Bhagavadgita - Glowfish

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Fußnoten1 Janârdana ist ein Beiname des Krishna, ebenso wieauch das gleich folgende Keçava.2 D.h., wie schon das Petersburger Wörterbuch erklärt,mit Ausnahme eines Werkes, das ein Opfer zumZiel hat, zum Opfer dient.3 D.h. solche Tat, die auf das Opfer gerichtet ist, demOpfer dient.4 D.h. jegliche Speise soll zuerst als ein Opfer denGöttern dargeboten werden. Nachher ist sie dann einOpferrest, den man mit gutem Gewissen verzehrenkann. Die Götter aber müssen gewissermaßen zuvorzu Gaste geladen sein.5 Ein berühmter König der Upanishaden-Zeit. Vgl.über denselben »Indiens Literatur und Kultur« S.187-189, 208, 209 ff.6 Die Gunas, Qualitäten, Eigenschaften oder Kräfteder Natur (Prakriti), walten nur in dieser und gestaltenso die Welt; der ewige Geist kennt dieselben nicht, istqualitätenlos.7 Doppelunterschied, d.h. wohl: Qualität (Kraft) sowohlwie Tat sind beide vom ewigen Geiste absolut
unterschieden und berühren ihn gar nicht. Das ist eineWelt für sich, die der Weise ruhig ihren Gang gehenläßt.
Seite 1 und 2: Aus dem MahâbhârataBhagavadgita
Seite 3 und 4: Männerstier.Yudhâmanyu, der tapfr
Seite 5 und 6: Herz,Da es den Himmel und die Erd'
Seite 7 und 8: Krishna, den Sieg begehr' ich nicht
Seite 9 und 10: Da aus Begier nach Thron und Glück
Seite 11 und 12: 8 Yuyudhâna, Sohn des Satyaka, ein
Seite 13 und 14: 29 Das ist Yuyudhâna, vgl. Vers 4.
Seite 15 und 16: Weit besser, die hochwürd'gen Lehr
Seite 17 und 18: das All gewirkt!Des Ewigen Vernicht
Seite 19 und 20: Denn für den Krieger gibt es ja ni
Seite 21 und 22: Der Qualitäten Reich gehört der V
Seite 23 und 24: Wer jeglichen Verlangens bar, ob's
Seite 25 und 26: Wer so in sich die Wünsche läßt
Seite 27 und 28: Dritter Gesang.Arjuna sprachWenn du
Seite 29 und 30: Doch wer solch Glück genießt und
Seite 31 und 32: Nicht mache irr die Toren er, die a
Seite 33: Wie's Feuer wird vom Rauch verhüll
Seite 37 und 38: Der Erhabene sprachGar viel Geburte
Seite 39 und 40: Wer in der Tat das Nichttun schaut
Seite 41 und 42: Doch wer nicht opfert, der erlangt
Seite 43 und 44: Fußnoten1 D.h. die Lehre von der a
Seite 45 und 46: hat recht erkannt.Doch Entsagung, G
Seite 47 und 48: mütig sind gestimmt;Sündlos, glei
Seite 49 und 50: Fußnoten1 nirdvanda »ohne die Geg
Seite 51 und 52: Sechster Gesang.Der Erhabene sprach
Seite 53 und 54: tend, bleib' er fest,Schauend auf s
Seite 55 und 56: ingen ihn.Denn den Andächt'gen, de
Seite 57 und 58: chen Weg geht der?Geht er nicht, sc
Seite 59 und 60: Fußnoten1 Im Text: Der ist ein San
Seite 61 und 62: tergang.Es gibt nichts Höheres als
Seite 63 und 64: Göttern hin,Halten an manche Regel
Seite 65 und 66: Fußnoten1 Wörtlich: »Dieses mein
Seite 67 und 68: Zweifel sein.An wessen Wesen immer
Seite 69 und 70: löst sich auf,Wann kommt die Nacht
Seite 71 und 72: Fußnoten1 Werden - im Text ksharo
Seite 73 und 74: So auch die Wesen allesamt weilen i
Seite 75 und 76: Wenn sie erlangt die reine Welt des
Seite 77 und 78: An mich denkend, mich verehrend, mi
Seite 79 und 80: Zehnter Gesang.Der Erhabene sprachN
Seite 81 und 82: Den ew'gen Geist, den himmlischen,
Seite 83 und 84: ich das Om11,Im Gottesdienst ein le
Seite 85 und 86:
der Wissenden.Was nur von allen Wes
Seite 87 und 88:
Göttern.10 Skanda, der Kriegsgott.
Seite 89 und 90:
31 Ein schon im Rigveda genannter D
Seite 91 und 92:
verschiedenen.Schau die Adityas, di
Seite 93 und 94:
Wie strahlend Feu'r und Sonnenglanz
Seite 95 und 96:
Verehrung dir, du höchster Gott, s
Seite 97 und 98:
Im Wandeln, Ruhen, Sitzen oder Esse
Seite 99 und 100:
merfort.Durch Veden nicht, durch Bu
Seite 101 und 102:
Zwölfter Gesang.Arjuna sprachDie s
Seite 103 und 104:
Noch höh'r Verzicht auf Tatenfruch
Seite 105 und 106:
Fußnoten1 D.h. die das neutrale Br
Seite 107 und 108:
Zusammen wird's das »Feld« genann
Seite 109 und 110:
Bei allem, was das Tun betrifft, da
Seite 111 und 112:
So erleuchtet das ganze Feld der He
Seite 113 und 114:
der Prakriti, die hier »das Feld«
Seite 115 und 116:
und Ptolemäos verdrängte Weltsyst
Seite 117 und 118:
Sie fesselt durch das Hängen an de
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Wenn der Mensch die leibzeugenden d
Seite 121 und 122:
Fußnoten1 sattva Güte, rajas Leid
Seite 123 und 124:
Von wo man nimmer wiederkehrt, ja,
Seite 125 und 126:
Geheimnisvollste Wissenschaft ist s
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Sechzehnter Gesang.Der Erhabene spr
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erreich' ich noch,Dies hab' ich sch
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Fußnoten1 Deussen: Auf maßloses,
Seite 133 und 134:
schaft und voller Trotz;Ganz sinnlo
Seite 135 und 136:
icht ausgeübt,Oder andern zum Verd
Seite 137 und 138:
Fußnoten1 sat »seiend«, zugleich
Seite 139 und 140:
Verständigen.Doch muß man diese T
Seite 141 und 142:
Qualität;Die Qualitätenlehre zeig
Seite 143 und 144:
der Finsternis.Die Festigkeit, mit
Seite 145 und 146:
DEN durch seine Taten ehrend, erlan
Seite 147 und 148:
Art entspringt,Wirst, was du töric
Seite 149 und 150:
Arjuna sprachDie Torheit ist durch
Seite 151 und 152:
Fußnoten1 Die auf Reflexion gestü
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