf bzw. verhalten uns unvorsichtig. Wirgehen einfach drauf los und lassen es drauf ankommen. Wenn wir keine Achtung vor einemanderen Menschen haben, dann schenken wir ihm keine Beachtung, reden achtlos über ihn,nehmen keine Rücksicht auf seine Belange und übergehen ihn. Wenn wir jemanden verachten,dann denken wir geringschätzig über ihn, zeigen ihm verächtliche Gefühle und missachtenseine Würde.© 2010 Vandenhoeck & Ruprecht GmbH & Co. KG, GöttingenISBN Print: 9783525404324 — ISBN E-Book: 9783647404325

Friedrich Hinze, Acht Schritte zur Achtsamkeit22 Acht Schritte zur AchtsamkeitDas Prinzip der AchtsamkeitDie Achtsamkeit ist ein Lebensprinzip. Sie ist ein Grundsatz für unser Tun und Lassen. Sieist eine geistige Orientierung und ein praktischer Wegweiser. Sie richtet sich auf unserAußenleben und unser Innenleben. Sie dient unserer eigenen Lebensführung und demZusammenleben. Die Achtsamkeit ist eine Werthaltung. Sie gibt uns wertvollen Haltund stärkt die wertschätzende Haltung zum Anderen.Die Achtsamkeit ist Bewusstsein. Sie ist eine besondere Art und Weise bewusst zu sein. Sieist eine Bewusstseinskraft, die das Bewusstsein wach und voll bewusst macht, es erweitert,vertieft und stärkt. Die Achtsamkeit ist eine Fähigkeit, die das Bewusstsein einsichtigund einfühlsam werden, es umfassend verstehen und ganz erleben lässt.Die Achtsamkeit ist eine geistige Grundfunktion. Sie ist eine Grundvoraussetzung für unserWahrnehmen, Denken und Handeln. Sie steigert unsere Aufmerksamkeit, ermöglichtes, uns geistig zu sammeln und stärkt unsere Geistesgegenwart.Die Achtsamkeit fördert die Selbstachtung. Sie steigert unsere Selbstwahrnehmung underweitert unser Selbstverständnis, unterstützt unsere Selbsterhaltung, befähigt uns zurSelbstbehandlung und stärkt unsere Selbstverantwortung. Sie fördert unsere Selbstentwicklungund ermöglicht uns, uns selbst zu akzeptieren.Die Achtsamkeit fördert die Achtung des Anderen. Sie leitet uns dazu an, dem AnderenBeachtung zu schenken. Sie unterstützt uns darin, ihn wertzuschätzen und bringt unsdazu, einfühlsam und maßvoll, wohlwollend und liebevoll mit ihm umzugehen.Die Achtsamkeit ist eine Handlungsanleitung. Sie stellt Grundsätze auf und gibt Regeln vor.Sie zeigt uns, wo wir stehen. Sie nimmt uns mit auf ihren Weg, begleitet uns beim Gehenund zeigt uns das Ziel.Die Achtsamkeit ist ein Übungsinstrument. Sie dient der Einübung des achtsamen Verhaltens.Sie erweitert unser Denken, vertieft unser Fühlen und zentriert unser Handeln. Siestellt geistige und körperliche Aufgaben und bietet Lernmittel und Übungsmethodenan.Die Achtsamkeit ist ein Heilmittel. Sie hilft, unser Bewusstsein von geistigem Ballast undemotionaler Verstrickung zu befreien. Sie trägt dazu bei, dass unser Menschenverstandgesund wird. Und sie unterstützt uns darin, mit uns selbst ins Reine zu kommen.© 2010 Vandenhoeck & Ruprecht GmbH & Co. KG, GöttingenISBN Print: 9783525404324 — ISBN E-Book: 9783647404325

Friedrich Hinze, Acht Schritte zur AchtsamkeitErster Schritt zum Prinzip der Achtsamkeit23Der Hintergrund der AchtsamkeitDie Achtsamkeit hat ihren Ursprung in der buddhistischen Lehre und nimmt dort einenzentralen Platz ein. Sie ist sozusagen das »Herzstück« der Lehre und gilt als das bedeutsamsteGlied in der Kette des »Edlen Achtfachen Pfades«. Das Hauptwerk der Achtsamkeit istdie »Lehrrede von den Grundlagen der Achtsamkeit«. Auf diesem Hintergrund hat die Achtsamkeitverschiedene Seiten.Die philosophische Seite: Es werden Einsichten in das Wesen der Wirklichkeit und die Naturdes Geistes gewonnen.Die religiöse Seite: Der »Heilsweg« muss von jedem Menschen selbst entwickelt und beschrittenwerden. Durch den heilsamen Umgang mit der eigenen Person wird es möglich, ebensoheilsam mit dem Anderen umzugehen.Die psychologische Seite: Das Innenleben des Einzelnen hat eine große Bedeutung. Selbstwahrnehmungund Selbsterkenntnis sind wesentliche Aufgaben.Die Achtsamkeit hat in allen Religionen ihre Bedeutung und wird in unterschiedlichenFormen beachtet und praktiziert: Als Gebet, Ritual, Kontemplation und Meditation. Die buddhistischgeprägte Achtsamkeit hat sich in den vergangenen Jahrzehnten zunehmend auchim Westen verbreitet. Sie wird in Meditationszentren, in christlichen und öffentlichen Einrichtungensowie in selbst organisierten Meditationsgruppen mit unterschiedlicher Ausrichtungpraktiziert.Die Achtsamkeit hat auch im Gesundheitswesen Eingang gefunden. Die Achtsamkeits-Meditationund damit verbundene bzw. weiterentwickelte Übungsprogramme gelten im medizinischenund therapeutischen Bereich als wirksame Behandlungsmaßnahmen.© 2010 Vandenhoeck & Ruprecht GmbH & Co. KG, GöttingenISBN Print: 9783525404324 — ISBN E-Book: 9783647404325

Friedrich Hinze, Acht Schritte zur Achtsamkeit24 Acht Schritte zur AchtsamkeitDie Gründe für die AchtsamkeitDie Gründe sind in unserem Außenleben zu finden.Es ist unser wesentliches Bedürfnis, mit unseren Mitmenschen zusammen zu leben.Dennoch sind wir häufig viel mehr bei uns selbst als beim Anderen. Im gegenseitigenUmgang mangelt es uns oft an der erforderlichen Aufmerksamkeit und Behutsamkeit.Häufig verhalten wir uns ganz egoistisch und werden dem Anderen nicht gerecht.Wir vertreten Werte, die für ein wohlwollendes und friedfertiges Beziehungslebenhandlungsleitend sind. Dennoch behandeln wir den Anderen oftmals geringschätzig,reagieren abweisend auf ihn oder lehnen ihn ganz ab. Unser Beziehungsleben lebt imWesentlichen von unseren Gefühlen zueinander. Dennoch gehen wir immer wieder überdie Gefühle des Anderen hinweg und verhalten uns völlig verständnislos.In schwierigen Beziehungssituationen reagieren wir häufig ohne Verstand und ganzunvernünftig. Schnell geraten wir in ein Spannungsverhältnis zum Anderen. Wir sehen inihm unseren Gegner, zeigen ihm feindselige Gefühle, gehen gegen ihn an, beleidigen undverletzen ihn und fügen ihm Schaden zu.© 2010 Vandenhoeck & Ruprecht GmbH & Co. KG, GöttingenISBN Print: 9783525404324 — ISBN E-Book: 9783647404325

Friedrich Hinze, Acht Schritte zur AchtsamkeitErster Schritt zum Prinzip der Achtsamkeit25Die Gründe sind ebenso in unserem Innenleben zu finden.Für unser Selbstverständnis als Menschen ist das Bewusstsein von großer Bedeutung.Dennoch gehen wir viel häufiger unbewusst als bewusst mit uns selbst und unserem Lebenum. Kraft unseres Selbstbewusstseins entwickeln wir zwar ein starkes Selbstwertgefühlund bringen es stolz zum Ausdruck. Und trotzdem geraten wir oftmals in Zustände großerInstabilität und Schwäche, Verletzlichkeit und innerer Not und fühlen uns existentiellbedroht.Wir verfügen über starke geistige Kräfte, werden jedoch häufig von unseren Emotionenüberwältigt. Wir verlassen uns auf unseren Verstand, verlieren ihn aber auch immerwieder. Und unsere Vernunft kann unseren Begierden und Leidenschaften oft nichtstandhalten. Mit unseren vielen sorgenvollen Gedanken trüben wir unser Bewusstsein,machen uns traurig und unser Leben schwer. Durch die Anforderungen unseres Alltagslebenssetzen wir uns unter Druck, fühlen uns überbelastet und leiden.Unsere Neigung, an allem Möglichen hartnäckig festzuhalten und selbst unsere schlechtenGewohnheiten »leidenschaftlich« zu pflegen, macht es uns schwer, notwendigeVeränderungen zu vollziehen. Und unser begieriges Bestreben, immer noch besser zu seinund immer noch mehr zu haben, hindert uns daran, zu uns selbst zu kommen.Alle diese Gründe können uns folgende Einsicht vermitteln: Die Art und Weise, wie wirunser Leben leben, lässt es notwendig erscheinen, es in einem anderen Bewusstsein zuführen. Die Achtsamkeit hat also gute Gründe, auf sich aufmerksam zu machen.© 2010 Vandenhoeck & Ruprecht GmbH & Co. KG, GöttingenISBN Print: 9783525404324 — ISBN E-Book: 9783647404325

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