Zum Gedenken an Pfarrer Daniel Diel - Evangelische ...

Kirche im Vierfarbendruck
Bei der Feier der ökumenischen Pfingstvigil
am Pfingstsamstag in der Pfarrkirche
Allerheiligen haben verschiedene Personen
zu der Frage Stellung genommen: Was bedeutet
mir die Ökumene und wie wurde ich
von meiner Kirche geprägt?
Bischof Reinhold Stecher hat vor Jahren
folgenden Vergleich gewagt: Wie ein buntes
Bild als Basis den Vierfarbendruck
braucht, so braucht auch die Kirche vier
Grundfarben. Sonst wird sie einseitig und
einfältig. Diese vier Grundfarben zieren die
Fenster der Westseite des Altarraumes der
Pfarrkirche Allerheiligen.
Alexandra Czernohaus, griechisch-orthodox
Meine Gedanken zur Ökumene möchte ich
durch ein Gebet Jesu anbieten: Ein paar
Stunden vor seinem Tod betet er beim letzten
Abendmahl: „Ich bitte nicht nur für diese
hier, sondern auch für alle, die durch ihr
Wort an mich glauben. Alle sollen eins sein,
wie der Vater in mir ist und ich in dir bin, sollen
auch sie in uns sein, damit die Welt
glaubt, dass du mich gesandt hast.“ (Joh.
17, 20 ff) Dies ist nur ein Teil des ganzen
Gebets. Ich glaube, wenn wir durch Verständnis
und Liebe dem anders Glaubenden
Raum geben, dann können wir auch
von „Eins-sein in Jesus“ sprechen.
Dietlind Hoschek, evangelisch
Ich wurde in Norddeutschland geboren,
evangelisch getauft und konfirmiert. Bei
der Heirat mit meinem österreichischen
Mann in der katholischen Kirche meines
Heimatortes in Niedersachsen habe ich
unterschrieben, eventuelle Kinder christlich
zu erziehen. Unsere drei Söhne wurden
dann in Innsbruck geboren und in der katholischen
Kirche Allerheiligen in Innsbruck
getauft. Meinem Naturell kam die katholische
Liturgie entgegen, welche wesentlich
mehr Sinne anspricht als der protestantische
Gottesdienst. Um mir aber bewusst
zu werden, was die evangelische von der
katholischen Kirche trennt und wie viel sie
verbindet, schloss ich mich dem hiesigen
Ökumenischen Kreis an, den ich immer
DIE ÖKUMENISCHE PFINGSTVIGIL
noch besuche, nicht zuletzt, weil ich
Menschen, die ich hier treffe, schätze
und mag.
Konrad Breitsching, katholisch
Beim Nachsinnen über die Frage, wie
mich Kirche geprägt hat, wanderten meine
Gedanken immer wieder zu der Art,
wie ich Kirche in meiner Kindheit erlebt
habe. Das Leben in unserem Dorf war
sehr stark vom Verlauf des Kirchenjahres
bestimmt. Ich hatte dabei erfahren, dass
Glaube und Kirche Menschen verbinden,
sie immer wieder zusammenführen, dass
Glaube und Kirche sehr eng mit dem Leben
verbunden sein können und dieses
Leben tragen und halten. Diese Grundstimmung
ist mir bis heute geblieben,
auch wenn ich in unserer Kirche nicht
immer alles als erfreulich empfinde. Ökumene
bedeutet für mich daher, diese
Grunderfahrung auch mit Christinnen
und Christen anderer Konfessionen teilen
zu können und die Hoffnung, dass dies
einmal in einer zwar von einer bunten
Vielfalt geprägten, aber doch geeinten
Kirche möglich ist.
Bernhard Groß, Pfarrer
Ich denke: Es gibt zur Ökumene keine Alternative.
Denn in ihr geht es um die Begegnung
verschiedener christlicher Kirchen
in dem Bemühen, einander immer
besser zu verstehen, um Einheit in versöhnter
Verschiedenheit zu verwirk-
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lichen. Im Laufe der Zeit wurde mir immer
deutlicher: Nur wenn man religiös
eine eigene Position, eine eigene Identität
hat, kann man anderen begegnen
und mit ihnen einen Dialog führen, der
für beide Seiten bereichernd ist. Dabei
lernt man nicht nur den anderen, sondern
auch sich selbst besser verstehen.
Wenn wir einander mit Respekt und
Wertschätzung begegnen, können sowohl
Gemeinsamkeiten als auch Unterschiede
ausgesprochen werden und
stehen bleiben. Beides trägt zum
gegenseitigen Verständnis bei. Nach
Jesu Worten sollen wir unsere Mitchristen
ja nicht bekehren, sondern lieben,
ihnen also nicht den Kopf waschen,
sondern vielmehr die Füße. So denke
ich, hat die Ökumene Zukunft.
Franz Troyer, Pfarrer von Allerheiligen
Bei Reisen ins Hl. Land, zu den Kopten
in Kairo, auf den Spuren von Martin Luther
in Deutschland durfte ich etwas
von der Geschichte und der Fülle verschiedener
christlicher Kirche erahnen.
Das hat meinen Tiroler Horizont sehr erweitert.
Heute sehe ich die Fülle der
christlichen Traditionen und den Schatz
der gegenseitige Bereicherung: die Liebe
zur Bibel, die wir Katholiken von der
evangelischen Kirche lernen können, einen
Blick für das Mystische und Ikonenhafte
der Welt, den uns die orthodoxen
Kirchen schenken.
Der Streit zwischen den christlichen Kirchen
ist für mich ein Skandal. Er macht
das Christentum im so wichtigen Friedensauftrag
für die Welt unglaubwürdig
und teilweise ohnmächtig. Das historische
Modell der christlichen Patriarchate
der ersten 1000 Jahre könnte für
mich ein Lösungsschritt sein, um die
große Bedeutung des Papstes, Patriarchen
und Bischofs von Rom zu sehen
und gleichzeitig im Papsttum nicht einen
großen Stolperstein für die Ökumene
zu haben.
Bernhard Groß