Hohenzollerische Heimat - Hohenzollerischer Geschichtsverein eV

Hohenzollerische Heimat
Herausgegeben vom I ^ ^ H Hohenzollerischen Geschichtsverein
54. Jahrgang Nr. 1 - März 2004 E 3828
Salomon Hirschfelder: „Die Liebe macht blind".
Entstehung: 1880; signiert
Ol auf Leinwand 57x49 cm
Vorlage: Auktionskatalog Kunsthaus Weiner, München
Verbleib: Unbekannt
Das Bild zeigt ein innig plauderndes verliebtes Paar, das ins Gespräch vertieft nicht bemerkt, dass sich im Hintergrund
Hühner an den vom Mädchen abgestellten Lebensmitteln vergehen. Bemerkenswert ist, dass die dargestellte
Szene topographisch sehr genau in der Umgebung von Dettensee auszumachen ist.

HERBERT ZANDER
Salomon Hirschfelder: Leben und Werk
eines Multitalents aus Hohenzollern
(Fortsetzung)
[Vorbemerkung: Die Nummern in den eckigen Klammern beziehen
sich auf das Literaturverzeichnis, das in Nr.4/2003 auf Seite 63 zu
finden ist.]
5. Hirschfelders Nachlass und Erben
Nach Hirschfelders Tod machte Moritz Guggenheim, der Aktuar der
israelitischen Kultusgemeinde in München, eine Vermögensaufstellung.
Sie ergab ein Vermögen von 579,11 RM. Die Geschwister überdachten
ihre anfänglich erklärte Bereitschaft, auf das Erbe zu Gunsten
der israelitischen Kultusgemeinde München zu verzichten, als ihnen
das Vermögen des Bruders bekannt wurde. Der Bruder Lazarus und
die Schwester Mina verzichteten dann auf ein Viertel des ihnen zustehenden
Betrages von 137 RM. Damit sollte ein Grabstein beschafft
und der Rest der Kultusgemeinde überlassen werden. Salomons
Schwester Klara wollte zwar auch zur Beschaffung des Grabsteins
beitragen, mochte dann aber, wie sie schrieb, »indem ich selber
bedürftig bin«, auf das ihr zustehende Erbe nicht verzichten. [12]
Wenn heute oft über fehlenden Familienzusammenhalt geklagt wird,
so ist dies keine Eigenart der modernen Zeit, wie man am Beispiel der
Familie Hirschfelder sehen kann: Über die vier erbberechtigten Halbgeschwister
Jakob, Aron, Fanny [auch Vanni] und Sophie aus der ersten
Ehe des Vaters wussten Salomons Geschwister nur noch, dass
drei von ihnen in Kalifornien und eines im elsässischen Trimbach
gelebt hatten und verstorben waren. Auch die dann von Amts wegen
ausfindig gemachte Sara Levy in Trimbach, Tochter der dortigen Halbschwester,
wusste weder Namen noch Adressen der in die USA ausgewanderten
Verwandten anzugeben. Der geringe Erbanteil von 41,67
RM pro Halbgeschwister war dann wohl der Grund, dass keine weiteren
Nachforschungen angestellt wurden, zumal Sara Levy auf das den
Nach-kommen der Halbgeschwister zustehende Erbe zugunsten der
israelitischen Kultusgemeinde München verzichtete. [12]
Der Name der ersten Frau Mayer Joseph Hirschfelders, Rebeka Stern,
war keinem der Erben mehr bekannt. Mayer Joseph Hirschfelder war
schon 1872 [4] in Dettensee gestorben, seine zweite Frau Sara
Schneier im Jahre 1885 [4], ebenfalls in Dettensee. Lazarus Hirschfelder
starb 1911 in Mühringen; Mina Oppenheimer geb. Hirschfelder
zog nach dem Tod ihres Mannes zu einer Tochter nach Ingolstadt,
wo sie ebenfalls 1911 starb; Klara Kurz geb. Hirschfelder starb
1908 in Baisingen. Von den Halbgeschwistern ist bekannt, dass der
älteste Halbbruder, Jakob, von Beruf wie der Vater Buchbinder war
und im Jahre 1853 nach Amerika auswanderte. Sophie heiratete
1845 im elsässischen Trimbach [4] Nathan Levi [ 12]. Arons Auswanderung
ist nicht dokumentiert, er war aber Posthalter in Kalifornien
[12]. Vanni, die jüngste Halbschwester, heiratete 1854 in Kuppenheim
Daniel Kahn [ 14] und wanderte mit ihrem Mann ebenfalls nach
Amerika aus.
6. Technische Talente
6.1 Fotografie
Von Hirschfelders technischem Talent berichtet Hyazinth Holland:
»H. photographierte nicht allein eine Menge Modelle, er arbeitete
auch und experimentierte mit Verbesserungen dieser Technik; er
2
konstruierte einen Apparat mit Momentverschluß; photographierte
zu einer Zeit, wo noch niemand dergleichen wagte, einen
Taubenflug und einen Blitzzug, Vergebens suchte er seine Verbesserungen
in Paris und London zu verkaufen, vergeblich nahm
er ein deutsches Patent. Umsonst - er drang nirgends durch. Auch
das Problem löste er, drei verschiedene Einstellungen auf einer
Platte zu realisieren. Die meisten seiner Platten überließ er dem
Kunsthändler Ferdinand Finsterlin.« [ 2 ]
Man sieht also, dass Hirschfelder die Fotografie auch als Hilfsmittel
seiner Malkunst verwendete. Seine großen Gemälde waren ja keine
spontanen Erfindungen, sondern wurden aus Einzelmotiven schrittweise
entwickelt. Mit der Fotografie fügte er seinem Repertoire eine
weitere Experimentiermöglichkeit hinzu. Die Suche nach eventuell
noch vorhandenen Fotografien blieb leider erfolglos.
Die Bemerkung über den Vogelflug ist mit Vorsicht zu genießen -
nicht wegen der Realisierbarkeit, diese ist durch die Patenterteilung
bereits einwandfrei erwiesen [18] -, sondern wegen des Datums.
Hier sind die historischen Daten aufs Genaueste zu prüfen: In der Literatur
gilt nämlich Ottomar Anschütz als derjenige, der mit einem
neuartigen und von ihm selbst patenüerten Schlitzverschluss vor
1900 brauchbare Momentaufnahmen machte. Anschütz war der erste,
der den Flug von Vögeln, in diesem Falle Störchen, fotografierte
und exzellente Bilder vorlegte. [18]
Auch die fotografische Abbildung eines Eisenbahn-Schnellzuges 1 ist
nicht sehr bemerkenswert, denn der berühmte französische Schriftsteller
Emile Zola, ein begeisterter Fotograf, an dessen Grundstück
die Expresslinie nach Paris entlang führte, machte seine Aufnahmen
von Eilzügen weit vor 1900 (etwa 1888). [18] Dass Hirschfelder in
der einschlägigen Literatur keine Erwähnung gefunden hat, kann nur
bedeuten, dass sein Taubenflug und Blitzzug im Ergebnis nicht überzeugend
waren.
6.2 Der Erfinder
Von Salomon Hirschfelder sind drei Patente bekannt, von denen
jedes ein anderes technisches Gebiet berührt:
Patentschrift DE No 18 314 Klasse 1 le,Gruppe 4 [19]
»Vorrichtung zum Halten der Bücher beim Lesen« - wurde am
3. Juni 1881 patentiert. Es handelt sich um eine Erfindung, die man
wohl in die Kategorie »wenig praktikabel« einreihen kann, weshalb
nicht weiter darauf eingegangen werden soll.
Patentschrift DE No 16019 Klasse 47b, Gruppe 16 [19]
»Handkurbel mit Sperrung und Auslösung« - wurde ebenfalls am
3. Juni 1881 patentiert. Die Erfindung war eine raffinierte Lösung für
eine Lastenwinde, die mit Handkurbel bedient wird. Diese Lastenwinden
wurden stationär oder auch mobil eingesetzt, um Teile auf
Pferdewagen, Lastwagen oder Speicher zu laden. Das Problem damals
war, dass die Winde wegen der einzuklinkenden Sperre beidhändig
bedient wurde, was die Unfallgefahr erhöhte. Hirschfelders
Idee war nun vermutlich, über eine Differenzialscheibe (die leider in
der Zeichnung nicht sichtbar ist) diesen Vorgang so zu steuern, dass
automatisch mit der Kurbel die Sperre gelöst oder arreüert wurde.
1 Ein »Blitzzug« ist ein Schnellzug. Detlev von Liliencrons »Bunte
Beute« von 1903 enthält ein Gedicht mit dem Titel »Der Blitzzug«,
worin es heißt: »Quer durch Europa von Westen nach Osten/Rüttert
und rattert die Bahnmelodie.«

Mitteilungen
aus dem
Hohenzollerischen
Geschichtsverein • ' • v
Veranstaltungen im 2. Quartal 2004
I. Mitgliederversammlung
Sehr geehrte Damen und Herren liebe Mitglieder des Geschichtsvereins!
Ich lade Sie recht herzlich zur Mitgliederversammlung am Dienstag,
18. Mai 2004, um 18.30 Uhr in den Konstantinsaal des Museums in
Hechingen zur Mitgliederversammlung ein.
Tagesordnung:
1) Begrüßung und Nachrufe
2) Tätigkeitsbericht des Vorsitzenden,
3) Tätigkeitsbericht des Schatzmeisters,
4) Rechnungsprüfungsbericht zum 31. Dezember 2003,
5) Ernennung eines neuen Ehrenmitglieds,
6) Anträge und Verschiedenes
Weitere Tagesordnungpunkte oder Ergänzungen sind bis spätestens
14. Mai 2004 an das Sekretariat des Geschichtsvereins, Karlstraße
1/3, 72488 Sigmaringen (Tel. 07571/101-580 oder 559) zu richten.
Im Anschluss an die Mitgliederversammlung findet um 20.15 Uhr
am gleichen Ort ein öffentlicher Vortrag statt.
Dr. Volker Tmgenberger, Sigmaringen
»In seiner Majestät Stammlanden nicht ohne Stärkung durch das
Evangelium gelassen. - Zur Geschichte der evangelischen Kirche in
Hohenzollern«.
II. Seminar
In Zusammenarbeit mit dem Staatsarchiv Sigmaringen, der Landeszentrale
für politische Bildung Baden-Württemberg und dem Verein
für Familien- und Wappenkunde in Württemberg und Baden wird am
Donnerstag, 6. Mai, von 13 bis 17 Uhr im Staatsarchiv Sigmaringen,
Karlstraße 173, 72488 Sigmaringen, folgendes Seminar angeboten:
Archivische Quellenkunde: Personalakten und Nachlässe.
Programm:
13.30 Uhr Begrüßung
13.15 Uhr Personalakten und Nachlässe des 20. Jahrhunderts
als Quellen biographischer und genealogischer
Forschung. Referent: Dr. Frank Raberg, Neresheim
14.45 Uhr Kaffeepause
15.15 Uhr Schutz- und Sperrfristen und ihre Verkürzung.
Referent: Dr. Otto H. Becker, Staatsarchiv Sigmaringen
16.00 Uhr Archivische Recherche im Internet, Referent:
Dr. Franz-Josef Ziwes, Staatsarchiv Sigmaringen
17.00 Uhr Abschlussdiskussion
Die Teilnahme kostet 15,00 Euro, die bei der Veranstaltung bar zu entrichten
sind.
Anmeldungen sind bis spätestens 15. April 2004 zu richten an:
Landeszentrale für politische Bildung Baden-Württemberg, Referat 61
Natur und Kultur, Hanner Steige 1, 72574 Bad Urach (Tel. 0 7125/152-
144, Fax -100) gez. Dr. Becker, Vorsitzender
3
HOHENZOLLERISCHE HEIMATBÜCHEREI HECHINGEN
HEILIGKREUZ STR. 10, 72379 HECHINGEN
TELEFON: 07471/934318 PRIV 07485/1403
Ausleihebedingungen
Die Hohenzollerische Heimatbücherei in Hechingen ist eine öffentliche,
wissenschaftlich ausgerichtete Leihbücherei für jedermann.
Sie beruht auf einer privaten Stiftung der 30er-Jahre des
letzten Jahrhunderts und ist bis heute eigenständig geblieben. Mit
ihren Beständen - Büchern, Zeitschriften, Zeitungsbänden und
Sammelmappen - will sie die Forschungen zur Kultur, Geschichte
und Ortskunde in Hohenzollern und benachbarten Räumen
fördern.
Die Heirnatbücherei wird vertragsgemäß durch die Stadt Hechingen
und den Zollernalbkreis finanziell gefördert. Dieser hatte
die sich aus dem Vertrag ergebenden Verpflichtungen vom vormals
verantwortlichen Landkreis Hechingen übernommen. Die
Stadt Hechingen und der Zollernalbkreis üben jedoch keinen
lenkenden Einfluss auf die Heimatbücherei aus.
Ausleihebedingungen
1. Die Ausleihe erfolgt jeden Mittwoch - die Ferientage sind
ausgenommen - zwischen 14.30 Uhr und 18.00 Uhr. Ausgeliehen
werden Bilder, Bücher und Zeitschriftenbände, die ab
1891 erschienen sind. In besonderen Fällen können mit
dem Leiter der Heimatbücherei für begrenzte Zeit Ausnahmen
getroffen werden. Dies geschieht wegen des hohen Wertes
der Bücher und der Schwierigkeiten sie nach Verlust neu
zu beschaffen.
2. In Sammelmappen und Zeitungsbände kann Einsicht genommen
werden. Sie werden nicht ausgeliehen. Ein Kopiergerät
steht zur Verfügung. Der Preis je Kopie beträgt für das
Format A4 25 ct., für A3 50 ct.
3. Die gewöhnliche Leihfrist für die kostenlose Ausleihe beträgt
5 Wochen. Die Ferientage werden nicht mitgezählt, wenn die
Frist dadurch überschritten wird. Höchstens 5 Bücher werden
an einen Leiher ausgegeben. Die rechtzeitige Rückgabe
ist Voraussetzung für die erneute Ausleihe weiterer Bücher.
4. Im angekündigten Bedarfsfall kann die Ausleihefrist um 3
Wochen gegen eine pauschale Gebühr von 1,50 Euro verlängert
werden. Sind 5, bzw. 8 Wochen (einschließlich der
gewährten Verlängerungsfrist) ohne eine Rückgabe verstrichen,
wird pro Buch und Woche eine Gebühr von 0,50
Euro erhoben. Sollte eine Mahnung ab der 6. bzw. 9. Woche
erfolgen müssen, tritt eine Mahngebühr von 2 Euro hinzu.
Es ist vor allem wichtig, dass die Bücher der Heimatbücherei
zeitig zurückkommen und nicht ver-gessen werden.
Hechingen, den 10. September 2003

Mitteilungen
aus dem
Hohenzollerischen
Geschichtsverein
Die Hohenzollersiche Heimat durch Register erschlossen
Wie schon erwähnt, kann das Register als Ausdruck oder auch in
Form einer Datei im Format »Word« bezogen werden bei:
Hohenzollerischer Geschichtsverein
Karlstraße 1 + 3
72488 Sigmaringen
Tel.: 07571/101-580
Bezugspreise: Als Datei auf Diskette 2,50 EUR
(zuzüglich Versandkosten 1,50 EUR)
In Papierform (mit Spiralbindung) 12,30 EUR
(zuzüglich Versandkosten 1,50 EUR)
Ehemaliger Bundeskanzler Kiesinger vor 100 Jahren
geboren
Am 6. April 1904 wurde Kurt Georg Kiesinger in Ebingen geboren.
Von 1958 bis 1966 war er Ministerpräsident des Landes Baden-
Württemberg und von 1966 bis 1969 Bundeskanzler. 1969 verlieh
ihm die damalige Stadt Ebingen die Ehrenbürgerwürde.
Er gehörte zu den namhaften Vertretern der deutschen Nachkriegsdemokratie,
an deren Aufbau er als Bundestagsabgeordneter,
als Ministerpräsident und als Bundeskanzler maßgeblich
beteiligt war. Seite Amtszeit als Bundeskanzler 1966-1969 markiert
einen bedeutsamen Wendepunkt in der deutschen Nachkriegsgeschichte,
nämlich das Ende der Aufbauphase nach dem
Krieg, die mit den Namen Konrad Adenauer und Ludwig Erhard
verbunden ist, eine Zeit, die auch mit Nierentischchen und mit
dem Wirtschaftswunder assozüert wird. Nach Kiesingers Amtszeit
kommt die Phase der SPD-Regierungen, die Zeit Willy Brandts
und Helmut Schmidts, die Zeit der Ostverträge und der (heute
noch nachwirkenden) großen Veränderungen in Staat und Gesellschaft.
Am 6. April 2004 jährt sich der Geburtstag Kurt Georg
Kiesingers zum hundertsten Mal. Aus diesem Anlass führt die
Stadt Albstadt mehrere Veranstaltungen durch:
Der Vorzug ist, dass die Teile (besonders bei einer mobilen Winde
mit Schwenkvorrichtung) mit nur einer Hand aufs Genaueste für die
Ladehöhe und -fläche platziert werden konnten, einschließlich der
Unfallverminderung. Was Hirschfelder hier vorweg genommen hat,
hat Ähnlichkeit mit dem Differenzialgetriebe beim Auto. [18]
Patentschrift DE No 68503 Klasse 57a, Gruppe 6/02 [19]
»Photographischer Apparat mit schwingender Objectivhülse für
ebene Platten« -wurde am 14. Juli 1891 patentiert. Hirschfelder war
nicht alleiniger Patentinhaber; Louis Dannhauser aus New York war
Mitinhaber. Es handelt sich dabei um eine sehr interessante Konstruktion,
die ähnlich wie eine Panoramakamera funktioniert, aber
4
1. Freitag, 2. April 2004, 20.00 Uhr
Festvortrag in der Festhalle Albstadt-Ebingen, verbunden mit
einer Ansprache des Ministerpräsidenten Erwin Teufel.
2. Samstag, 3. April, 16.00 Uhr
Benennung des Kurt-Georg-Kiesinger-Platzes in Albstadt-Ebingen
3. Samstag, 3. April, 17.00 Uhr
Zeitzeugen im Gespräch zu Kurt Georg Kiesinger. Ort: Festhalle
Albstadt-Ebingen unter Teilnahme der ehemaligen Ministerpräsidenten
Hans Filbinger und Lothar Späth.
4. Freitag, 2. April und Samstag, 3- April
Wissenschaftliches Symposium im Rathaus Albstadt-Ebingen zum
Thema Kurt Georg Kiesinger mit folgenden Vorträgen:
2.4. 13.30 Uhr: Kindheit und Jugend. Dr. Peter Th. Lang,
Albstadt: Ebingen in Kiesingers Kinderzeit
Prälat Paul Kopf, Stuttgart: Konrad [Kurt]
Georg Kiesinger: Kindheit und Jugend im
Spannungsfeld der Konfessionen
16.30 Uhr: Der Weg zur Politik. Priv.-Doz. Dr. Michael
Hochgeschwender, Tübingen: Akademische
Verbindungen während der 20-er und 30-er
Jahre. Dr. Philipp Gassert, Heidelberg: Kurt
Georg Kiesingers Weg zur Demokratie
3.4. 9.30 Uhr: Ministerpräsident in Baden-Württemberg
Dr. Thomas Schnabel, Stuttgart:
Bildungspolitik in Baden-Württemberg
Prof. Dr. Willi A. Boelcke, Stuttgart: Die florierende
Industrie in Baden-Württemberg
13.30 Uhr: Kanzlerschaft, Prof. Dr. Rudolf Morsey,
Speyer: Die Große Koalition - ihre Vorgeschichte
und Nachwirkung
Priv.-Doz. Dr. Gabriele Metzler, Tübingen:
Die Reformprojekte der Großen Koalition
im Kontext ihrer Zeit
Auskunft und Anmeldung zum Symposium: Stadtarchiv Albstadt,
Dr. Peter Th. Lang, Tel. 07431/160-1135.
nicht für diesen Zweck gedacht ist. Der Lichtstrahl fällt durch einen
Belichtungsspalt im rechten Winkel auf die Platte - es wird also der
Schlitzverschluss für einen »normalen« Fotoapparat scannerartig zur
Belichtung benutzt und gleichzeitig die sphärische Aberration des
Objektivs auf ein Minimum reduziert. Die Idee ist zwar gut; jedermann
kann heute bei einem Fotokopierer das Prinzip in abgewandelter
Form beobachten. Schwierig wurde es aber in der Praxis der
technischen Umsetzung, da sowohl die Objektivhülse als auch die
Platte bewegt wurden, und dann auch noch mittels Gummizug. Die
Abstimmung durch einen U-förmigen Rahmen mag zwar gut gedacht
sein, aber beide Drehmomente mit den damaligen Mitteln zu synchronisieren,
war fast undurchführbar. Dennoch war Hirschfelder
mit dieser Idee seiner Zeit voraus. [18]

SALOMON HIRSCHFELDER IN MÜNCHEN
UND LOUIS DANN HAUSER IN NEW-YORK
PhotoQraphtaeher Apparat mit schwlngentfer Objectlvhflise für ebene Platten,
Es sei noch angemerkt, dass ein Patent mehrere Stadien bis zur
endgültigen Patenturkunde durchläuft. Auch Hirschfelders Patente
wurden von einem Sachverständigen daraufhin überprüft, ob seine
Vorschläge technisch machbar waren. Das war ohne Zweifel der Fall.
Hirschfelder war also, was seine technischen Ideen anbelangte, kein
»Spinner«. Andererseits fließt die Frage der Alltagstauglichkeit nicht
in die Frage der Patenterteilung ein, und hier scheint es gehapert zu
haben. Zudem war im Jahre 1900 die große Zeit der Einzelerfinder
vorbei. In der imperialistischen Phase dominierten immer mehr die
großen Trusts und Konzerne, die nach Belieben Patente in den
Schubladen verschwinden oder ganze wissenschaftliche Stäbe für
ihre Patente arbeiten ließen. Für einen kleinen Erfinder ohne Firma,
JOSEF SCHNEIDER
Neue Zunftfahne der »Ehrsamen
Handwerkervereinigung Haigerloch«
Die »Ehrsame Handwerkervereinigung Haigerloch« hat im 135.
Jahre ihres Bestehens eine neue Zunftfahne beschafft. In die Feierstimmung
des Handwerkerjahrtages am 20. Oktober 2003 war die
Weihe der Fahne durch Pfarrer Romuald Pawletta eingebettet. Das
neue Exemplar, in edler Nadelstichmalerei bei der Firma Burger in
Munderkingen hergestellt, ist aus besseren Gebrauchsgründen kleiner
gehalten. Sie lehnt sich jedoch an die Vorgängerin an, die auf der
einen Seite das Wappen der »Becken und Müller« und auf der anderen
Seite das bekannte Medaillon mit dem Bild des hl. Sebastian
zeigt. Die Beschaffung der ersten Fahne erfolgte 1843; diese Jahreszahl
wurde sinnigerweise auf der neuen Fahne angebracht. Das alte
Exemplar, das seine Nachfolgerin nochmals zur Kirche und im Zug
zum Zunftlokal »Krone« begleitete, wird auf dem Rathaus aufbewahrt
werden wie Bürgermeister Trojan zusicherte.
Es spricht für die bemerkenswerte Verbundenheit der Handwerksmeister
mit der althergebrachten Tradition, dass nach 135 Jahren in
einer total veränderten Situation nochmals eine neue Fahne beschafft
wurde. Der Brauch des Handwerkerjahrtages wird aktiv gepflegt und
5
Zu der PatenlKhrifi
JVi 68503.
die ihn förderte, war es fast ausgeschlossen, mit seinen interessanten,
aber idealistischen Ideen Geld zu verdienen. [18]
7. Schluss
Will man ein Fazit zu Salomon Hirschfelders Leben und Werk ziehen,
so gibt es auch heute keine bessere Umschreibung als die Worte des
Rabbiners Dr. Maier an seinem Grab [ 13]. Alle seine heute bekannten
Bilder zeichnen sich durch die sehr genaue und liebevolle Beobachtung
alltäglicher Situationen aus und rufen beim Betrachter ein anerkennendes
und bewunderndes Lächeln hervor. Diesen großen,
aber weitgehend unbekannt gebliebenen Dettenseer und sein Werk
wieder etwas in das Bewusstsein der Menschen zu bringen, sollte der
Sinn dieses Aufsatzes sein.
zwar nicht nur etwa von den Altmeistern im Handwerk, sondern auch
von einer stattlichen Zahl Jungmeister als Nachwuchs. Aus ihnen
rekrutiert sich auch ein musikalisches Ensemble, das den Gottesdienst
in St. Anna zur »Gedächtnismesse« bereichert. Nachmittags
nach dem gemeinsamen Essen - zum Brauch zählt auch das »Kuttelessen«
- wird in der Regel eine Betriebsbesichtigung durchgeführt.
Zahlreiche Ehrengäste, darunter auch die Vertreter der befreundeten
Handwerkerzunft Mengen, geben der Feier ihr Gepräge.
Mit der Geschichte eines Vereines oder wie im Falle der »Ehrsamen
Handwerkervereinigung« Haigerloch verbindet sich interessanterweise
auch der Weg der Fahne. Sie begleitete die Tradition auf ihrem
Weg über 135 Jahre, An diesem bedeutenden Markstein wurde wieder
eine Fahne geweiht, diesmal die dritte. Darin dokumentiert sich
doch wohl die große Verbundenheit der Handwerksmeister mit der
althergebrachten Tradition. So jedenfalls kann man von dem Eintrag
im Kassenbuch der Zunft der »Becken, Müller und Bierbrauer« aus
dem Jahre 1843 schließen. Um jene Zeit blühte das Zunftwesen noch
einmal kräftig auf, wie gerade die Anschaffung einer Fahne ausdrückt.
Sie wurde unter Zunftmeister Schilling angeschafft, wurde
aber offensichtlich mit der Zeit unbrauchbar, so dass dieses Exemplar
1868 durch eine neue ersetzt wurde. Zunftmeister Hirschwirt Johann
Sebastian Göggel veranlasste eine Niederschrift, die in der Fahnenspitze
eingelassen und 1935 durch Flaschnermeister Hermann
Haag bei einer Reperatur entdeckt wurde.

Die Anschaffung dieser Fahne, für die 32 Meister durch Spende an
Geld und Naturalien aufkamen, fiel bereits in den Zeitpunkt der Auflösung
der Zünfte durch den preußischen Staat. In jenem Jahre gab
es noch 9 Zünfte in Haigerloch die dem Verbot anheimfielen. Was
blieb ist der darauf erfolgte Zusammenschluss und die Gründung des
Handwerkerjahrtages 1869 durch Abhaltung der »kirchlichen Gedächtnismesse
und an dieselbe eine freie Besprechung über zeitgemäße,
dem Handwerkerstand nützliche Einrichtung anzuknüp-
(Fortsetzung von Nr. 4/2003)
ROBERT FRANK
Wiedereröffnung der ehemaligen Synagoge
in Haigerloch - 65 Jahre nach dem Pogrom
von 1938
Nachdem in der letzten Ausgabe über die Feierlichkeiten anlässlich
der Wiedereröffnung der ehemaligen Synagoge in Haigerloch
berichtet wurde, folgt hier ein kurzer Überblick über die Geschichte
der Juden in Haigerloch. Auch werden Büder der Synagoge abgedruckt,
die deren Zustand von 1938, sowie in den 60iger-Jahren und
nach der Renovierung in 2003 zeigen. Zudem wird die dreiseitige
Hinweistafel in einem Bild gezeigt, die anlässlich der Benennung des
Synagogenvorplatzes in Gustav-Spier-Platz aufgestellt wurde.
In Haigerloch wurden Juden erstmals 1348 erwähnt, im Zusammenhang
mit einem Pogrom, bei dem dieselben in der Stadt verbrannt
wurden. Denn ihnen wurde die Schuld an der großen
Pestepidemie von 1347-1354 zugeschrieben. Der erste Schutzbrief
für die Juden datiert vom 6. Okt. 1534. Mit Ausstellung dieser
Urkunde durch den Grafen Christoph Friedrich von Zollern
standen die Juden unter dessen Schutz und ihr Verbleiben war
somit rechtlich abgesichert. Nach Ablauf von ungefähr 25 Jahren
fen«, wie es im Gründungsprotokoll heißt. Die Fahne hielt jedoch die
Erinnerung an die einsöge Zunftherrlichkeit wach.
Sie wurde 1961 im Kloster Habsthal restauriert und beim Zunftlokal
mitgetragen. Auch am Grabe von Meistern senkte sie sich zum Gedenken.
Nun ist auch ihre Zeit abgelaufen.
Die Neuanschaffung einer Fahne war Zunftmeister Dietmar Eger in
seinem ersten Amtsjahr ein Anliegen. Neunundzwanzig Jahre hat er
die alte Fahne getragen.
wurden diese Schutzbriefe in der Regel vom jeweiligen Herrscher
erneuert. Mit dem Schutzbrief von 1780 wurde den jüdischen Einwohnern
das sogenannte »Haag« als Wohngebiet zugewiesen. Und
schon am 30.5-1783 konnte die Synagoge eingeweiht werden.
Die jüdische Einwohnerschaft wuchs stetig und das Gotteshaus erwies
sich alsbald als zu klein, so dass 1839/40 ein Umbau und eine
Erweiterung erfolgten. Die erweiterte Synagoge bot Platz für 294
Personen. Letztmals vor der Naziherrschaft ließ die jüdische
Gemeinde in Haigerloch 1930 die Synagoge gründlich renovieren
und der Wiedereinweihung am 21.9.1930 wohnten neben Vertretern
der israelitischen Religonsgemeinschaft auch solche des
Staates und der christlichen Kirchen bei.
In der Pogromnacht vom 9- auf den 10. Nov. 1938 wurde die Synagoge
im Innern geschändet und somit entweiht. Bei den Tätern handelte
es sich um einen 40 bis 50 Köpfe umfassenden SA-Trupp aus
dem benachbarten Sulz. Die jüdische Gemeinde Haigerloch verkaufte
am 18-9-1939 das Gebäude, nachdem die Stadt bedeutet hatte, dass
sie die Synagoge zu eigenen Zwecken umbauen wolle, nämlich zu
einer Turnhalle. Die Rohbauarbeiten waren Ende 1942 fertig, doch
konnte infolge Materialmangels nicht weiter gebaut werden. Seit April
1944 war die ehemalige Synagoge an die Lufthansa AG vermietet.
Durch den Holocaust wurde auch in Haigerloch die jüdische
Gemeinde ausgelöscht. Bereits 1939 fingen die Nazis an, Juden
zwangsweise umzuquartieren, damit Städte und Dörfer »judenfrei«
wurden. Diese Zwangsumgesiedelten wurden in wenigen Orten

So sah die ehemalige Haigerlocher Synagoge in den 1960er-Jahren aus. Wir sehen die Nordostseite. Foto: Foto-Weber, Haigerloch.
konzentriert, so auch im »Haag« in Haigerloch, wo sie auf den
Transport in den Tod warteten. Der erste Transport erfolgte am
27.11.1941 nach Riga (Lettland) mit 111 Personen, der nächste
am 24.4.1942 nach Izbica bei Lublin mit 24 Personen, der dritte
am 10.7.1942 nach Auschwitz mit 5 Personen und schließlich am
19-8.1942 nach Theresienstadt mit 136 Personen. Vor der Deportation
starben sechs Personen, eine Frau beging Selbstmord und
von zwei weiteren weiß man das Datum der Deportation nicht, insgesamt
285 jüdische Mitbürger waren von Haigerloch aus deportiert
worden, von denen nur dreizehn überlebten.
Nach dem Krieg leitete die Israelitische Kultusvereinigung in
Stuttgart 1949 ein Restitutionsverfahren gegen die Stadt Haigerloch
ein. Im dabei erzielten Vergleich wurde der Kaufvertrag von 1939
für nichtig erklärt und die Stadt gab die Grundstücke an die Israelitische
Kultusvereinigung zurück. Diese beglich im Gegenzug
mit 1000 Reichsmark »Unterhaltungskosten des Gebäudes«. Somit
waren alle Ansprüche abgegolten. Die Israelitische Kultusvereinigung
verkaufte am 19.12.1951 die ehemalige Synagoge und weitere
Grundstücke an einen privaten Käufer, da die jüdische Gemeinde
nicht mehr bestand. Durch Umbauarbeiten und die verschiedensten
Nutzungen verlor die Synagoge ihr ursprüngliches Aussehen
und war als ein ehemaliges Gotteshaus nicht mehr zu erkennen.
Das Gebäude erhielt ein Satteldach und die Rundbogenfenster
wurden zugemauert. Es diente bis in die 1960er Jahre als Filmtheater,
danach von 1968 bis 1981 als Lebensmittelmarkt und
schließlich bis 1999 als Lagerhalle eines Textilbetriebes.
So sieht die ehemalige Haigerlocher Synagoge im November 2003 nach den baulichen Veränderungen aus. Wir sehen hier zum Vergleich ebenfalls
die Nordostseite. Foto: Egidius Fechter, Haigerloch.
7

Die dreiseitige Tafel auf dem Vorplatz der ehemaligen Synagoge in
Haigerloch trägt den Namen von Lehrer und Rabbinatsverweser Gustav-Spier
und heißt jetzt Gustav-Spier-Platz. In der weißen Strickjacke
erkennen wir die Tochter Ruth Ben David. Foto: Egidius Fechter,
Haigerloch.
OTTO BOGENSCHÜTZ
Das Hohenzollerische Anwenderecht
Einleitung
Das Anwenderecht ist ein aussterbendes Grundstücksrecht. Nur noch
wenige juristisch gebildete Personen kennen dieses Recht, welches
im württembergischen Landesteil von Baden-Württemberg als Tretoder
Trepprecht und in Norddeutschland als Schwengelrecht bezeichnet
wird. Es hatte im vorletzten Jahrhundert in der Landwirtschaft
noch eine große Bedeutung. Durch die vielen Flurbereinigungen -
über die Hälfte der landwirtschaftlich genutzten Fläche in Baden-
Württemberg wurde seither bereinigt - die rationellen Bewirtschaftungsmethoden
der heutigen Landwirtschaft ist der kleinparzellierte
Ackerbau die Ausnahme. Nur noch in den wenigen Gebieten mit
kleinparzelliertem Ackerbau ist das Anwenderecht von Bedeutung.
Entstehung des Anwenderechts
Die Bewirtschaftung der Ackerflur im Altsiedelland, seit dem 8.
Jahrhundert besiedelte Landschaften, unterlag seit dem Mittelalter
den anerkannten Regeln der Dreifelderwirtschaft. Die Ackerfläche
eines Dorfes wurde in drei gleichgroße Zeigen eingeteilt. Im Bereich
der mittleren Schwäbischen Alb wurde eine Zeige als Esch
(Osch) bezeichnet. Jeder der Esche reichte i. d. R. vom Dorfetter
(Dorfzaun) bis zur Banngrenze bzw. zum Rand der intensiv nutzbaren
landwirtschaftlichen Fläche einer Gemarkung und hatte in
jedem Bewirtschaftungsjahr einen anderen Fruchtstand. Auf dem er-
8
sten Esch durfte in einem Bewirtschaftungsjahr nur Wintergetreide
(Dinkel, Roggen und Weizen), auf dem im Uhrzeigersinn vom
Dorfmittelpunkt ausgehend angrenzenden weiteren Esch durfte nur
Sommergetreide (Gerste, Hafer) angepflanzt werden. Auf dem zwischen
dem Sommeresch und dem Winteresch liegenden 3- Esch
durften keine Früchte angepflanzt werden (Brachesch). Erst ab dem
18. Jahrhundert setzte sich im Brachesch der Anbau von Kartoffeln
oder Klee durch. Im Jahr danach verschob sich derFruchtstand der
einzelnen Esche. Aus dem letztjährigen Winteresch wurde der Sommeresch
und im folgenden Jahr lag er brach (unbebaut). Dieser dreijährige
Fruchtwechsel diente zum Schutz vor dem Auslaugen des Bodens.
In jedem dritten Jahr bekam der Boden Zeit zum Regenerieren.
Unterteilung der Esche
Jeder Esch bestand aus mehreren Ackergewannen (jedes Gewann
hatte einen eigenen Namen), die sich wiederum aus mehreren
gleichlaufenden streifenförmigen Ackerparzellen zusammensetzten.
Um jedes Gewann lag ein Wiesensaum, der die Gewanne voneinander
trennte. Die Erschließung der einzelnen Ackerparzellen erfolgte
über die vom Ortsetter ausgehenden beständigen Hauptwirtschaftswege
mit ihren seitlichen Weidestreifen. Von ihnen trennten
sich die unbefestigten und unbeständigen Wege ab. Sie führten fast
immer auf den Wiesensäumen am Rand der einzelnen Gewanne.
Auf den Wiesensäumen am Kopfende der Gewanne durften die Bewirtschafter
der einzelnen Ackerparzellen des Gewannes mit ihren
Gespannen beim Pflügen und Eggen wenden und über sie erfolgte
auch die Zufahrt zu den einzelnen Ackerparzellen bei der Ackerbestellung
und bei der Ernte. Jede einzelne Ackerparzelle wurde
durch einen Rain, einem kleinen Grassaum, vom Nachbarn getrennt.
Die Ackerraine hatten die Funktion, dass beim Pflügen das
linke Zugtier den angrenzenden Acker nicht betreten musste.
Der starke Bevölkerungszuwachs im hohen Mittelalter
brachte die Umwandlung der Wiesensäume in Anwandäcker
Die Nachfrage nach Brotgetreide im hohen Mittelalter brachte die
Vermehrung des Ackerlandes in einem Bannbezirk (Herrschaftsbezirk
des Dorfgerichts) mit sich. Wiesen wurden zu Ackerland umgewandelt,
die Wiesensäume um die Ackergewanne wurden unter
den Bauern zu Ackerland aufgeteilt. Die neuen Eigentümer der Ackerstreifen
am Kopfende der Gewanne mussten die Verpflichtung zur
Duldung des Wendens eines Gespannes beim Pflügen und der Zufahrt
zu den einzelnen Ackerparzellen des Gewannes übernehmen.
Dieses Recht wird seither als Anwenderecht bezeichnet.
Ersetzung des Ackerraines durch eine Grenzfurche nach
dem Dreißigjährigen Krieg
Der starke Bevölkerungszuwachs nach 1648 führte im Gebiet des
Neckarlandes und im Bereich der westlichen Schwäbischen Alb im
Erbfall zur Aufteilung der ursprünglich über 33 ar großen Äcker in
wesentlich kleinere Einheiten. In manchen Gebieten betrug die
durchschnittliche Größe eines Ackers um 1820 nur noch wenig
über 10 ar, Die damals geschaffenen kleineren Ackerparzellen
duldeten keinen Rain mehr am Rande der ursprünglichen Einheit.
Der Grassaum zwischen zwei Ackerparzellen wurde durch eine
Grenzfurche ersetzt. Beim Pflügen bis zur Ackerfurche durfte die
links eingespannte Kuh oder Pferd eines Gespannes und das linke
Rad des Pflugwagens bei der Ziehung der Ackerfurche die angrenzende
Ackerparzelle betreten. Dieses Recht wurde fortan Rädlesrecht
bezeichnet.

Einheitliche Wenderichtung beim Pflügen
In der Literatur ist es wenig bekannt, dass die Organisation der Bewirtschaftung
der Ackerflur (Dreifelderwirtschaft) auch die jeweilige
Wenderichtung der Scholle bzw. Erdkrume beim Pflügen innerhalb
eines Gewannes vorschrieb'. Dies galt bei jedem Umbruch außer bei
der Ziehung der Grenzfurche. Das Auseinander- (von der Ackermitte
weg) oder Zusammenschlagen (Wendrichtung der Erdkrume beim
Pflügen zur Mitte der Ackerparzelle hin) der Ackerfurchen war nur
auf den Anwandäckern erlaubt. Damit wollte man verhindern, dass
sich zwischen den einzelnen Äckern eines Gewannes Vertiefungen
oder auf ihnen Wölbungen entstehen, insbesondere in Hanglagen
konnten die unterschiedlichen Wenderichtungen beim Pflügen zu Erhöhungen
der Ackerraine führen.
Im schwäbischen Oberland, Schwarzwald und in Teilen von
Ostwürttemberg gab es keine Bewirtschaftungsmethode der
Ackerflur nach den Regeln der Dreifelderwirtschaft. Im
Schwarzwald mit den Waldhufen und im Oberland mit den Einödgebieten
hatte jeder Hof sein landwirtschaftliches Bewirtschaftungsgebiet
unmittelbar um die Hofstellen. Zeigen und Gewanne kennen
diese Landstriche nicht. Beim Pflügen und Eggen konnte jeder auf
dem eigenen Acker, weil er genügend breit war, oder auf der ihm
gehörenden angrenzenden Wiese wenden. Der Bereich auf dem
Acker, auf dem mit dem Gespann gewendet wurde, wird seither als
»Anwand« bezeichnet. In den zuvor genannten Gebieten gibt es bis
heute im Erbfall nur die »gebundene« Besitzübergabe. Einer der
Söhne - der jüngste oder der älteste, je nach örtlicher Gewohnheit -
übernimmt ungeteilt den elterlichen Hof. In der Literatur wird ein
solches Gebiet Anerbengebiet bezeichnet.
Das Dorfgericht überwachte die Regelungen der Dreifelderwirtschaft
2
Die Bewirtschaftung der Flur des Altsiedeilandes unterlag seit dem
frühen Mittelalter bis zur Neuzeit den Regelungen der Dreifelderwirtschaft.
Das von den Dorfbewohnern auf der Gemeindejahrtag gewählte
Feldgericht (Untergangsgericht) überwachte dessen strikte Einhaltung.
Es überprüfte, ob jeder den vorgegebenen einheitlichen Fruchtstand
auf den einzelnen Eschen einhielt, legte jährlich den Zeitpunkt
der Öffnung und des Schließens der unbeständigen Wege innerhalb
eines Esches fest und schlichtete Streitigkeiten unter den Besitzern
der Ackerparzellen über die Öffnung der unbeständigen Wege und
sah auf die möglichst schonende Ausübung des Anwenderechts. Die
Öffnung der unbeständigen Wege, d.h. das Abmähen des Getreides,
erfolgte in der Reihenfolge ausgehend vom Hauptwirtschaitsweg. Erst
wenn der Vorneliegende den Weg vom Getreide frei gemacht hatte,
durfte der Hinterhegende zu seiner Ackerparzelle fahren. Bei der
Schließung des unbeständigen Weges nach der Aussaat galt die umgekehrte
Reihenfolge. Erst wenn der Hinterhegende bei seiner Ackerparzelle,
einschließlich des Bereiches des unbeständigen Weges, mit
der Saat fertig war, durfte der Vornehegende mit der Arbeit beginnen.
Die Bannung der unbeständigen Wege im Esch mit dem Wintergetreide
geschah schon im November nach dem Pflügen und Einsäen
des Brachlandes. Die Bannung der Wege des Eschs mit dem Sommergetreide
geschah regional unterschiedlich zwischen dem Sankt
Georgstag (23. April) oder bis zum 8. Mai. Dagegen war der Brachesch
vom Zeitpunkt der Ernte des Sommergetreides bis zur Feldbestellung
des Wintergetreides im folgenden Jahr offen.
1 Friedrich Winterlin, Württembergische ländliche Rechtsquellen,
zweiter Band. Das Remstal, das Land am mittleren Neckar und die
Schwäbische Alb. Unter-Sielmingen, Gemeine alte Ordnungen, Gebräuche,
Herkommen und Gewohnheiten, 1701: »1. Es soll keiner
keinen Zusammenwurf machen, denn es sei ein Anwander«.
2 Karl Siegfried Bader, Dorfgenossenschaft und Dorfgemeinde,
Weimar 1962. Er beschreibt darin die Aufgaben der Untergangsgerichte
im Mittelalter
9
Der Rechtsbegriff des Anwende-, Schwengel 3-, Tretoder
Trepprechts 4
Grenzen zwei Äcker an der Stirnseite unmittelbar aneinander, so
bringt es das Eggen und Pflügen des Ackers bis zur Grenze mit sich,
dass das Gespann (Pferde, Kühe oder Ochsen) den Nachbaracker
zum Wenden betreten musste. Das Recht, den Pflug auf das Nachbargrundstück
zu leiten (dessen Erdkrume darf aber nicht gewendet
werden) und dort zu wenden, ist der Inhalt des Anwende-, Tret- oder
Schwengelrechts, das für den Eigentümer des Anwandackers eine
entsprechende Eigentumsbeschränkung mit sich bringt. Bei der
Ausübung des Anwenderechts mussten die Pflanzen auf dem belasteten
Grundstück möglichst geschont werden 5.
Öffentlich-rechtliche oder privatrechtliche Eigentumsbeschränkung?
Teilweise wird in der Literatur die Ansicht vertreten, das Anwenderecht
sei eine »öffentlich-rechtliche« Eigentumsbeschränkung 6.
Andere meinen, für eine öffentlich-rechtliche Eigentumsbeschränkung
sprächen keine überzeugende Gründe und die hier in Frage
stehende Rechtsnorm regele nur das Verhältnis zwischen zwei benachbarten
Grundstückseigentümer 7,
In der bisherigen Diskussion wurde nicht berücksichtigt, dass das
Anwenderecht durch die Bewirtschaftungsmethode der Dreifelderwirtschaft
entstand.
3 Glaser-Dröschel, Nachbarrechte, S. 306. In Niedersachsen und in
Kurhessen gab es das sogenannte Schwengelrecht (Pflugwenderecht).
Es ermöglicht den Eigentümer landwirtschaftlich genutzter
Flächen, sein Ackerland bis zur Grundstücksgrenze ordnungsgemäß
zu bestellen und zu bearbeiten, zu diesem Zweck hat der Grundstücksnachbar
auf seinem Gründstück einen Streifen von 50 bis60 cm
Breite entlang der Grenze frei von Bäumen, Sträuchern, Stauden,
Wällen oder dergleichen zu halten, die einen der die Grenze überragenden
Zugschwengel, ein Pflugrat oder eine Radachse behindern
könnten. Das Schwengelrecht beinhaltet das württembergische Tretoder
Trepprecht und das württembergische Rädlesrecht.
4 Franz Pelka, Das Nachbarrecht in Baden-Württemberg, Seite 171:
In den württembergischen Landesteilen gibt es noch das unständige
Überfahrtsrecht, sowie das Trepprecht, das ist das
Recht, beim Pfigen und Eggen mit dem Spannvieh auf dem
Grundstück des Nachbarn umzudrehen.
5 Württembergisches Gesetz über Feldwege, Trepp- oder Überfahrtsrechte
vom 5. April 1862 (Reg. Blatt 1862, S. 91), Art. 41: Bei der
Ausübung des Trepprechts sind die angepflanzten oder zum
Anpflanzen zugerichteten Grundstücke möglichst zu schonen.
6 RdL 1957, S. 39: »Das Schwengelrecht ist eine öffentlich-rechtliche
Grunddienstbarkeit und gilt nur für Grundstücke in der freien
Feldmark. Es besteht nicht an der Grenze eines Grundstücks zur
Dorfmark, selbst wenn dieses Grundstück erst später in das Bebauungsgebiet
der Gemeinde einbezogen worden ist (Landgericht
Hanau, 2. Zivilkammer, rechtskräftiges Urteil vom 6.11.1956 - 2 S
62/56).
7 Dehner, Nachbarrecht, B § 28, Seite 18: »Die hier in Frage stehenden
Rechtsnormen regeln das Verhältnis zwischen zwei benachbarten
Grundstückseigentümern, also das zwischen zwei Privatpersonen.
Dass sie die landwirtschaftliche Nutzung des Bodens
fördern und damit letzten Endes auch öffentlichen Interessen dienen,
kann nicht entscheindend sein. Würde man es auf diesen
Gesichtspunkt abstellen, so würde man den weitaus überwiegenden
Teil des BGB zum öffentlichen Recht rechnen müssen, denn es
gibt kaum eine privatrechtliche Vorschrift, die nicht in irgendeiner
Weise auch dem Interesse der Allgemeinheit dient.

Ohne Dreifelderwirtschaft kann es nicht die öffentlich-rechtliche
Eigenturasbeschränkung des Anwenderechts geben, welches die
Grundlage für das Wenden mit dem Pflug und der Egge der Besitzer
der Ackerparzellen auf dem Anwandacker bildeten. Die Bezeichnung
Anwandacker mit den verbundenen Belastungen beruhen auf
»altem örtlichem Herkommen« (örtliches Gewohnheitsrecht),
nicht auf privatrechtlichen Regelungen.
Bei der ersten Katastervermessung im ehemaligen Hechinger Teil
der Hohenzollerischen Lande wurde im Primärkataster bei den betroffenen
Ackerparzellen die Bezeichnung »Anwander« eingetragen
8. Die jeweiligen Dorfgerichte anerkannten die Primärkataster
OTTO H. BECKER
S.H. Friedrich Wilhelm Fürst von
Hohenzollern zum 80. Geburtstag
S.H. Friedrich Wilhelm Fürst von Hohenzollern
Foto: Armin Dieter, Mössingen
Am 3. Februar 1924 wurde der Chef des Fürstlichen Hauses Hohenzollern
als ältester Sohn des damaligen Erbprinzen Friedrich von Hohenzollern
und seiner Gemahlin Margarete geb. Prinzessin von Sachsen
in Umkirch in Baden geboren. Dort verbrachte Fürst Friedrich
Wilhelm auch seine Kindheit und Jugend. Im nahe gelegenen
Freiburg besuchte er die Grundschule und danach das Gymnasium,
das er mit einer Reifeprüfung abschloss.
Fürst Friedrich Wilhelm ist der erste Chef des Hauses Hohenzollern,
der nicht mehr in der Monarchie geboren und aufgewachsen ist. Die
danach eingetretenen staatlichen, gesellschaftlichen und wirtschaftlichen
Entwicklungen und Umbrüche in der deutschen Geschichte
haben auch den Lebenslauf des Fürsten stark beeinflusst und mitgeprägt.
Sein Wunsch, nach dem Vorbild seiner Väter in den Militärdienst
einzutreten, machte der sogenannte Prinzenerlass des Führers
zunichte, in dem alle Angehörigen der ehemals regierenden Häuser
für wehrunwürdig erklärt wurden.
Im September 1944 erlebte er die Ausweisung seiner Familie aus
dem Sigmaringer Schloss, in dem dann die französische Vichy-
10
als Rechtsbuch der Gemeinde. Somit kann das Anwenderecht auf
Ackerparzellen, die im Primärkataster der Vermessungsverwaltung
als »Anwander« bezeichnet sind, nur auf öffentlich-rechtlichen Herkommen
beruhen. Alle anderen Argumente gegen diese Feststellung
können vom historischen Ansatz her nicht überzeugen. Anders sieht
es zwischen zwei benachbarten Ackerparzellen aus, die einst durch
die Teilung in der Länge einer einst schmalen Ackerparzelle entstanden
sind.
Dort wurde durch in den in den Kontraktbüchern niedergeschriebenen
Aufteilungsverträgen das Anwenderrecht privatrechtlich begründet.
Dies waren Sonderfälle, die im Verhältnis zum öffentlichrechtlichen
Anwenderecht selten vorkommen. [Fortsetzungfolgt]
Regierung unter Marschall Pétain untergebracht wurde, und deren
Internierung im Schloss des Freiherren Schenk von Stauffenberg in
Wilflingen bei Riedlingen. Die Unannehmlichkeiten dort wurden zudem
von einem ersten Vorfall überschattet. Der Gestapo waren
Durchschläge eines Briefes des Prinzen Maria Emanuel von Sachsen
an seinen Vetter, den Erbprinzen von Hohenzollern, in die Hände
gefallen, die sehr negative Äußerungen über den Führer und das
Dritte Reich enthielten. Eine Luftmine auf die Gestapostelle in Stuttgart
zerstörte dann aber das Beweismittel und rettete den Erbprinzen
aus seiner bedrohlichen Lage.
Als im November 1944 die Fürstliche Familie aus der Schutzhaft in
Wilflingen entlassen wurden, begab sich der Erbprinz mit dem Fahrrad
nach Umkirch. Dort überlebte er am 16. März 1945 einen Luftangriff
auf das dortige Hohenzollernschloss. Nach dem Krieg studierte Fürst
Friedrich Wilhelm Betriebswirtschaft an den Universitäten Freiburg
und Genf. Am 3- Februar 1951 heiratete der damalige Erbprinz von
Hohenzollern die Prinzessin Margarita von Leiningen. Aus der Ehe gingen
drei Söhne hervor. Mit dem Tode seines Vaters am 6. Februar 1965
wurde der Erbprinz Fürst und damit auch Chef des Hauses Hohenzollern.
Auf diese Stellung hatte er sich als Generalbevollmächtigter intensiv
vorbereiten können. Die ihm übertragenen Aufgaben und
Verpflichtungen hat Fürst Friedrich Wilhelm mit großem Verantwortungsbewusstsein
gegenüber der Tradition seines Hauses und vor
allem auch gegenüber den ihm anvertrauten Mitarbeitern wahrgenommen.
So hat er mit großen persönlichen Opfern den Zusammenbruch
des Fürstlich Hohenzollernschen Hüttenwerks Laucherthal verhindern
und damit sehr viele Arbeitsplätze erhalten können.
Die Leistungen des Fürsten für die Allgemeinheit haben öffentliche
Anerkennung gefunden. Es sei hier nur auf die Auszeichnung mit der
ersten Klasse des Verdienstkreuzes der Bundesrepublik Deutschland
und der Verleihung der Ehrenbrgerschaften von Sigmaringen, Sigmaringendorf,
Umkirch und Bayerisch Eisenstein hingewiesen.
Wie seine Vorgänger hat Fürst Friedrich Wilhelm auch das Protektorat
über den Hohenzollerischen Geschichtsverein übernommen.
Bis in die jüngste Vergangenheit war das Fürstlich Hohenzollerische
Haus- und Domänenarchiv dann auch in die laufende Verwaltungsarbeit
des Geschichtsvereins eingebunden. Dem Fürsten von
Hohenzollern war es zu verdanken, dass der Verein den Festakt anlässlich
des Übergangs der hohenzollerischen Fürstentümer an
Preußen vor 150 Jahren im September 2000 im Grafensaal der Burg
Hohenzollern veranstalten könnte.
Vorstand und Beirat gratulieren in Dankbarkeit dem Protektor des
Hohenzollerischen Geschichtsvereins, S.H. Friedrich Wilhelm Fürst
von Hohenzollern, recht herzlich zu seinem 80. Geburtstag und wünschen
ihm für die Zukunft alles Gute, Gesundheit, Gottes Segen und
ein langes Leben. Dr. Otto H. Becker

WILLY BEYER
Michael Lehmann - ein katholischer Rebell
Zum 100. Todestag des Publizisten,
Schriftsteller und Komponisten
(Fortsetzung)
II. Lehmanns Rolle während des Kulturkampfes im
preußischen Hohenzollern
Parteiorgan »Zoller« erscheint in Hechingen
In den frühen siebziger Jahren des 19. Jahrhunderts erschienen in
Hohenzollern nur zwei Zeitungen: Die bis dahin als gemäßigt liberal
geltenden »Hohenzollernsche Blätter« (1867, zuvor »Wochenblatt«)
in Hechingen und die ausgesprochen katholisch ausgerichtete »Hohenzollern'sehe
Volkszeitung« (von 1868-74 »Donaubote«) in Sigmaringen.
1872 gründete ein Kreis von Geistlichen einen »Pressverein«,
der zum Jahresbeginn 1873 eine zweite katholische Zeitung
in Hohenzollern herausgab, den Zoller. Michael Lehmann gab dazu
eine Probenummer heraus und eine Anzeige in den »Hohenzollernschen
Blättern«, in der er als Redakteur und Verleger auf 1.1.1873
das Erscheinen des »Zoller« ankündigte, wöchentlich dreimal, zu 21
Kreutzer die Ausgabe, als »consequentes und entschiedenes katholisch-politisches
Volksblatt«, das vorhat, die Interessen der Katholiken
mit Würde zu vertreten. Über diese rein hohenzollerischen
Zeitungen hinaus war auch der in Oberndorf seit 1835 erscheinende
»Schwarzwälder Bote« in ganz Hohenzollern häufig abonniert. Anfänglich
liberal, später eher neutral-nationalliberal, bildete das Blatt
in Hechingen und Haigerloch lange Zeit einen Gegenpol zu den beiden
in Hechingen erscheinenden Zeitungen, die sich ständig befehdeten.
Grund war der aufkommende Kulturkampf zu Beginn der 70er
Jahre, der zu einem regelrechten Kleinkrieg zwischen dem regierungstreuen,
liberalen Parteiorgan »Hohenzollernsche Blätter« und
dem Zentrumsorgan »Zoller« führte. Insbesondere auch zwischen
deren Chefredakteuren Ludwig Egler und Michael Lehmann, die
gegenseitig noch über die Kulturkampfzeiten hinaus aufs Übelste
polemisierten.
Der Abonnentenstand des »Zoller« schnellte von anfangs 1000 auf
knapp 1400 im Oktober 1873 empor. Im Juli 1874 verkündete der
Zoller, dass er mit einer Auflage von knapp 1700 Exemplaren den
weitesten Leserkreis aller Zeitungen in Hohenzollern habe. Der
Zoller wurde anfangs von Romuald Sulger mit primitiver Ausrüstung
in den unteren Räumen von Lehmanns Haus in der Firstgasse
gedruckt. Alle Bewohner des Hauses hatten dabei zu helfen und
mussten beispielsweise Lettern reinigen und Blätter salzen.
Attentat auf Bismarck / Für die Zeitung mehrmals im
Gefängnis
Michael Lehmann war nach der Entlassung aus dem Schuldienst 1864
in Hechingen weiterhin als Chorregent der Stiftskirche tätig, gab
Musikunterricht, komponierte gelegentlich und schrieb christlich
orientierte Bücher. Als Mitbegründer und erster Redakteur des Parteiorgans
»Der Zoller« widmete sich der mittlerweile 45-jährige
Lehmann ganz der katholischen Erneuerung und der Zentrumspartei.
11
Dies brachte ihm erhebliche Schwierigkeiten ein. Viele Geldstrafen
und Gefängnisaufenthalte während des sogenannten Kulturkampfs
waren die Folge. Schon im ersten Erscheinungsjahr ergingen drei
Verurteilungen gegen den Zoller. Gleich bei der ersten, vom 8. März
1873, wegen »Verächtlichmachung von Anordnungen der Obrigkeit
durch Mittheilung entstellter Thatsachen« erkannte das Gericht auf
14 Tage Gefängnis und Tragung der Kosten gegen Lehmann, sowie
Vernichtung der Nummer 18 des »Zoller« vom 11. Februar. Die Ausgabe
wurde bereits nach Erscheinen auf Antrag der königlichen Staatsanwaltschaft
polizeilich konfisziert. Die zweite Strafe erging am 5.
April wegen Ehrenbeleidigung des Abgeordneten Jung in Berlin mit
20 Talern Geldstrafe. In der dritten Verurteilung, wegen eines Artikels
in der Berliner »Germania«, vom »Zoller« am 18. September zitiert,
lastete ihm das Gericht eine Geldstrafe von zwölf Talern auf, wegen
»Beleidigung der Regierung in Sigmaringen«.
Nach dem Artikel »Verschärfungen« vom 28. Juli 1874 erfolgte am
10. Oktober eine Verurteilung zu sechs Wochen Gefängnis wegen
»Amtsehrenbeleidigung des Reichskanzlers und Verächtlichmachung
der preußischen Kirchengesetze durch öffentlich behauptete, wissentlich
entstellte und erdichtete Thatsachen«. Lehmann hatte in dem
Artikel bezweifelt und als undenkbar bezeichnet, dass Reichskanzler
Bismarck in der Aufregung nach einem auf ihn verübten Attentatsversuch
gesagt haben soll: »Die Kirchengesetze müssten dann noch verschärft
werden!« Liberale Blätter hätten Fürst Otto von Bismarck den
Ausspruch in den Mund gelegt. Die Gegner der Kirche hätten aus
Rachsucht und Parteihass die höchste Staatsperson benutzt und in das
Parteigezänke einbezogen, wie sie auch die »fluchwürdige That« in
ihrer Denunziationswut gegen die Katholiken benutzt hätten. Gleichzeitig
hatte der Redakteur die Kulturkampfgesetze scharf kritisiert
und geschrieben, dass die Verfolgung der deutschen Katholiken bis
zur Loslösung vom Papst gehen solle, damit »sie willenlos zu einer
preußisch-deutschen Secte werden, deren Oberhaupt vielleicht in
Berlin thronen soll [...] das ist das Endziel des Culturkampfes.«
Der Attentatsversuch des Böttchergesellen Kullmann vom 13. Juli
1874 in Bad Kissingen wurde zu einer »ultramontanen Verschwörung«,
einem Komplott der streng päpstlich gesinnten Katholiken
aufgebauscht. Ein zufällig zur Kur anwesender Pfarrer aus Bayern
sollte die Pferde an Bismarcks Wagen aufgehalten und langsame
Fahrt veranlasst haben, um das Attentat glücken zu lassen.
Nach dem Anschlag schrieben einige Liberale in Gammertingen ein
Glückwunschtelegramm an den Fürsten, das sie als »Die reichstreuen
Gammertinger in Hohenzollern« unterzeichneten. An dem
Telegramm hatte der Zoller bereits am 21. Juli Kritik geübt, indem
er den Gammertinger Liberalen vorwarf, allein den reichstreuen Teil
der Gammertinger Einwohnerschaft zu repräsentieren und damit
kirchentreue Katholiken verdächtigen zu wollen. Zugleich erhob der
»Zoller« heftige Vorwürfe: »Was haben denn die liberalen Schreier
besonders für das Reich gethan? ...Ihr habt nicht mehr gethan als die
pechschwarzen Ultramontanen, die ihr verlästert und verleumdet!
Auf den Ultramontanen lastet nicht der kleinste Schatten der
Reichsfeindschaft!« Dies brachte Lehmann im November 1874 eine
Strafe von 30 Talern und dem Verfasser des Artikels, Kaplan Binder,
eine Strafe von 25 Talern ein.

Auch wenn ein Kaufkraftvergleich nach so langer Zeit immer schwer
ist: Eine einfache Schiffspassage im unteren Zwischendeck in die
»Neue Welt« kostete den Auswanderungswilligen jener Zeit beispielsweise
45 Taler. Andererseits ist gesichert, dass die Geistlichkeit die
katholische Presse durch kräftige Mitarbeit und Geldzuwendungen
unterstützt hat, weshalb anzunehmen ist, dass Lehmann auch manch
finanziellen Beistand erhielt.
»Zoller« von der Polizei beschlagnahmt /
Bischöfe abgesetzt oder im Gefängnis
Die Auseinandersetzungen im Kulturkampf führten nicht nur zu Geldstrafen
und Gefängnis gegen den Redakteur, sondern auch zu
Beschlagnahmungen einzelner Ausgaben des »Zoller«. Bei einer Verhandlung
vom 2. Mai 1874 vor dem königlichen Kreisgericht zu
Hechingen versuchte die Staatsanwaltschaft sogar, Lehmann die Befugnis
als Verleger des »Zoller« abzuerkennen.
Darauf ging das Gericht nicht ein, verurteilte ihn aber dazu, nun
endlich alle noch vorhandenen Exemplare des »Zoller« Nummer 25
zu vernichten. Da nicht zweifelsfrei festgestellt werden konnte, auf
welchen Jahrgang sich das Urteil bezog und mittlerweüe beide Ausgaben
zugänglich sind, sollen hier die Artikel der in Frage kommenden
Ausgaben, die jede für sich Anlass zur Konfiskation hätten geben können,
kurz angeführt werden.
Unter dem Titel »Gründungsschwindel und Liberalismus« geht Lehmann
im Leitartikel vom 27. Februar 1873 auf eine Sitzung im
Berliner Abgeordnetenhaus ein, wobei er u.a. den Abgeordneten
Reichsperger zitiert, der die »officiöse Presse« beschuldigte, »überaus
thätig« zu sein, »das niederzuhalten, was dem augenblicklichen
Regierungssystem nicht passt«, und als Beispiel die Zinsen über
800000 Taler aus dem beschlagnahmten Vermögen des ehemaligen
Königs von Hannover zur Bestechung der Presse angibt. Schonungslos
führt Lehmann in dem Artikel an, dass 200 liberale Blätter in
Deutschland bezahlt und bestochen werden, um „zu vertuschen und
zu verschweigen" und nur das darzustellen, »was diejenigen wollen,
welche am Ruder sind«. Lehmann führt ferner ein Zitat an, dass
genauso gut auf viele Staats- und Sozialgefüge der Gegenwart projizierbar
ist: »Der Schwindel, das Bestreben, schnell Geld zu machen,
hat alle Gesellschaftskreise des Staates ergriffen.«
In Nummer 25 des »Zoller« vom 28. Februar 1874 wird ein »Sendschreiben«
der Oberhirten der katholischen Kirche in Preußen an
alle Gläubigen und den „hochwürdigen Klerus" veröffentlicht. Darin
wehren sich die Bischöfe gegen den Kulturkampf, weisen Beschuldigungen
und Verdächtigungen als unbegründet zurück und verkünden,
dass es ihnen eine Gewissenspflicht sei, »einem System [...]
und einer Gesetzgebung, welche die Axt an die Wurzel der katholischen
Kirche legt, unsere Mitwirkung zu versagen.« Den Priestern
raten sie, dass sie bereit sein müssen, nach dem Vorbild des Herrn
»sich selbst zum Opfer zu bringen«. Im abschließenden Gebet für
alle Bischöfe und Priester wird der in Gefangenschaft befindliche
Erzbischof von Gnesen hervorgehoben und eine Liste mit zwölf
Oberhirten aufgeführt.
Mit Kreuzen bei den Namen, als handele es sich um Todesanzeigen.
Mindestens sechs Geistliche dieser Liste waren zu jener Zeit bereits
als Folge der sogenannten Maigesetze für abgesetzt erklärt. 1876
12
waren alle preußischen Bischöfe verhaltet oder ins Ausland geflüch-
tet und viele Geistliche zu harten Geld- oder Gefängnisstrafen verur-
teilt.
Mit den Verurteilungen gegen Lehmann und den »Zoller« ging es in
den nächsten Jahren weiter: Das Jahr 1877 brachte noch zweimal
Verurteilungen zu je drei Wochen Gefängnis. Ende Januar wegen
»wiederholter, öffentlicher Beleidigung des Kreisgerichtsraths Melchers«.
Während der »Wahlumtriebe der Ultramontanen« im Herbst
1876 anlässlich der Landtagswahl soll der liberale Kandidat mit den
»ordinärsten Beschuldigungen belegt« worden sein. Sowie am 14.
Juni wegen »Beleidigung der Regierung und des Präsidenten«, der
sich wegen »fortgesetzter Angriffe seitens der Ultramontanen und
deren Presse« im Zusammenhang mit seiner Rede im Frühjahr des
Jahres an die Bevölkerung Hohenzollerns beschwert und Strafantrag
gegen den »Zoller« gestellt hatte. Außerdem wurde der Verfasser
des Artikels, Pfarrer Marr aus Walbertsweiler, zu 75 Mark Geldstrafe
verurteilt. Wie üblich, mit beiderseitiger Tragung der Kosten. Erschwerend
beim Urteilsmaß hätten hier für Lehmann die vielen
Vorstrafen gewirkt, so die »Hohenzollernschen Blätter«.
Gammertinger Gelangnis besser in Erinnerung als
die neue Hechinger Haftanstalt
Als Weggefährte und Zeitzeuge erinnerte sich Postmeister a.D. Roman
Sauter anlässlich des 100. Geburtstags des Zoller-Redakteurs
am 5. Februar 1927 an Lehmann, der am Biertisch und in gemütlichen
Runden gerne von den alten, sturmbewegten Zeiten erzählt
habe. Einmal hatte Lehmann danach eine Strafe im Gerichtsgefängnis
zu Gammertingen abzubüßen. Der Gefängniswärter sei sehr
wohlwollend gewesen, und für sein leibliches Wohl sei bestens
gesorgt worden. Selten habe er in seinem Leben so gut gegessen und
getrunken, soll Lehmann berichtet haben. Sonntags sei er zum
Gottesdienst geführt worden. In der Ortskirche war ein Platz für ihn
abgetrennt worden. Dort stand Lehmann nun, den Augen aller ausgesetzt,
und hinter ihm pflichtbewusst der Gefängniswärter. Plötzlich
habe sich ein Mann neben ihn in den Verschlag gestellt. Es war der
Vertreter Hohenzollerns im preußischen Abgeordnetenhaus in
Berlin, der Gammertinger Hirschwirt, Bierbrauer und Landwirt
Joseph Justus Schmid.
Im Hechinger Gefängnis kannte man allerdings keine Rücksicht
gegen den Redakteur. Von einer Strafverbüßung muss er mit starker
Bewegung erzählt haben. Als der Neubau des im preußischen Amtsstil
errichteten Gerichtsgebäudes an der Heiligkreuzstraße fertiggestellt
war, standen die Räume vor dem amtlichen Bezug zur Besichtigung
offen. Auch Lehmann ging zur Besichtigung und freute
sich über die lichten Räume und das große Treppenhaus mit den
Bildern und Erlassen zur Übergabe Hohenzollerns an Preußen.
Noch mehr interessierte ihn das Hintergebäude mit dem neuen
Gefängnis. Als er dort durch den Mittelgang ging und die hohen
Zellen sah, soll er einen Seufzer ausgestoßen haben: »Herr, lass
diesen Kelch an mir vorübergehen.« Lehmann wusste, dass schon
wieder ein Verfahren gegen ihn schwebte. Und der Kelch ging nicht
an ihm vorüber. Schon bald musste er sich zum Strafantritt melden
»ich glaube, als erster in diesen Hallen«, wie Sauter vermutete. Die
Haftanstalt, dessen erster »Kunde« vielleicht Michael Lehmann war,

wird noch heute, vornehmlich für Durchgangs- und Untersuchungs-
häftlinge, genutzt.
Diese Haftstrafe im neuen Hechinger Gerichtsgebäude abzusitzen
muss Michael Lehmann schwer gefallen sein. In der Zelle habe er
gesessen, den Kopf in beiden Händen, mit einem Gefühl der Verlassenheit
und Sehnsucht. Die Zeiger der großen Schwarzwalduhr
draußen im Flur seien quälend langsam vorangerückt und erst hier
habe er erfahren, wie lang eine Stunde sein kann. Seine Stimmung
habe sich erst aufgehellt, als er die Genehmigung und das Material
erhielt, sich literarisch zu betätigen und in der Zelle an seinen Jugendbüchern
weiter zu arbeiten.
Nach einer anderen Gefängnisanekdote wollten beide Kinder Vater
Lehmann in der Hechinger Haftanstalt besuchen, wurden aber vom
Register 2003
Bad Imnau im Jahre 1786 S. 1
Bingen, Ein bedeutender Sohn der Gemeinde entdeckt:
P. Johannes Schreck SJ S. 26
Dichtenhausen, Aus der Geschichte Dichtenhausens S. 9
Geiselhart, Thomas, Gründung der Krankenschwesternstation
in Sigmaringen 1877 S. 11
Göggingen, Der Gögginger Kunstmaler
Lorenz Vogel (1846-1902) S. 45
Gruol, Bürgermeister Anton Kohle zum 140. Geburtsjahr .. S. 25
Gruol, Das Rote Haus in Gruol. Zeuge traditioneller
Zimmermannskunst S. 28
Gruol, Flugblätter als Vorbote der Kriegswende (Nov, 1942) S. 7
Haigerloch, 100 Jahre Missionshaus der Weißen Väter .... S. 33
Haigerloch, Wiedereröffnung der ehemaligen Synagoge -
65 Jahre nach dem Pogrom von 1938 (1. Teil) S. 49
Heudorf am Bussen, Die abgegangene Elogius-Kapelle .... S. 24
Hirschfelder, Salomon, Leben und Werk eines Multitalents
aus Hohenzollern (1. Teil) S. 39
Hohenfels, »Gaßner gegen Ganter«.
Eine »Bürgerinitiative« von 1807 S. 44
Hohenzollerische Heimat. Dr. Burkarth übergab die
Schriftleitung in jüngere Hände S. 6
Hohenzollerische Heimat, Empfang zum Wechsel
in der Schriftleitung S. 22
Hohenzollerische Heimat, Durch Register erschlossen .... S. 38
Hohenzollerische Heimatbücherei, Wechsel in der Leitung . S. 6
Hohenzollern, Übernahme von Patenschaften für
schlesische Städte nach dem 2. Weltkrieg S. 55
Hohenzollernbahn, Weshalb die Hohenzollernbahn
in Dettingen ihren Anfang hat (1. Teil) S. 18
Hohenzollernbahn, Weshalb die Hohenzollernbahn in
Dettingen ihren Anfang hat (Schluss) S. 39
13
Büro schroff abgewiesen. Doch die Töchter Gisela und Stephanie
blieben hartnäckig und gingen zu Gerichtsdirektor August Evelt. Der
war zwar Lehmanns politischer Gegner, respektierte ihn aber auch.
Die weinenden Kinder erweckten wohl auch sein Mitleid, und Evelt
genehmigte den Besuch auf den nächsten Morgen neun Uhr. Frühmorgens
hatte Mutter Lehmann Kalbskoteletts gebraten. Diese sollten
die Kinder zusammen mit Walderdbeeren unter den Röcken versteckt
einschmuggeln. Die Wiedersehensfreude war groß, doch der
Gefängniswärter ließ die Gruppe keinen Augenblick aus den Augen.
Schließlich mahnte er zum Aufbruch. Das Mädchen mit den Koteletts
unter dem Röckchen musste als Erste gehen. Die Andere konnte die
Tüte Erdbeeren noch schnell und heimlich in Vaters Hand auf dem
Rücken legen. »Die Freude des Wiedersehens war sehr getrübt durch
die schönen Koteletten, die ihre Berufung so schnöd verfehlt hatten«,
endet die Anekdote nach Roman Sauter. [Fortsetzung folgt]
König Ferdinand von Rumänien, Zur Beurkundung
der Taufe des späteren Königs S. 23
Lehmann, Karl, Kardinal S. 16
Lehmann, Michael, Ein katholischer Rebell (1. Teil) S. 55
Mors, Karl Prof. Dr., Zum Gedenken S. 47
Ochsenblut, Anmerkungen zum Ochsenblut als
Farbbezeichnung S. 27
Schalksburg, Der Übergang der Herrschaft
Schalksburg von Zollern an Württemberg im Jahre 1403 • • S. 53
Sigmaringen, Die »Sigmaringer« Grablegung Christi S. 29
Sigmaringen, Ein Mahnmal als Hoffnungszeichen und
Stärkung des Heimatbewusstseins S. 54
Buchbesprechungen
»Alb-Ansichten« S. 15
Brezel, Gelungen geschlungen S. 31
Der Viererbund, Fasnet in Rottweil, Oberndorf, Elzach
und Überlingen S. 31
Hechingen-Stetten, Erinnerungen von Franz Bausinger .... S. 15
»Hennadäpper« S. 15
»Hilde Sonntagskind«. Ein Leben im 20. Jahrhundert .... S. 48
Kinderreime aus Baden-Württemberg S. 48
Oberschwaben, Verzaubertes Oberschwaben S. 15
Schwäbisch-alemannische Fasnet in alten Bildern S. 59
Sigmaringendorf, Beitrag zur Geschichte eines
hohenzollerischen Bauern-und Industrieortes S. 31
s'menschelet - Schwäbische Geschichten und Gedichte ... S. 15
So semmer hald S. 48
Stationen bewegter Jugendjahre. Erfahrungen in Krieg
und Gefangenschaft 1943-1945 S. 59
»Verstand ons recht« S. 59
Vom Fels zum Meer, Preußen und Südwestdeutschland ... S. 31

Buchbesprechungen
Gudrun Mangold:
Most. Das Buch zu Apfel- und Birnenwein
Der Most ist aus dem Schwäbischen gar nicht wegzudenken. Kein
Wunder, Baden-Württemberg ist der Obstgarten Deutschlands. Na-
hezu die Hälfte der inländischen Obstproduktion kommt aus dem
»Ländle«. Dieses Buch widmet sich in schwungvoller Weise dem
köstlichen und erfrischenden Trunk aus Äpfeln und Birnen. Als be-
liebter Durstlöscher ist der Most auf zahllosen Vespertischen im
Land einfach unverzichtbar. Und noch heute ist er in ländlich ge-
prägten Gegenden der Haustrunk Nummer Eins. Gudrun Mangold
präsentiert auf informative und unterhaltsame Weise alles Wis-
senswerte rund um das frisch-fruchtige Getränk, garniert mit vielen
aktuellen und historischen Bildern. Sie schildert die Bedeutung und
Vorzüge des Mösts, die Traditionen seiner Herstellung und seine
lange Geschichte. Dabei werden auch die wichtigsten alten Apfel-
und Birnensorten vorgestellt, welche die einheimischen Streuobst-
wiesen bevölkern. Über den Mostkrugrand hinaus schweift der
Blick nach Hessen, nach Österreich oder nach Frankreich.
Gudrun Mangold: Most. Das Buch zu Apfel- und Birnenwein.
144 Seiten, Silberburg-Verlag, Tübingen 2003. 155 teils farbige
Abbildungen
EUR 19,90. ISBN 3-87407-557-5.
Ruth Slembek-Aldinger:
Fräuleinwunder. Eine wahre Geschichte aus Schwaben
Der zweite Weltkrieg ist zu Ende, die amerikanischen Soldaten
schwärmen vom deutschen Fräuleinwunder. In ihrem Heimatort
am Fuße der Schwäbischen Alb lernt Bertel einen dieser GIs ken-
nen und lieben. Der holt sie Anfang der Fünfzigerjahre zusammen
mit ihrem gemeinsamen Söhnchen nach Amerika, ins Land der un-
begrenzten Möglichkeiten. Doch das Glück ist nur von kurzer
Dauer. Nach seinem baldigen Tod schlägt sich Bertel als allein-
erziehende Mutter durch. Die Lieben zu Hause lässt sie im Glau-
ben, dass sie im Wohlstand lebe. Fast fünfzig Jahre später kommt
Bertel zurück, um den Haushalt ihrer verstorbenen Mutter aufzu-
lösen, und erinnert sich dabei auf Schritt und Tritt an ihre Kindheit
und Jugend. Unbewusst vergleicht sie die vertraute schwäbische
Welt mit dem Leben, das sie im vermeintlich so freien Amerika
geführt hat. Ein Vergleich, der dazu führt, dass Bertel sich ent-
schließt, zu bleiben und ihren Lebensabend in heimischen Gefil-
den, am Ort ihrer Wurzeln zu verbringen.
Ruth Slembek-Aldinger: Fräuleinwunder. Eine wahre Geschichte
aus Schwaben. Silberburg-Verlag, Tübingen 2003.144 Seiten, EUR
12,90. ISBN 3-87407-559-1-
14
Rolf Kellners
Beitrag zur »Völkerverständigung«
Wenn ein Schwabe auf ein »Nordlicht« trifft, kann es schnell zu
Mißverständnissen oder Irritationen kommen, wenn der Süddeutsche
so schwätzt, wianem dr Schnabl gwaasa isch. Falsche Interpretationen
sind vorprogrammiert. Der Wahlschwabe Rolf Kellner
hat deswegen eine Anleitung zur Verständigung zwischen
Schwaben und Norddeutschen vorgelegt, amüsant zu lesen, da mit
viel Humor gespickt, und keineswegs nur für »Reigschmeckte«
gewinnbringend, (ba)
Rolf Kellner: »Verstand ons recht!«
96 Seiten mit 15 Kapiteln und illustriert mit Zeichnungen von Uli
Gleis. Silberburg-Verlag, Tlibingen. 9-90 Euro. ISBN: 8-87407-553-2.
Friedrich Ströbele
Max der Landstreicher
Der Autor, 1927 geboren und mit drei Geschwistern in einer
katholischen Familie in Riedlingen aufgewachsen, ist Max der
Landstreicher. Im Jahre 1938 zog die Familie von Riedlingen nach
Hechingen um. Von der neuen Heimat erfährt der Leser viele
Einzelheiten, auch von besonderen Personen. An seinen Jahren als
Soldat lässt der Verfasser uns teilnehmen, ebenso an seiner Hochzeit
im Mai 1951 mit Käthe. Dieser Ehe entsprossen vier Kinder. Als
Lehrer machte »Max« Karriere und war von Januar 1959 bis zur
Pensionierung Rektor der Werdenberg-Schule in Trochtelfingen,
wo er auch Stadtrat und Pfarrgemeinderat war.
Was brachte nun »Max« dazu, zwei weitere »Leben« als Fasnetsoriginal
und als Landstreicher zu führen? Zur Fasnetszeit tauchte er
im ganzen Land auf und bat um Eintrag in sein Wanderbuch, das er
gleichzeitig in seiner Rolle als »Berber« benötigte. Viel Prominenz
verewigte sich darin, u.a. der damalige Kanzleramtsminister Wolfgang
Schäuble, Ministerpräsident Erwin Teufel, der ehemalige Rottenburger
Bischof Dr. Walter Kasper oder Manfred Rommel, gewesener
OB von Stuttgart. Mit diesen Aktionen wollte der Autor auf die
Menschen aufmerksam machen, die am Rande der Gesellschaft
leben.
In den Schulferien mischte Max sich unter die Landstreicher und
Obdachlosen und erlebte deren Wünsche, Hoffnungen, Nöte am
eigenen Leibe, wenn er mit diesen auf der Straße, unter Brücken
und in Containern lebte, ohne festen Wohnsitz also, ohne die Familie,
ohne Sicherheit und Anerkennung. »Es gestaltete sich zu
einem lebenslangen Auftrag für ihn, sich für die Wohnsitzlosen
einzusetzen, um Verständnis für sie zu werben, Anwalt für sie zu
sein und Hilfe zu mobilisieren«, so der Staatssekretär a.D. Dr.
Lorenz Menz im Vorwort.
Friedrich Ströbele: Max der Landstreicher. Meine Erlebnisse als
Vagabund in Baden-Württemberg. Silberburg-Verlag, Tübingen
2003. 312 Seiten, 19,90 EUR, ISBN 3-87407-546-X. (rfr)

HERBERT RÄDLE
Der Maler Marx Weiß (tätig 1536-1580) -
ein Stilepigone des Meisters von Meßkirch
Der Baiinger Maler Marx Weiß (Lebenszeit ca. 1505-1580) wurde
einst von Walter Hugelshofer mit dem Meister von Meßkirch
gleichgesetzt (1). Hugelshofer stützte seine These in erster Linie
auf Beobachtungen am sogenannten Göldlin-Riß. Dieser, eine
1543 datierte Vorlage für eine Glasscheibe, ist einerseits durch das
Monogramm MW als Werk des Marx Weiß verbürgt, andererseits
weist er in Aufbau, Motiven und Ornamentik sowie im Zeichenstil
unverkennbare Ähnlichkeiten mit Blättern des Meisters von Meßkirch
auf (2). Indessen sind die Qualitätsunterschiede so gravierend,
daß man heute davon ausgeht, daß der Göldlinriß eben
nur von einem weniger begabten Schüler bzw. Stilepigonen des
Meisters von Meßkirch stammen kann (3).
Auch die Kaiphastafel aus dem Pariser Louvre, die wir in Abb. 1
zeigen und die von einigen als Kopie nach dem Meister von Meßkirch
angesehen wird (4), ist durch ihre Signatur als Werk des
Marx Weiß belegt (5). Unsere Abbildungen 1 und 2 erlauben hier
dem Betrachter einen direkten Vergleich. Der Vergleich der beiden
Bilder läßt eine deutliche stilistische Abhängigkeit des »Schülers«
bzw. Stilepigonen Marx Weiß (Kaiphastafel) von seinem »Lehrer«
und Vorbild, dem Meister von Meßkirch (Judaskuß) erkennen.
Was wissen wir von Marx Weiß?
Die frühesten Nachrichten über das Leben des Marx Weiß stammen
aus der 2. Hälfte der 1530er Jahre. Es handelt sich dabei um
Quittungsbelege, die seine Beteiligung an der Ausmalung der Gemächer
Herzog Ulrichs in Stuttgart in den Jahren 1536/38 bezeugen.
Herzog Ulrich ist ja vor allem dadurch weithin bekannt, daß
er 1534/35 die Reformation im Herzogtum Württemberg einführte.
Neben Marx Weiß waren um 1536 auch Heinrich Füllmaurer, Albrecht
Mayer und Hans Schickhardt am Stuttgarter Hof als Maler
beschäftigt.
Um 1540 war dann Marx Weiß wiederum zusammen mit Füllmaurer
und Mayer an einem größeren Auftrag des württembergischen
Hofes beteiligt, dem sogenannten Mömpelgarder Altar, der sich
heute im Kunsthistorischen Museum in Wien (im Depot) befindet
(6). Der Mömpelgarder Altar wurde im Auftrag Graf Georgs von
Württemberg, eines Bruders von Herzog Ulrich, gemalt. Graf Georg
war 1536-1542 in der Grafschaft Mömpelgard (nahe Mühlhausen)
Regent und führte dort mit obrigkeitlichen Zwangsmaßnahmen die
Reformation ein (7).
Das riesige, sechsflüglige Altarwerk mit über 150 einzelnen Darstellungen
aus dem Leben Jesu muß in Mömpelgard in der Kirche
St. Mainboeuf gestanden haben, da die Darstellungen deutsche
Bibelzitate (in schwäbischer Mundart) aufweisen und nur dort
deutsch gepredigt wurde. Werner Fleischhauer hat den Mömpelgarder
Altar, der in der älteren Literatur Barthel Beham, dem Meister
von Meßkirch, der Schule Burgkmairs, Hans Schäufelein und
selbst Dürer zugeschrieben wurde, als ein Werk des genannten
Füllmaurer (und mehrerer Mitarbeiter) erkannt, dem in der fraglichen
Zeit, 1539/40, für eine nicht näher bezeichnete, im Auftrag
des Grafen Georg von Mömpelgard ausgeführte Arbeit ein erheblicher
Geldbetrag ausbezahlt wurde. Fleischhauer glaubt, neben
15
Füllmaurer drei weitere »Hände« unterscheiden zu können, in denen
er die Maler Albrecht Mayer, Marx Weiß und einen Schüler
Schäufeleins vermutet (8).
Marx Weiß ist in den 1550er Jahren dann wieder als Maler der
Fresken im Chor des Markus-Münsters in Reichenau/Mittelzell
(datiert 1555) nachgewiesen, ebenso als Meister der Ausmalungen
am Gewölbe des Mittelschiffs und des Chorbogens im Münster zu
Überlingen (1560) (9).
Im Überlinger Münster wirkte dann, wie eine bei Hecht abgebildete
Urkunde zeigt (10), auch bereits sein Sohn Andreas Christoffel
Weiß mit. Und Andreas Christoffel Weiß ist wohl auch der Maler
des Flügelaltars des Johann Michael Gremiich von Jungingen und
seiner Frau Margarete, geborene Freiin von Enzberg. Der Gremlich-Altar
wurde um 1620 gemalt und befindet sich heute in den
Donaueschinger Sammlungen (11).
Anmerkungen
(1) W. Hugelshofer, Schweizer Handzeichnungen des 15- und
16. Jahrhundert, Freiburg/Brsg. 1928
(2) Vgl. M. Kopplin, in: Die Renaissance, Ausstellungskatalog
des Bad. Landesmus. Karlsruhe 1986, S. 328f.; 331.
(3) Vgl. Kopplin, wie Anm. 2, S. 331f.
(4) Vgl. J. Lauts, in: Katalog Alte Meister der Staatlichen Kunsthalle
Karlsruhe, Textband, Karlsruhe 1966, S. 191, Nr. 98
(5) Vgl. J. Hecht, in: Hohenz. Jahreshefte 7,1940, S. 73
(6) Zum Mömpelgarder Altar insbesondere M. Kopplin, in: Die
Renaissance (wie Anm. 2), S. 182ff.
(7) Die württembergische Grafschaft Mömpelgard wurde 1535
reformiert. Mömpelgard war bis 1723 mehrfach von sogenannten
Sekundogenituren des Hauses Württemberg regiert
und wurde 172 3 in Personalunion mit dem Herzogtum verbunden.
1793 kam dieser linksrheinisch gelegene Besitz
Württembergs an Frankreich.
(8) Dasselbe gilt für eine zweite Fassung des Mömpelgarder Altars,
die sich heute im Schloßmuseum Gotha befindet. Vgl.
W. Fleischhauer, Die Renaissance im Herzogtum Württemberg,
Stuttgart 1971, S. 156-159
(9) Vgl. C. Grimm und B. Konrad, Die Fürstenbergsammlungen
Donaueschingen, München 1990, S. 2l4f.
(10) J. Hecht, wie Anm. 5, S. 72f., mit Abb. 10
(11) Vgl. C. Grimm, wie Anm. 9, S. 248ff. Die adelige Familie der
Gremiich stellte übrigens ebenso Äbtissinnen im Kloster
Heiligkreuztal wie die Familie der mit den Gremlich verschwägerten
Enzberg. So gab es drei Heiligkreuztaler Äbtissinnen
namens Anna von Gremlich (in der Zeit zwischen
1444 und 1521). Eine Veronika von Enzberg ist 1567/68 in
Heiligkreuztal als Äbtissin belegt. Das Schloß der heute
noch dort ansässigen Freiherren von Enzberg in Mühlheim
an der Donau erhebt sich in der NW-Ecke der Stadt, am Platz
der alten Burg. Der dreigeschossige Rechteckbau des sog.
Hinteren Schlosses (mit hohem Walmdach) wurde 1751
nach Plänen des Deutschordensbaumeisters Giovanni Bagnato
umgebaut.

Verlag: Hohenzollerischer Geschichtsverein
Karlstraße 3, 72488 Sigmaringen
E 3828
PVSt, DPAG, »Entgelt bezahlt«
Abb. 1: Kaiphastafel, des Marx Weiß, 1540-45, Paris, Louvre (Ausschnitt). Abb. 2: Der Judaskuß. Wildensteiner Altar des Meisters von Meßkirch,
Ein Soldat ßhrt Jesus vor den Hohenpriester. Die Kaiphastafel zeigt ¡536, Fiirstenbergsammlungen Donaueschingen. Bildnachweis: wie Abb
stilistisch deutliche Anklänge an Werke des Meisters von Meßkirch.
Vgl. etwa Abb. 2! Bildnachweis: C. Grimm undB. Konrad, Die Fiirstenbergsammlungen
Donaueschingen, München, Prestel, 1990, S. 91
HOHENZOLLERISCHER HEIMAT
herausgegeben vom Hohenzollerischen
Geschichtsverein, Postfach 1638,
72486 Sigmaringen
ISSN 0018-3253
Erscheint vierteljährlich.
Die Zeitschrift »Hohenzollerische Heimat« ist
eine heimatkundliche Zeitschrift. Sie will besonders
die Bevölkerung im alten Land Hohenzollern
und den angrenzenden Landesteilen mit
der Geschichte ihrer Heimat vertraut machen.
Sie bringt neben fachhistorischen auch populär
gehaltene Beiträge.
Bezugspreis:
Für Mitglieder des Hohenzollerischen Geschichtsvereins
ist der Bezugspreis im Beitrag
enthalten. Bezugspreis für Nichtmitglieder
€ 7,-. Abonnements und Einzelnummern können
beim Hohenzollerischen Geschichtsverein
(s. 0.) bestellt werden.
Die Autoren dieser Nummer:
Gerd Bantle
Hedinger Straße 5, 72488 Sigmaringen
Willy Beyer
Kaufhausstraße 5, 72379 Hechingen
Otto Bogenschütz
Silberburgstraße 4, 72379 Hechingen
Robert Frank
Fliederstraße 8,
72401 Haigerloch-Weildorf
Dr Herbert Rädle
Veit-Jung-Straße 13 a, 92318 Neumarkt
Josef Schneider
Heiligkreuzstraße 16,
72401 Haigerloch-Gruol
Herbert Zander
Fichtenwaldstraße 23,
72160 Horb-Dettensee
16
Gesamtherstellung:
Druckerei Acker GmbH,
Mittelberg 6, 72501 Gammertingen
Telefon (07574) 9301-0,Fax9301-30
info@ druckerei-acker. de
www.druckerei-acker.de
Schriftleitung:
Robert Frank
Fliederstraße,8, 72401 Haigerloch-Weildorf
Tel.: 07474/2161
Die mit Namen versehenen Artikel geben die
persönliche Meinung der Verfasser wieder;
diese zeichnen für den Inhalt der Beiträge verantwortlich.
Mitteilungen der Schriftleitung sind
als solche gekennzeichnet.
Manuskripte und Besprechungsexemplare werden
an die Adresse des Schriftleiters erbeten,
Wir bitten unsere Leser, die »Hohenzollerische
Heimat« weiterzuempfehlen.

Hohenzollerische Heimat
Vorlage: Staatsarchiv Sigmaringen Ho 86 T1 Nr 447, Foto: Hauptstaatsarchiv Stuttgart
CORINNA KNOBLOCH
Herausgegeben vom
54. Jahrgang
Alte Karte der Herrschaft Achberg entdeckt
In der ersten Hälfte des 19. Jahrhunderts kam es wiederholt zu Grenzstreitigkeiten
zwischen dem Fürstentum Hohenzollern-Sigmaringen
und den angrenzenden Staaten. So gab es unter anderem immer wieder
neue Diskussionen über den Verlauf der Landesgrenze zwischen
dem Obervogteiamt Achberg, das durch die Rheinbundakte 1806 Hohenzollern-Sigmaringen
zugeteilt worden war, und dem königlich
bayerischen Landgerichtsbezirk Lindau.
Ein Beispiel liefert eine im Staatsarchiv Sigmaringen verwahrte Akte
der Fürstlichen Landesregierung Sigmaringen, die vor kurzem im
Rahmen der Neuverzeichnung des Bestands erschlossen wurde. Die
Landesgrenzbereinigung zog sich in diesem Fall von 1816 bis 1845,
also über fast 30 Jahre, hin. Häufig stellte sich dabei lediglich die
Frage nach der genauen Setzung einzelner Grenzsteine und Marken.
Um Veränderungen zu dokumentieren oder eigene Ansprüche zu un-
Hohenzollerischen Geschichtsverein
Nr. 2-Juni 2004 E 3828
termauern, bedienten sich beide Seiten auch der Hilfe von Karten, in
denen der jeweilige Grenzverlauf eingezeichnet wurde. Um das Jahr
1826 verwendeten die beiden Parteien hierzu auch die wohl originalgetreue
Kopie einer weitaus älteren Karte.
Die gesüdete Karte mit der Aufschrift »Von der Alten Sirggenstainischen
Mappa accurat abgezogen« enthält detaillierte Darstellungen
der Dörfer und Weiler Achberg, Bahlings, Baindt, Buflings, Dobeiratsweiler,
Duznau, Englitz, Esseratsweiler, Flunau, Gunderatweiler,
Isigatweiler, Liebenweiler, Pechtensweiler, Regnitz und Siberatsweiler.
Auch einige Besonderheiten, beispielsweise der Bildstock bei Baindt
und der Galgen bei Esseratsweiler, wurden von dem Zeichner aufgenommen.
Das Original muss zwischen 1530 und 1691 entstanden sein. In
dieser Zeit lag die Herrschaft Achberg in der Hand der Sürgensteiner.
1691 musste Franz Johann Ferdinand von Sürgenstein die Herrschaft
an den in Altshausen sitzenden Deutschordens-Landkomtur Franz
Benedikt Freiherr von Baden verkaufen. 1
Aufgrund der sehr detaillierten und kolorierten Darstellung dürfte die

Karte einen nicht unerheblichen Beitrag bei künftigen Forschungen
über die Herrschaft Achberg leisten.
Hinweise auf den Zeichner und das Jahr der vermutlich schon vor
dem 19- Jahrhundert erfolgten Kopie sind weder der Karte noch der
Akte, der sie beigegeben war, zu entnehmen.
Die Karte befindet sich im Staatsarchiv Sigmaringen im Bestand
»Fürstliche Landesregierung Sigmaringen« unter der Signatur Ho 86
OTTO H. BECKER
Mitgliederversammlung des Hohenzolle-
rischen Geschichtsvereins 2004
Die Jahresversammlung des Hohenzollerischen Geschichtsvereins
e.V. fand am 18. Mai 2004 turnusmäßig im »Museum« in Hechingen
statt. Nach der Begrüßung der anwesenden Mitglieder und der Verlesung
der Totentafel würdigte der Vorsitzende Dr. Otto Becker die
Verdienste des kürzlich verstorbenen Vereinsmitglieds Walter Kempe,
Apotheker i.R., um die Erforschung der Geschichte der Gemeinde
Ostrach und ihrer Teilorte.
In seinem Tätigkeitsbericht ging Dr. Becker vor allem auf den im
Frühjahr vom Verein herausgegebenen Doppelband der Zeitschrift
für Hohenzollerische Geschichte 2002/03 ein. Mit seinen 755 Seiten
ist der Band nicht nur der umfangreichste in der ganzen Reihe. Nach
der Auffassung des Vorsitzenden wurden bei diesem Doppelband
auch hinsichtlich der Qualität der einzelnen Beiträge und der Vielfalt
der behandelten Themen neue Maßstäbe gesetzt.
Der Doppelband 2002/03 wurde übrigens nicht mehr von Frau Liebhaber
vom Sekretariat, sondern von der Firma Kohlhammer und
Wallishauser verschickt. Für das Einholen von Angeboten und für die
Verhandlungen mit Dienstleistern mussten der Schatzmeister und
der Vorsitzende viel Zeit und Geduld aufwenden.
Der Doppelband 2002/03 muss, was den Umfang anbelangt, vornehmlich
aus Kostengründen ein Einzelfall bleiben. Der Jahresband
2004, der zur Zeit in Bearbeitung ist, wird diesbezüglich bescheidener
ausfallen. Die Hohenzollerische Heimat konnte jeweils fristgerecht
zu Quartalsende ausgeliefert werden.
Im Berichtsjahr konnten wiederum eine Reihe von attraktiven Veranstaltungen
angeboten werden. Am 14. Oktober 2003 fand in
Zusammenarbeit mit dem Stadtarchiv Hechingen im Alten Schloss in
Hechingen das Event »Die Hohenzollerische Hochzeit im Jahr 1598«
statt, das auf eine sehr gute Resonanz gestoßen ist.
Großen Zuspruchs konnte sich auch die Präsentation »Festakt und
Vortragsveranstaltungen: Der Übergang der Herrschaft Schalksburg«
erfreuen, die am 24. Oktober in Balingen und am 25. Oktober 2003
im Stauffenbergschloss in Albstadt-Lautlingen stattfand. Träger waren
neben dem Landratsamt Zollernalbkreis die Städte Albstadt und
Bahngen, der Hohenzollerische Geschichtsverein und die Heimatkundliche
Vereinigung Balingen.
Unter der Leitung von Dr. Becker fand am 7. November in Zusammenarbeit
von Staatsarchiv, Hohenzollerichem Geschichtsverein und
Verein für Familien- und Wappenkunde in Württemberg und Baden
in Sigmaringen eine Einführung in die Wappenkunde statt.
18
T 1 Nr. 447 und hegt mittlerweile auch als Makrofiche vor.
Irene Pill-Rademacher: Die Geschichte von Schloß und Herrschaft
Achberg im Zeitraffer. In: Pill-Rademacher (Hrsg.): Schloß
Achberg. Annäherung an ein barockes Kleinod Oberschwabens.
1999- S. 29-48.
Am 18. März 2004 hielt Dr. Frank Raberg, Neresheim, in Sigmaringen
den sehr fundierten Vortrag über den Sigmaringer Bürgermeister
Egon Müller (1885-1949) als Landespolitiker im Kampf um den
Südweststaat.
Auf den in Kooperation mit dem Kreisarchiv Balingen am 21. Juni
2004 im Alten Schloss in Hechingen veranstalteten Vortrag von Dr.
Zekorn mit dem Titel »Das Grosselfinger Narrengericht« wurde auf
der Mitgliederversammlung hingewiesen.
Der Geschichtsverein hat ferner die von Casimir Bumiller und Helmut
Göggel bearbeiteten Register zur Hohenzollerischen Heimat von
1951 bis 2000 herausgegeben. Die angebotenen Disketten und Ausdrucke
dieser Register haben bisher einen guten Absatz gefunden.
Herrn Dr. Zekorn wurde für die Redaktionsarbeit bei der Herausgabe
des wichtigen Findmittels gedankt.
Im Berichtszeitraum tagten Vorstand und Beirat gemeinsam am 27.
November 2003 und am 5. Februar 2004 jeweils im »Kreuz« in Gammertingen.
An der Verleihung der Ehrenbürgerwürde der Stadt Gammertingen
am 14. Februar 2004 an das Ehrenmitglied und Beiratsmitglied des
Geschichtsvereins, Herrn Dr. med. Herbert Burkarth, nahmen der
Vorsitzende Dr. Becker, der stellvertretende Vorsitzende Werner, der
Schatzmeister Dopfer und Herr Bogenschütz teil. Kreisarchivar Dr.
Weber hielt die Laudatio. - Als Vertreter des Geschichtsvereins war
der Vorsitzende bei der Beerdigung von Herrn Kempe in Ostrach
zugegen.
Die Sorgen um den Weiterbestand des Staatsarchivs Sigmaringen
haben sich verflüchtigt; die Sorgen um den Mitgliederstand des
Geschichtsvereins sind jedoch weiterhin virulent. Zunehmend bekunden
Mitglieder, dem Hohenzollerischen Geschichtsverein aus
wirtschaftlichen Gründen den Rücken kehren zu müssen.
Um weitere Mitgliederverluste zu vermeiden, muss das Vereinsangebot
verbessert werden. Auch die Zeitschrift für Hohenzollerische
Geschichte muss in Zukunft regelmäßig erscheinen.
Nach den Sommerferien wird das Event »Die Hohenzollerische
Hochzeit im Jahr 1598« in der Portugiesischen Galerie im Schloss in
Sigmaringen wiederholt. Schatzmeister Dopfer wird eine Studienfahrt
zu Werken des Bildhauers Prof. Henselmann durchführen. Das
Jahr 2005 wird unter dem Motto »Römer in Hohenzollern« stehen.
Außerdem soll das Stadtjubiläum von Hechingen thematisiert werden.
In seinem Tätigkeitsbericht konnte Schatzmeister Hans Joachim
Dopfer eine positive Bilanz zum Jahresende 2003 vorlegen. Nach
Bestätigung seiner einwandfreien Rechnungsführung durch die

Mitteilungen
aus dem
Hohenzollerischen
Geschichtsverein
Veranstaltung im 2. Quartal 2004
Ausstellung Schwabenspiegel-Begleitprogramm
Das Grosselfinger Narrengericht
Vortrag von Dr. Andreas Zekorn, Kreisarchiv Zollernalbkreis, in
Kooperation mit dem Hohenzollerischen Geschichtsverein und
dem Stadtarchiv Hechingen.
Am Montag 21. Juni 2004 findet um 20 Uhr im Alten Schloss
Hechingen (Schloßplatz, Hechingen) im Rahmen des Begleitprogramms
zur Ausstellung »Schwabenspiegel« ein Vortrag von
Dr. Andreas Zekorn, Kreisarchiv Zollernalbkreis, zum »Grosselfinger
Narrengericht« statt. Der Vortrag wird vom Landratsamt in
Kooperation mit dem Hohenzollerischen Geschichtsverein und
dem Stadtarchiv Hechingen veranstaltet.
Das Narrengericht ist ein einmaliges »Volksschauspiel«, das teilweise
improvisiert und von Laien getragen wird. Die Wurzeln des
Narrengerichts dürften im 16. Jahrhundert hegen. Mit Filmausschnitten,
die Michael Seifer, Haigerloch-Owingen zur Verfügung
stellte, wird zunächst der aktuelle Ablauf des Narrengerichts
vergegenwärtigt und zugleich verdeutlicht, dass das Narrengericht
eine lebendige Spieltradition besitzt, welche die Jahrhunderte
über nicht unverändert blieb. Andererseits bewahrte es
zahlreiche Elemente aus früheren Zeiten, was heute oft nicht
mehr bewusst ist. Das Narrengericht spiegelt vielfach auf »närrische«
Weise die vergangene, reale Welt des 17. und 18. Jahrhunderts.
Dies beginnt bei der Verlesung der »Landesordnung«
und reicht über die Ämterbesetzung, bei der früher beim Narrengericht
auch scherzhafte Ämter, wie z.B. die »Wanzenpfleger«
besetzt wurden, bis hin zur Gerichtsverhandlung selbst.
Abschließend wird das Narrengericht interpretiert, und es werden
seine Funktionen aufgezeigt. Das Narrengericht diente der
Rüge und der sozialen Kontrolle. Es leistete damit einen Beitrag,
die dörfliche Ordnung aufrecht zu erhalten, insbesondere auch
hinsichtlich der Beziehungen der beiden Geschlechter zueinander.
Mit dieser Aufgabe stand das »Narrengericht« nicht allein.
Vergleichbares lässt sich beispielsweise bereits im 12. Jahrhundert
bei den »Narrenabteien« in Frankreich finden. Unverheiratete
Männer übten bei diesen »Abteien« eine närrische Gerichtsbarkeit
im Dorf aus, um Missstände anzuprangern und die dörf-
19
liche Ordnung zu bewahren. Vor diesem Hintergrund treten die
Stellung und Bedeutung des »Grosselfinger Narrengerichts« klarer
zutage.
Insgesamt sollen in dem Vortrag die unterschiedlichen historischen
Bezüge und Funktionen des Narrengerichts verdeutlich
werden.
Hinweis auf die Ausstellung:
Schwabenspiegel. Literatur vom Neckar bis zum
Bodensee 1000 - 1800.10. Juni bis 29- August 2004
Zehntscheuer, Neue Str. 69, Balingen
Öffnungszeiten: Di - So, Feiertage 14-17 Uhr; Eintritt frei
Information: Kreisarchiv Zollernalbkreis, Landratsamt,
sowie Stadtarchive Albstadt, Bahngen und
Hechingen
Veranstaltung im 3. Quartal 2004
Jakob Frischlin und die HohenzöUerische Hochzeit im Jahr
1598
Vortrag und Spektakel mit Dr. Casimir Bumiller und Peter
Haug-Lamersdorf.
Mittwoch, 15. September, um 19-30 Uhr in der Portugiesischen
Galerie im Schloss Sigmaringen
Vorschau
Im 4. Quartal 2004 wird unter der Leitung von Herrn Hans
Joachim Dopfer, Schatzmeister des Hohenzollerischen Geschichtsvereins,
eine Studienfahrt zu Werken des aus Sigmaringen-Laiz
stammenden und in München schaffenden Bildhauers
Prof. Josef Henselmann vornehmlich im Landkreis Biberach stattfinden.
Herr Dopfer ist ein sehr guter Kenner des künstlerischen
Schaffens von Prof. Henselmann und seiner Gemahlin, der Malerin
Marianne Henselmann, und betreut auch das Kunstmuseum
Laiz mit Werken der beiden Künstler.
Nähere Angaben entnehmen Sie bitte den »Mitteilungen« zum
4. Quartal.
gez. Dr. Otto Becker
Vorsitzender

Rechnungsprüfer Füßler und Wenzel wurden der Schatzmeister und
dann auch der gesamte Vorstand einstimmig bei Enthaltung der Betroffenen
entlastet.
Nach der Entlastung dankte der Vorsitzende allen Vorstands- und
Beiratsmitgliedern für ihre Mitarbeit. Seinen besonderen Dank
sprach er dem stellvertretenden Vorsitzenden Werner, Schatzmeister
Dopfer, Schriftführer Göggel, den Rechnungsprüfern Füßler und
Wenzel sowie dem Mitschriftleiter der Zeitschrift für Hohenzollerische
Geschichte Dr. Zekorn und dem Schriftleiter der Hohenzollerischen
Heimat Frank aus. Gedankt wurde ferner Stadtarchivar
Jauch für die Vorbereitung der Mitgliederversammlung im Konstantinsaal
des »Museums« in Hechingen.
FERDINAND PFANNSTIEL
Die bronzezeitliche Besiedlung
des Oberen Laucherttals
Bronzezeithehe Siedlungen waren lange Zeit auf der Schwäbischen
Alb nahezu unbekannt. Durch meine intensive Geländetätigkeit
konnte hier eine Lücke im Kenntnisstand stärker geschlossen werden.
Eine kleine Auswahl des gesammelten Materials aus dem
Oberen Laucherttal möchte ich in diesem Aufsatz vorstellen.
Seit 18 Jahren beschäftige ich mich mit den bronze- und urnenfelderzeitlichen
Siedlungen des Oberen Laucherttals. So wuchsen
meine Sammlung und auch die Zahl der Fundstellen. Zwar kannte
man vom Ende des 19- und aus dem Anfang des 20. Jahrhunderts
zahlreiche mittelbronzezeitliche Grabhügel mit Beigaben, die zugehörigen
Siedlungen fehlten aber. Diese bestehende Kenntnislücke im
Kleinraum des Oberen Laucherttals konnte ich stärker schließen.
Abb. 1: Hinter der »Enge« das 2,5 km entfernte Melchingen.
Warum siedelten die Bronzezeitleute
auf den »Linsenäckern«?
Besonders fesselte mich die Frage, warum gerade auf den Melchinger
»Linsenäckern« (Stadt Burladingen) eine größere bronzezeitliche
Siedlung entstand (Abb. 1). Es lassen sich gleich mehrere
Faktoren nennen, welche eine vorgeschichtliche Nutzung des Geländes
durch den Menschen bewirkt haben:
Die Lage zwischen den Erhebungen der kuppenreichen Hochfläche
gewährte einen gewissen Sicht- und Wetterschutz gegen Norden,
Osten und Südosten (Abb. 2).
20
Auf Vorschlag von Vorstand und Beirat wählte die Mitgliederversammlung
sodann Studiendirektor a.D. Alf Müller, der fast 37 Jahre
die Hohenzollerische Heimatbücherei geleitet hat und in dieser
Funktion auch Mitglied des Vorstands bzw. Beirats des Geschichtsvereins
war, für seine Verdienste um die Erforschung der hohenzollerischen
Geschichte und Landeskunde und um den Verein einstimmig
zum Ehrenmitglied. Sichtlich gerührt bedankte sich der Geehrte
für die Auszeichnung.
Im Anschluss an die harmonische Mitgliederversammlung erläuterte
und bewertete Archivdirektor Dr. Volker Trugenberger in einem öffentlichen
Vortrag die Geschichte der evangelischen Kirche in Hohenzollern
seit der Mitte des 19. Jahrhunderts bis zu ihrer Eingliederung
in die württembergische Landeskirche im Jahr 1950.
Abb. 2: Die Siedlung »Linsenäcker« liegt oberhalb der sogenannten
»Enge«, eingeschlossen von Burg- und Buchhalde.
Hier schirmten Burg- oder Buchhalde und der Hasenberg die Siedlungen
gut ab, wogegen die Sonneneinstrahlung von Süden ungehindert
erfolgte. Offener ist dann aber das Gelände nach Westen
und Nordwesten zum Heufeld. Dort führte die Römerstraße wenige
100 m entfernt am Käpfle vorbei von Ringingen nach Melchingen
und vermutlich bereits ein vorgeschichtlicher Weg. Die Siedler
könnten aber auch Lauchert aufwärts vorgedrungen sein, worauf
die Erpfinger Fundstellen hindeuten (Abb. 15).
Nach Reim waren die steinigen Lehmböden der Albhochfläche wegen
ihres Kalkgehalts hinreichend fruchtbar, um schon früh Menschen
in unserer Region sesshaft werden zu lassen. Gegenüber dem
Vorland vernässten die wasserdurchlässigen Kalkverwitterungsböden
der Alb nicht. Auch unter diesem Aspekt erwiesen sie sich als
siedlungsgünstig und konnten ackerbaulich genutzt werden.
Zudem hatte sich bis zum Beginn der Bronzezeit Eichenmischwald
auf der Schwäbischen Alb gebildet, der für die Viehhaltung geeignet
war, weil er das Wachsen einer Kraut- und Strauchschicht ermöglichte.
So ergab sich eine vorzügliche Waldweide. Die Nähe
zum Hochtal der Lauchert und deren Zuflüssen versprach außerdem
günstige Jagdbedingungen.
Weiterhin dürfte die Wasserversorgung auf den »Linsenäckern«
damals unproblematisch gewesen sein, denn das Klima war in der
mittleren Bronzezeit wärmer und feuchter als heute. Das Wasser
des Ringinger Baches diente dem Tränken des Viehs, der Reinigung,
Bewässerung usw.. Trinkwasser holte man sicher vom 300 m
südlich gelegenen »Haubrunnen«, der selbst im trockenen Sommer
2003 nicht versiegte. Auch die »Woogquelle«, 600 m Bach abwärts,
dürfte zur Wasserversorgung beigetragen haben. Sie trocknet
aber heute in regenarmen Sommern aus.

Wie kam es zur Entdeckung der Fundstelle?
1985/86 wurden im Rahmen der Flurbereinigung Feldwege angelegt.
Die intensive Beobachtung dieser Baumaßnahmen ergab
deutliche Hinweise auf eine vorgeschichtliche Besiedlung der »Linsenäcker«.
In den nachfolgenden Jahren beging ich die Ackerflächen
kontinuierlich. Die aufgesammelten Scherben veranschaulichten
bald, dass es sich um einen wichtigen Siedlungsplatz handeln
musste.
Die bronzezeitlichen Funde
Die Bronzezeit dauerte in Württemberg von 2300 bis 1200 v.Chr..
Sie lässt sich noch weiter unterteilen in Frühbronzezeit, Mittlere
Bronzezeit und Späte Bronzezeit.
Waagrechte, mit Fingertupfen verzierte Leisten (Abb. 3),
wie sie in dieser Fundstelle vorkommen, sind ein häufiges Zierelement
grober handgefertigter bronzezeitlicher Töpfe.
Abb. 3: Waagrechte Rupfenleisten kennzeichnen öfter bronzezeitliche
Töpfe. Sie können mit Knubben kombiniert sein.
Den Archäologen ist es auf Grund des Vorhandenseins bestimmter
Ziermuster und anderer Kriterien möglich festzustellen, ab wann
eine Siedlung bestand, ihren Höhepunkt hatte, aufhörte usw.
Folgende Gefäßverzierungen wurden auf den Melchinger »Linsenäckern«
gefunden (Abb. 4-7): Doppelhalbkreisstempel,
kleine linear angeordnete senkrechte Einstiche, flächendeckende
Zylinderstempel, senkrechte Einstiche zwischen
Ritzlinien und Kerbschnitt.
Abb. 4: Doppelhalbkreisstempel
Abb. 6: Senkrechte Einstiche zwischen Ritzlinien
Abb. 7: Echter Kerbschnitt, mit messerartigem Gerät eingeschnitten
Zur Spätbronzezeit gehören die kleinen Rauten- und Dreiecksstempel,
ein X-Henkel mit randparallelen Ritzlinien und lange
strichgefüllte Dreiecke (Abb. 8-9).
Die folgende Abbildung 5 zeigt kleine linear angeordnete senkrechte
Einstiche und flächendeckende Zylinderstempel Abb. 8: kleine Rauten- und Dreiecksstempel
21

Abb. 9: X-Henkel und lange strichgeßillte Dreiecke
Die vorliegenden Ziermotive zeigen, dass die Siedlung »Linsenäcker«
vom Ende der frühen bis in die späte Bronzezeit bewohnt
war (1500-1200 v. Chr.) Die stärkste Besiedlungsphase weist
dabei die Mittelbronzezeit auf
Die beiden Bronzegegenstände (Abb. 10) kann man nur schwer
mit einem bestimmten Kulturabschnitt verbinden. Am ehesten gelingt
dies noch für die Nähnadel (sog. Geschlitzte Nadel), die am
Grunde einer sehr tiefen Ackerfurche zusammen mit feinem spätbronzezeitlichem
Kerbschnitt entdeckt wurde. Die damals noch
ungestörte Schicht legt nahe, dass die Nadel zum selben Zeitab
schnitt gehört. Die Pfeilspitze mit Tülle und seitlichem
Widerhaken kann mittelbronze- oder urnenfelderzeitlich sein.
Abb. 10
|
Kulturbeziehungen nach Süden und Osten
Als Lesefund hegt weiterhin von den »Linsenäckern« das Bruchstück
eines feinen Knickwandgefäßes mit tiefsitzendem
Bauchumbruch (Abb. 11,12) vor. Der kleine Henkel war sicher
nicht zum Durchgreifen bestimmt, sondern diente zum Aufhängen
des Gefäßes mittels einer durchgezogenen Schnur.
Abb. 11
/
22
Ähnliche Ränder mit scharfem Bauchknick kennt man vom Runden
Berg und dem Ravensburger Veitsberg.
Auch im Federseegebiet wurden solche Gefäße ausgegraben,
ebenso am Bodensee und in der Schweiz. Zusätzlich besteht eine
Verwandtschaft mit den Knickwandtassen des östlichen Aunjetitzer
Kulturkreises, der bis nach Böhmen, Niederösterreich und zur
südwestlichen Slowakei reicht.
Abb. 12: Ergänztes Knicktvundgeßß. So muß man sich das linke
Bruchstück vorstellen, jedoch ohne die Kerben am Bauchumbruch.
Das Gefäß könnte außerdem einhenkelig gewesen sein.
Stark nach innen ausgezogen sind die Ränder zweier Schüsseln
(Abb. 13 ab). Der extrem verbreiterte Rand bietet sich für Verzierungen
an, wie dies eingeritzte Dreiecke zeigen.
m
Abb. 13 a: Extrem nach innen ausgezogene Ränder
Abb. 13 b: Ränder solcher Schüsseln sind bisher in Württemberg
nicht aufgefunden worden.
Vergleichbare Randformen gibt es aus der Siedlung Landsberg/
Lech, aber auch von Böheimkirchen/Niederösterreich.
Östlichen Kultureinfluss verrät das bei uns fremd wirkende radähnliche
Motiv (Abb. 14).

Abb. 14: Die Darstellung eines Speichenrades auf Keramik lag in
plastischer Ausführung für Baden-Württemberg bisher nur einmal
von Trochtelßngen-Haid vor (Heimatmuseum Reutlingen)
Welche Lagen bevorzugten die bronzezeitlichen Siedler?
Weitere von mir entdeckte Fundstellen sind in Karte Abb. 15 festgehalten.
Die Nummern des Textes beziehen sich auf diese Zeichnung.
Wie sich Abb. 15 entnehmen lässt, bestand im Oberen Laucherttal
eine Konzentration bronzezeitlicher Siedlungen. Auffällig ist eine
Vielzahl an Quellen, die sicher schon der vorgeschichtlichen
Trinkwasserversorgung dienten. Besonders die unteren Hänge entlang
der Gewässer waren bewohnt (Abb. 15,1-3.4.7.11.12). Eine
entsprechende Lage zum Ringinger Bach weisen auch die »Linsenäcker«
(1) auf. In Willmandingen wählten die Siedler den mittleren
Hangbereich, 250 m unterhalb der an der Brunnhalde entspringenden
Lauchertquelle (8).
Daneben kommen Lagen über dem Steilhang der Erpf (9,10) vor.
Weiterhin lässt sich die Lage auf einer Kuppe oder einem Geländesporn
feststellen (2,5). So waren die Kuppe des Hasenbergs und
eine flache Geländezunge über dem Albtrauf bei Salmendingen besiedelt.
Im unteren NW-Hang des Nähbergs, oberhalb einer sicher
früher sumpfigen Mulde, deuten bronzezeitliche Scherben auf entsprechende
Siedlungsaktivität im Ringinger Ortsbereich hin (6).
Insgesamt überwiegen Gewässer bezogene Lagen an sanft abfallenden
unteren Hängen. Eine oder mehrere Quellen entspringen immer
in erreichbarer Nähe.
Ringingen^
^ Willmandingen
\
Salmendingen Wengen
Linsenäcker/
N i f
£ Hasenberg
'-1
pfingen
Abb. 15: Bronze-
zeitliche Siedlungen
Stetten u.H. • Siedlungsstelle
f Nr. 10 Altfund
Hörschwag
f a.d. Lauchert
Trochtelfingen
Mägerkingen
Für das Obere Laucherttal zeigt sich, dass nach Osten geneigte
Hanglagen nicht als siedlungsgünstig angesehen wurden. Ausschlaggebend
für die Auswahl des Platzes waren Gewässerbezug
und die südliche Sonneneinstrahlung.
23
Durch meine Geländetätigkeit stellt sich inzwischen die bronzezeitliche
Siedlungslandschaft des Oberen Laucherttals erheblich
verändert und differenzierter dar. Die Areale mit Kulturresten jener
Zeit sind heute jedoch weitgehend überbaut oder zerstört.
Ich bedanke mich herzlich bei den Eigentümern der Äcker und
den Bauherren, die mir freundlicherweise Geländebegehungen
oder Fundbergungen immer erlaubten. Daneben gilt mein Dank
Herrn Altbürgermeister T. Faigle, Meldungen, für Informationen
zur Wasserversorgung.
Zeichnungen und Fotografien vom Verfasser.
Verbleib der Funde: alle abgebildeten Funde gehören zur Sammlung
F. Pfannstiel, einige nicht abgebildete Stücke von Willmandingen
oder Erpfingen auch zur Sammlung B. Dreher, Erpfingen.
Literatur:
E. Gersbach, Ältermittelbronzezeitliche Siedlungskeramik von Esslingen
am Neckar. Fundberichte Baden-Württemberg 1,1974,226ff.
A. Hochstetter, Die Hügelgräberbronzezeit in Niederbayern. Materialhefte
zur Bayerischen Vorgeschichte 41 (Kallmünz 1980)
H-J. Hundt, Keramik aus dem Ende der frühen Bronzezeit von
Heubach (Kr. Schwäbisch Gmünd) und Ehrenstein (Kr. Ulm). Fundberichte
Schwaben N.F.14,1957, 27ff.
H-J. Hundt, Älterbronzezeitliche Keramik aus Malching, Lkr. Griesbach.
Bayerisches Vorgeschichtsblatt 27,1962, (1965) 33ff.
E.Keefer, Die »Siedlung Forschner« und ihre mittelbronzezeitlichen
Funde. RGK 71, Teil2,1990
W. Kimmig, Der Kirchberg von Reusten. Eine Höhensiedlung aus
vorgeschichtlicher Zeit. Urkunden zur Vor- u. Frühgeschichte aus
Südwürttemberg-Hohenzollern 2 (Stuttgart 1966)
H. Koschik, Die Bronzezeit im südwestlichen Oberbayern. Materialhefte
Bayerischer Vorgesch. ReiheA, Band 50 (Kallmünz 1981)
J. Krumland, Die bronzezeitliche Siedlungskeramik zwischen Elsaß
und Böhmen. Internationale Archäologie 49 (Rahden/Westf. 1998)
J-W. Neugebauer, Monographie des namengebenden Fundortes der
Böheimkirchnergruppe der Veterovkultur. Arch. Austriaca 61/62,
1977, 31ff.
R. Pirling/U. Wels-Weyrauch/H. Zürn Die mittlere Bronzezeit auf der
Schwäbischen Alb. Prähistorische Bronzefunde XX, 3 (1980)
D. A. u. R.Rademacher, Der Veitsberg bei Ravensburg. Forschungen
u. Berichte der Archäologie des Mittelalters in Baden-Württemberg
16 (Stuttgart 1993)
H. Reim, Vor- und Frühgeschichte. In: Der Zollernalbkreis (Stuttgart
1989), 59ff.
H. Reim, Die mittlere Bronzezeit in Württemberg.In: Archäologie in
Württemberg. Ergebnisse und Perspektiven archäologischer Forschung
von der Altsteinzeit bis zur Neuzeit (D. Plank, Hergb.) Stuttgart
1988,141ff..
J. Stadelmann, Funde der vorgeschichtlichen Perioden aus den Plangrabungen
1967-1974. Der Runde Berg bei Urach 4 Schriften der
Komission für Alamannische Altertumskunde 7 (Heidelberg/Sigmaringen
1981)
C. Strahm, Die frühe Bronzezeit in Mittelland und Jura. Ur- und frühgeschichtliche
Archäologie der Schweiz, Band3 Bronzezeit (Basel
1971) 5ff.

DR. ANDREAS ZEKORN
Zollernalbkreis:
Führer zu archäologischen Denkmälern
Der Zolleralbkreis gab, zusammen mit anderen Herausgebern, in
seiner Reihe Zollernalb-Profile B als Band 2 einen Führer zu
archäologischen Denkmälern im Landkreis heraus. Das Buch erschien
zugleich in der Reihe Führer zur archäologischen Denkmälern
in Deutschland und erfährt dadurch eine weite Verbreitung.
Im Zollernalbkreis ist eine Vielzahl archäologischer Denkmäler
überliefert, die von der Altsteinzeit bis zum frühen Mittelalter nahezu
jede Epoche dokumentieren. Herausragende Fundorte, wie der römische
Gutshof in Hechingen-Stein, aber auch weniger bekannte
Denkmäler, wie die zahlreichen Grabhügel oder Wallanlagen zeugen
von einer reichen kulturellen Tradition des Kreises über Jahrtausende
hinweg. Steinzeitliche Höhlen weisen auf ur- und frühgeschichtliche
Rast- oder Wohnstätten hin, bronzezeitliche Grabhügel um Albstadt
warten mit spektakulären Funden auf. Grabhügelgruppen im
Albvorland um Dautmergen und Dotternhausen geben spannende
Einblicke in keltische Sitten und Bräuche, römische Kastelle und
Gutshöfe zeichnen ein aufschlussreiches Bild des Lebens im römischen
Zeitalter. Interessante Rückschlüsse auf vorkarolingische
Siedlungsverläufe erlauben Bestattungen in Grabhügeln und Gräberfeldern
im Albvorland und frühromanische Kirchenbauten wie in
Albstadt-Burgfelden. Schließlich kann die Sonderrolle der Schwäbichen
Alb als schon früh und nachhaltig besiedeltes Mittelgebirge an
vielen Fundstellen eindrucksvoll aufgezeigt werden.
Nach einer Einführung in die Archäologie und Geschichte des Landkreises
stellen die Autoren 38 ausgewählte Ausflugsziele vor. Infokästen
informieren über die Anfahrt zu den Denkmälern. Zeittafel und
Karte ermöglichen die Zuordnung in Zeit und Raum. Nähere Informationen
über die bedeutendsten Museen der Region enthält ein
separates Kapitel.
Mit diesem Führer werden die wichtigsten Resultate der außerordentlich
breit gefächerten, jahrzehntelangen Grabungen im Zollernalbkreis
erstmals einer breiten Öffentlichkeit in einem attraktiven
Überblick dargeboten.
Der Band wurde unter redaktioneller Regie des Kreisarchivs Zollernalbkreis
erarbeitet. Als Hauptautor des Bandes konnte der Archäologe
Dr. Christoph Morrissey, Tübingen, gewonnen werden. Beiträge
steuerten die archäologischen Fachleute Rainer Kuhn, Jürgen Scheff,
Dr. Stefan Schmidt-Lawrenz und Dr. Georg Schmitt sowie Kreisarchivar
Dr. Andreas Zekorn bei. Zusammen mit dem vor zwei Jahren
erschienen Band über die Kunstdenkmale im Zollernalbkreis soll der
Archäologieführer dazu beitragen, die Sehenswürdigkeiten im Zollernalbkreis
für Auswärtige und Einheimische zu erschließen.
Nachfolgend ist die Einführung des Kreisarchivars in den Band wiedergegeben,
um einen Eindruck vom Inhalt des Bandes zu vermitteln.
Beim Landesdenkmalamt sind für den Zollernalbkreis mehr als
1.000 archäologische Fundstellen dokumentiert. Es fehlte bisher
eine eingehendere Würdigung dieser Denkmäler, die mit dem vorliegenden
Band gegeben werden soll, wobei in dem zur Verfügung
stehenden Rahmen aus nahe hegenden Gründen keine Vollständigkeit
möglich und beabsichtigt war.
24
Das Buch besitzt zwei Hauptteile. Der erste Teil enthält Überblicksdarstellungen.
Beiträge über Landschaftsformen, Geologie, Erdgeschichte,
Kulturlandschaft und Bodenschätze im Kreisgebiet befassen
sich zunächst mit den Grundlagen menschlichen Wirkens. Anschließend
werden Geschichte und Stand der archäologischen
Forschung im Landkreis sowie die archälogischen Denkmäler von
der Altsteinzeit bis zum Mittelalter in geschichtlichen Überblicksdarstellungen
vorgestellt. Um diese Denkmäler historisch einordnen
zu können, ist anschließend ein kurzer Abriss über die Geschichte
des Zollernalbkreises gegeben. Ein gesonderter Beitrag von Jürgen
Scheff widmet sich dem faszinierenden Thema Höhlenarchäologie.
Der zweite Teil des Buches besteht aus detaillierteren Abhandlungen
zu ausgewählten archäologischen Denkmälern, geordnet nach
einzelnen Städten und Gemeinden. Es wurden dabei nur Fundstellen
einbezogen, bei denen oberirdisch sichtbare Überreste erhalten
sind. Verschiedentlich können dabei ganz neue Erkenntnisse präsentiert
werden, die mehr Klarheit über einzelne Denkmäler verschaffen.
Zum Teil konnte auch nur der Kenntnisstand resümiert werden,
ohne dass eine abschließende Klärung möglich gewesen wäre.
Mehrere archäologische Denkmäler lassen sich auch auf archäologischen
Wanderungen erkunden. Drei derartige Wanderrouten
konnten zusammengestellt werden, die zu einem Rundgang einladen.
Der zeitliche Rahmen für die Auswahl der vorgestellten Denkmäler
erstreckt sich im Wesentlichen von der Alt- und Mittelsteinzeit, die
mit einzelnen sehenswerten Höhlen dokumentiert ist, bis hin zum
Mittelalter. In zwei Ausnahmefällen wurden bemerkenswerte archäologische
Denkmäler der Frühen Neuzeit aufgenommen, bei denen
man bisher eine frühere Entstehung vermutete, so bei der Schanze
auf dem Zeller Horn und dem Sieben-Kreuzle-Weg bei Albstadt-Ebingen.
Burgen und Burgstellen wie auch Bau- und Kunstdenkmäler wurden
nur in fachlich begründeten Einzelfällen vorgestellt, etwa wenn ein
vorgeschichtlicher Zusammenhang bestand oder eine vorgeschichtliche
Entstehung vermutet wurde. Die Burgen des Zollernalbkreises
sollen in einem eigenen Band der Zollernalb-Profile behandelt werden,
so wie dies bereits mit den Bau- und Kunstdenkmälern geschah,
die in einem im Jahre 2001 erschienenen Buch dargestellt wurden.
Abschließend sei auf die angeführten Museen im Landkreis mit
Bezug zur Archäologie beziehungsweise zur Vor- und Frühgeschichte
hingewiesen. Das Literaturverzeichnis am Ende des Bandes erschließt
die bisher erschienenen Veröffentlichungen und regt dazu
an, sich mit den unterschiedlichen Aspekten der Vor- und Frühgeschichte
des Zollernalbkreises vertieft zu befassen.
Der Führer ist für die interessierte Öffentlichkeit gedacht, um umfassend
über die archäologischen Denkmäler zu informieren. Er
richtet sich sowohl an ein Laien- als auch an ein Fachpublikum.
Bibliographische Daten:
Führer zu archäologischen Denkmälern in Deutschland: Zollernalbkreis.
Herausgegeben vom Zollernalbkreis in Verbindung mit dem
Nordwestdeutschen Verband für Altertumsforschung e.V. u.a.,
Stuttgart: Theiss Verlag 2003, Zollernalb-Profile Reihe B, Bd. 2, 238
Seiten, zahlr. meist farbige Abbildungen (ISBN 3 8062 1763 7). Der
Band kostet 19,90 Euro und kann in den Buchhandlungen erworben
werden.

OTTO BOGENSCHÜTZ
Das Hohenzollerische Anwenderecht
(Fortsetzung)
Nachtrag zum 1. Teil in Nr. 1/2004: Auf Seite 10 wurde der Text zu
Anmerkung 8 versehentlich weggelassen. Dieser lautet: Vermessungsamt
Balingen, Dienststelle Hecbingen, Amtliche Unterlagen
von der Landesvermessung von 1859-1863.
Der Inhalt des Rädlesrechts
Nur beim Pflügen, aber nicht beim Eggen, durfte das linke Zugtier
und das linke Rad des Pflugwagens die seitlich angrenzende streifenförmige
Ackerparzelle bei der Bildung der letzten Furchen beim
Pflügen bis zur seitlichen Grenze der schmalen Ackerparzellen betreten.
Weil eine Egge breiter als das Gespann war, galt dieses Betretrecht
beim Eggen nicht.
Das württembergische Gesetz über Feldwege, Trepp- und Überfahrtsrechte
von 1862 hob das Rädlesrecht auf. Die Landwirte
waren bei der Ziehung der Grenzfurchen gezwungen, anstatt von
einem Gespann nur noch den Pflug von einem Zugtier ziehen zu
lassen, sofern kein Einverständnis mit dem Nachbar bestand.
Tatsächlicher Grund für die Einführung des Anwenderechts
Durch Aufteilung der im Durchschnitt einen Jauchert großen (33
ar) Äcker im Mittelalter in mehrere kleinere Einheiten, entstanden
schmale Ackerparzellen, auf denen mit dem Gespann wegen fehlender
Breite nicht gewendet werden konnte. Deshalb wurde das
Anwenderecht nur in bestimmen Gemarkungen vom jeweiligen
Dorfgericht eingeführt. In Gebieten mit breiten Ackerparzellen
(doppelte Gespannlänge) war die Einführung des Anwenderechts
nicht erforderlich.
Quellen des Anwenderechts in den verschiedenen
Dorfordnungen
Im württembergischen Landesteil sind in mehreren Dorfordnungen
die Grenzen der Belastungen der Anwandacker beim Pflügen
und Eggen beschrieben. 2 In den beiden ehemaligen hohenzollerischen
Fürstentümern Hechingen und Sigmaringen wurde das Anwenderecht
in den Landesordnungen nicht behandelt. Dafür kann
man Hinweise in der Feldpolizeiverordnung von 1845 3, in den Aufteilungsverträgen,
den Kontraktbüchern oder in Gerichtsurteilen
aus dem 19. Jahrhundert über dieses Recht finden.
Streitobjekte über dieses Recht
Solange die früheren Grundstücke als Acker vom Eigentümer bewirtschaftete
wurden, gab es selten Streit über die generelle Ausübung
des Wenderechts durch den Nachbarn. Über das »Wie« und
durch die Art z.B. bei nassem Wetter) war aber öfter Streit zwischen
den Eigentümern der beiden angrenzenden Grundstücke. Er
wurde jedoch vom Dorfgericht geschlichtet.
Wurde aber beim Anwandacker die landwirtschaftliche Nutzung in
eine Baumwiese geändert, sah es schon anders aus. Anstatt über
ein zuvor abgeerntetes Stoppelfeld muss der Anstößer über eine
Wiese mit Obstbäume fahren. Das örtliche Herkommen verlangte
einen Mindestabstand der Obstbäume von der Grenze von mindestens
6 Fuss (1,72 m), welches durch mehrere Urteile bestätigt
wurde. Auch durfte der Besitzer der Baumwiese auf der Grenze
einen Zaun ziehen.
25
Das Aufsetzen des Pfluges auf fremden Grund
Eine eingebürgerte Unart, das Aufsetzen des Pfluges auf fremden
Grund beim Beginn der Ziehung einer Furche, wurde fast in allen
Dorfordnungen behandelt.
Es wurde verboten um Streit unter den Dorfbewohnern zu unterbinden."
Selbst die Hechinger Feldpolizeiordnung musste sich
dieser Sache annehmen. 5
Das württembergische Trepprecht
nach Art. 234 - 242 württ. AGBGB
Die Regierungen des früheren Königreiches Württemberg sahen in
dem Flurzwang der Dreifelderwirtschaft und in den vielen unbeständigen
Wegen ein Hindernis zur Entwicklung zum modernen
Agrarstaat." Mit dem Erlass des Gesetzes über Feldwege, Trepp- und
Überfahrtsrechte von 1862 wollte sie die Umwandlung der vielen
unbeständigen Wege in ausgemarkte beständige Wirtschaftswege
erzwingen.
Das bedeutete auch, dass auf den ausgemarkten Wirtschaftswegen
mit dem Gespann beim Pflügen und Eggen gewendet werden musste.
Auf Grund dieses Gesetzes durfte ein neues Trepprecht (Anwenderecht)
nur begründet werden, wenn das Oberamt zustimmte. Das
Gesetz beinhaltete Regelungen zur Ablösung der Trepprechte. Die
gesetzliche Normen des Trepprechts nach dem Gesetz von 1862
wurden in die Art. 234-242 des württ. Ausführungsgesetzes zum
BGB übernommen. Seit dem 1.1.1975 können keine neuen derartigen
Trepprechte mehr bestellt werden. Für die im Zeitraum bestehenden
Rechte bleiben die bisherigen Vorschriften anwendbar. 7
Das hohenzollerische Anwenderecht
Im hohenzollerischen Landesteil von Baden-Württemberg gilt das
gleiche Anwenderecht wie im benachbarten württembergischen
Landesteil. Es beruht in der Mehrzahl auf örtlichem Herkommem
(örtliches Gewohnheitsrecht). Es wurde nie in einem Landesgesetz
beschrieben. Nur die Hechinger Feldpolizeiordnung und mehrere
richtungsweisende Urteile des Amtsgerichts Hechingen aus dem
letzten Jahrhundert zeigen die Existenz des Anwenderechts in bestimmten
Gebieten in Hohenzollern auf.
Wiedereinführung des Rädlesrechts durch § 11 des
Gesetzes über das Nachbarrecht
In § 11 dieses Gesetzes ist ein Grenzabstand von 50 cm von toten
Einfriedungen gegenüber Gründstücken einzuhalten, die landwirtschaftlich
genutzt werden. Diese Vorschrift stellt ordnungsgemäße
und ungehinderte Bewirtschaftung der landwirtschaftlich
genutzten Flächen sicher. Dieser Abstand ermöglicht den Landwirten
mit einem Ein- oder Zweischarpflug die Grenzfurche zu
einem eingezäunten Grundstück zu ziehen, praktisch eine begrenzte
Wiedereinführung des Anwenderechts.
Heutige Einschränkung des Anwenderechts
a. im Baurecht
In mehreren Urteilen wurde entschieden, dass das Anwenderecht
sich dem Baurecht unterordnet. Eine Grenzgarage darf auf die
Grenze eines Baugrundstück, welches durch Aufteilung eines ehemaligen
Anwandacker entstand, erstellt werden. Wird später das
Baugebiet in Richtung Gewand erweitert, würde bei Berücksichtigung
des Anwenderechts zwischen der Garage und der Grenze ein
ungenutzter Bereich entstehen.

. im nicht bereinigten Ackerfeld
Die Dreifelderwirtschaft als landwirtschaftliche Bewirtschaftungsmethode
hat ausgedient. Sie ist in Württemberg 1862 formal abgeschafft
worden. In einem Ackerland, welches nie flurbereinigt
wurde, wird das Wenderecht auf den Anwandäcker nur noch benötigt,
wenn der Acker eine geringere Breite als die einfache Gespannlänge
hat. Weil es aber keine Gespanne mit Kühen und Pferden
mehr gibt, die Äcker aber weiterhin bis zur Grenze bewirtschaftet
werden müssen, dürfen auch Zugmaschinen auf dem
Nachbargrundstück wenden. Bei einer sehr breiten Bewirtschaftungseinheit
im Ackerfeld kann von dem jeweiligen Bewirtschafter
erwartet werden, dass er auf der eigenen Fläche beim Pflügen und
Eggen wendet.
Zusammenfassung
Das Anwenderecht hat spätestens in einigen Jahren vollständig an
Bedeutung verloren. Die Weltwirtschaft zwingt unsere Landwirte
zur großräumigen Bewirtschaftung unseres Ackerlandes. Auch im
Altsiedeiland entstanden in den letzten Jahren landwirtschaftliche
Bewirtschaftungseinheiten, die aus einer Vielzahl von Ackerparzellen
gebildet wurden. Jeder Landwirt solcher Bewirtschaftungseinheiten
kann mit seinem Ackergerät auf dem Grundstück wenden.
Er braucht dazu nicht die an den Kopfflächen der Gewanne hegenden
»Anwandäcker«. Die Existenz des Anwenderrechts war bis in
die Neuzeit berechtigt, es hat seine Funktion in der Landwirtschaft
voll erfüllt.
1 Anmerkung 5, Art. 39:
Wer einen Acker längs einer Wiese oder eines anderen angebauten
Grundstücks besitzt, darf beim Pflügen weder selbst auf dieses
Grundstück treten, noch daselbe durch das Spannvieh betreten oder
deri Pflug daraufgehen lassen. Der in einzelnen Gegenden bestehende
gegenseitige Gebrauch (Rädlesrecbt) ist aufgehoben.
2 Friedrich Winterlin beschrieb in drei Bänden über die württembergischen
Ländliche Rechtsquellen Gemeindeordnungen aus dem ganzen
Landesteil.
3 Hechinger Feldpolizeiverordnung vom 22. März 1845, § 42: »Wer auf
WILLY BEYER
Michael Lehmann - ein katholischer Rebell
Zum 100. Todestag des Publizisten, Schriftstellers
und Komponisten (Fortsetzung)
III. Katholische Bürgergesellschaft/Hohenzollern wird
Zentrumshochburg
Das »Casino« unterhält im katholischen Sinne
In die Zeit des Kulturkampfs fällt auch die Gründung des »Katholischen
Casinos« am 26. Juli 1874 in Hechingen, dem sich gleich 100
Mitglieder anschlossen. Michael Lehmann gehörte zu den Gründungsmitgliedern.
In den Statuten ist über den Zweck des Vereins
nachzulesen: »Literarische und gesellige Unterhaltung im katholischen
Sinne«. Bedingung für die Mitglieder war, die katholische Gesinnung
offen zu zeigen. Gesellschaftslokal des »Casinos« war der
Gasthof Löwen in der Unterstadt, dort, wo sich heute die gleichnamige
Apotheke befindet. Im Garten oder im Saal des Hotels fanden die
größeren Veranstaltungen statt. Später war auch der Gasthof Krone im
Eckhaus Marktplatz/Schloßstraße in der Oberstadt Vereinslokal.
Gasthof Krone. Ehemaliges Vereinsbkaides Katholischen Kasinos.
Das Bild stammt aus der Zeit um 1900 und wurde von Dr.
medi Axel Riester, Hechingen, zur Verfügung gestellt.
4
Dazu noch mal Roman Sauter: »Als die gesellschaftliche Stellung der
dem Feld zu tun hat, soll aufden Furchen oder Anwänden nachgehen
Zentrumsanhänger in der Stadt immer unangenehmer wurde und
und fahren, wenn andere öffentliche Wege nicht vorhanden sind».
die Reibereien mit den zahlreichen blinden Anbetern der großen
Anmerkung 5, Art. 38: In dem Trepprecht ist die Befugnis des Berechtigten
zum Ansetzen des Pfluges auf dem fremden Grundstück nicht politischen Erfolge der Regierung sich mehrten, wurde zur Grün-
enthalten. Die in einzelnen Gegenden bestehende abweichende dung einer Bürgergesellschaft, des katholischen Casinos, geschrit-
Übung ist aufgehoben.
ten, wo man unter Gleichgesinnten Unterhaltung pflegen, seine
5 Hechinger Feldpolizeiverordnung vom 22. März 1845, § 49: » Verbot des Gedanken austauschen und in besonderen Fällen auch Anweisung
Aufsetzen des Pfluges auf dem Nachbargrundstück«.
geben konnte zu wirksamem gemeinschaftlichem Vorgehen bei
6 Carl Christoph Knaus, Der Flurzwang in seinen Folgen und Wirkungen, Wahlbetätigungen etc.« Und weiter: »Dass hier Michael Lehmann als
7
Stuttgart 1843. Beschreibt sehr negativ die Auswirkungen des Flur- erster auf dem Posten war und es an Belehren und Ermahnen nie
zwanges, einschließlich den Überfahrts- und Trepprechten auf die Land-
fehlen ließ, ist ganz natürlich, das Casino war seine Domäne, entwirtschaft.
Er empfahl die Regulierung des landwirtschaftlichen Besitzes.
sprach ganz seinem Tatendrang.« Bei Festen und Familienabenden
Baden-Wiirttembergisches Ausführungsgesetz zum Bürgerlichen Gesetzbuch
(Ba. Wü. AGBGB) vom 26. November 1974, GBl. S. 498, § 50: Über- im »Casino« unterhielt Lehmann Mitglieder und Gäste auch gerne
fahrts- und Trepprechte Für Überfahrts- und Trepprechte, die im mit Musik und Kunstgesang. Noch im Alter soll er hier mit der Ju-
württembergischen Rechtsgebiet auf Grund des Art. 234. des würtgend »sangesfroh in Darbietungen ernster und heiterer Art auf
tembergischen Ausführungsgesetz zum Bürgerlichen Gesetzbuch vor musikalischem Gebiet wettgeeifert haben«. Jungen Priestern habe er
Inkrafttreten dieses Gesetzes bestellt worden sind bleiben die bishier
in späten Jahren gerne von den sturmbewegten Jahren des Kulherigen
Bestimmungen mit Ausnahme des Art. 235Abs.2,Art. 239Abs. turkampfes erzählt.
3 undArt. 242Abs. 1 weiterhin anwendbar.
8
9
Baden-Württembergisches Gesetz über das Nachbarrecht vom 14. De-
Keine Obrigkeitshörigkeit in Hohenzollern/Gewaltloser
zember 1959 (GBl. S. 171, § 11: Mit toten Einfriedigungen ist gegen-
Widerstand
überi Grundstücken, die landwirtschaftlich genutzt werden, ein
Grenzabstand von 0,50 m einzuhalten.
Neuere Untersuchungen mit Methoden der Mentalitätsforschung
NVwZ-RR 1990, S. 62-63
und Psychohistorie wollen in Hohenzollern einen Mentalitätswan-
26

del erkennen, der von anfänglich aufmüpfiger Ablehnung zur
Obrigkeitstreue gegenüber Preußen führte. Zu einer braven preußischen
Untertänigkeit, wie dies beispielsweise sehr treffend in
Heinrich Manns Roman »Der Untertan« beschrieben wird, in dem
ein autoritätshöriger Spießer in der wilhelminischen Zeit auf seine
Art Karriere macht: Nach oben buckeln und nach unten treten.
Michael Lehmann und die vielen anderen Opfer des Kulturkampfs
passen allerdings nicht so einfach in diese Schublade.
Besonders die katholischen Zeitungen, ihre Redakteure und Autoren,
die katholischen Buchhandlungen und viele Priester waren in
Hohenzollern von den Sanktionen betroffen. Dazu gehörten viele
Restriktionen und Verbote, Suspendierungen und Versetzungen von
zentrumsnahen Lehrern und die Absetzung Geistlicher als Religionslehrer.
Dem Verleger der »Hohenzollern'sehen Volkszeitung« in Sigmaringen,
Peter Liehner, entzog die Regierung ab 1874 den Druck
ihres Amtsblattes. Mehrere Geldstrafen wurden gegen ihn verhängt,
beispielsweise über 60 Mark, weil er in Nummer 149 vom 2. Oktober
1875 die »Segnungen« des Liberalismus aufgezählt hatte: die
verschiedenen Kulturkampfgesetze, gerichtliche Verfolgung der
Geistlichen, Aufhebung der Klöster, verkehrte Anschauungen auf
volkswirtschaftlichem Gebiet. Nach dem »Jesuitengesetz« (4.7.
1872) mussten die Jesuiten (Sigmaringen) im selben Jahr das Land
verlassen. Die Franziskaner (Stetten bei Hechingen) und Benediktiner
(Abtei Beuron) mussten 1875 wegen des von Bismarck erlassenen
Gesetzes (31.5.1875) über die Aufhebung aller Orden und
ordensähnlichen Kongregationen (außer den krankenpflegenden)
Hohenzollern verlassen. Noch manch andere Gesetze während des
Kulturkampfes, der Bismarcks persönhehes Werk war, machten den
Zentrumsanhängern und dem Klerus das Leben schwer. Der Kulturkampf
ergriff ganz Preußen und einige Nachbarstaaten. Eine
Oase des Friedens blieb dabei Württemberg, das die umkämpfte
preußische Exklave Hohenzollern umschloss.
In den beiden katholischen Buchhandlungen Hohenzollerns, in Sigmaringen
und Hechingen, wurde wiederholt nach »staatsgefährlichen
Schriften« gefahndet. Derartig erklärte Publikationen wurden
beschlagnahmt. Hier war auch wieder Michael Lehmann betroffen,
in dessen Buchhandlung christlich-katholische Schriften und Devotionalien
wie Heiligenbilder erhältlich waren. Anzunehmen ist, dass
sich der Laden in Lehmanns Haus befand, dort, wo auch die Druckerei
und die Redaktion des »Zoller« war.
Beispielhaft für viele Einzelschicksale sei hier noch der Benefiziat
Dr. theol. Johannes Evangelista Maier genannt, der als geistlicher
Professor am Sigmaringer Gymnasium infolge einer Verurteilung
wegen Verstoßes gegen den »Kanzelparagraphen« suspendiert und
schließlich aus dem Staatsdienst entlassen wurde. Auf der Festung
Ehrenbreitstein in Koblenz musste er 1875 vier Wochen Festungshaft
absitzen. Das Reichsgesetz vom 10. Dezember 1871, der sogenannte
Kanzelparagraph, leitete den Kulturkampf der Bismarckregierung
gegen den Klerikalismus ein. Er war eine Art »Maulkorberlass«,
damit sich die Geistlichen nicht von der Kanzel aus gegen die folgenden
Kulturkampfgesetze wehren konnten. Der gemaßregelte
Benefiziat Maier siegte allerdings ein Jahr nach seiner Festungshaft
über den höchsten Justizbeamten des Landes (August Evelt) und
wurde, wie auch der Gammertinger Hirschwirt Schmid, Mitglied des
preußischen Abgeordnetenhauses. Bei den Reichstagswahlen 1877
gewann Maier ebenfalls das Mandat des Wahlkreises Hohenzollern.
Dem Kulturkampf hat Hohenzollern durch passiven Widerstand erfolgreich
entgegen gewirkt. Klerus und Medien erreichten durch
27
Aufklärung und Agitation eine Abwendung vom Liberalismus. Oder
anders ausgedrückt: Durch Wahlbeeinflussung für das Zentrum. Jedenfalls
hat sich das Land im Kulturkampf zu einer Hochburg des
politischen Katholizismus entwickelt. Ab 1876 schickte Hohenzollern
nur noch Zentrumsabgeordnete nach Berlin.
Das »Magazin für Pädagogik« schrieb 1903 in einem Nachruf über
Michael Lehmann, dass die vielen Gefängnis- und Geldstrafen seine
katholische Überzeugung und Treue zum »Zentrum« nicht erschüttern
konnten. Er habe »ganz wesentheh dazu mitgewirkt, dass die
hohenzollerischen Lande für das Zentrum erobert wurden, und
wenn von den heißen Kämpfen jener Kulturkampfjahre die Rede
sein wird, wird sein Name ehrenvoll genannt werden«.
Das Hechinger Gefängnis. Als dieses Ende des 19• Jhs. eröffnet wurde,
soll Michael Lehmann der erste Insasse gewesen sein. Foto: Willy Beyer.
Das Zupfen am Rock kostet einen Kronentaler
Abschließend noch einmal eine Anekdote nach Roman Sauter, der
Lehmann als »anregende[n] Gesellschafter... voll Geist und Urwüchsigkeit«
bezeichnet und berichtet: »Lehmann war Großdeutscher, den
Ausschluß Oesterreichs aus dem Verband der deutschen Staaten konnte
er nie verschmerzen und die großen Waffenerfolge des neuen
Deutschlands unter Preußens Führung vermochten ihn nicht so zu
begeistern, daß er alles Vergangene vergessen und rücksichtslos zujubeln
konnte, wie es so viele taten. Er war stets ein aufrechter Mann,
der das Mäntelchen nicht nach jedem Wind drehte. So gab es an den
Gesellschaftsabenden, wo stets viel in Politik gemacht wurde, auch
mal Kollisionen. Ein Fall, unwichtig an und für sich und kleinstädtisch,
trotzdem aber bezeichnend für die Verhältnisse des täglichen
Lebens, ist folgender: Im Abendverein, einer geselligen Vereinigung
der besseren Bürger bei Konrad Sträßle, war rege Unterhaltung.
Das Preußische Militär mit seinen heldenhaften Führern im deutschfranzösischen
Krieg wurde himmelhoch erhoben, so daß Lehmann
mit alleiniger Unterstützung durch den alten Ochsenwirt [Wilhelm]
Seitz - ein anerkannter 48er Heckerverehrer - sich zur Aeußerung
veranlasst sah, man könnte bald meinen, daß nur noch der Wehrstand
Geltung habe im neuen Reich und dass der Nähr- und der Lehrstand
gar keine Bedeutung mehr hätten und doch seien diese Stände
die Grundlage des Ganzen und der Wehrstand komme erst in zweiter
Reihe in Betracht zum Schutze der andern, verdiene also doch eine
solche Bevorzugung nicht, das sei Ueberhebung und Hochmut. Im
weiteren Verfolg der Unterhaltung hat nun der auch anwesende
Bezirksfeldwebel Bechtold gesagt: ,Ich trage dasselbe Portepee, wie
Seine Majestät und mein Kleid ist ein Ehrenkleid, ich trage den Rock
des Königs.' Da zupfte Lehmann ihn etwas energisch am Aermel,
sagte: ,Herr Feldwebel, das Kleid zahlen wir, ihren Rock zahle ich'
und fuhr ihm mit der Schnupftabaksdose etwas unsanft an der Nase
vorbei. Das war ein Kapitalverbrechen in jener Zeit und musste g'

1
JU
Das Haus von Michael Lehmann in der Firststraße in Hechingen.
Foto: Willy Beyer.
ndet werden. Es hat Lehmann einen Kronen taler gekostet, gleich 2 fl.
42, ca. 5 Mark nach unserer heutigen Währung.«
Während der Zeit des Kulturkampfs, der gegen Ende der 1870-er
Jahre abflaute, war Lehmann auch schriftstellerisch aktiv. In dieser
Zeit vor und unmittelbar nach seinem 50. Lebensjahr (1872
JOSEF SCHNEIDER
Der Gruoler Kunstmaler August Pfister
und wieder freigelegte Wandmalereien in
Offenburg-Windschläg
Die Werke des Kunstmalers August Pfister aus Gruol (1877-1931)
sind noch nicht vergessen. Mehrfach ist er im hohenzollerischen
Raum und auch in Baden zu neuen Ehren gelangt. So unlängst bei der
Kirchenrenovation in Offenburg-Windschläg, wo der Künstler schon
vor dem Ersten Weltkrieg die Pfarrkirche St. Pankratius mit seinen
biblischen Malereien geschmückt hat. Obwohl diese 1970 nochmals
ganz zugepinselt wurden, kamen bei der jüngsten Renovation der
Kirche die Bilder wieder zum Vorschein. Auf ausdrücklichen Wunsch
der Gemeindemitglieder wurden die Bilder -10 Werke - wieder freigelegt.
Sie folgte damit dem lobenswerten Beispiel der Pfarrgemeinde
Mühlenbach, die das Bild Pfisters von »Mariä Krönung« als Altarbild
besitzt, ferner Maria Zell, Stetten bei Haigerloch und Trillfingen.
Pfister der ein Meister der Porträtmalerei war, hatte bei der Ausmalung
der Kirche in Windschläg den damaligen Pfarrer und einige
Frauen der Gemeinde porträtiert.
28
bis Ende 1879) schrieb der Publizist und »Zoller«-Chefredakteur
22 Erzählungen. Das literarische Werk wird gesondert im nächsten
Teil behandelt.
Quellennachweise für Teil II und III:
- Wetzel johann Nepomuk: Der Kulturkampf und seine Folgen,
in: Wetzel, Hrsg, Geschichte der katholischen Kirche in Schwaben-Hohenzollem,
Teil II, Bühl 1931, S. 385-407
- Zekorn, Andreas: Kultur in Hohenzollern, in: Kallenberg, Fritz,
Hrsg., Hohenzollern, Stuttgart 1996, S. 360-409
- Sauter, Roman: Michael Lehmann / Der erste »Zoller«-Redakteur,
Hechingen, »Zoller« vom 5. Feb. 1927
- Hohenzollerische Heimatbücherei Hechingen: Bestände Ub
171, T300
- Dokumente aus dem Archiv im Pfarrbüro von St. fakobus,
Hechingen
- Bumiller, Casimir: Die 48er Revolution in Hohenzollern mentalgeschichtlich
betrachtet, in: Zeitschrift für Hohenzollerische
Geschichte, 1999, Seiten: 93-100
- Kallenberg, Fritz: Die Sonderentwicklung Hohenzollerns, in:
Kallenberg, Fritz, Hrsg., Hohenzollern, Stuttgart 1996, Seiten:
129-282
-Becker, Otto H: Hohenzollern, Preußische Exklave in Süddeutschland,
in: Vom Fels zum Meer, Tübingen 2002, Seiten:
91-104
-Nekrolog, in: Magazin für Pädagogik, Rottenburg/Spaichingen,
Nr. 15 (1903)
- Der Zoller, Nr 18,25,108,120 (1873), Nr. 25, 78,82,83,85,86,
87 (1874), Nr. 20 (1903), Nr. 29 (1927)
- Hohenzollemsche Blätter, Nr. 185, 192 (1872), Nr. 24, 40, 57
(1873), Nr 70, 119, 159 (1874), Nr. 50 (1875), Nr. 14, 89
(1877)
(Fortsetzungfolgt)
Bei den Werken Pfisters handelt es sich um kirchliche Monumentalmalerei.
Die Bilder in Windschläg stellen vorwiegend biblische Szenen
aus dem Leben Jesus, der Gottesmutter und der Heiligen Familie
dar. Insgesamt sind es Bilder voller Bewegung, und sakraler
Schönheit. Pfister der in seinem reichen Künstlerleben über 54 Kirchen
und Kapellen in Baden und Hohenzollern ausgemalt hat, stand
dem Realismus nahe und war vom Jugend- und Nazarenerstil beeinflusst.
Im Alter von erst 54 Jahren nahm ihm der Tod den Pinsel aus der
Hand. In seine letzten Jahre war auch die Ausmalung der Kirchen in
Stein und Heiligenzimmern gefallen.
Seine künstlerischen Fähigkeiten hat sich August Pfister in der Lehre
bei Kirchenmaler Lorch Sigmaringen und beim Kunststudium in
München an der Kunstakademie und Kunstgewerbeschule erworben.
Sein berufliches Wirken fiel in einen Wendepunkt der christlichen
Kunst: Neuromanik und Neugotik, das Stilempfinden der Mitte des
19. Jahrhunderts, wurde vom Drängen nach vorwärts abgelöst. Viele
seiner Werke sind allerdings verloren gegangen bzw. übertüncht
worden.
August Pfister fand seine ewige Ruhe im unteren Friedhofsteil in der
Heimat. Sein Grab ist jedoch längst eingeebnet.

Büchbesprechungen
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Karl Angele: Aufgeklaubt. Schwäbische Geschichten
In 16 kurzen Kapiteln gibt der im Ruhestand lebende Pfarrer Karl
Angele in schwäbischer Mundart Alltagsgeschichten kund, die zum
Schmunzeln anregen. Er erinnert sich im Buch »Aufgeklaubt« an
lustige Begebenheiten aus der Kindheit, an heitere Episoden und
allzu MenschÜches. Er amüsiert sieh über manche (nicht nur)
schwäbische Eigenart, sinniert und spintisiert (zum Beispiel darüber,
welche Vorteile es hätte, »wenn mir Schwoba wieder an Keenig
hättet«) glossiert, kommentiert und kommt unter anderem zur
Einsicht: »Jeder sott halt seine Glotzbebbel weit aufmacha, damit er
selber sieht, was alles so lauft«.
Das Buch hat 120 Seiten, ist im Silberburg-Verlag, Tübingen, erschienen
(ISBN 3-87407-570-2) und kostet 11,90 Euro. (ba)
Anna Haag: Leben und gelebt werden
Mit Geschichten, Lebenserinnerungen und Romanen hat Anna Haag
rund vier Jahrzehnte lang in die Öffentlichkeit hineingewirkt, und
auch über ihr reiches Leben als Weltbürgerin und Schriftstellerin,
Politikerin und Pazifistin sind Bücher geschrieben worden. Nun hat
ihr Sohn Rudolf eine Biographie der einstigen Stuttgarter Landtagsabgeordneten
herausgegeben, basierend auf Lebenserinnerungen
Anna Haags, Tagebucheintragungen und anderen Schriften. Der
Titel »Leben und gelebt werden« gibt treffend wieder, wie menschliches
Dasein und Schicksal abhängig ist von gesellschaftlichen und
politischen Vorgängen und Zwängen, wie aber auch Lebenswille,
29
HP
4
kreativer Geist und Kämpfermut es vermögen, Widrigkeiten zu trotzen,
Schweres zu überwinden und Beachtliches zu erreichen: im
persönlichen wie im öffentlichen Bereich. Das Buch ist spannend
bis zur letzten Zeile und ein tiefe Einblicke gebendes Zeitdokument.
Das 400-seitige Werk mit seinen 53 Abbildungen (ISBN 3-87407-
562-1) ist im Silberburg-Verlag in Tübingen erschienen und kostet
15,90 Euro, (ba)
Renitenz und Genie - Unruhen und Widerstände
Man spricht vorn »Geniewinkel Meßkirch« und denkt an Persönlichkeiten
wie Martin Heidegger, Johann Baptist Roder oder Conrad
Gröber. Meßkirch war aber auch vom Vormärz bis in die wilhelminische
Zeit hinein ein Unruheherd und Widerstandsnest. Hier
Zusammenhängen und Ursachen nachzuspüren, war Sinn eines
Symposions im Oktober 2001 in Meßkiroh.
Die damals gehaltenen Referate wurden überarbeitet und flössen
nun in den Sammelband »Renitenz und Genie - Meßkirch und der
badische Seekreis zwischen 1848/49 und dem Kulturkampf« ein,
herausgegeben vom Sigmaringer Kreisarchivar Dr. Edwin Ernst
Weber im Auftrag des Landkreises Sigmaringen und der Gesellschaft
Oberschwaben für Geschichte und Kultur.
Von verschiedenen Seiten beleuchtet der Pforzheimer Stadtarchivar
Dr. Hans-Peter Becht Renitenz, Protest und Opposition in Baden
zwischen Vormärz und Reichsgründung, hinweisend auf sozial-konfessionelles
Konfliktpotential, auf Strukturunterschiede und Stadt-
Land-Gefälle, um letztendlich zu bilanzieren, dass im Hinblick auf offene
Fragen noch weiterer regionaler Forschungsbedarf besteht - vor
allem was die Weiterentwicklung bis ins Dritte Reich hinein betrifft.

Der Historiker Dr. Gert Zang skizziert die Kämpfe um die wirtschaftliche,
gesellschaftliche und kulturelle Entwicklung in der Konstanzer
Region zur Zeit zwischen 1830 und 1905, in der zwar Neuerungen
entstanden, aber keine fundamentalen Denk-Genies hervorgebracht
wurden.
Die liberale Bewegung zwischen Revolution und Erstem Weltkrieg in
Stockach und Umgebung beobachtete Historiker Dr. Fredy Meyer. Im
Unterschied zu Meßkirch blieben in Stockach die kirchlichen Verhältnisse
während des Kulturkampfs vor allem dank des ausgleichenden
Verhaltens des Ortsgeistlichen Nikodemus Diez bemerkenswert
ruhig.
»Meßkirch ist bis in die neueste Zeit herein bekannt geworden durch
seinen politisch wie religiös unsicheren Charakter«.
Dieses Zitat des Abraham a Sancta Clara-Biographen Karl Bertsche
machte Dr. Edwin Ernst Weber zum Thema seines Beitrags im Blick
auf Meßkirch zwischen der Revolution 1848/49 und dem Kulturkampf.
Er machte Meßkirch in jener Zeit als »Schauplatz der
Übersteigerung« voller hasserfüllter politischer Auseinandersetzungen
aus, geschürt auch durch verletztende persönliche Angriffe und
einen unseligen Zeitungskrieg.
Der Meßkircher Kulturwissenschaftler Dr. Armin Heim beleuchtete
Leben und Wirken Johann Baptist Roders (1814 bis 1890), eines
liberalen Provinzfürsten, der mit der Simmentaler Rasse der Viehzucht
in der gesamten Region Auftrieb verlieh und auch sonst für
wirtschaftlichen Aufschwung und Wohlstand sorgte, der aber gleichzeitig
durch politischen Konfrontationskurs und altkatholische
Bekenntnishaltung viel Schärfe in das gesellschaftliche Gegeneinander
brachte.
Welche »Blüten« solche Schärfe treiben kann, wird deutlich am Beitrag
des Journalisten und Historikers Markus Vonberg, der den hasserfüllten
Meßkircher »Zeitungskrieg« zwischen dem »Oberbadischen
Grenzboten« (liberal) und dem »Heuberger Volksblatt« (zentrumsnah,
katholisch) beschreibt.
Wie zwei Meßkircher Geistesgrößen, der spätere Freiburger Erzbischof
Conrad Gröber und der Philosoph Martin Heidegger, den Kulturkampf
in ihrer Heimatstadt erlebt und verinnerlicht haben, verdeutlicht
der Freiburger Historiker Professor Dr. Hugo Ott.
Schließlich beinhaltet das Buch noch einen hintergründig-amüsanten
Beitrag des Raster Schriftstellers Dr. Arnold Stadler mit sehr persönlich
gehaltenen Erfahrungen und Eindrücken zum Stichwort
Renitenz.
Das Buch »Renitenz und Genie«, 226 Seiten, erschienen in der
UVK-Verlagsgesellschaft, Konstanz, ist zum Preis von 19,90 Euro
erhältlich (ISBN 3-89669-761-7) (ba)
Neuauflage
Sigmaringen - Ein historischer Führer
Die unerwartet starke Nachfrage gleich nach dem Erscheinen der
Neuauflage des historischen Stadtführers »Sigmaringen« Ende
2003 zeigte, wie groß das Interesse an einem handlichen Nachschlagewerk
ist, wenn es zudem wie dieser 247-seitige Band (ISBN
3-00-012180-3) pointiert und doch gehaltvoll sowie mit aus-
30
sagekräftigen Bildern erhellende Ein blicke in Geschichte und Entwicklung
der Stadt zu geben vermag. Was Dr. Maren Kuhn-Rehfus
1989 mit der (seit Jahren vergriffenen) Erstauflage begonnen
hatte, wurde nun von ihrem Mann Dr. Werner Kuhn (Herausgeber)
weitergeführt, an einigen Stellen dank neuer Erkenntnisse ergänzt
und aktualisiert. Das von Dr. Maren Kuhn-Rehfus geschriebene
Hauptkapitel zur Geschichte der Stadt haben Dr. Werner Kuhn und
Dr. Andreas Zekorn neu bearbeitet. Die sich auf den nächsten 137
Seiten anschließenden Kurzkapitel mit Erklärungen und Fotos zu
den wichtigsten Sehenswürdigkeiten in Stadt und Stadtteilen waren
möglich Dank der Mitarbeit von Dr. Otto Becker, Peter Kempf, Dr.
Wilfried Schöntag und Walther Paape. Auch Erkenntnisse des verstorbenen
Sigmaringer Ehrenbürgers Dr. Rudolf Eisele flössen in
den historischen Führer ein. Er ist zum Preis von 12,80 Euro in den
Sigmaringer Buchhandlungen sowie im städtischen Touristen-
Büro erhältlich. (ba)
Manfred Eichhorn: Die Zukunft war schön
Zahlreiche Bücher, Sketche, Theaterstücke, Gedichte und Balladen
hat der Ulmer Autor Manfred Eichhorn geschrieben und damit vielen
Lesern, Hörern und Zuschauern Stunden der Besinnung und
Freude geschenkt. Ein besonderer Erfolg wurden seine Kindheitserinnerungen
»Hennadäpper«. Daran hat er jetzt angeknüpft. In 30
Kurzgeschichten entführt er im neuesten Werk »Die Zukunft war
schön« abermals in seine schwäbische Kindheit, wobei im Band
»Hennadäpper« bekannt gewordene Weggefährten wie die Wächter
Hedwig, die einen Regenwurm schluckte, oder die »Apostel«, eine
Clique von Zechkumpanen, aber auch andere Lausbuben, Mädels
und Originale aus der Nachbarschaft ins Blickfeld gerückt werden.
Der Autor erzählt hebevoll, mit viel Humor und oft hintergründig
»philosophierend« Episoden aus den Fünfziger- und Sechziger Jahren,
vom Erwachsenwerden in einer Zeit, in der es noch Gasmarken
gab und die Familienbadewanne im Keller stand. Er schaute genau
hinein in die Welt der Heranreifenden und der Erwachsenen sowie
auf das, was sich im großen, weiten Erdenrund tat, um zum Schluss
zu kommen, dass die Welt zwar hin und wieder ein Irrgarten sein
mochte, dass es aber schön und spannend war, sich darin zu orientieren
und auf Zukunft-Spurensuche zu begeben.
Das 156-seitige Buch (ISBN: 3-87407-561-3 ist im Silberburg-Verlag,
Tübingen, erschienen und für 14,90 Euro zu erwerben, (ba)
EDWIN ERNST WEBER
Dr. Herbert Burkarth wurde Ehrenbürger
seiner Heimatstadt Gammertingen
Zu seinem 80. Geburtstag wurde der Arzt und Heimatforscher Dr.
Herbert Burkarth von seiner Heimatstadt Gammertingen mit der
Ehrenbürgerwürde ausgezeichnet. Bürgermeister Holger Jerg würdigte
bei der Übergabe der hohen Auszeichnung am 14. Februar
2004 vor zahlreichen Gästen im Schlosssaal des Gammertinger
Rathauses die hohen Verdienste des Jubilars zunächst als aufopferungsvoll
tätiger Haus- und Landarzt und sodann als Historiograph
des mittleren Laucherttals. Der Verfasser dieses Beitrags stellte in
einer Laudatio den Werdegang und die beruflichen und ehrenamtlichen
Leistungen des neuen Gammertinger Ehrenbürgers vor.

Herbert Burkarth entstammt einem alteingesessenen Gammertinger
Geschlecht, dessen Spuren sich in der Stadtgeschichte bis
zum 30jährigen Krieg zurückverfolgen lassen. Die Vorfahren sind
über viele Generationen hinweg Zimmerleute, ehe mit dem Großvater
des Jubilars, dem preußischen Medizinalrat Dr. Joseph Burkarth,
der familiäre Berufswechsel zur Medizin erfolgt. Der Arztberuf
vererbt sich auf dessen Sohn Dr. Erwin Burkarth und sodann
auch auf den Enkel Herbert, der am 13. Februar 1924 als ältestes
von schließlich vier Geschwistern in Veringenstadt geboren wurde.
Die schulische Ausbildung absolvierte Herbert Burkarth an der
Gammertinger Volksschule, am damals Staatlichen Gymnasium in
Sigmaringen und zwischenzeitlich am Jesuiten-Kolleg St. Blasien.
Sein von Kriegsdienst und Gefangenschaft unterbrochenes Medizinstudium
schließt der Jubilar 1952 mit Staatsexamen und Promotion
ab. Nach verschiedenen Assistenzarztstellen tritt der junge
Mediziner 1955 in der Heimatstadt Gammertingen in die Praxis des
Vaters ein.
Als Arzt für Allgemeinmedizin und Hausarzt betreut Dr. Herbert
Burkarth in den folgenden dreieinhalb Jahrzehnten den gesamten
Gammertinger Raum die nächsten Kollegen sitzen damals in
Trochtelfingen und Veringenstadt. Zur Haus- und Landarzt-Tätigkeit
kommt 1963 die Betreuung des damaligen Kreisaltersheims
und 1965 sodann noch des Heilerziehungsheims Mariaberg als
weitere anspruchsvolle und zeitaufwendige Aufgabe hinzu. Hinter
der beruflichen Inanspruchnahme muss auch die Familie - seine
Frau Elfriede geb. Volm aus Owingen, mit der er 1954 die Ehe
eingegangen war, und seine drei zwischen 1955 und 1963 geborenen
Kinder - nicht selten zurücktreten.
Erholung und Ausgleich findet der Landarzt in seinem Interesse
und seiner Beschäftigung mit der Vergangenheit, vor allem mit der
Geschichte seiner eigenen Heimat. In gewissem Sinne hat er seine
historische Ader wohl vererbt bekommen, waren doch bereits
Großvater und Vater an der regionalen und hohenzollerischen Geschichte
interessiert und gehörten dem 1867 gegründeten »Verein
für Geschichte und Altertumskunde in Hohenzollern« an. Es war
deshalb wohl auch ein Stück weit zwangsläufig 1 wenn der Jubilar
1955, mit seiner Rückkehr nach Gammertingen, dem damaligen
»Verein für Geschichte, Kultur und Landeskunde Hohenzollerns«
beitrat und 1968 in den Vorstand des jetzt so genannten Hohenzollerischen
Geschichtsvereins aufgenommen wurde. Bereits 1970
übernahm Burkarth die Schriftleitung der damals in einer Krise
steckenden »Hohenzollerischen Heimat« und blieb sodann dieser
arbeitsintensiven Aufgabe im Dienste der regionalen, populären
Geschichts-Vermittlung über mehr als 30 Jahre hinweg treu - bis
zu seiner erst kürzlich erfolgten Weitergabe der Schriitleitung im
Alter von 78 Jahren.
Seit 1964 meldet sich der geschichtsinteressierte Arzt dann mit
eigenen Forschungsbeiträgen zu Wort - zumeist in der »Hohenzollerischen
Heimat«, daneben in der »Zeitschrift für Hohenzollerische
Geschichte« und auch in der Lokalzeitung. Mehr als 60 Beiträge
kann Herbert Burkarth mittlerweile vorweisen, von der
kleinen Heimatblätter-Studie bis zur umfassenden Buchdarstellung.
Im Mittelpunkt seiner Forschungen stehen seine Heimatstadt
Gammertingen und das mittlere Laucherttal, zu deren wichtigstem
Historiographen sich Burkarth über vier Jahrzehnte hinweg mittlerweile
entwickelt hat. Die Bandbreite der untersuchten Themen
reicht von den keltischen Viereckschanzen über die alten Volkstrachten
auf der Alb bis zur Burgengeschichte des Raums, bio-
31
grafischen, kirchen-, orts- und kunstgeschichtlichen Studien. Mit
zwei wichtigen Werken hat Herbert Burkarth über den Bereich der
Heimatgeschichte hinaus auch in der wissenschaftlichen Historiographie
Aufmerksamkeit und Anerkennung gefunden: Seiner 1983
in erster Auflage erschienenen grundlegenden Studie zur »Geschichte
der Herrschaft Gammertingen-Hettingen«, die die Entwicklung
des mittleren Laucherttals von der Frühgeschichte bis in
das 19. Jahrhundert umspannt; und sodann seiner Darstellung der
bis dahin nur wenig erforschten Geschichte des Klosters Mariaberg
in einer 1991 herausgegebenen Jubiläumsschrift der Mariaberger
Heime.
Nicht nur für den Hohenzollerischen Geschichtsverein, auch für den
Sigmaringer Kreisarchivar war und ist Herbert Burkarth der selbstverständlicher
Experte für den Gammertinger Kreisteil. Sei es im
1995 zum Kriegsende vor 50 Jahren erschienenen Sammelband
»Von der Diktatur zur Besatzung«, im 1998 zur Erinnerung an die
Revolution von 1848/49 herausgegebenen Band »Für die Sache der
Freiheit, des Volkes und der Republik« oder im derzeit für die Veröffentlichung
vorbereiteten Klosterbuch zum nordwestlichen Oberschwaben
- stets wurden von ihm zuverlässig und pünktlich die erbetenen
Lokalstudien zu Gammertingen, dem Mittleren Laucherttal
oder Mariaberg geliefert. Als 2001 bundesweit erstmals ein »Tag der
Archive« veranstaltet wurde und sich Staatsarchiv, Kreisarchiv und
verschiedene Kommunalarchive im Landkreis Sigmaringen zu
einem Kooperationsprojekt zusammenfanden, stellte der auch jetzt
wieder vom Kreisarchivar angegangene Herbert Burkarth eine informative
kleine Archivalienausstellung mit Zimelien aus dem Gammertinger
Stadtarchiv zusammen, die in der Folge auf Bitten des
Bürgermeisters zur viel beachteten und ansprechend inszenierten
Ausstellung »900 Jahre und mehr - Blick in die Historie Gammertingens«
zur 900-Jahr-Feier der urkundlichen Ersterwähnung des
Ortes 2001 erweitert und ausgebaut wurde.
Herbert Burkarth ist ein Grenzgänger zwischen Heimatforschung
und wissenschaftlicher Historiographie. Völlig fremd ist ihm das bei
Heimatforschern nicht ganz selten begegnende Revierdenken, das
den einmal besetzten lokalen Forschungs-Claim ganz für sich allein
sichern und daraus alle konkurrierenden Forscher um jeden Preis
fernhalten will. Unser Jubilar zeigt demgegenüber eine wache Aufgeschlossenheit
für Anregungen und Impulse von anderen und von
außen. Neben seinem profunden ortsgeschichtlichen Wissen leistet
Herbert Burkarth vor allem durch seine Kenntnis des historischen
Kontextes und des landesgeschichtlichen Forschungsstandes, seine
Quellenstudien in den Archiven von Sigmaringen, Stuttgart, Karlsruhe
und Regensburg und nicht zuletzt seine Beherrschung von
fachlicher Methodik und Belegführung den Brückenschlag zur wissenschaftlichen
Geschichtsschreibung.
Die verschiedenen Auszeichnungen, die er in den letzten Jahren erfahren
hat, offenbaren, dass die Menschen die Talente und Leistungen
dieses Mannes zu schätzen wissen: Am Anfang stand 1992 die
Ehrenmitgliedschaft im Hohenzollerischen Geschichtsverein, 1994
folgte die Verleihung des Silbernen Ehrenschildes der Stadt Gammertingen
und 2001 sodann noch die Auszeichnung mit der Heimatmedaille
des Landes Baden-Württemberg. Die Ernennung zum
Ehrenbürger seiner Heimatstadt, der er als Arzt, Geschichtsforscher
und Mensch in so reichem Maß und in selbstloser Weise gedient hat,
ist der wohl schönste Dank für sein Wirken.

Verlag: Hohenzollerischer Geschichtsverein
Karlstraße 3, 72488 Sigmaringen
E 3828
PVSt, DPAG, »Entgelt bezahlt«
Bürgermeister Holger Jerg (rechts) ernennt Dr Herbert Burkarth zum Ehrenbürger der Stadt Gammertingen Foto: Hildegard Butscher
HOHENZOLLERISCHER HEIMAI
herausgegeben vom Hohenzollerischen
Geschichtsverein, Postfach 1638,
72486 Sigmaringen
ISSN 0018-3253
Erscheint vierteljährlich.
Die Zeitschrift »Hohenzollerische Heimat« ist
eine heimatkundliche Zeitschrift. Sie will be-
sonders die Bevölkerung im alten Land Hohen-
zollern und den angrenzenden Landesteilen mit
der Geschichte ihrer Heimat vertraut machen.
Sie bringt neben fachhistorischen auch populär
gehaltene Beiträge.
Bezugspreis:
Für Mitglieder des Hohenzollerischen Ge-
schichtsvereins ist der Bezugspreis im Beitrag
enthalten. Bezugspreis für Nichtmitglieder
€ 7,-. Abonnements und Einzelnummern kön-
nen beim Hohenzollerischen Geschichtsverein
(s. o.) bestellt werden.
Die Autoren dieser Nummer
GerdBantle
Hedinger Straße 5, 72488 Sigmaringen
Dr Otto H. Becker
Hedinger Straße 17, 72488 Sigmaringen
Willy Beyer
Kaußausstraße 5, 72379 Hechingen
Otto Bogenschütz
Silberburgstraße 4, 72379 Hechingen
Corinna Knobbch
Burgstraße 6, 72488 Sigmanngen
Ferdinand Pfannstiel
Birkenweg 1, 72818 Trochtelßngen
Josef Schneider
Heiligkreuzstraße 16.
72401 Haigerloch-Gruol
Dr Edwin Ernst Weber
Leopoldstraße 4, 72488 Sigmaringen
Dr. Andreas Zekom
Landratsamt Balingen, Hirschbergstraße 29,
72334 Balingen
32
Gesamtherstellung.•
Druckerei Acker GmbH,
Mittelberg 6, 72501 Gammertingen
Telefon (07574) 9301-0, Fax9301-30
info@druckerei-acker.de
www.druckerei-acker.de
Schriftleitung:
Robert Frank
Fliederstraße,8, 72401 Haigerloch-Weildorf
Tel.: 07474/2161
Die mit Namen versehenen Artikel geben die
persönliche Meinung der Verfasser wieder;
diese zeichnen für den Inhalt der Beiträge ver-
antwortlich. Mitteilungen der Schriftleitung sind
als solche gekennzeichnet.
Manuskripte und Besprechungsexemplare wer-
den an die Adresse des Schriftleiters erbeten,
Wir bitten unsere Leser, die »Hohenzollerische
Heimat« weiterzuempfehlen.

Hohenzollerische Heimat
Herausgegeben vom ^ ^ H Hohenzollerischen Geschichtsverein
54. Jahrgang Nr. 3 - September 2004 E 3828
Abb. 1: Heiligenberger Wappenscheibe des Wilhelm Werner von 'Zimmern, Herrn zu Wildenstein, Hüttengläser, Schwarzlot, Silbergelb, 39 x32 cm. Text d
Fußleiste: Wilhelm Werner Freierherr zu Zimbern, Herr zu Wildenstain, 1529. Bildnachweis: Schloss Heiligenberg, hrsg vonE. W. GrafzuLynar (Text) un
K. Gramer (Photos), Verlag Schnell, u. Steiner München/Zürich 198§> S. 12

HERBERT RÄDLE
Zwei bunte Wappenscheiben von 1529
in Heiligenberg
Mit dem Bildersturm der Calvinisten hatte sich die Auftragssituation
zumal der süddeutschen Glasmalerwerkstätten grundlegend geändert.
An ein Ausschmücken der Kirchen mit bunten Glasfenstern war
im reformierten Süddeutschland und in der Schweiz nicht mehr zu
denken, seitdem »die christlichen Tempel von Götzenbildern gereinigt«
worden waren.
Im profanen Bereich hingegen erwuchsen den Glasmalerwerkstätten
- die bekannteste in unserem Raum war die Werkstatt des Hans Gitschmann
von Ropstein in Freiburg i. Br. - neue Aufgaben durch das in
Handwerk und Handel wohlhabend gewordene städtische Bürgertum
ebenso wie durch den macht- und repräsentationsbewußten Adel. In
diesen Kreisen wurde es damals üblich, durch gegenseitige Schenkungen
sogenannter Wappen- oder Kabinettscheiben zu demonstrieren,
wie weit die eigenen Verbindungen reichten, mit welchen angesehenen
Familien, Fürsten, Städten oder Klöstern man in freundschaftlichen
oder politischen Beziehungen stand.
Und so entfaltete sich zumal in den Rathäusern aufstrebender Städte
und auf süddeutschen Adelssitzen seit dem ersten Viertel des 16. Jh.
die Farbenpracht bunter Glasscheiben. Die beeindruckendsten Beispiele
im süddeutschen Raum sind dafür die mit Wappenscheiben geschmückten
Rathaussäle von Endingen am Kaiserstuhl und Pfullendorf.
Im Rittersaal des Schlosses Heiligenberg sind sodann nicht weniger
als 20 Fenster mit insgesamt 40 sogenannten Kabinettscheiben
geschmückt, von denen ein Teil aus dem Meßkircher Rathaus
stammt.
Stifter von Wappenscheiben konnten ebenso Einzelpersonen sein wie
auch Institutionen, etwa Klöster oder Städte. Wir haben erwähnt, daß
auch das Meßkircher Rathaus einst mit Wappenscheiben ausgestattet
war, von denen zumindest eine noch auf Schloß Heiligenberg erhalten
ist. Wir stellen sie in Abb. 1 vor. Die Entwürfe für diese Glasgemälde,
die sog. Scheibenrisse, stammten teilweise von namhaften
Künstlern, so etwa dem Meister von Meßkirch (1).
Zum Begriff der Wappen- oder Kabinettscheibe gehört ihr relativ kleines
Format von ca. 30 x 40 cm, und zum Charakter der Schenkung
bzw. Stiftung seitens einer Persönlichkeit oder Institution gehört es,
daß die Scheibe als wesentlichen Teil das entsprechende Wappen (2)
und eine Stifterinschrift trägt.
Im Folgenden stellen wir zwei der beeindruckendsten Wappenscheiben
auf Schloß Heiligenberg in Text und Abbildung vor, nämlich die
Scheibe des Freiherrn Wilhelm Werner von Zimmern auf Wildenstein
(Abb. 1) und die Scheibe des Grafen Friedrich von Fürstenberg (Abb.
2), welche beide im gleichen Jahr 1529 entstanden sind (3).
Der Rahmen der Scheibe wird, wie man sieht, in beiden Fällen von
zwei seitlichen Renaissancesäulen und einem Oberbild gebildet, welches
typische Szenen aus dem Leben eines damaligen zeitgenössischen
Adeligen zeigt. Im Falle von Abb. 1 (= Scheibe des Freiherrn
von Zimmern) handelt es sich um ein Jagdmotiv, im Falle von Abb. 2
(= Scheibe des Grafen von Fürstenberg) um den Zweikampf zweier
Reiterführer. Auf der Fußleiste der Scheiben erscheint in beiden Fällen
die Stifterinschrift und die Jahreszahl 1529-
34
Das Hauptfeld beider Wappenscheiben wird wie üblich vom Wappen
und den Wappenhaltern eingenommen. Im Fall der Fürstenberger
Scheibe handelt es sich um einen Landsknecht, einen sogenannten
»Wilden Mann«, als Wappenhalter, bei der Meßkircher um zwei
Tiere, einen Löwen und einen Greifen.
Der Wappenschild der Meßkircher Scheibe ist geviert, und es sind -
symmetrisch angeordnet - zwei Wappenhelme und zwei Helmzieren
(in Gestalt von Hirschköpfen) vorhanden, wohingegen beim Wappen
des Fürstenbergers die Helmzier aus einem einzigen, weißen, runden
Federbusch besteht.
Die Vier-Teilung des Schildes scheint zur Entstehungszeit unserer
Scheiben eine Neuerung gewesen zu sein. Der Stifter Wilhelm Werner
von Zimmern war nämlich, wie man in der Zimmernschen Chronikliest,
»mit seinen Brüdern 'gegen die Auffassung seines Vaters und
seines Neffen übereingekommen, im Wappen die vier Löwen quartiert
zu führen«, obwohl, wie der Verfasser der Chronik einwendet,
»sich in deutscher Nation nichts Schädlicheres hat begeben können,
als daß die quartierten Wappen aufgekommen«. Und wenn
schon, so meint er, »dann wäre es (im Falle der Zimmernschen
Löwen) glücklicher gewesen, sie hätten einander nachgesehen, als
daß sie also gegeneinander kratzen und grimmen« (Zimmernsche
Chronik Bd. 3, S. 216).
Zum Schluß noch eine biographische Bemerkung zu dem Stifter unserer
Scheibe! Wilhelm Werner von Zimmern (ca. 1485- 1575) wurde
als jüngster von vier Söhnen des Freiherrn Johann Werner von
Zimmern in Meßkirch geboren. Er betrieb in Tübingen und Freiburg
juristische und philosophische Studien und wurde in Freiburg mehrfach
zum Rektor gewählt. 1529, im Jahr der Stiftung unserer Scheibe,
wurde er von Kaiser Karl V. zum Beisitzer am Reichskammergericht in
Speyer berufen.
Wilhelm Werner von Zimmern verfaßte mehrere Werke genealogischen
Inhalts, die er mit eigenen Federzeichnungen, namentlich Wappen,
dekorierte. Zu seinen Schriften gehört auch ein in der mittelalterlichen
Tradition der Totentänze stehendes Erbauungsbuch (4).
Bemerkenswert ist aber vor allem, daß es sich bei ihm um einen Bruderjenes
Gottfried Werner von Zimmern handelt, der in den Jahren
1535 - 1540 die Meßkircher Stiftskirche St. Martin durch den Meister
von Meßkirch mit Flügelaltären ausstatten ließ (5).
(1) Vgl. etwa C. Grimm, Die Fürstenbergsammlungen Donaueschingen,
München 1990, S. 70f. 0ohannes d. T.) und S. 72
(Wappenscheibe des Klosters Wald und des Klosters Salem
im Rathaussaal Pfullendorf). In beiden Fällen scheint der
Meister von Meßkirch den Scheibenriß geliefert zu haben.
(2) Heraldisch ist zum Wappen allgemein zu sagen, daß es traditionell
vier Bestandteile enthält, nämlich erstens den Wappenschild
(lat. scutum, vgl. span. escudo = Schild, Wappen),
sodann zweitens die (oft aus stilisierten Akanthusblättern bestehende)
Wappendecke, ferner drittens den Wappenhelm
und viertens die sogenannte Helmzier. Seit dem späten Mittelalter
wird es darüberhinaus üblich, das Wappen von Wappenhaltern,
seien dies Menschen oder Tiere, präsentieren
zu lassen.

Mitteilungen
aus dem
Hohenzollerischen
Geschichtsverein
Veranstaltungen im 4. Quartal 2004
I. Exkursion
Auf den Spuren des Bildhauers JosefHenselmann
am Samstag, 9- Oktober, unter der Leitung von Herrn Hans Joachim
Dopfer, Schatzmeister des Geschichtsvereins und Betreuer
des Kunstmuseums Laiz.
Prof. Josef Henselmann, 1898 in Sigmaringen-Laiz geboren und
1987 in München gestorben, hat der Nachwelt viele bedeutsame
Werke hinterlassen. Erinnert sei an den Passauer Altar, den Augsburger
Altar, aber auch an Werke in unserer näheren Umgebung.
Es sind alles Zeichen seiner unermüdlichen Schaffenskraft und
seines Könnens. Mit der Exkursion möchten wir an diesen großen
Künstler, der unserer schwäbischen Heimat entstammte, erinnern.
Abfahrt: Hechingen um 9-00 Uhr (Obertorplatz)
Ankunft: Sigmaringen um 10.00 Uhr (Marstallpassage)
Treffpunkt: Sigmaringen um 10.05 am Vierjahreszeitenbrunnen
Nachträge zu Heft 2/2004
Auf Seite 29 wurde beim Farbbild die Legende weggelassen. Diese
lautet: »Rechtes Seitenschiff der Kirche Offenburg-Windschläg.
Wandmalerei von August Pftster aus dem Jahre 1914. Unten links
ist Jesus als Zwölfjähriger im Tempel zu sehen, den die Eltern
nach einer Wallfahrt lange suchten. Bis 1970 stand unter diesem
Bild der »fosefaltar«, heute ist dort der Taufstein platziert.«
(3) Als Entstehungsort der Scheiben ist Freiburg i. Br. anzunehmen,
wo, wie oben angedeutet, Hans Gitschmann von Ropstein
in der ersten Hälfte des 16. Jh. eine große Glasmalerwerkstatt
unterhielt.
(4) Die biographischen Ausführungen zu Wilhelm Werner von
Zimmern sind entnommen dem Ausstellungskatalog »Die
Renaissance im deutschen Südwesten«, hrsg. vom Badischen
Landesmuseum Karlsruhe, Karlsruhe 1986, Bd. 1, S. 273.
(5) Die meisten der zahlreichen, insgesamt über 70 Altarbilder
des »Meisters von Meßkirch« in der spätgotischen Meßkir-
35
Weiterfahrt: Sigmaringen um ca. 10.30 Uhr (Marstallpassage)
Rückkehr: Sigmaringen um ca. 17.00 Uhr (Marstallpassage)
Hechingen um ca. 18.00 Uhr (Obertorplatz)
Fahrpreis pro Person: 16 Euro
Anmeldungen nimmt das Sekretariat des Hohenzollerischen
Geschichtsvereins, Karlstraße 3, 72488 Sigmaringen
(Tel. 07571/101-580 oder 559) entgegen.
II. Vorträge
Dr. Frank Raberg, Neresheim
Ein Reingeschmeckter schafft das moderne Hohenzollern.
Zum 100. Todestag des Gründers des Hohenzollerischen
Landeskommunalverbandes August Evelt
Montag, 13- Dezember, um 20.00 im Alten Schloss
in Hechingen
Dienstag, 14. Dezember, um 20.00 im Prinzenbau
(Staatsarchiv) in Sigmaringen
gez. Dr. Otto Becker
Vorsitzender
Auf Seite 23 ist die Literatur zu ergänzen: Ch. Unz, Die spätbronzezeitliche
Keramik in Südwestdeutschland, in der Schweiz und in Ostfrankreich.
Prähistorische Zeitschrift 48,1973,1 ff.
Berichtigung zu Heft 2/2004
Auf Seite 21 Abb. 3 muss die Bildunterschrift heißen: »Waagrechte
Tupfenleisten« und nicht »Rupfenleisten«.
cher Stiftskirche St. Martin sind heute sozusagen in alle
Winde zerstreut. Nur der Mittelteil des einstigen Hochaltars,
die Dreikönigstafel, befindet sich noch an Ort und Stelle. Als
die Kirche nämlich 1773 unter Fürst Johannes Wenzeslaus
von Fürstenberg barock umgebaut wurde, entfernte man die
acht Seitenaltäre völlig.
Ein großer Teil der Bilder wurde später im Kunsthandel verkauft
und befindet sich heute in zahlreichen europäischen
und amerikanischen Museen. Vgl. Claus Grimm, Die Fürstenbergsammlungen
in Donaueschingen, München 1990,
S. 230f.

Abb. 2: Heiligenberger Wappenscheibe Friedrichs Graf zu Fürstenberg. Hüttengläser, rotes und. blaues Überfangglas mit Ausschliff, Schwarzlot, Silbe
Eisenrot. 41 x 32 cm. Text der Fußleiste: Friedrich grave zu Fierstenperg, Lantgrave in Bare. Anno Domini 1529. Bildnachweis wie Abbildung 1, Seite 1
36

OTTO H. BECKER
Der Nachtwächter in Oberschmeien
Das Staatsarchiv Sigmaringen betreut seit einigen Jahren auch die Archive
der von 1972 bis 1975 nach Sigmaringen eingemeindeten Ortschaften.
So wurden die Gemeindearchive Laiz und Gutenstein in das
Depositum Stadtarchiv Sigmaringen (Dep. 1) übernommen und
durch Findbücher erschlossen. 2003 konnte sodann die Inventarisierung
des übernommenen Gemeindearchivs Oberschmeien zum Abschluss
gebracht werden. Dabei wurden als Rarität auch Unterlagen
über den Nachtwächter dieses Dorfes aus der Zeit von 1839 bis 1884
ermittelt.
Das schmale Aktenfaszikel weist zwei Dienstinstruktionen für den
Nachtwächter zu Oberschmeien auf, eine des Fürstlich Fürstenbergischen
Obervogteiamtes Jungnau vom 16. April 1839 und eine weitere
des Königlich Preußischen Oberamtes Sigmaringen vom 24. Juli 1860.
Die beiden Dokumente gewähren uns interessante Einblicke in die
Tätigkeit eines Berufsstandes, der nahezu in Vergessenheit geraten ist.
Nach der älteren Instruktion erstreckte sich die Dienstzeit des Nachtwächters
in den Monaten November bis Februar jeweils von 9 Uhr
abends bis 3 Uhr morgens und in den Monaten März bis Oktober jeweils
von 10 Uhr abends bis 2 Uhr morgens. In seiner Dienstzeit hatte
der Nachtwächter jede Stunde mit dem »gewöhnlichen Nachtwächterruf«
anzukündigen.
Aus Sicherheitsgründen hatte der Ruf jeweils an einer anderen Stelle
zu erfolgen. Innerhalb jeder Stunde musste der Nachtwächter nämlich
alle Gassen und Straßen des Dorfes begehen. Dabei hatte er alle
Häuser in Augenschein zu nehmen und bei Verdacht der Feuergefahr
sofort den Hausbesitzer zu wecken. Für den Fall, dass akute Feuergefahr
bestand, musste der Nachtwächter gem. § 77 der Feuerordnung
vom 12. April 1808 alle Dorfbewohner wecken und dem Ortsvorsteher
davon Meldung machen.
Sollten dem Nachtwächter bei seinem Gang durch den Ort fremde
Personen begegnen, war der Ordnungshüter dazu verpflichtet, diese
nach den Gründen ihres »Umherziehens« zu befragen. Konnten diese
keine Heimatscheine oder Reisepässe vorweisen, musste der Nachtwächter
diese festhalten und dem Schultheißamt zur Verwahrung
übergeben.
Für den Fall aber, dass der Nachwächter bei seinem Gang nach der
Polizeistunde Einheimische antreffen sollte, war er dazu verpflichtet,
diese nach Hause zu schicken und beim Schultheißenamt wegen
»Nachtschwärmerei« anzuzeigen. Darüber war ein Protokoll aufzusetzen,
das dem Obervogteiamt zur weiteren Veranlassung zugestellt
werden musste.
Sollten überdies nach der Polizeistunde Individuen auf Nebenwegen
oder in der Nähe von Häusern und Wohnungen angetroffen werden
und sich unlauterer Absichten verdächtig machen, war der Nachtwächter
angehalten, diese festzunehmen und dem Schultheißenamt
zu übergeben.
37
Nach der Dienstanweisung von 1839 unterstand der Nachtwächter
ausdrücklich der Aufsicht und der Kontrolle des Gendarmen und des
Polizeidieners. Dienstversäumnisse des Nachtwächters sollten mit
Geldstrafen, die an die Ortskasse abzuführen waren, bis hin zur
Dienstentlassung geahndet werden.
Nach § 1 der knapper gefassten Dienstanweisung von 1860 war der
Nachtwächter unmittelbar dem Bürgermeister zugeordnet und unterstand
der Kontrolle des Gendarmen und Polizeidieners. Die genaue
Dienstzeit wird darin zwar nicht angegeben, doch hatte der Nachtwächter
in den Monaten Aprü bis September jeweils abends um 10
Uhr und 12 Uhr und morgens um 2 Uhr und in den Monaten Oktober
bis März abends jeweils um 10 Uhr und 12 Uhr und morgens jeweils
um 3 Uhr die Stunden anzukündigen.
In § 5 der Dienstinstruktion von 1860 lesen wir: »Der Nachtwächter
hat nicht bloß gelegentlich des Stundenabrufens den Ort zu durchgehen,
sondern auch in der Zwischenzeit alle Straßen und Gassen zu besichtigen.
Begibt er sich aber in der Zwischenzeit in seine Wohnung,
so hat er daselbst zum Zeichen seiner Wachsamkeit Licht zu brennen«.
Das Tätigkeitsfeld des Nachtwächters wird in § 6 der Instruktion folgendermaßen
umrissen: »Aufgabe und Pflicht des Nachtwächters ist
es, jede Zuwiderhandlung gegen die öffentliche Sicherheit und Ordnung
zu verhindern und zur Anziege zu bringen, namentlich gegen die
Feuerpolizeiordnung, als da sind: das Herumgehen in den Häusern,
Scheunen und auf den Straßen mit bloßem Lichte, das Erwärmen der
Ställe mit Kohlenfeuer, der Gebrauch von Fackeln im Orte, das
Schießen und Raketenwerfen in demselben«.
Der Nachtwächter hatte überdies »Exzesse« jeglicher Art zu verhindern
und zur Anzeige zu bringen. Insbesondere war ihm auferlegt, bei
Feuergefahr die Hausbewohner zu wecken und dem Bürgermeister
Anzeige davon zu machen. Zuwiderhandlungen des Nachtwächters
waren nach der Instruktion mit Ordnungsstrafen und evtl. auch mit
Entlassung zu bestrafen.
Das Aktenfaszikel enthält ferner Informationen über die Besoldung
des Nachtwächters in Oberschmeien. So wurden 1840 die Jahresbezüge
des Nachtwächters Philipp Strehl von 34 Gulden auf 36 Gulden
erhöht. 1849 erhielt der damalige Nachtwächter Matthias Sauter einen
Sold in Höhe von 37 Gulden 15 Kreuzer. In den Jahren von 1879
bis 1883 wird Hieronymus Steiner darin als Nachtwächter erwähnt.
1884 hatte sodann Fidel Moser das Nachtwächteramt in Oberschmeien
inne.
Nach 1884 werden sowohl in dem angegebenen Aktenfaszikel als
auch in den Jahresrechnungen der Gemeinde Oberschmeien keine
Nachtwächter mehr genannt. Dieser Berufsstand war vermutlich infolge
des verstärkten Ausbaus des Feuerlöschwesens und der Polizei
durch Preußen in Hohenzollern entbehrlich geworden.
Quellennachweis: StA Sigmaringen Dep. 1T 30 Nr. 6a

JOSEF SCHNEIDER
Vor 60 Jahren: Beginn des Luftkrieges
auch in Hohenzollern
Die Konferenz der Alliierten in Casablanca vom 14. bis 24. Jan. 1943
brachte auch die Richtlinien für den uneingeschränken Luftkrieg gegen
Deutschland hervor. Als dessen Ziel wurde vorgegeben, »diefortschreitende
Zerstörung und Desorganisation des deutschen militärischen,
industriellen und wirtschaftlichen Systems und die
Untergrabung der Moral des deutschen Volkes bis zu einem Grade,
wo seine Fähigkeit zum bewaffneten Widerstand entscheidend geschwächt
ist.« In den Richtlinien folgte eine Auflistung der Zielgebiete
im Innern des Deutschen Reiches, wobei die britische Luftwaffe
in Nachtangriffen, die amerikanischen Luftstreitkräfte in »Tagespräzisionsangriffen«
auf strategische Ziele für immerwährende Luftgefahr
sorgen sollten. Ausgelöst wurde die Luftoffensive entsprechend
diesem System bereits im Frühjahr 1943.
Im Herbst 1942, als schon die Luftangriffe auf das Reichsgebiet begonnen
hatten, wandte sich - was im Krieg noch nie der Fall war -
der englische Luftmarschall Harris, Verantwortlicher für die Luftkriegsoffensive,
mit einer Botschaft an das deutsche Volk. Er begründete
die Luftangriffe als Antwort auf die verbrecherische Luftkriegsführung
Hitlers auf englisches Hoheitsgebiet. Einbezogen waren die
Tieffliegerangriffe auf die deutsche Zivilbevölkerung mit Bordwaffenbeschuss
und Splitterbomben.
Vor 60 Jahren, im Spätsommer 1944, gab es in der Bevölkerung keinen
Zweifel mehr darüber, dass die Schrecken des Krieges der »beschützten
Heimat« nicht erspart würden. Die Menschen zogen die
Befürchtung aus der allgemeinen kritischen Kriegslage an allen Fronten,
die sich bedrohlich der Reichsgrenze näherten. Schon längst hatten
die Alliierten die Lufthoheit errungen, was schon offenkundig wurde
an den großen Bomberpulks, die unbeirrt ihre Ziele erreichten,
und an den gefürchteten Jagdbombern, »fabos« genannt, die als Tiefflieger
Angst und Schrecken bei der Zivübevölkerung auslösten. Ihre
erklärten Ziele waren die Züge der Hohenzollerischen Landesbahn,
mit der zu reisen ein gefährliches Risiko für Leib und Leben bedeutete.
Unterlagen über die einzelnen Angriffe auf die Landesbahn sind zufällig
erhalten gebheben. Dem Betriebstagebuch der Landesbahn-Betriebswerkstätte
Gammertingen, worin jeder Tag vom Werkstättenvorsteher
eingetragen wurde, verdankt man die Daten dieser schweren
Luftbedrohung.
In der Zeit vom 10. September 1944 bis 21. April 1945, dem Tag, an
dem der Zugverkehr gänzlich zum Erliegen kam, fanden auf der Landesbahnstrecke
zwischen Hanfertal und Haigerloch beziehungsweise
Haltepunkt Trillfingen 42 Menschen durch Luftangriffe den Tod, 35
wurden schwer- oder leicht verwundet. Bei Jungnau kamen allein bei
einem Angriff 27 Fahrgäste ums Leben. Zwischen Gauselfingen und
Burladingen gab es bei einem Angriff neun Tote und zwölf Verwundete.
Dazu kamen hohe Sachschäden an den Loks, Personen- und Güterwagen.
38
So schlugen Jagdbomber der Allnerten in unserem engeren Haigerlocher
Raum erstmals am 28. September 1944 zu. Der Personenzug auf
der Strecke zwischen Harter Wald und Stetten war ihr Ziel. Es gab drei
Tote und viele Schwerverletzte. In zwei Anflügen, so berichteten Augenzeugen,
wurden der Zug und die flüchtenden Fahrgäste angegriffen.
Beim dritten Anflug überzeugten sich die Piloten offensichtlich
nur noch von ihrem Zerstörungswerk, behinderten dadurch jedoch
stark die Betreuung und den Wegtransport der Schwerverletzten, die
vom alarmierten Haigerlocher Arzt Dr. Rudolf Mock erste Hilfe erhielten
und danach in die Klinik verbracht wurden. Unterstützt wurde
Dr. Mock von seiner Gattin Antonie, die ihre Schwester Anna Maria
Albrecht (Jahrgang 1899) mit tödlichen Verletzungen antraf. Das
zweite Todesopfer war das zweijährige Kind Petra Edele aus Owingen,
das am 26. Oktober 1944 an den Folgen der Verwundungen starb.
Verwundet wurde auch die Mutter Petra Edele und die Tante Frau Fischer
aus Hechingen-Stetten. An den Unglücksort eilte auch der Pfarrer
von Stetten, Andreas Dieringer, um seelsorgerliche Betreuung zu
übernehmen. Unter den Helfern befand sich auch der auf Heimaturlaub
weilende Leutnant Heinrich Remark, der Sohn des späteren Hechinger
Landrats. Tödlich getroffen wurde auch eine Frau aus Stuttgart.
Welche Schwerverletzten noch starben, ist nicht mehr zu rekonstruieren.
Einige der Getroffenen hatten unter bleibenden Schäden zu
leiden.
Die Angst nach diesem Erlebnis hatte sich kaum etwas gemindert, als
nach knapp zehn Tagen ein erneuter Angriff auf die Bahn ein Todesopfer
forderte, den knapp sechzehnjährigen Thomas Fischer aus
Weildorf. Er war im letzten Wagen gesessen. Dieser kam nicht mehr
zwischen den beiden Felsen unweit der Talmühle Kessler zu stehen,
wo sich der Zug vor den Jagdbombern sicher wähnte. Der Vater holte
seinen jüngsten Sohn mit dem Fuhrwerk nach Hause. Thomas war
zurückgestellt worden, nachdem bereits vier Brüder Soldat waren.
Erhebliche Schäden hatten bei diesen Angriffen, die zumeist mit Bordwaffenbeschuss
erfolgen, auch die Waggons und die Gebäude der Familie
Kessler von der Talmühle unterhalb Trillfingens.
Angegriffen wurden im Frühjahr 1945 auch die Bahnhöfe Haigerloch
und Eyach, wobei keine Personen zu Schaden kamen, wie dies auch
bei dem Angriff am 23. Februar 1945 der Fall war, als eine Bombe
beim Missionshaus in Haigerloch fiel und in der Unterstadt erhebliche
Schäden hinterließ. So auch an der Unterstadtkirche, wo das Ereignis
in einem Fenster nachträglich in Erinnerung behalten wurde.
Durch diese ständige Luftbedrohung trauten sich die Landwirte zur
Felderbestellung im Frühjahr 1945 kaum mehr hinaus. Die lebensbedrohliche
Situation um jene Zeit veranlasste auch die Eltern, ihre
Schüler nicht mehr ans Gymnasium in Hechingen zu schicken.
Die Angst, die in der Bevölkerung um Leben, Hab und Gut um jene
Zeit herrschte, scheint auch in einem Brief durch, den der damalige
Pfarrer von Gruol, Gustav Reiber, im Oktober 1944 an den Verfasser
dieses Beitrages in den Kurlandkessel schrieb:» Wir hören schon die
Kanonen aus dem Elsaß herüberdonnern und täglich sind feindliche
Flieger über, dem Dorf. Was wird noch werden?« Aus einer Eintragung
im Standesamtsbuch Stetten ist ersichtlich, dass am 18. Juli
1944 im Distrikt Gabele ein amerikanischer Pilot bei einem Flugzeugabsturz
auf entsetzliche Weise ums Leben kam.

FRANZ-SEVERIN GÄßLER
Die Vorgängerbauten des Sigmaringer
Rathauses - Lage, Gestalt und Funktion
Teil 1: Das Rathaus des 15. Jahrhunderts
Dieses Frühjahr wurde in Sigmaringen die Rathauserweiterung abgeschlossen,
und gleichzeitig sind genau 550 Jahre vergangen seit der
erstmaligen urkundlichen Erwähnung des Sigmaringer Rathauses.
Das damalige Rathaus ist längst verschwunden, ebenso wie die beiden
bisher bekannten Nachfolgebauten aus dem 17. und aus dem 19.
Jahrhundert. Das heutige Rathaus entstand nach den Plänen des Architekten
Friedrich lmbery in zwei Bauabschnitten in den Jahren
1925 - 27'. Lage und Gestalt der jetzigen Sigmaringer Rathauserweiterung
sind, wie die zahlreichen Äußerungen aus der Bevölkerung in
der Tagespresse widerspiegeln, äußerst umstritten. Die Auseinandersetzung
mit der Rathauserweiterung unter städtebaulichen und architektonischen
Aspekten wird an anderer Stelle stattfinden. Hier soll
aufgezeigt werden, welche Funktion und welche Gestalt die untergegangenen
Rathäuser besaßen, wie sie im Stadtgefüge plaziert und wie
sie im Stadtraum eingebunden waren, welche Merkmale sie als Rathäuser
erkennbar machten und von den bürgerlichen Bauten unterschieden
und wie das Zusammenspiel von Lage und Gestalt das jeweilige
Rathaus zum repräsentativen und herausragenden Gebäude
im Stadtgefüge machte. 2
Lage und Gestalt
1454 schenkte Graf Johann zu Werdenberg Schultheiß, Rat und der
ganzen Gemeinde »unsern Eig halbteil des Rathuses daselbs den wir
erkouft und erbauen haben«; gleichzeitig verzichtete er für sich und
seine Erben zu Gunsten der Stadt.' Aus zwei vermutlich annähernd
gleichen Teilen bestand folglich damals das Rathaus, ohne daß sich
erschließen lässt, welches der vom Grafen errichtete Teil war. 4 Doch
kann man den vom Grafen errichteten Bau zumindest zeitlich eingrenzen,
da der Werdenberger die Grafschaft Sigmaringen, die er ursprünglich
als Pfand hatte und die erst 1459 in das Eigentum der Werdenberger
überging, nach dem Tode seines Vaters 1416 bis 1465 regierte.
5 Aus zwei Teilen bestand vermutlich auch zwei Jahrhunderte
später noch das Rathaus, denn aus den Bauverträgen von 1644 geht
hervor, daß das alte und das neue Rathaus zusammen mit dem Schulhaus
neu eingedeckt wurden. 6 Ob das Rathaus aus dieser Zeit noch
dieselbe Substanz besaß, wie dasjenige aus der Zeit des Grafen Johann
von Werdenberg, und ob sich die Unterscheidung zwischen Altem
Rathaus und Neuem Rathaus noch auf die werdenbergische Zeit
bezieht, ist nicht überliefert. Doch kennen wir, wenn wir der Überlieferung
vertrauen, die genaue Lage des zu Anfang des 17. Jahrhunderts
bestehenden Rathauses, da das 1657 erbaute Rathaus auf dem »Mauerstock«
des Vorgängerbaues errichtet wurde und seine Lage in den
ersten bisher bekannten Stadtplänen Sigmaringens überliefert ist. 7
Demnach stand das Rathaus mit hoher Wahrscheinlichkeit zumindest
seit der zweiten Hälfte des 15. Jahrhunderts erstens immer auf der
Südseite des wichtigsten Straßenzuges der Altstadt, der ehemals wohl
einzigen Straße des Zwergstädtchens, zweitens auf derem Scheitel
und drittens im Zentrum der nach Süden aufgeweiteten Straße, die
Platz für den Markt bot (Abb. 1). Und wenn wir annehmen, daß die
Länge des 1656 errichteten Rathauses mit demjenigen aus der Mitte
des 15-Jahrhunderts übereinstimmt, so stand bereits das Rathaus der
werdenbergischen Epoche nicht in einer Reihe mit den übrigen
zurückgesetzten Häusern, sondern ragte weit in den Raum der
39
Straßenaufweitung vor, teilte diesen Raum in einen östlichen und
westlichen Bereich, war ursprünglich wohl von den beiden Stadttoren
aus sichtbar und öffnete sich als einziges Gebäude der Stadt mit drei
Fassaden auf den öffentlichen Raum.
Die bisher älteste bekannte Stadtansicht Sigmaringens, die auf einer
Landtafel des ausgehenden 16. Jahrhunderts zu finden ist, zeigt den
Blick auf Stadt, Schloß und Landschaft von Süden her (Abb. 3) 8 Gut
erkennbar sind auf der linken Seite die Stadtpfarrkirche mit dem
mächtigen Türm, in der Mitte die Burganlage mit ihrem differenzierten
baulichen Gefüge sowie den beiden auf unterschiedlichem Niveau gelegenen
Burghöfen. Auf der rechten Seite sind Dach und Dachreiter
des Mühltores und im Vordergrund die Stadtmauer zu sehen. Fast
gleichförmig und vermutlich schematisch dargestellt ist die Dachlandschaft
der Bürgerhäuser. Doch fällt auf, daß die Häuser, die im Bereich
zwischen dem Chor der Stadtpfarrkirche und dem heutigen Wilhelmsbau
des Schlosses stehen, in Schrägansicht und mit Giebel gezeigt werden
und um einen Platz herum angeordnet erscheinen. Ein einziges
Gebäude ragt aus dieser Gruppe hervor, ausgezeichnet durch Länge,
Höhe und Dachreiter auf dem First. Schräggestellt und den Fachwerkgiebel
zeigend steht es zwischen dem Mühltor im Osten und dem
Kirchturm im Westen, unweit der Stadtmauer. Dieses Gebäude dürfte
das Rathaus sein. Anordnung und Stellung der wichtigen Gebäude und
Gebäudeteile dieser Stadtansicht entsprechen dem Blick vom Josefsberg
aus auf die Stadt und bilden die damaligen Gegebenheiten in wesentlichen
weitestgehend wirklichkeitsgetreu ab. Auch die scheinbar
nahe Lage des Rathauses an der Stadtmauer dürfte ihre Ursache in der
genau wiedergegebenen Topographie haben. Denn aufgrund der
hochgelegenen Stadtmauer verkürzt sich der Blickwinkel hin zum Rathaus
und verschwinden die tiefergelegenen Häuser hinter ihr. Jedenfalls
dürften dem Verfasser der Karte das Rathaus und der nördlich davon
liegende Platz wichtig gewesen sein, denn ein Blick auf das Ölbild
aus der ersten Hälfte des 18. Jahrhunderts, das ebenfalls den Blick auf
die Stadt vom Josefsberg aus zeigt und in seiner Darstellung äußerst
präzise ist, läßt weder den Boden des Marktes sichtbar werden, noch
die herausragende Stellung des Rathauses.
Mit der giebeltragenden Hauptfassade war das Rathaus gegen die
Straße gestellt und gegen die Burg- und spätere Schloßanlage gerichtet.'
Den herausragendsten Ort der Stadt beherrschend, verkörperte
das Rathaus folglich nicht nur das Zentrum des Straßenmarktes, sondern
auch weit ausgeprägter als in den beiden benachbarten Städten
- Veringenstadt im Norden und Scheer im Osten - das städtebauliche
Zentrum der Stadt.
Die Landtafel zeigt das Rathaus als langgestreckten Bau, mit einem
Satteldach bedeckt, den südlichen Giebel als Fachwerkwand ausgebildet
und auf dem nördlichen Teil mit einem Dachreiter bestückt.
Und die Abbildung stellt das Rathaus nicht nur als größten Baukörper
inmitten der bürgerlichen Gebäude dar, sondern auch als das die
übrigen Häuser überragende. Wie viel Geschosse es tatsächlich aufwies,
ist nicht überliefert und ebenso wenig, ob diese aus Fachwerk
oder massiv hergestellt waren. Zumindest die Gebäudelänge, die drei
dem öffentlichen Raum zugewandten Fassaden und der Dachreiter,
möglicherweise aber auch die Gebäudehöhe unterschieden damals
das Rathaus von den übrigen Gebäuden, machten es einzigartig und
gaben ihm zeichenhafte Gestalt.
Funktion
Der Einfluß des Grafen auf Stadt und Rathaus ist u.a. dokumentiert in
der Rathaushälfte, die jener kaufte und erbauen ließ, wobei ungeklärt
bleibt, welche Funktion dieser Rathausteil besaß und ob dort vielleicht
ursprünglich der herrschaftliche Vogt residierte. Wie das Rathaus
des 15. Jahrhunderts insgesamt räumlich gefügt war und wie es

Abb. 1: Oben, Lageplan mit Höhenschichtlinien des Innenstadtbereiches von Sigmaringen, mit dem Josefsberg und der westlichen daran angrenze
Buchhalde im Süden, dem zur Donau hin steil abfallenden Burgberg im Norden, mit dem vermuteten ersten Befestigungsring des Zwergstädtchens
dem Sattel (gestrichelte Liniej, dem Mauerring, der wahrscheinlich in der zweiten Hälfte des 15. Jahrhunderts entstand und, die Stadterweiterung
grenzte, dem Hauptstraßenzug zwischen den beiden Toren im Westen und Osten der Stadt und dem Rathaus in der Mitte der Straßenaufweitung. U
west-östliches Querprofil der Altstadt auf der Linie A - Rathaus -Bdes Lageplanes.
40

genutzt wurde, ist unbekannt. Rückschlüsse auf die damalige Nutzung
läßt allenfalls der bereits erwähnte Plan für den Rathausneubau von
1656 zu. Nach diesem Plan waren für das Obergeschoß Ratsstube,
Laube, Küche und Gemeindestube vorgesehen, und im Erdgeschoß
waren das Warenlager für den Markt und der Schafstall untergebracht.
Auch das um 1500 errichtete dreigeschossige Rathaus des nördlich
von Sigmaringen gelegenen Veringenstadt zeigte ähnliche Nutzungsverteilung.
Das Erdgeschoß bleibt den Waren vorbehalten, und in den
oberen Geschossen sind Halle, Rats- und Amtsstuben zu finden.' 0
Warenlager, Rats- und Amtsstuben weisen auf das besondere Recht der
Stadt hin, das Recht der Selbstverwaltung, der Rechtsprechung und das
Marktrecht, das es auf dem Land, für die Dorfbewohner, nicht gab. Nur
in der Stadt konnten die Waren veräußert werden. Und in der Stadt organisierte
sich das Gemeinwesen. Nicht der Stadtherr, der Graf, entschied,
aus welchen Personen sich der Rat und die Sechser zusammensetzten,
wem die jeweiligen Ämter und Dienste übertragen wurden,
wer im Prozeßfall richtete, sondern der Bürger bestimmte dies."
Jedoch zählte zu den Bürgern nur der männliche Teil der Bevölkerung,
der außerdem im Besitz des Bürgerrechtes sein mußte. Zudem erfolgte
die Wahl von Rat, Sechser und Ämtern nicht direkt, sondern
durch Zuwahl (Abb. 2). Festgelegt waren diese Regeln in der Stadtordnung
von 1460, die ein Jahr nach dem endgültigen Übergang von Stadt
und Grafschaft an die Werdenberger gegeben wurde, und die über die
Jahrhunderte hinweg bis 1806 im Kern dieselbe blieb.
Ob der Dachreiter, der auf der Zeichnung zu sehen ist, bereits im 15.
Jahrhundert vorhanden war, bleibt ungeklärt. Seine Aufgabe, die
Glocke aufzunehmen, um mit dieser allgemein verbindliche Signale
zu senden, dürfte dagegen nicht umstritten sein. Unbekannt bleibt jedoch,
ob und ab wann er eine Uhr trug, um für Gäste und Bewohner
der Stadt die Zeit einzuteilen und vorzugeben.
Ausgeprägter als in den benachbarten Städten Scheer im Osten und
Veringenstadt und Hettingen im Norden war in Sigmaringen das Zusammenspiel
von Funktion, Gestalt und Lage des Rathauses in Szene
gesetzt und das Rathaus als bürgerliches und wirtschaftliches Zentrum
der Stadt wahrnehmbar. Dieses Zusammenspiel von Funktion,
Gestalt und Lage beim Rathaus der werdenbergischen Epoche zeugt
nicht nur von einer sinnstiftenden Ordnung, sondern von einer
großen Klarheit im differenzierten Denken und logischen Handeln.
Vgl. hierzu Festschrift anläßlich der Einweihung des Rathauses zu Sigmaringen
am 9- Januar 1927. Sigmaringen o.J. Zu Werk und Biographie
des Architekten Friedrich lmbery vgl. Franz-Severin Gäßler, Das ehemalige
Kaufhaus Kleiner in Sigmaringen - innovatives und städtebaulich
integriertes Werk des Architekten Friedrich lmbery. In: ZHG 2004.
Die dreiteilige Abhandlung ist der schriftlich ausgearbeitete Teil eines
Vortrags, den der Verfasser am 25. Februar 2002 beim Hohenzollerischen
Geschichtsverein in Sigmaringen unter dem Thema »Architektur
als Zeichen. Das Sigmaringer Rathaus - Werk Friedrich Imberys« hielt;
eine Zusammenfassung des Vortrags erschien im Südkurier vom
16.3.2002, Nr. 64, S. 23.
Die Urkunde im StAS, Dep. 1, Bd 1, Nr. 11 ist abgedruckt bei Alexander
Frick, Die Geschichte des alten Rathauses, 5. 27 f., in: Festschrift anläßlich
der Einweihung des Rathauses in Sigmaringen. Sigmaringen
o.J., S. 27-36.
Maren Kuhn-Rehfus (Hg.)l Sigmaringen. Ein historischer Führer. Sigmaringendorf
1989, schreibt in ihrem Artikel über das Sigmaringer
Rathaus, S.114, daß Graf Johann »seine Hälfte an dem von ihm erbauten
Rathaus der Stadt schenkte« und gibt damit den in der Urkunde dargelegten
Sachverhalt unkorrekt wider. Auch in der 2003 erfolgten Neuauflage
des Stadtführers wird dieser Fehler übernommen und damit
fälschlicherweise Graf Johann von Werdenberg als der Erbauer beider
Hälften des Sigmaringer Rathauses bezeichnet.
41
10
11
Zum Grafen Johann von Werdenberg, dessen Geburtsjahr unbekannt
ist, vgl. Johann Nepomuk von Vanotti, Geschichte der Grafen von Montfort
und von Werdenberg. O.0.1845, bes. S. 398 ff.
A. Frick, wie Anm. 3,S. 28.
Ebd. S. 30. Der Stadtplan von 1823 ist abgebildet bei Maren Kuhn-Rehfus,
Werner Kuhn, Sigmaringen in alten Ansichten. Sigmaringen 1995,
S. 21 und in einer maßstabsgetreuen Umzeichnung bei Franz-Severin
Gäßler, Carlsplatz und Carlsstraße in Sigmaringen. Stadterweiterungen
in der 1. Hälfte des 19. Jahrhunderts. Teil 2, Karte 4, S. 336 f., in: ZHG
29,1993,5.283 - 360; Vgl. auch StAS, Dep. 39, NVA 16788 »Plan über
einen Theil der Stadt Sigmaringen« aus dem Jahr 1826.
Auf diese Stadtansicht wies erstmals Margareta Bull-Reichenmiller in
ihrem Aufsatz »Sigmaringen am Ende des 16. Jahrhunderts. Eine bisher
unbekannte Ansicht der Stadt auf einer Landtafel des oberen Donautals«,
in: Zeitschrift für Hohenzollerische Geschichte 13 (1977), S.
100 hin.
Im benachbarten Veringenstadt beispielsweise steht bei ähnlicher Stadtstruktur
das um 1500 erbaute, aus zwei massiven Stockwerken bestehende
dreigeschossige Rathaus mit der Rückseite zur Burganlage, und
im wenige Kilometer östlich von Sigmaringen liegenden Scheer stand
das 1472 errichtete und 1838 abgebrochene Rathaus an der Biegung
der wichtigsten Straße, die vom Menger Tor zum Donautor führte, zwar
am Markt, jedoch ohne jene prägnante Stellung wie in Sigmaringen und
ohne Bezug zur Burganlage; zur Datierung des Scheerer Rathauses vgl.
Walter Bleicher, Chronik der ehemaligen Residenzstadt Scheer/Donau,
Horb am Neckar 1989, S. 70 und 136 und zu dessen Lage ebd. S. 130.
Zum Rathaus in Veringenstadt vgl. Die Kunstdenkmäler Hohenzollerns,
Band 11. Stuttgart 1948, 5. 398 ff.
Zur Verwaltung und Verfassung der Stadt Sigmaringen im 14. und 15.
Jahrhundert vgl. Elisabeth Maier, Die Stadt Sigmaringen unter württembergischer
Herrschaft. Ihre Verwaltung und Verfassung mit besonderer
Berücksichtigung des Stadtrechtes aus dem 14. Jahrhundert. Zulassungsarbeit
zur wissenschaftl. Prüfung für das Lehramt am Gymnasium.
Typoskript 1971; Andreas Zekorn, Zwischen Habsburg und Hohenzollern.
Verfassungs- und Sozialgeschichte der Stadt Sigmaringen im 17.
und 18. Jahrhundert. Diss. Univ. Tübingen 1989, Sigmaringen 1996,
bes. S. 22 ff.
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BIRGIT MRCHMAIER
Ein Leben in Extremen
Das KZ-Opfer Hermann Friedrich zwischen SPD,
KPD und NSDAP
Im März 1944 gab es vor dem Amtsgerichtsgefängnis in Sigmaringen
einen Menschenauflauf. Ein Häftling hatte sich in seiner Zelle verbarrikadiert,
hielt zum Zellenfenster heraus eine zweistündige flammende
Rede und wetterte gegen NSDAP, Behörden und einzelne Parteigrößen.
Seine Rede brachte dem Häftling Hermann Friedrich die
Verlegung ins Konzentrationslager ein, wo er im Januar 1945 umkam.
Das Staatsarchiv Sigmaringen verwahrt mit der Nachkriegsüberlieferung
des Landesamts für Wiedergutmachung Tübingen, des Staatskommissariats
für politische Säuberung in Württemberg-Hohenzollern
und des Versorgungsamts Rottweil Unterlagen, die es erlauben,
das bewegte Leben von Hermann Friedrich nachzuzeichnen.
Hermann Friedrich wurde am 4. Mai 1891 in Esslingen als Sohn eines
stadtbekannten Sozialdemokraten geboren. Die Familie siedelte
bald nach seiner Geburt nach Karlsruhe um. Dort erlernte er nach Abschluss
der Schule das Metzgerhandwerk. Bereits 1908 trat Friedrich
der SPD bei und arbeitete für die Partei in mehreren Städten sowie im
Ausland. Seine Heirat fiel in die Zeit des Ersten Weltkrieges, während
dessen er schwer verletzt wurde. Danach zog er zunächst nach Konstanz
und dann ins preußische Sigmaringen um, wo er etwa als Amtsbote
und Gemüsehändler arbeitete.
42
In den ersten Jahren der Weimarer Republik erscheint Friedrich des
Öfteren in den Polizeiakten der preußischen Regierung, die ebenfalls
im Staatsarchiv Sigmaringen überliefert sind: Im Januar 1919 wird er
als Mitbegründer des SPD-Ortsvereins aufgeführt.
Schwer wiegender war eine Verurteilung als Rädelsführer, nachdem
Demonstranten des Reichsbundes der Kriegsbeschädigten und ehemaligen
Kriegsteilnehmer am 1. Februar 1919 das Redaktionsgebäude
der Hohenzollerischen Volkszeitung demoliert hatten.
Die Zeitung galt als Organ der Zentrumspartei und bezeichnete in einem
Artikel den Reichsbund als eine Propagandaorganisation der SPD.
Das Urteil des Schwurgerichts Hechingen: ein Jahr Gefängnis wegen
Landfriedensbruchs. Friedrich verbüßte aber nur einen Teil der
Strafe, die bald ausgesetzt wurde.
Da ihm die SPD bald nicht mehr radikal genug war, trat Friedrich im
August 1923 beim Antifaschistentag in Ludwigsburg zur KPD über.
Schon zwei Monate später erhielt er eine Vorladung vor das Amtsgericht
Sigmaringen wegen Verbreitung verbotener kommunistischer
Flugschriften im Fürstlich Hohenzollernschen Hüttenwerk Laucherthal.
1924 folgten weitere Anklagen wegen Beleidigung, Hausfriedensbruchs
und Ruhestörung.
Sie wurden aber nach öffentlichen Entschuldigungen Friedrichs
zurückgezogen. In diesem Zusammenhang beschreibt der Hechinger
Oberstaatsanwalt den Beklagten als psychisch krank. Auch Friedrich
selbst bezeichnete sich als »nervenleidend« und leicht erregbar.

Amtsgerichtsgefängnis Sigmaringen. Aus einem Zellenfenster hielt Friedrich
im März 1944 eine Rede gegen die NSDAP, die sein weiteres Schicksal
besiegeln sollte. Vorlage: StASDep. Walldorf.
Friedrich verließ Ende 1924 auch die KPD und legte sein Mandat als
Abgeordneter des Hohenzollerischen Kommunallandtags ab, in den
er 1922 als Vertreter der SPD gewählt worden war. Kurz darauf übersiedelte
er nach Karlsruhe. Hier traf er 1927 auf eine neue politische
Alternative: die NSDAP. Persönliche Unterredungen mit Hitler selbst
überzeugten ihn so stark, dass er in die Partei eintrat. Der ehemalige
Kommunist suchte dabei Anschluss an die Gruppierung um Gregor
Strasser, deren Einsatz für die Arbeiter und für sozialistische Elemente
ihn faszinierte. Seinen Wechsel von der KPD zur NSDAP rechtfertigte
Friedrich in seiner Broschüre »Vom Sowjetstern zum Hakenkreuz«,
in der er den linken Parteien Korruption und Verrat an den eigenen
Genossen vorwarf. Er sah die NSDAP als »alleinige ehrliche Vertreterin
der Interessen des arbeitenden Volkes«. In dieser Schrift näherte
er sich auch der antisemitischen Ideologie der Partei an. Friedrich
stieg zum Reichsredner der NSDAP auf und wurde vor allem in Industriegebieten
eingesetzt.
Doch auch hier geriet er bald in Konflikt mit der Parteiführung, der
er ebenso wie vorher den linken Parteien Korruption und Verrat der
Arbeiterschaft vorwarf, und übte als Reichsredner offene Kritik. Der
Konflikt mündete schließlich 1929 in seinem Austritt. Danach
bekämpfte er die NSDAP und besonders einzelne Parteigrößen wie
Gregor Strasser mit der Broschüre »Unter dem Hakenkreuz«.
Friedrich sah sich danach wie andere Abtrünnige der Feme der Partei
verfallen. Nach anonymen Morddrohungen beschloss er, Deutschland
zu verlassen und flüchtete nach Straßburg. Dort erkannte ihn ein
Gericht als politischen Flüchtling an. Auch von Frankreich aus setzte
er seine Kritik an der NS-Parteiführung fort.
Als Friedrich aber 1933 durch die Aussagen einiger deutschen Emigranten
in Spionage-Verdacht geriet, verließ er Straßburg und landete
nach der Zwischenstation Brüssel in Saarbrücken, das mit dem 1920
geschaffenen Saarland von Deutschland abgetrennt war. Friedrich
zählte hier 1934 zu den Gründern der »Nationalsozialistischen Deutschen
Freiheitspartei« und gab die Zeitung »Treudeutsche Saarwacht«
heraus.
Da er zwar den Anschluss an Deutschland befürwortete, die Diktatur
aber ablehnte, zerstritt er sich mit der Separatistenbewegung. Die
Folge war seine Rückkehr nach Straßburg und, da er dort ausgewiesen
wurde, nach Österreich.
43
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Gemäldeausschnitt der Fürstlich Hohenzollernschen Hüttenwerke Laucherthal um 1928. Mit diesen Hüttenwerken kam Friedrich zweimal in Berührung:
Als Verteiler kommunistischer Flugblätter Ende 1923 und 1940 wieder in der Funktion als stellvertretender Personalchef, aber nur für. vier. Monate. Vorlage:
Fürstlich Hohenzollernsche Werke Laucherthal
mehr zur Fertigstellung dieser Schrift oder aber fand keine Verbreitungsmöglichkeiten.
Wohl auf Anordnung des Sigmaringer Regierungspräsidenten
Wilhelm Dreher, des SA Standartenführers Haaf
und der Gestapo wurde Friedrich am 14. März 1944 verhaftet.
Am folgenden Tag verbarrikadierte er sich in seiner Zelle im Gefängnis
des Amtsgerichts Sigmaringen und hielt zum Zellenfenster heraus
die Rede gegen Partei, Behörden und einzelne Parteigrößen. Anschließend
wurde Friedrich nach Stuttgart abtransportiert. Nachdem
er bis Mitte Mai 1944 im Polizeigefängnis Welzheim einsaß, wurde er
ins KZ Dachau verlegt. Am 15. Oktober 1944 kam Friedrich in das KZ
Mauthausen, wo er am 4. Januar 1945 starb. Ein Mitgefangener berichtete
später, dass er in der Gaskammer ermordet wurde.
Hermann Friedrichs Witwe Wilhelmine bezog, da zunächst als Opfer
Hermann Rehm: Krautsalat und Bieraschnitz.
Schwäbische Gedichte und Versla
Das 116seitige Gedichtbuch »Krautsalat und Bieraschnitz« des oberschwäbischen
Autors Hermann Rehm ist wie schon seine im gleichen
Verlag herausgegebenen Bände »Mir Schwoba« und »'s ganze Johr
ischt ebbes botta« wieder ein Volltreffer geworden. Rehms köstlicher
Humor, mal in schwäbischer Mundart, mal in Hochdeutsch, mal bunt
gemischt zu Papier gebracht, seine Hintergründigkeit und Wortspielereien
lässt man mit Lust auf sich wirken. »Koizig« gibt er schwäbische
Lebensweisheiten weiter (»Was als Ochs gebora ischt, stirbt it als
Nachtigall«), hintergründig erklärt er, was im »Hennastall« oba, doba
und hoba bedeuten, und er nimmt die verschiedensten Lebensbe-
44
des Nationalsozialismus anerkannt, nach dem Krieg eine kleine Witwenrente.
Ihr Antrag auf Zahlung einer Entschädigung für die Inhaftierungen
ihres Mannes und seine Ermordung wurde 1951 vom Landesamt
für Wiedergutmachung in Tübingen ebenso abgelehnt wie
vom Ausschuss für Wiedergutmachung des Amtsgerichts Saulgau.
Der Ausschuss begründete dies damit, dass Hermann Friedrich
»keine einwandfreie politische Haltung gegen den Nationalsozialismus
bewiesen habe. Sein Schicksal und politische Tätigkeit zeige vielmehr,
dass er nur die Missstände innerhalb der NSDAP bekämpft
habe und dass er offenbar zur Opposition innerhalb der NSDAP
gehört habe...« Wilhelmine Friedrich wurde die Witwenrente gestrichen.
Sie lebte anschließend, da aus gesundheitlichen Gründen erwerbsunfähig,
von Sozialhilfe.
reiche pointiert auf's Korn. »Von ällem äbbes« heißt darum auch folgerichtig
ein großes Kapitel mit Gedichten, nachdem er unter anderem
zwischen »früher ond heit« Vergleiche angestellt und über s
»Spara ond Spekuliera« philosophiert hat. Es bleibt nur zu hoffen,
dass der Autor noch oft am Schreibtisch »vor ama leera Blatt Babbier«
sitzt und so lang it luck lot bei dera »Geschuur mit dr Reimarei«,
bis 'r sich a weiters Mol »verdichtet« hot.
Das Buch hat 116 Seiten, ist im Silberburg-Verlag, Tübingen, erschienen
(ISBN 3-87407-584-2) und kostet 10,90 Euro, (ba)
Irene Ferch!/ Wilfried Setzier:
Mit Mörike von Ort zu Ort. Lebensstationen des Dichters in
Baden-Württemberg
Wilfried Setzier, Honorarprofessor an der Fakultät für Geschichte und
Philosophie der Universität Tübingen, und Irene Ferchl, Kulturjour-

nalistin in Gerlingen, sind den Lebensstationen des Dichters Eduard
Mörike in Baden-Württemberg nachgegangen und stellen sie nun in
dem Buch »Mit Mörike von Ort zu Ort« vor. Es kann am Stück gelesen
werden, und der Leser wird die »irrwitzigen Mäander« (Peter
Härtling). die der Lebensweg des Dichters von der Kindheit in Ludwigsburg
bis zum Tod in Stuttgart zeigt, entdecken. Es ist aber auch
möglich, sich nur einzelne Abschnitte zu Gemüte zu führen, in denen
die Lebensstationen und -Situationen Mörikes vorgestellt werden. So
sind etwa fünf Seiten dem Aufenthalt des Lyrikers bei seinem ältesten
Bruder Karl in Scheer (1828) gewidmet Den Reiz dieser »geographischen
Biographie« machen vor allem zwei Fakten aus: die reiche
Bebilderung mit alten Fotos, Scherenschnitten und Zeichnungen
(Viele Haus-, Landschafts- und Personenskizzen sind von Mörike selber)
sowie eine Fülle von Zitaten, denn die Autoren lassen den Dichter
immer wieder mit eindrucksvollen und aufschlussreichen Briefpassagen
und Gedichten zu Wort kommen. Der Leser wird zudem ermutigt,
sich selbst auf Spurensuche zu begeben. Im Anhang des Buches
gibt es folgerichtig nicht nur eine Zeittafel, sondern auch Hinweise
auf weiterführende Literatur, auf Museen und Ausstellungen
und schließlich Vorschläge für Spaziergänge und Wanderungen auf
der Fährte Mörikes.
Das Buch hat 320 Seiten, ist im Silberburg-Verlag, Tübingen, erschienen
(ISBN 3-87407-577-X) und kostet 22,90 Euro, (ba)
Ellen Herl
Diaspora. Geschichte der Evangelischen Kirchengemeinde
Haigerloch.
Die Autorin, selbst eine sehr engagierte Christin in der Evangelischen
Kirchengemeinde von Haigerloch, hat eine sehr informative und gut
lesbare Zusammenfassung der über 150-jährigen Geschichte der
Evangelischen Gemeinde vorgelegt, reichlich ausgestattet mit vielen
historischen und zum Teil auch farbigen Bildern. »Nur wenige Protestanten
verirrten sich in das Hohenzollernland und in das Städtlein Haigerloch«.
Dies sollte sich rasch ändern nach dem Anschluß der hohenzollerischen
Fürstentümer an Preußen im Jahre 1850 und mit der
kurz darauf begonnenen Erschließung der Salzlagerstätten bei Stetten:
Preußische Beamte und Fachleute zogen her, und als um 1860 39
WILLY BEYER
Michael Lehmann - ein katholischer Rebell
Zum 100. Todestag des Publizisten, Schriftstellers
und Komponisten
IV. Das schriftstellerische Werk
Der geläuterte Revolutionär
Wenn seine kritische Haltung, insbesondere im Revolutionsjahr
1848, den überzeugten Demokraten vermuten lässt, so distanzierte
sich Lehmann in späteren Jahren eindeutig von dem Gedanken an
eine revolutionäre Änderung der Gesellschaft. Bereits Weihnachten
1863, als er schon mehr als zwei Jahre vom Schuldienst beurlaubt
war, schrieb der 35-Jährige im Prolog zu seinem Buch »Der letzte
Reichenstein«: »Wolle nun das Volk daraus lernen, daß sein Heü
nicht in einem gewaltsamen Umsturz des Bestehenden begründet sei,
und daß seine Wohlfahrt am allerwenigsten aus religiösen und politischen
Schwindeleien hervorgehe! Der Bauernkrieg ist [...] vor Allem
geeignet, die Segnungen des Friedens zur Begründung wahren
Volkswohles darzuthun und zu beweisen, dass rohe Gewalt und wü-
45
Katholiken aus Bietenhausen zur Evangelischen Kirche übertraten, war
die Errichtung einer Kirche notwendig und diese konnte schon am
8.Sept. 1863 eingeweiht werden Zur gleichen Zeit wurde Haigerloch
nun eine selbständige Kirchengemeinde, denn anfänglich erfolgte die
Pastoration von Sigmaringen und ab 1857 von Hechingen aus.
Die Diaspora reichte anfänglich bis Dettingen bei Horb; dieser Teil
wurde 1890 ausgetrennt und selbständig. In 1905 umfasste die Ev.
Kirchengemeinde 260 Seelen, und nach Ende des 2. Weltkrieges erhöhte
sich die Seelenzahl 1947 auf 589, darunter 202 Flüchtlinge und
Heimatvertriebene. In 2002 betrug die Christenzahl 2 000.
Die Geschichte der Evangelischen Gemeinde ist auch eine Geschichte
der Ökumene: Von anfänglicher Feindschaft von Seiten der Katholiken
(Beispiel auf S. 22), über Nickligkeiten wie der, dass der katholische
Pfarrer, um dem Gruß mit dem evangelischen aus dem Weg gehen zu
können, intensive Schaufensterbesichtigung betrieb (S. 100), bis zur
heutigen selbstverständlichen Respektierung.
Am längsten war Martin Schüz Pfarrer in Haigerloch, von Okt. 1912 bis
Aug. 1945. Nach der »Machtergreifung« 1933 bekannte er sich zu den
»Deutschen Christen«, die eine Nationalsozialistische Reichskirche
anstrebten. Auf einem Bild auf S. 69 hält Pfarrer Schüz eine Trauung
mit Hakenkreuzbeflaggung. »Allerdings schien sich Pfr. Schüz in seiner
Gutgläubigkeit an dem nationalen Aufbruch aktiv betätigt zu haben«
(S. 69), so als Redner an einer Feier anläßlich Hitlers Geburtstag
am 20.4.1933. Pfarrer Schüz hatte wie sein Vater Theodor und sein
Bruder Friedrich eine künstlerische Ader, und allen dreien ist seit
kurzem eine Dauerausstellung im ehemaligen katholischen Pfarrhaus
unterhalb der Schlosskirche gewidmet (auch Ökumene!). Bruder
Friedrich fertigte an der Altarwand der Kirche ab 1952 eine sehr gelungene
Kopie des Abendmahlgemäldes von Leonardo da Vinci in Mailand
in Originalgröße. Am Gründonnerstag, 10. April 1954, wurde das
Abendmahlbild der Kirchengemeinde übergeben. 1994 schien die Zeit
»reif für Neuerungen«: Erstmals wurde eine Pfarrerin gewählt, Eis
Dietrich, »in weißem Talar, voller Energie und voller neuer Ideen«,
und das bis auf den heutigen Tag.
Ellen Herl: Diaspora. Geschichte der Evangelischen Kirchengemeinde
Haigerloch. Selbstverlag, Haigerloch 2003 (dort im Buchhandel erhältlich),
144 Seiten, 15 Euro (rfr)
stes Treiben von Parteihäuptern das eigentlich Gute nicht zur Entwicklung
und Gestaltung kommen läßt.«
Wie in vielen Jugendbüchern Michael Lehmanns steht zu Anfang des
Werks »Der letzte Reichenstein« neben einem kolorierten Kupferstich
die Widmung: »Der reiferen Jugend und dem Volke zur Belehrung
und Unterhaltung dargeboten.« Die Erzählung spielt bei den
Burgen Hohengundelfingen, Reichenstein und Wartstein und hat den
Untertitel »Der Bauernkrieg im Lauterthaie«. Lehmann fügt an, dass
die handelnden Personen der Wirklichkeit entnommen sind und
seine Schrift kein bloßes Phantasiegemälde ist. Seine katholische
Überzeugung prägte sein ganzes Leben und Schaffenswerk. Eine Aufgabe
sah er darin, der seiner Meinung nach »vergiftend« wirkenden
Schundliteratur entgegen zu treten.
Mehrfachauflagen und Fremdsprachenübersetzungen
Das schriftstellerische Werk Lehmanns ist immens. Es umfasst Romane,
Erzählungen, Novellen, pädagogische Abhandlungen und religiösen
Schriften. Veröffentlicht hat Lehmann auch unter Pseudonymen.
Anzunehmen ist daher, dass Lehmann noch mehr publiziert hat
und das Gesamtwerk die Zahl 100 übersteigt. Hinzu kommen Essays
und Berichte in verschiedenen Zeitschriften und Zeitungen, die Re-

daktionsleitung des »Magazins für Pädagogik« (1850 -1852), sowie
der Zeitung »Der Zoller« (1873 - 1902), dessen Mitbegründer Lehmann
war. Das Gründungsjahr des »Zoller« war interessanterweise
auch das Jahr, in dem Lehmann mit 12 Titeln die meisten Bücher veröffentlichte.
Sein umfangreichstes Werk ist mit 528 Seiten »Aurelia«,
ein »Roman aus der Zeit des Abfalls der Niederlande«. Im Zeitraum
von 1854 bis 1896 gab Lehmann fast 80 Prosawerke heraus.
Seine Bücher handeln meist vor historischem Hintergrund oder malen,
wie der Autor selbst formulierte, »ein historisch romantisches
Gemälde für die reifere christliche Jugend«. Viele seiner Jugendschriften
erlebten mehrfache Auflagen, einige wurden in andere Sprachen
übersetzt und erschienen sogar in Amerika. Im Augsburger
Lampartverlag wurden seine ersten Schriften verlegt. Die Regensburger
Verlagshäuser Georg Joseph Manz sowie Friedrich Pustet waren
später Lehmanns Haupt-Herausgeber. Die Verlage Lampart und Manz
sind längst erloschen. Der Pustet-Verlag, heute vor allem renommiert
für seine historischen Bücher, verlegte damals vorwiegend christliche
Bücher und hatte Niederlassungen in New York und Cincinatti, wo er
deutschsprachige Einwanderer versorgte. Bei Pustet schrieb Lehmann
auch unter den Pseudonymen Salesius M. und Arundell. Unter
richtigem Namen wurden seine Bücher dort in den Reihen »Unterhaltungsschriften«
sowie »Jugendleben« mit sieben Serien veröffentlicht.
Vom Umfang her kann das Lehmannsche Werk durchaus den
Vergleich mit dem Zeitgenossen und Bestsellerautor Karl May wagen,
der ohne autobiographische Schriften, Fragmente und Entwürfe auch
auf rund 80 Romane und Erzählungen kommt. Die heutigen Jugendbücher
eines Klaus Kordon handeln beispielsweise auch vor geschichtlichem
Hintergrund, kommen aber lange nicht an die Auflagen
Lehmanns heran. Leider ist es sehr schwierig, noch an Originalwerke
Lehmanns heran zu kommen. Mit 36 Titeln ist ein Teil der Werke in
der Hohenzollerischen Heimatbücherei in Hechingen zu finden.
Der ästhetisierende Stil ist voller Couleur
Auffallend am schriftstellerischen Werk Lehmanns sind sein ästhetisierender
Stil und die besondere sprachliche Form des Ausdrucks.
Ein Stil, der später in den Werken des Nobelpreisträgers Hermann
Hesse in Vollendung erscheint. Beispielhaft ist die 1889 erschienene
Erzählung »Ulrich von Wehrstein - Die Geschichte eines fahrenden
Ritters«. Der Roman spielt in Orten von Lehmanns hohenzollerischschwäbischer
Heimat, den Klöstern Beuren und Kirchberg und auf
den Burgen Hohenberg und Wehrstein. Lehmanns Sprache mag voller
Couleur sein, aus heutiger Sicht gilt sie eher als schwülstig. Das soll
ein Auszug aus dieser Erzählung zeigen: »Sei mir gegrüßt, du süsser,
goldener Frühlingstag! rief die Gräfin von Wehrstein mit weicher
Stimme aus, und schaute sinnend zum hohen Fenster hinaus und hinauf
zum lichtgetränkten blauen Äther, an dem kein Wölklein hing und
aus welchen heraus die Königin des Tages glühende Strahlenbündel
warf hernieder auf die entzückend schöne weite Welt, ja sei mir herzlich
willkommen, leichtbeschwingter Sonnenstrahl, der du mit deinem
Glänze die frohlockenden Fluren berührest, und der alles überschüttet
mit einem reichen nie versiegenden Segen! Wie hat der lenzesmilde
Schein den letzten Rest des Winters wie mit einem Zauberstabe
weggefegt, so daß sich jetzt die Thalung in saftiges Grün hüllt,
das die Augen entzückt!« Diese kurze Hymne an den Frühling konnte
wohl nur jemand schreiben, der die Fähigkeit hatte, seine Umwelt fast
stoisch bewusst und in vollsten Zügen wahrzunehmen. Eine etwas weniger
theatralische Passage: »Hermann von Bodenstein schaute Ulrich
von Wehrstein gar hebevoll in das schön geformte Antlitz. Ich
ziehe heimwärts nach meiner Burg im Elsaß, sagte er voll Heimweh,
und ich hab' zu hause ein Gemahl und ein wunderbar liebes Kind«.
46
Lehmanns Werk „Ulrich von Wehrstein" erzählt das Leben des ungestümen
Ritters von Wehrstein. Der Leser wird ins 12. Jahrhunderts geführt,
in die Welt des Edlen Ulrich, der seine Kräfte mit anderen Rittern
in Türnieren misst. Ulrichs abenteuerliche Reise führt ihn durch
halb Europa, bis er sich 1147 dem Kreuzzug von Kaiser Konrad
anschließt. Das Heer wird bei Konstantinopel vernichtend geschlagen,
der Ritter wird gefangen und überlebt als Sklave eines reichen
Moslems. In christlicher Liebe rettet er seinen Herrn vor dem Tod und
lehnt alle kostbaren Geschenke ab. Arm darf er aber nach Deutschland
zurückkehren, wo er den Rest seines Lebens demütig betend,
aber glücklich im Kloster Rheinau verbringt. Die Ruine der Burg
Wehrstein, von großen Bäumen überwuchert, ist heute noch oberhalb
von Fischingen im Neckartal zu finden, ebenfalls ein alter Meilenstein
der Straße zur Zollernburg. Die Burg Wehrstein ist jüngst in
dem Historienroman »Die Herrin der Burg« von Ulrike Schweikert
wieder Handlungsort geworden.
Fundamentalist und heiliger Krieg
Die Zeit der Kreuzzüge wird bei Lehmann allerdings verherrlicht, was
ihn gänzlich im Licht eines katholischen Fundamentalisten erscheinen
lässt. Es geht um Helden, die für die richtige Religion und die
rechte Sache eintreten. So auch in dem 300-Seiten-Werk »Ritter Gerold
von Helfenstein«, das bereits 1855 im Lampartverlag erschien. In
einer »Vorerinnerung« schreibt der Autor: »Der Katholik muß die
Wirksamkeit seiner Kirche auch in lebendigen großartigen Thaten
schauen. Und welche That kann den Kreuzzügen würdig zur Seite gestellt
werden - jenen heiligen Kriegen, welche aus reiner Liebe zum
Kreuze begonnen wurden? Ich bin zweifelhaft, wenn es nicht die Geschichte
der ersten christlichen Kirche ist. Auch in jenen Zeiten hat
sich der christliche Heldenmuth bewährt. Aber ist es minder groß,
wenn man aus Liebe zum Kreuz die Heimath verlässt und Allem entsagt,
was Angenehmes das Vaterland bietet, um am Rande des heiligen
Grabes zu beten, zu kämpfen, zu siegen oder zu sterben?« Michael
Lehmann idealisierte die Kreuzzüge. Sie sind bei ihm heilige
Kriege gegen die ungläubigen Muslime. Ein Dschihad in umgekehrter
Richtung. Vielleicht mag solch klare Intention dazu beigetragen haben,
dass Lehmann gänzlich in Vergessenheit geraten ist. Aber das
bleibt Vermutung, wenn man die wilhelminische Zeit im 20. Jahrhundert
betrachtet, die im Desaster des Ersten Weltkrieges endete, der
von keinerlei religiöser Überzeugung verursacht wurde.
Prosawerke handeln in unterschiedlichen Epochen
Auch wenn Lehmanns katholische Überzeugung in allen Prosawerken
durchdringt, er eine belehrende Haltung einnimmt und den Protestantismus
ablehnt, so darf seine profunde Kenntnis insbesondere der
europäischen Geschichte nicht verkannt werden. Seine Erzählungen
und Romane handeln in unterschiedlichen Epochen. »Clothilde von
Arnaud« (1881) und »Arthur Graf von Chully« (1898) spielen zur
Zeit der französischen Revolution. In der Reformationszeit sind »Aus
dem Leben eines Vielgeprüften« (1856) und »Verloren und wieder
gefunden« (1881) angesiedelt, ebenso »Der Thaljunker« (1857),
der mit dem Untertitel »Der Heldentod für den Glauben« in Schweden
spielt, sowie »Thomas Morus« (1856) in England. »Wolfrat von Vehringen«
handelt wieder in Lehmanns Heimat zur Zeit des Untergangs
der Staufer-Dynastie. Die Erzählung »Der Kohlenbauer« (1883) handelt
gegen Ende des 19. Jahrhunderts in Grüningen bei Riedlingen,
nahe Lehmanns Heimatstadt Langenenslingen. Das Buch bringt, mit
kurzen Passagen, die nach Unlingen, Neufra und zum »heiligen Berg
Oberschwabens«, dem Wallfahrtsort Bussen führen, dem Leser den
christlich geprägten bäuerlichen Alltag vor dem Hintergrund der In-

dustrialisierung nahe. »Gisela« (1867) ist ein Roman aus der Zeit des
Konzils von Konstanz. Der Autor nimmt klar Stellung gegen den Reformator
Johannes Huß, der trotz zugesagten freien Geleits auf dem
Scheiterhaufen verbrannt wurde. In Spanien spielt »Rose von San
Jago« (1871), in Flandern »Hendrik« (1896), in Irland »Reddy Conner«
(1872) und »Den Mut nicht verlieren« (1889). »Der gute Gerhard«
(1873) geht auf eine Sage aus dem Mittelalter zurück, die Lehmann
in Prosa umgesetzt hat. Sie erzählt von dem reichen Kaufmann
Gerhard aus Köln, der aus christlicher Nächstenhebe seine auf einer
jahrelangen Schiffsreise angehäuften Reichtümer hergibt. Er kauft damit
englische Edelleute aus dem Gewahrsam eines moslemischen
Herrschers in Nordafrika frei. Sein Leben wird von der selbstlosen
Liebe zu seinen Mitmenschen geprägt.
Immer wieder handeln Lehmanns Werke im hohenzollerischen und
schwäbischen Raum. Wie die Erzählung »Des eigenen Glückes
Schmied« im Eyach- und Neckartal. »Riedmüllers Töchterlein«
(1871) thematisiert die Zeit des Bauernkriegs im Ostrachtal. »Zwei
Töchter« spielt etwas weiter im badischen Schwarzwald und »Wolfrat
von Vehringen« zur Zeit des Untergangs der Hohenstaufer.
(Fortsetzungfolgt)
Literarisches Werksverzeichnis von Michael Lehmann
(1827 -1903)
Im Folgenden sind die Veröffentlichungen chronologisch aufgelistet.
Dabei sind mehrere Sonderschriften mit jeweils zwei Büchern,
die der Autor schon früher herausgab, nicht angeführt. Beispielsweise
»Bunte Blüthen« (1873) mit »Verloren undgefunden«
sowie »Antonia Maillard«.
Buchstaben- und Zahlen hinter den Titeln verweisen auf den
Verlagsort (A=Augsburg, R=Regensburg), das Erscheinungsjahr
(18...) und Folgeauflagen.
Pädagogisch-theologische Abhandlungen, in:
Compaß für das katholische Volk, Würzburg
Freiheit des Unterrichts und die konfessionslose Staatsschule, 50
Sind die Katholiken Feinde des Reichs, 75
Kathol. Geschichts-Bibl., 11 Bde. 55/64
Der liberale Schulmeister, 75
Wallfahrten und Prozessionen, 78
Erzählungen, Romane und Novellen
Ein Vielgeprüfter, A 54, 56
Aurelius, A 55, R 77
Gerold von Helfenstein, A 55, R 76
Aurel Däumling, A 56, 57, R 73, 75, 96
Fürst und Wildschütz, A56, 57, R 73, 75, 96
Wolfrat von Vehringen, A 56, R 78
Thomas Morus, A 57, R 79
Der Thaljunker, A 58, R 81
Cecily Tyrell, R 59, 80
Friedrich von Scharfenstein, R.61, 91
Der letzte Reichenstein, R 63, 75
Gisela, Roman, R 67
Der Spielmann, R 67,90
Rose von San Jago, R 71
Riedmüllers Töchterlein, Sigmaringen 71
Aurelia, R 71,80
Zwei Töchter, R 71,95
Palmzweig, R 72
Waldmeister von Falkenstein, R 72, 89
Wohltun trägt Zinsen, R 72,88
Reddy Conner, R 72,89
47
Betrogene Betrüger, R 73
Antonia Maillard, R 73
Verloren und wieder gefunden, R 73,81
Der gute Gerhard, R 73
Arme Virgine, R 73
Arthur Graf von Chully, R 73,98
Waldbauer, R 73
Herr Waldhorst, R 73
Arme Leute, R 75
Schulmeister von Nordheim, R 75
Zwei Töchter, R 75
Tyroler Annerl, 2 Titel, R 75
Alfonso, R 76
Die Geschichte vom tyroler Seppl, R 76
Gil Blas von Santillana, R 78
Tyroler Herzen, R 78
Graf von Valfort, R 78
Judith, R 80
Albrecht von Hohenberg, Hechingen 73, R 80
Jung Werner, R 80
Goldonkel, R 81
Aus Sturm zum Frieden, R 81
Irene, Straubing 81
Clothilde von Arnaud, R 81
Der Kohlenbauer, R 83
In der Sennhütte, R 83
Osman und Miriam, R 86
Versöhnt, Straubing 86
Bettelknabe, Straubing 86
Korsar, Straubing 86
Elvika, R 86
Ulrich von Wehrstein, R 89
Arme Elise, R 89
Grüner Epheu, R 89
Weiße Lilien, R 89
Anselma, R 89
Waffenschmied, R 89
Den Mut nicht verlieren, R 89
Des eigenen Glückes Schmied, R 89
Der Schütze von Wildenstein, R 91
Dora, R91
Arme und reiche Leute, R 92
Der alte Waldmeister, R 92
In der Spinnstube, R 94
Getreu bis in den Tod, R 95
Hoch hinaus, R 95
Ein verlorenes Leben, R 96
Hendrik, R 96
Publikationen unter Pseudonymen
Unter »Salesius M.«:
Vier Lebensbüder, R 72
Erinnerungen an die Heimat, R 72
Licht und Schattenseiten, R 72
Gottvertrauen, R 73
Die Vorsehung leitet alles, R 73
Unter »Arundeil«:
Rachel (I), R 73
Rachel (II), R 73
Quellennachweise für Teil IV:
- Hohenzollerische Heimatbücherei Hechingen: Bestand Ub 171-III: Keiters
katholischer Literaturkalender, 8 (1907), Buchbestände V.24, V.25, V. I00a,
V.lOOb, V. 157, J.68, J.72, J.73,
- Verzeichnisse und Mitteilungen der Verlage: Friedrich Pustet, Regensburg,
Karl May, Bamberg, sowie Karl May Stiftung, Bargfeld/Celle
- Gesamtverzeichnis des deutschsprachigen Schrifttums

Verlag: Hohenzollerischer Geschichtsverein
Karlstraße 3, 72488 Sigmaringen
E 3828
PVSt, DPAG, »Entgelt bezahlt«
HOHENZOLLERISCHER HEIMAT
herausgegeben vom Hohenzollerischen
Geschichtsverein, Postfach 1638,
72486 Sigmaringen
ISSN 0018-3253
Erscheint vierteljährlich.
Die Zeitschrift »Hohenzollerische Heimat« ist
eine heimatkundliche Zeitschrift. Sie will beson-
ders die Bevölkerung im alten Land Hohenzol-
lern und den angrenzenden Landesteilen mit der
Geschichte ihrer Heimat vertraut machen. Sie
bringt neben fachhistorischen auch populär ge-
haltene Beiträge.
Bezugspreis:
Für Mitglieder des Hohenzollerischen Ge-
schichtsvereins ist der Bezugspreis im Beitrag
enthalten. Bezugspreis für Nichtmitglieder
€ 7,-. Abonnements und Einzelnummern kön-
nen beim Hohenzollerischen Geschichtsverein
(s. o.) bestellt werden.
Die Autoren dieser Nummer
GerdBantle
Hedinger Straße 5, 72488 Sigmaringen
Dr Otto II Becker
Hedinger Straße 17, 72488 Sigmaringen
Willy Beyer
Kauflausstraße 5, 72379 Hechingen
Robert Frank
Fliederstraße 8. 72401 Haigerloch-Weildorf
Franz-Severin Gäßler
Jakobsplatz 28 b, 86152Augsburg
Birgit Kirchmaier
Hohe Tannen 34, 72488 Sigmaringen
Dr Herbert Rädle
Veit-Jung-Straße 13a, 92318 Neumarkt
Josef Schneider
Heiligkreuzstraße 16, 72401 Haigerloch-Gruol
48
Frontispiz (Titelblatt) aus:
Michael Lehmann,
Wolfrat von Vehringen.
Der Roman spielt zur Zeit
des Untergangs der
Staufer-Dynastie
Gesamtherstellung:
Druckerei Acker GmbH,
Mittelberg 6, 72501 Gammerüngen
Telefon (07574) 9301-0, Fax9301-30
info@druckerei-acker.de
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Schriftleitung:
Robert Frank
Fliederstraße,8, 72401 Haigerloch-Weildorf
Tel.: 07474/2161
Die mit Namen versehenen Artikel geben die
persönliche Meinung der Verfasser wieder;
diese zeichnen für den Inhalt der Beiträge ver-
antwortlich. Mitteilungen der Schriftleitung sind
als solche gekennzeichnet.
Manuskripte und Besprechungsexemplare wer-
den an die Adresse des Schriftleiters erbeten,
Wir bitten unsere Leser, die »Hohenzollerische
Heimat« weiterzuempfehlen.

Hohenzollerische Heimat
Herausgegeben vom
54. Jahrgang
Hohenzollerischen Geschichtsverein
Nr. 4 - Dezember 2004 E 3828
Innenansicht der Alten Synagoge Hechingen nach Ende der Renovierung, die von 1982 bis 1986 durchgeführt wurde. Foto: Gregor F. Peda.
D-94034 Passau.
MANFRED STÜTZLE
25 Jahre »Initiative Hechinger
Synagoge. EV.«
Am 24. Juli sind es 25 Jahre her, dass im Hechinger Katholischen Gemeindehaus
die »Initiative Hechinger Synagoge« gegründet wurde.
Die Gründungsversammlung hatten Wilhelm Eckenweiler, Dieter Ilg,
Waldemar Luckscheiter, Dr. Norbert Kirchmann, Manfred Stützle und
Dr. Adolf Vees vorbereitet.
Rund 30 Interessierte hatten sich eingefunden und wählten zum Vorsitzenden
der »Initiative« Notar Wilhelm Eckenweiler, der fast genau
26 Jahre lang bis zu seinem frühen Tod am 1. Mai dieses Jahres das
Amt mit viel Engagement, herausragendem Geschick und großem
Sachverstand ausübte. Stellvertreter wurden Dr. Adolf Vees und
Dr. Norbert Kirchmann.
Einen entscheidenden Anstoß zu dieser Vereinsgründung hatten Mitglieder
der Evangelischen und Katholischen Studentengemeinde der
PH Weingarten gegeben. Sie hatten sich unter Leitung von Prof. Martin
Widmann am 7. Juli im Gemeindehaus der Evangelischen Kirche in
Hechingen zu einem Seminar getroffen, um über das Schicksal der
vom Verfall bedrohten denkmalgeschützten Hechinger Synagoge zu
beraten. Grundlage der Überlegungen war eine Denkschrift von Prof.
Utz Jeggle vom Ludwig-Uhland-Institut der Tübinger Universität, die er
1976 im Auftrag der Stadt Hechingen erarbeitet hatte. In ihr schlug er
die Einrichtung eines Museums zur Kulturgeschichte der Juden in
Südwestdeutschland vor, das in der ehemaligen Hechinger Synagoge
geschaffen werden sollte. Eile war geboten, denn der schlechte bauliche
Zustand der Synagoge erforderte schnelle Rettungsmaßnahmen.
Einige Wochen zuvor hatte das Landesdenkmalamt Baden-Württemberg
in Tübingen zur Restaurierung einen Zuschuss von 1 Mio. DM
zugesagt.

Die Frage, wie man unter diesen Aspekten vorgehen und welche Nutzung
der Synagoge angestrebt werden soll, diskutierten an diesem
Tag die Studenten, Vertreter der Hechinger Gemeinderatsfraktionen
und weitere interessierte Hechinger Bürger. Am Ende waren sich die
Seminar-Teilnehmer einig, einen Förderverein zu gründen. Er sollte
sich um die Sicherung der Gebäudesubstanz und die angestrebte
Restaurierung der ehemaligen Synagoge kümmern.
So kam es am 24. Juli 1979 zu der oben erwähnten Gründungsversammlung
der »Initiative Hechinger Synagoge«, bei der die Mitglieder
Möglichkeiten und Wege diskutierten, wie die ehemalige Synagoge
gerettet werden kann, denn der Kauf durch das Land, den Landkreis
oder die Stadt Hechingen war in naher Zukunft unwahrscheinlich.
Dies bestätigte auch der anwesende Bürgermeister Norbert
Roth, der die seit 1971 andauernden Bemühungen und Überlegungen
der Stadt Hechingen zur Synagogenfrage erläuterte.
Die »Initiative« setzte sich als Ziele »die Erhaltung der Synagoge und
weiterer jüdischer Denkmäler in Hohenzollern, die Betreuung der
Synagoge als Kultur- und Begegnungsstätte sowie die Aufarbeitung
und die Lebendig-Erhaltung der jüdischen Geschichte in Hohenzollern«.
Dazu sollte schnellstens ein Nutzungskonzept erarbeitet werden.
Dieses legte die »Initiative« im Oktober 1979 vor, nachdem in
der Zwischenzeit viele Gespräche gefuhrt worden waren, u.a. mit
dem Landesrabbiner, Instituten der Universität Tübingen, dem Regierungspräsidium,
Landrat Dr. Lazi und Bürgermeister Roth. Nach
der Renovierung sollte die Synagoge nicht nur museales Dokumentationszentrum
mit dem Schwerpunkt Ausstellungen zur Geschichte
der Juden in Hohenzollern werden, sondern ein mit Leben erfülltes
Kulturzentrum. In ihm sollten mit dem Charakter und der Würde des
Hauses verträgliche Konzerte, Theateraufführungen, Vorträge, Ausstellungen
u.ä. stattfinden. Organisation und Durchführung dieser
Veranstaltungen sollten bei der »Initiative« hegen.
Zur Umsetzung dieses geplanten Nutzungskonzepts traf sich der inzwischen
erweiterte Vorstand mit Beirat ab November 1979 mindestens
einmal im Monat. Auf Drängen der »Initiative« ließ das Landratsamt
als untere Denkmalschutzbehörde durch die Stadt Hechingen
das Dach der Synagoge ausbessern und die Fenster zunageln. Dadurch
war der drohende weitere Verfall des Gebäudes durch das Eindringen
von Nässe im kommenden Winter erst einmal notdürftig gestoppt.
Ein weiterer wichtiger Schritt auf dem Wege zur Rettung der
Synagoge war die Eintragung in das Denkmalbuch, die das Regierungspräsidium
Tübingen am 21.12.1979 verfügte. Begründet wurde
diese Maßnahme mit dem Öffentlichen Interesse an der Erhaltung
dieses Kulturdenkmals aus heimatgeschichtlichen, wissenschaftlichen
und künstlerischen Gesichtspunkten. Damit war auch die Aufnahme
des sanierungsbedürftigen Gebäudes in das denkmalpflegerische
Schwerpunktprogramm für das Jahr 1980 erreicht.
Obwohl das Land am 20.2.1980 einen Zuschuss von 800 000 DM zu
den angenommenen Restaurierungskosten von 1,3 Mio. DM zugesagt
hatte und auf einen Kauf der Synagoge durch die Stadt Hechingen
drängte, sah sich diese außerstande, das Gebäude zu kaufen bzw. bei
einer eventuellen Zwangsversteigerung zu erwerben. Hauptgrund für
diesen Beschluss des Gemeinderats im Juli 1980 war - angesichts
der angespannten städtischen Haushaltslage - die Weigerung des
Landes, den zugesagten Zuschuss an die zu erwartenden steigenden
Restaurierungskosten in den vier nächsten Jahren anzupassen. Daher
schlug der Gemeinderat der »Initiative« vor, sie solle die Synagoge
erwerben. Die Stadt erklärte sich bereit, den Zuschuss des Lan-
50
des dem Verein zu überlassen und selbst noch einen Betrag von
300 000 DM beizusteuern. Dies sollte allerdings frühestens in 4 Jahren
und nur unter Maßgabe des Haushalts erfolgen. Nachdem nochmalige
Kaufverhandlungen der Stadt mit dem privaten Eigentümer
der Synagoge, Egon Brütsch aus Jungingen, an dessen überhöhten
Preisvorstellungen scheiterten, schien das Schicksal des weiter verfallenden
Gebäudes besiegelt.
Nun war die »Initiative« gefordert. In zähen Verhandlungen gelang es
ihr den Preis von den zuletzt geforderten 150 000 DM auf einen angemessenen
Betrag von 72 600 DM herunterzuhandeln. So konnte
der Kaufvertrag endlich im Oktoberl982 (!) von den Vorsitzenden
Wilhelm Eckenweiler und Dr. Norbert Kirchmann unterzeichnet werden.
Auf Antrag der »Initiative« leistete die Stadt zum Kauf einen Zuschuss
von 40 000 DM; den Rest brachte die »Initiative« aus Eigenmitteln
auf Weitere finanzielle Zusagen zur Restaurierung der Synagoge
für die nächsten fünf Jahre wollte die Stadt nicht machen.
Die immer noch im Raum stehende Frage der späteren Nutzung der
Synagoge musste nun hinter der dringendsten Maßnahme, der Substanzsicherung
des Gebäudes, zurückstehen. Diese sollte im Frühjahr
1983 angepackt werden, zumal nach Aussage des Landesdenkmalamtes
das gesamte Dach mit der Kuppel einzustürzen drohte. Der
Finanzierungsplan sah für die im Mai 1982 auf 160 000 DM geschätzten
ersten Arbeiten einen Betrag von 100 000 DM durch das
Landesdenkmalamt vor. 20 000 DM sollten durch Eigenleistungen
von »Initiative«-Mitgliedern sowie Arbeiten des Städtischen Bauhofs
abgedeckt werden. Weitere 20 000 DM wollte die »Initiative« als Kredit
beschaffen. Die restlichen 20 000 DM, die für die Arbeit des Baiinger
Architekten Wolf Schwab eingeplant waren, konnten gespart
werden, da dieser »im Interesse der Sache und der Geschichte der
Juden« (W. Eckenweiler) auf sein Honorar verzichtete. Der Startschuss
für die Substanzsicherung der Synagoge durch einheimische
Firmen konnte endlich im Frühjahr 1983 fallen. Priorität hatte die
Sanierung des Daches.
Neben diesen vordringlichen Arbeiten wurde die Innenrestaurierung
der Synagoge vorbereitet. Anfang März trafen sich die Vorsitzenden
Eckenweiler und Dr. Kirchmann sowie Architekt Schwab mit dem zuständigen
Konservator des Landesdenkmalamtes Tübingen, Klaus
Scholkmann, einem Statiker und dem Restaurator Gärtner vom Büro
Prof Dr. Ingenhoff aus Tübingen zu einem Lokaltermin in der Synagoge.
Auf Grundlage der durchzuführenden Befunduntersuchungen
sollte bis zum Sommer ein endgültiger Kostenvoranschlag für die
Restaurierung erarbeitet werden. Dass es sich »um eine sehr umfangreiche
und aufwendige Maßnahme handelt« (Gärtner) war allen
Beteiligten klar. Unter Berücksichtigung des Finanzierungsproblems
rechnete der Vorsitzende Eckenweiler mit einer schrittweisen Restaurierung
der Synagoge und hoffte auf ein Ende der Arbeiten in fünf
Jahren.
Bevor aber der Restaurator im Frühjahr 1985 mit seiner Arbeit beginnen
konnte; mussten die »Rohbauarbeiten« (Erstellung der Bodenplatte,
Stabilisierung der Außenwände, Wiederherstellung des ursprünglichen
Eingangs, Anbau der Apsis, Sicherung der Kuppel, Einbau
neuer Fenster...) abgeschlossen sein. Erfreulicherweise bewilligte
der Kreistag des Zollernalbkreises der »Initiative« einen Zuschuss
von 20 000 DM für den ersten Bauabschnitt. Zur Finanzierung
der fortlaufenden Bauarbeiten sah sich die »Initiative« gezwungen einen
Kredit bei der Landeskreditanstalt Baden-Württemberg aufzunehmen,
da der von der Stadt 1980 in Aussicht gestellte Zuschuss von
300 000 DM noch nicht floss.
[Fortsetzung folgt]

Mitteilungen
aus dem
Hohenzollerischen
Geschichtsverein
Veranstaltungen im 1. Quartal 2005
I. Vorträge
Dr. Andreas Zekorn
Das Grosselfinger Narrengericht, ein Volksschauspiel.
Montag, 24. Januar, um 20 Uhr im Prinzenbau
(Staatsarchiv) in Sigmaringen
Rolf Vogt M.A., Hechingen
Die Machtergreifung in Hechingen.
Dienstag, 15. Februar, um 20 Uhr im Hohenzollerischen
Landesmuseum, Altes Schloss, in Hechingen
Dr. Otto H. Becker, Sigmaringen
Das Kriegsende 1944/45 in Sigmaringen.
Montag, 14. März, um 20 Uhr im Prinzenbau
(Staatsarchiv) in Sigmaringen
II. Ankündigung
Der Hohenzollerische Geschichtsverein veranstaltet in Zusammenarbeit
mit der Landeszentrale für politische Bildung Baden-
Württemberg und dem Staatsarchiv Sigmaringen das Seminar
Einführung in die Archivarbeit
am Freitag, 6. Mai 2005, von 10.30 bis 17.00 Uhr im Staatsarchiv
Sigmaringen.
Anmeldungen sind schriftlich zu richten an die Landeszentrale
für politische Bildung Baden-Württemberg, zu Hd. Herrn Dr.
Markus Hug, Haus auf der Alb, Hanner Steige 1, 72574 Bad
Urach, Fax 07125-100, e-mail: markus.hug@lpb.bwl.de.
OTTO H. BECKER
Auf den Spuren von Prof. Henselmann
Die Herbstexkursion des Hohenzollerischen Geschichtsvereins am
9. Oktober 2004 war den Werken des aus Laiz stammenden Bildhauers
Prof. Josef Henselmann (1898 - 1987) im Raum Sigmaringen-Riedlingen
gewidmet. Als Führer konnte Vorstandsmitglied
Hans Joachim Dopfer gewonnen werden, der auch das Kunstmuseum
Laiz, in dem Plastiken von Josef Henselmann und Gemälde
seiner Gemahlin Marianne Henselmann ausgestellt sind, seit seinem
Bestehen im Jahr 1999 betreut.
^
51
Das Seminar unter der Leitung von Dr. Otto Becker und
Dr. Volker Trugenberger bietet für Anfanger eine Einführung in
die Arbeit in Archiven an. Es wird gezeigt, wie man ermittelt, in
welchen Archiven Unterlagen für die eigene Fragenstellung zu
erwarten sind. Archivische Ordnungsprinzipien gehören ebenso
zum Seminarinhalt wie Tipps im Umgang mit den Quellen.
Suchstrategien in traditionellen Findbüchern und im Internet
werden vorgetellt und anhand praktischer Übungen erläutert.
Das eigentliche Seminar beginnt um 10.30 Uhr. Wer bereits vorher
Zeit hat, ist um 9-00 Uhr herzlich zu einer Führung durch
das Staatsarchiv Sigmaringen eingeladen. Die im Seminar gewonnenen
Kenntnisse und Anregungen sind in allen Archiven
anwendbar.
Hinweis
Die Schriftleitung macht darauf aufmerksam, dass die Zeitschrift
für Hohenzollerische Geschichte vom Verlag Kohlhammer
und Wallishauser in Hechingen verschickt wird. Die Mitglieder
sollten sich durch die Aufschrift des Versenders deshalb
nicht dazu verleiten lassen, die Sendung ungeöffnet wieder
zurückzuschicken. Leider kommt es immer wieder vor, dass
Mitglieder Wohnortwechsel oder Änderungen ihrer Bankverbindung
nicht rechtzeitig oder überhaupt nicht dem Vereinssekretariat,
Karlstraße 1/3,72488 Sigmaringen (Tel. 07571/101-
580 oder 559) mitteilen. Um Kosten zu sparen, wird deshalb
darum gebeten, diese Daten umgehend weiterzuleiten.
gez. Dr. Otto Becker
Vorsitzender
Nach Sigmaringen mit dem Denkmal des Fürsten Wilhelm von Hohenzollern
(1864 -1927) und dem Ceres-Brunnen vor dem Landratsamt
ging die Fahrt nach Laiz, wo den Teilnehmern vor allem die
Decke des Schiffs der Pfarrkirche St. Peter und Paul und das Kriegerdenkmal
auf der ehemaligen Friedhofsmauer vorgestellt und interpretiert
wurden. Danach ging es an dem Gockelbrunnen, dem
Kunstmuseum und der Statue des Heiligen Christopherus bei der
Donaubrücke vorbei nach Scheer zum Ehrenmal bei der Pfarrkirche,
der »Rufer« genannt, und dann nach Heiligkreuztal. Dort
wurden der Brunnen »Anna Selbdritt« und die Kunstsammlung der
oberschwäbischen Künstler im ehemaligen Zisterzienserinnenkloster
mit Plastiken von Prof. Henselmann und Gemälden von Marianne
Henselmann aufgesucht.

Otto Werner beim Versuch, den Goldesel in Altheim zu aktivieren. Foto: Hans Joachim Dopfer
Die nächste Station war Altheim, das geradezu eine Fülle von Werken
Prof. Henselmanns und seines Enkels Dr. med. Josef Alexander
Henselmann aufweist, so die Figur des Heiligen Christopherus
am Ortseingang, der Storchenbrunnen vor dem Rathaus, die Mariensäule
im Bürgerhof, die Statue des Heiligen Martin bei der
Pfarrkirche und die Darstellung eines Bibers, der Wappenfigur von
Altheim. Vergeblich suchten einige Mitfahrer ihre Geldbörse bei
dem von Josef Alexander Henselmann geschaffenen Goldesel vor
der Sparkassenfiliale aufzufüllen.
Den Höhepunkt der Studienreise bildete der Besuch der Kapelle
des Kreiskrankenhauses in Riedlingen, für die Prof. Henselmann
den Altar, den Ambo, eine Pietä, das Ewige Licht, den Kreuzweg,
das Emporengeländer sowie eine Mondsichelmadonna geschaffen
hat. Diese nunmehr als »Riedlinger Madonna« bezeichnete Statue
gilt als die bedeutendste Kleinplastik Henselmanns.
OTTO H. BECKER
Zu den Auswirkungen des Attentats am
20. Juli 1944 in der Region Alb-Donau
Das gescheiterte Attentat von Oberst i.G. Claus Schenk Graf von Staufenberg
(1907 - 1944) am 20. Juli 1944 in der Wolfsschanze bei
Rastenburg in Ostpreußen löste bei der Gestapo sofort Großalarm
aus. Beamte der Gestapo durchsuchten zunächst die Wohnung des
Grafen Claus in Berlin und die seiner Familie in Bamberg und beschlagnahmten
dabei selbst noch die kleinsten Stücke beschriebenen
Papiers.
52
Bei der Führung ging Hans Joachim Dopfer auch auf die Biographie
von Josef und Marianne Henselmann sowie des Enkels Josef
Alexander und deren künstlerische Entwicklung ein.
Auch die Werke Henselmanns, die nicht angefahren werden konnten,
wie z.B. das Kriegerdenkmal auf dem Brenzkofer Berg in Sigmaringen
oder die Relieftafel des Widerstandskämpfers Reinhold
Frank (1896 - 1945) aus Bronze in Ostrach-Bachhaupten, wurden
kurz behandelt.
Die gut vorbereitete und auch durchgeführte Fahrt stieß auf eine
sehr positive Resonanz. Es wurde auch der Wunsch geäußert, eine
Exkursion zu den Hauptwerken des langjährigen Präsidenten der
Bayerischen Akademie der Bildenden Künste aus Hohenzollern in
Augsburg, München und Passau zu untenehmen.
In der Nacht vom 22. auf den 23. Juli drangen Gestapo-Beamte sodann
in das Stauffenbergschloss in Lautlingen ein, wo sich die Gemahlin
Nina mit ihren Kindern und die Mutter, die Gräfin Karoline
geb. Gräfin von Üxküll-Gyllenbang (1875 - 1956), und andere Verwandte
des am Abend des 20. Juli im Kriegsministerium in Berlin erschossenen
Attentäters befanden. Man verbrachte die Gräfin Nina
umgehend in das Gefängnis in Rottweil und die Gräfin Karoline
Schenk von Stauffenberg ins Amtsgerichtsgefängnis nach Balingen.
Am 17. August wurden die Kinder des Grafen Claus und der Gräfin
Nina aus Lautlingen verschleppt.
Die Gräfin Karoline durfte am 2. November wieder ins Stauffenbergschloss
nach Lautlingen zurückkehren, das sie aber mit dort unter-

gebrachten Familien von Gestapo-Angehörigen teilen musste. Im Dezember
erhielt die Gräfin dort Nachricht von der bereits am 10.
August 1944 erfolgten Hinrichtung ihres Sohnes Berthold (1905 -
1944), eines Bruders des Grafen Claus.
Die Familienmitglieder der gräflichen Linie der Schenken von Staufenberg
gerieten in Sippenhaft. Beschlagnahmt wurden auch ihre Güter
in Lautlingen, Merdingen bei Nördlingen, Jettingen bei Günzburg
und Greifenstein bei Bamberg. Doch damit hatte es nicht sein Bewenden.
Von Sippenhaft und Beschlagnahme betroffen war ferner
Friedrich Schenk Freiherr von Staufenberg (1908 - 1982) in Wiblingen
(heute Gem. Langenenslingen, Landkr. Biberach).
Über die Ereignisse im Anschluß an das Attentat schrieb Pfarrer
Franz Neuburger in der Wilflinger Pfarrchronik: »Der Attentäter ist
ein entfernter Verwandter der hiesigen Patronatsherrschaft und Träger
gleichen Namens: Staufenberg.
Als die Herrschaften am Morgen des 21. Juli durchs Radio die Meldung
vom Attentat und den Namen des Attentäters hörten, befürchteten
sie sofort das Schlimmste für ihre Familie. Nach wenigen Stunden
betraten eine größere Anzahl von Gestapo-Beamten aus Stuttgart ihre
Wohnung und nahmen nach einem kurzen Verhör sämtliche anwesenden
Bewohner des Schlosses und Forsthauses, auch die zufällig
anwesenden Gäste, in Haft. Die Verhafteten wurden sofort ins Gefängnis
nach Hechingen verbracht«.
Unter den Verhafteten befand sich auch die Gemahlin des Schloßherrn,
Mechthild Freifrau Schenk von Staufenberg geb. Gräfin Adelmann
von Adelmannsfelden. Nicht behelligt wurden jedoch die drei
Kinder des Ehepaares. Diese blieben, wie Pfarrer Neuburger berichtet,
bei ihrer Kinderschwester. Am folgenden Tag begaben sie sich
nach Leutkirch im Allgäu.
Über die Atmosphäre in Wilflingen berichtet der Chronist: »Im Dorfe
herrschte ob dieser Ereignisse eine gedrückte Stimmung. Im Schloß
ließ sich die Gestapo nieder. Ständig waren 2 Beamte anwesend. Nur
ganz vertrauten Personen gegenüber konnte man seine Meinung
äußern. Niemand wagte seine innersten Gedanken betreff des Attentats
zu offenbaren. Über jedem Einzelnen schwebte unsichtbar Gefängnis,
KZ oder Tod. Es war gut, daß die Erntezeit kam und die Leute
ganz von den Arbeiten auf dem Felde in Anspruch genommen wurden...«
Am 9- September 1944 - Friedrich Schenk Freiherr von Stauffenberg
und seine Gemahlin befanden sich immer noch in Sippenhaft - wurden
Fürst Friedrich von Hohenzollern und sein Zwillingsbruder,
Prinz Franz Josef von Hohenzollern-Emden, mit ihren Familien nach
Wilflingen in Schutzhaft verbracht, um der nach Deutschland überstellten
Vichy-Regierung unter Marschall Philippe Petain im Sigmaringer
Schloß eine angemessene Unterkunft zu verschaffen.
Nach den Plänen der Reichsregierung sollte im Wilflinger Schloß ferner
der Führer der faschistischen französischen Volkspartei, Jacques
Doriot, seinen Sitz nehmen. Dieser lehnte das Angebot jedoch schroff
ab. Er begab sich vielmehr auf die Insel Mainau, von wo er ungestörter
die Entmachtung der in Sigmaringen installierten »Französischen
Regierungskommission für die Verteidigung der nationalen Interessen«
betreiben konnte.
53
Laut Pfarrchronik von Wilflingen wurden Baron Friedrich Schenk
von Stauffenberg und seine Gemahlin im Oktober 1944 aus dem Gefängnis
entlassen. Sie wohnten zuerst im Eisighof, dann im Forsthaus,
dem alten Amtshaus, das später bekanntlich von dem Schriftsteller
Ernst Jünger und seiner Frau bewohnt wurde. Wie in der Chronik
ausdrücklich festgehalten wurde, durfte der Eigentümer sein Schloß
in Wilflingen nicht betreten.
Nach den Aufzeichnungen Pfarrer Neuburgers wurden Fürst Friedrich
von Hohenzollern und sein Bruder am 1. November 1944 aus
der Schutzhaft wieder entlassen. Danach begab sich der Fürst laut Tagebuch
von Maximilian Schaitel zunächst zu seinem Schwager, dem
Grafen Douglas, nach Schloß Langenstein. Später nahm der Fürst von
Hohenzollern in seinem Landhaus in Krauchenwies Wohnung.
Wie aus der Wilflinger Pfarrchronik ferner entnommen werden
kann, zogen anstelle der Mitglieder des Fürstl. Hauses Hohenzollern
eine Gruppe der Miliz der Vichy-Regierung im Schloß Wilflingen ein.
Die Einheit, die vermutlich vorher im Schloß Krauchenwies stationiert
war, verließ jedoch bereits Anfang Januar 1945 das Wilflinger
Schloß. Kurz danach nahm der französische Ministerpräsident Pierre
Laval, der sich mit Marschall Petain zerstritten hatte, mit seiner Umgebung
dort seinen Sitz.
Im April 1945 notierte Pfarrer Neuburger in seiner Chronik: »Laval
und sein Ministerium fliehen am 20. April weiter nach Süden. Die
meisten deutschen Truppen verlassen das Dorf und eilen dem Allgäu
und den Bergen zu... Es wird totenstül im Dorf. Mit Spannung wartete
man auf den Einmarsch der Franzosen. Am 25. April - Markustag
- gegen 6 Uhr kommen die ersten französischen Panzer von Sigmaringen
her...«
Das Wilflinger Schloß diente den französischen Truppen als Kommandantur.
Der Schloßherr, Baron Friedrich Schenk von Stauffenberg,
mußte nach dem Krieg wie seine Verwandten noch lange Zeit
um die Wiedererlangung seines von den Nazis beschlagnahmten Eigentums
kämpfen.
Quellen- und Literaturnachweise:
Pfarrchronik von Wilflingen, Diözesanarchiv Rottenburg
Gerd Wunder: Die Schenken von Stauffenberg.
Eine Familiengeschichte
(= Schriften zur südwestdeutschen Landeskunde
11), Stuttgart 1972
Peter Hoffmann: Claus Schenk Graf von Stauffenbeg und seine
Brüder, Stuttgart 1992
1

Walter Kempe zum Gedächtnis
Am 19. Mai 2004 starb in Ostrach unser Vereinsmitglied Walter
Kempe. 1920 in Frankfurt am Main geboren, hatte Kempe noch als
Soldat die Bestallung zum Apotheker erhalten. Anschließend war
er über 20 Jahre bei den Farbwerken Hoechst in seiner Vaterstadt
tätig, übernahm dann aber eine Apotheke in Ehingen an der Donau.
Nach dem Tode seiner ersten Frau war er ab 1978 zuerst in
der Apotheke Pfeiffer in Sigmaringen und anschließend bis 1986 in
der Stadt-Apotheke Mengen tätig. Dort begann er, sich intensiv mit
der Geschichte der Stadt-Apotheke und der ärztlichen Versorgung
der Donaustadt zu beschäftigen. Seine Forschungsergebnisse fanden
schließlich in dem Aufsatz »Wundärzte und Apotheker in Mengen.
Ein Beitrag zur Geschichte der Stadt-Apotheke und der Stadt
RUDOLF LINSENMANN
Nachruf für eine verdiente Lehrerin
in Empfingen (1946 bis 1971):
Elsa Petersen f 9. Juli 2003
(Bearbeiter: Wolfgang Hermann)
Ansprache von Rudolf Linsenmann, Rektor der Grund-, Haupt- und
Werkrealschule Empfingen am Grabe von Elsa Petersen am 16. Juli
2003.
Werte Trauergemeinde, die Nachricht vom Tode der ehemaligen
Empfinger Lehrerin und Konrektorin Elsa Petersen am 9- Juli 2003
hat in der Schule Betroffenheit und Trauer ausgelöst. Obwohl Frau
Petersen schon viele Jahre nicht mehr in Empfingen wohnte und sie
»ihr« Empfingen aufgrund ihres Gesundheitszustandes auch nicht
mehr besuchen konnte, ist der Kontakt zwischen Empfinger Bürgern
und Frau Petersen doch nie abgerissen. Immer wieder haben Empfinger
Frau Petersen am Krankenbett aufgesucht. Von diesen Besuchern
hat auch die Schule immer wieder erfahren, wie sehr doch
54
Mengen« ihren Niederschlag, der in der Zeitschrift für Hohenzollerische
Geschichte 20 (1984) publiziert wurde. Seit der Aufnahme
seiner historischen und heimatkundlichen Forschungen gehörte
Walter Kempe zum festen Kundenkreis des Staatsarchivs Sigmaringen.
Bald trat er auch dem Hohenzollerischen Geschichtsverein als
Mitglied bei. Aktives Mitglied war Kempe ferner im Schwäbischen
Heimatbund und in der Gesellschaft Oberschwaben. Nach den Forschungen
zur Geschichte Mengens wandte sich Kempe sodann der
Erforschung der Geschichte der Gemeinde Ostrach und ihrer Ortsteile
zu, wo er sich nach der Verehelichung mit seiner zweiten Ehefrau
Ilse häuslich niedergelassen hatte.
Die Ergebnisse seiner einzelnen Forschungen publizierte er in der
Nachfolge von Rektor Willi Rieger in der Heimatkundlichen Beilage
zum Mitteilungsblatt der Gemeinde Ostrach. Seit 1986 erschienen
einzelne Beiträge auch in der Hohenzollerischen Heimat. Nach den
im vergangenen Jahr herausgebrachten Registern zu dieser Schriftenreihe
hat Walter Kempe bis in das Jahr 2000 14 Beiträge alleine
und vier weitere zusammen mit Dr. Hermann Frank, Tübingen, herausgebracht.
2003 erschien in der Hohenzollerischen Heimat noch
der Beitrag von Kempe zur Geschichte Dichtenhausens. Erwähnenswert
ist auch die schöne Exkursion mit dem Titel »Burgen im
Ostrachtal«, die Walter Kempe 1995 im Rahmen des Veranstaltungsprogramms
des Geschichtsvereins organisiert und auch
durchgeführt hat. Walter Kempe hat sich ferner im Bereich der
kirchlichen Archivpflege verdient gemacht. Sein Engagement fand
Anerkennung. 1989 wurde Walter Kempe als Vertreter der Raumschaft
Ostrach in den Vorstand des Geschichtsvereins gewählt. Seit
1993 war er als beratendes Mitglied in der Vorstandschaft tätig. Zuletzt
nahm er im April 2003 an der Verabschiedung von Dr. Herbert
Burkarth als Schriftleiter der Hohenzollerischen Heimat und der
Einführung seines Nachfolgers Robert Frank in Sigmaringen teil.
Mit Apotheker i.R. Walter Kempe hat der Hohenzollerische Geschichtsverein
ein geschätztes Mitglied und die Gemeinde Ostrach
einen rührigen Heimatforscher verloren, der sicherlich nicht bald
ersetzt werden kann. Dr. Otto H. Becker
ihre körperlichen Kräfte nachließen und sich die Gesundheit immer
mehr verschlechterte.
Heute nun gilt es Abschied zu nehmen von Elsa Petersen. Sie wurde
1912 in Osnabrück als Tochter des Angestellten Sauter geboren. Herr
Sauter war beim Barmer Bankverein tätig. Das Gymnasium besuchte
sie in Aachen, wohin die Familie umgezogen war. Dort machte sie
1932 mit Auszeichnung ihr Abitur. Von 1933 bis 1935 absolvierte die
junge Frau ihr Lehrerstudium in Beuthen, Oberschlesien, das nach
dem 1. Weltkrieg exakt an der Grenze zu Polen lag. 1935 legte sie die
1. Dienstprüfung mit Auszeichnung ab. Wegen Überfüllung des
Lehrerberufes mußte sie zunächst als Hauslehrerin arbeiten, aber
1937 konnte sie im Staatsdienst im Regierungsbezirk Oppeln, Oberschlesien,
tätig werden.
Nach ihrer Heirat 1938 wurde Frau Petersen aus dem Staatsdienst
enüassen, weil man nach damaliger Rechtslage weibliche Beamte
entließ, wenn sie wirtschaftlich versorgt waren. Nach Ausbruch des
2. Weltkrieges war Elsa Petersen wieder als Lehrerin vom Herbst
1939 bis zum Januar 1945 in Warthenau, Oberschlesien, im Schuldienst.
Ihr Mann Erich, der bei Stalingrad verletzt worden war, wurde
im August 1943 aus der Wehrmacht enüassen und konnte neben sei-

Verantwortung zu übernehmen. Hervorzuheben ist dabei, daß in diesen
Jahren eine Frau in der Schulleitung einer Grund- und Hauptschule
sehr ungewöhnlich war und einen Ausnahmefall darstellte.
1971 mußte Frau Petersen aus gesundheitlichen Gründen in den Ruhestand
treten. 35 Jahre Lehrerdasein, davon 25 Jahre an der Empfinger
Schule und acht Jahre als Konrektorin waren geprägt von ihrer
großen Liebe zu den Kindern. Der Lehrerberuf war für sie eine
Berufung. Sie ging in ihrem Beruf auf, und sie machte die Schule zu
ihrem Lebensmittelpunkt. Ich persönlich habe Frau Petersen bereits
1965 als 10-jähriger kennengelernt. Ich erinnere mich noch gut
daran, wie sie mir damals in ihrer fürsorglichen Art die folgenden
Sätze auf den Weg gab: »Merke dir«, sagte sie, »alles kann man im
Leben verlieren, Geld und Haus und Hof; aber was man gelernt hat,
das kann einem niemand nehmen«. Ich weiß davon, daß Frau Elsa
Petersen Kinder aus der Empfinger Schule Sonntag vormittags zu sich
nach Hause bestellte und examinierte, ob sie für den Besuch des
Elsa Petersen. Sie war von 1955 bis 1971 Lehrerin in Empfingen, davon Gymnasiums geeignet wären. Dies zeigt, wie sehr sie die Kriegsereig-
die letzten acht Jahre als Konrektorin. Foto: Annemarie Strobel, Rottweil. nisse geprägt hatten.
ner Frau an derselben Schule in Warthenau unterrichten. Vor den
heranrückenden russischen Truppen mußte das Ehepaar Petersen
mittellos durch Böhmen nach Westen fliehen. Sechs Monate dauerte
der Irrweg, bis beide völlig mittellos bei den Eltern von Frau Petersen
in Hechingen, wo ihr Vater seine Jugendjahre verbracht hatte, ankamen.
Nur die Zeugnisse waren Ihnen gebheben, die sie in die Kleidung
eingenäht hatten.
Da Frau Petersen der Bildung einen so hohen Stellenwert beimaß,
suchte sie im November 1945 beim Staatlichen Schulamt in Hechingen
um die Einstellung als Volksschullehrerin nach. Dies führte dazu,
daß das Ehepaar Petersen ab 1946 in Empfingen Wohnung nahm.
Zunächst war Elsa Petersen hier als Aushilfslehrerin und erst später
als Vertragslehrerin an der Volksschule tätig. Im Jahr 1952 wurde ihr
wiederum gekündigt, da alle weiblichen, verheirateten Aushilfslehrkräfte
im Interesse der Anstellung von 140 anstehenden Lehreranwärtern
von ihrer Unterrichtstätigkeit zurücktreten mußten. Die Kündigung
wurde jedoch bald zurückgenommen und von 1955 bis 1956
konnte sie als Vertragslehrerin in Empfingen arbeiten. 1956 machte
sie ihre 2. Dienstprüfung und erhielt damit ihre Anstellung auf Lebenszeit.
Sie wurde zur Hauptlehrerin befördert und 1959 wurde sie
zur Oberlehrerin ernannt. Ihr Mann, der 1962 starb, konnte den weiteren
Aufstieg seiner Frau nicht mehr miterleben.
Vom April 1963 bis Dezember 1963 war sie kommissarische Schulleiterin.
Bei dem nachhaltigen Engagement in ihrem Lehrerberuf ist
es nicht verwunderlich, daß sie schließlich auch bereit war, in der
Schulleitung neben dem neuen Rektor Rudolf Pokorny ab Dezember
55
Frau Petersen verfügte insgesamt über eine natürliche Begabung für
den Lehrerberuf. Diese kam bei ihr im einzelnen zum Ausdruck
durch Eigenschaften wie Pflichtbewußtsein und Fleiß, durch ein vorbildliches
Verhalten in allen Belangen. Ein vornehmes Auftreten, ein
achtunggebietendes und doch bescheidenes Auftreten machten sie
behebt. In ihren Dienstzeugnissen wird ihr auch bescheinigt, in der
Schule und insbesondere im Lehrerkollegium durch ihr überlegtes
Urteil ein Quell für Ausgleich und Harmonie gewesen zu sein. Mit den
Schülern pflegte sie einen vertrauensvollen, wenn es sein mußte,
auch mal einen fest mütterlichen Umgang. Sie schuf ein behagliches
Arbeitsklima, was sie bei Kindern und Eltern zu einer sehr beliebten
Lehrerin werden ließ. Die große Anteilnahme der Empfinger für die
Verstorbene ist ein deutliches Zeichen dafür, wie sehr es ihr gelungen
war, nicht nur Kopf und Verstand, sondern auch das Herz ihrer
Schüler zu gewinnen.
Frau Petersen war eine Frau, die sich den Herausforderungen in der
Schule stellte. In der schwierigen Zeit nach dem 2. Weltkrieg hat sie
mehrere Umzüge der Empfinger Schule in andere Gebäude miterlebt,
bis zum Bau des heutigen Schulgebäudes im Jahre 1963. Frau Petersen
wurden in dieser Hinsicht ausdrücklich Verdienste um die positive
Entwicklung der Schulverhältnisse in Empfingen bescheinigt.
Konrektorin Elsa Petersen hat sich große Verdienste um die Empfinger
Schule und im Ort erworben. Wir nehmen Abschied von einer bemerkenswerten
Kollegin und einem liebenswerten Menschen; wir
werden ihr in der Schule ein ehrendes Andenken bewahren. Als
Die 1963 neu gebaute Schule
in Empfingen.
Vorlage: Das Schulwesen in
Empfingen einst und jetzt -
Einweihung des Schulhauserweiterungsbaus
1998,
Heimatbeiträge Heft 4, hgg.
von der Gemeinde Empfingen,
Horb 1998, Seite 38.

äußeres Zeichen des Dankes und der Anerkennung legen wir im Auftrag
des Landes Baden-Württemberg und des Staatlichen Schulamtes
Freudenstadt, sowie im Namen des Kollegiums, der schulischen Mitarbeiter,
der Eltern und Schüler einen Kranz nieder.
Frau Elsa Petersen möge ruhen in Frieden.
CD-Vorstellung »Hohenzollern-Serenade«
von Matthias F. Kiemle
Wann gab es das schon einmal? Ein Stuttgarter Komponist hat die Beschreibung
der Geschichte der Burg Hohenzollern auf die musikalische
Ebene verlegt! Von meist gesanglichen Huldigungen - das bekannteste
ist wohl das »Hohenzollernlied« - über Burg, Land oder
Geschlecht, sowie einigen Märschen abgesehen, ist dieses Werk wohl
einzigartig. Kiemle gelingt es mit der Hohenzollernserenade, den
Zuhörer auf eine musikalische Zeitreise mitzunehmen. Eine Musik,
die zum Hörerlebnis wird, bei dem vor dem geistigen Auge durchaus
die wechselvolle Geschichte der Burg aufleben kann. Verdeutlicht
wird sie durch prägnante Tonkonstruktionen in sieben Kapiteln: Sub
Castro Zolre; Spielleute; Belagerung; Menuett; Fanfare; Verfall; Wiederaufbau.
Dabei entstehen Stimmungen, wie dies nur Musik nach
Bildern zu vermitteln vermag. Geschehnisse, wie die Rast der fahrenden
Spielleute, werden mit heiteren Rhythmen und verspielten Melodiereigen
vertont, während das »Menuett« eher die höfisch-eleganten
Tanzszenen verdeutlicht. Eine kunstvoll verzierte Programmmusik,
die mit balladenhafter Erzählkunst den Zuhörer fesselt. Beispielhaft
sei hier nur der erste Satz »Sub Castro Zolre« kurz angeführt:
»Eine prägnant-liebliche Melodie wird hier zum Hauptthema, das in
Variationen wiederkehrt. Zunächst von der warm tönenden Bassflöte
eingestimmt und von einem flächigen Celloklang untermalt, wird es
von der helleren Altflöte wiederholt und dann vom Piano der eigentliche
Satz eingeleitet, in dem das Thema wiederholt von Flöten, Cello
und Klavier bearbeitet wird. Die Grundthemaük des ersten Satzes,
der die erste Burg beschreibt, findet sich auch im Finalsatz wieder,
wo sie sich im Ausdruck steigert und das Ganze klanggewaltig in eine
kraftvolle Kadenz übergeht, den letzten königlichen Bau der jetzigen
Burg gewissermaßen symbolisierend.« Eine großartige Serenade mit
Elementen verschiedener Musikrichtungen, teilweise auch aus der
Renaissance und klaren Barockstrukturen, bei denen sich der Vergleich
mit den Flötenkonzerten Friedrich des Großen anbietet. Gegenüber
der Uraufführung, die am 4. Mai 2002 im Grafensaal der
HANS-DIETER LEHMANN
Nachruf auf eine Römerstraße
auf Markung Rangendingen
Aus der heutigen Nordschweiz lief einst eine wichtige Römerstraße
ins Neckarland und weiter in das Limesgebiet, wo demnächst die
Grenzlinie des Römerreiches Weltkulturerbe werden soll. An dieser
alten Straße wurde die Touristenroute »Römerstraße Neckar-
Alb« etabliert und jetzt bis auf Schweizer Gebiet erweitert.
Nach fast zwei Jahrtausenden ist von der originalen Römerstraße
im Gelände nicht mehr viel zu erkennen. Bis vor kurzem war dies
noch gegeben für ein kurzes Teilstück auf Markung Rangendingen:
Vom Starzelübergang bei der Rangendinger Mühle stieg ein Feldweg
auf dem alten Straßendamm unter dem markanten Maienbühl
56
Quellen:
Personalakte Staatsarchiv Sigmaringen, Wü 82 - T 9 - Nr. 318. Das
Schulwesen in Empfingen einst und jetzt - Einweihung des Schulhauserweiterungsbaus
1998, Heimatbeitrage Heft 4, hgg. von der Gemeinde
Empfingen, Horb 1998. Mündliche Auskünfte durch ihre Schwester
Annemarie Strobel, Rottweil, von der auch das Foto stammt.
Burg stattfand, ist die Serenade auf der CD teilweise mit percussiven
Elementen aufgemischt, was die Qualität jedoch nur aufwertet. Soweit
zur Musik. Die Bedeutung der einzelnen Sätze mit ihrem geschichüichen
Bezug zur Burg wird im Innenteil der CD genauer beschreiben.
Der Umschlagsentwurf ist kunstbetont angefertigt: Die Esslinger Grafikdesignerin
Dorothee Krämer stellt die Burg in starken Gelb- und
Rottönen vor tiefblauem Hintergrund dar. Eine CD auch zum Abschalten,
Träumen und Verweilen: Einfach nur so vom Alltag, in anderen
Klangwelten, oder eben auf der Burg Hohenzollern.
Künstlerinfo:
Matthias F. Kiemle: Jahrgang 1963, lebt in Stuttgart. Er ist Pianist und
Organist, Komponist, Arrangeur und Dirigent. Ausbildung als nebenamtlicher
Kirchenmusiker. Studierte ev. Theologie in Tübingen und
Münster. Verschiedene CD-Eigenproduktionen. Dr. Volker Leiss: Jahrgang
1966, lebt als niedergelassener Arzt in Steinfurt. Er ist Blockflötist,
Komponist und Studiomusiker. Konzerte, Rundfunk- und Fernsehauftritte
im In- und Ausland. Kulturpreisträger der Stadt Steinfurt
2002. Hat ebenfalls mehrere CD's produziert. Veronique Abitbol-Tov
El: geboren 1971 in Paris, lebt bei Stuttgart. Studium Klavier und Cello
in Paris, sowie an der Jerusalem Rubin Musik Academy mit Abschluss
B.A. bei Prof. Schmuel Magen, z.Zt. fest angestellt bei Stella Musical
Production und im German Pop Orchestra. Sie unterrichtet Klavier
und Cello an einer Jugendmusikschule. Mit Volker Leiss arbeitet Matthias
F. Kiemle seit 9 Jahren zusammen (Duo Con spirito). Leiss hat
ein ähnliches Projekt mit Erfolg realisiert: Die »Bangno Suite« beschreibt
eine barocke Parkanlage in Steinfurth, »Ein Garten der Goethezeit«.
Wiederaufgeführt wird die Serenade am 5. Juni 2005 im Zusammenhang
der neuen Reihe »Schlosskonzerte entlang der Hohenzollernstraße«
in Hechingen im frisch renovierten »Alten Schloss«.
Hohenzollern-Serenade: Gesamtspielzeit: 31:03 Min.; Preis 10 Euro.
Zu beziehen: In Hechingen in der Hohenzollerische Heimatbücherei,
im Bildungshaus St. Luzen, im Souvenirladen unterhalb der Burg am
Parkplatz, im Internet unter www.mfkiemle.de, oder zu erfragen bei
Willy Beyer, Tel: 07471 16259
entlang auf die Höhe, über die die moderne Straßenverbindung
Rangendingen-Hirrlingen läuft. Dieser von Büschen gesäumte,
ausgefahrene Feldweg vermittelte dem an Geschichte interessierten
Wanderer einen guten Eindruck von dem einst so wichtigen Altweg.
Jenseits der Fahrstraße - in Richtung Hirrlingen - wurde der römische
Straßendamm im Zuge der abgeschlossenen Flurbereinigung
dadurch geschont, dass der moderne Feldweg parallel dazu
angelegt wurde.
Das landwirtschaftlich genutzte Gelände unter dem Maienbühl
wurde durch einen Feldweg erschlossen von Rangendingen her. Er
kreuzt die Römerstraße wenig oberhalb des Geländeeinschnittes,
oberhalb der Mühle. Da er der römischen Trasse nur auf wenige
Meter folgt, war hier ein guter Kompromiss gefunden worden zwischen
den Interessen des Denkmalschutzes und denjenigen der
das Land unter dem Maienbühl bewirtschaftenden Rangendingern.

Seit diesem Frühjahr ist das stimmungsvolle und geschichtsträchtige
Bild der Altstraße zerstört. Die Gemeinde Rangendingen ist aus
dem Arbeitskreis »Römerstraße Neckar-Alb« ausgetreten und hat
unmissverständlich dokumentiert, dass sie anderen Interessen Priorität
einräumt: Die Römerstraße wurde in Ordnung gebracht und
geteert! Man braucht hier autogerechten, direkten Straßenanschluss!
Ob das zuständige Tübinger Denkmalamt wohl von dieser
Maßnahme informiert war? Man hat sich dafür nicht einmal an
dem den römischen Straßendamm schonenden Beispiel orientiert,
welches jenseits der Autostraße gegeben ist.
Dem Ansinnen des Naturschutzes, im Rangendinger Naturschutzgebiet
weiter oben, wohl schon im Mittelalter - über ehemaligen
Rebhängen errichtete »Berghäusle« zu entfernen, wurde »historisch«
als Argument entgegengehalten. In Rangendingen ist offensichtlich
dieses Argument nur dann ein Maßstab, wenn es für Privatinteressen
einsetzbar ist.
Michael Lehmann -
ein katholischer Rebell
Zum 100. Todestag des Publizisten, Schriftstellers
und Komponisten
V. Das kompositorische Werk
„Mottete klingt feurig und wirkungsvoll"
Die katholische Gesinnung von Michael Lehmann spiegelt sich besonders
deutlich in seiner Musik. Zunächst Organist, wurde er später
Chorregent an der Hechinger Stiftskirche. Diese Tätigkeit, auch
Chordirektor genannt, ist vergleichbar mit der des heutigen Stiftskantors.
Dazu merkt Roman Sauter an: »Kein Proben war ihm zuviel,
wenn es galt, die sogenannten ,musizierten Aemter', mehrstimmige
Festmessen mit Orgel und Instrumentalmusik einzuüben.« Darüber
hinaus gab Lehmann Musikunterricht und komponierte Stücke für
»seinen« Stiftschor.
Mit seinem kompositorischen Schaffenswerk reiht sich Michael Lehmann
ein in eine lange Riege ehemaliger komponierender Chorregenten
und Kapellmeister und damit in eine weit zurückreichende
musikalische Tradition im hohenzollerischen Hechingen und an der
Stiftskirche St. Jakobus: Etwa in der ausgehenden Renaissancezeit
um die Wende vom 16. zum 17. Jahrhundert die Komponisten und
Hofkapellmeister Leonard Lechner, Jakob Meiland, oder Ferdinand
di Lasso. Als Hoforganisten standen dem Grafen Eitel Friedrich I. von
Hohenzollern-Hechingen (regierte von 1576 - 1605) so bekannte
Musiker wie Jakob Hassler und Rudolf di Lasso zu Diensten. Zur Umsetzung
von Werken aus der weltlichen Literatur gehörten in jener
Zeit der hohenzollerischen Gegenreformation im besonderen auch
die sakralen Werke. Oder beispielsweise die weniger bekannten,
dafür aber höchst fähigen Komponisten Thomas Täglichsbeck und
Georg Wichtl, die gegen Mitte des 19. Jahrhunderts dem Erbprinzen
und späteren Fürsten Friedrich Wilhelm Konstantin (regierte von
1838 -1849) als Hofkapellmeister und Hofmusikus zu Diensten waren.
Beide wirkten zudem als Kirchenmusiker an der Stiftskirche.
Wichtl (1805 - 1877) gründete 1836 im Auftrag von Friedrich Wilhelm
Konstantin einen Singverein, der als gemischter Chor die Hofkapelle
des Erbprinzen ergänzte. Der Singverein ging dann durch Fusion
mit der »Metall-Harmonie« in den Musikverein über. In der Blütezeit
des nunmehr großen Orchesters mit seinem gemischten Chor
57
Was bei Auslagerung der Funktionen des Landesdenkmalamtes im
Zuge der Verwaltungsreform zu erwarten ist, lässt sich auch aus
Verlautbarungen aus einer anderen Gemeinde an der »Römerstraße
Neckar-Alb« erahnen. Am 10. April 2004 berichtete der
»Schwarzwälder Bote« von Problemen mit den alten Römern aus
Burladingen unter der Überschrift »Römische Siedlungsreste behindern
Entwicklung«.
Das »Vorerst« im zugehörigen Untertitel wird durch die referierten
Auslassungen des Tübinger Regierungspräsidenten ins rechte Licht
gesetzt - trotz dessen Alibizusatz, dass auch weiterhin den Interessen
der Denkmalpflege Rechnung getragen werden müsse.
Wenn »Entwicklung« behindert wird, darf mit historischer Substanz
in Zukunft so umgegangen werden, wie dies in Rangendingen
im Vorgriff auf die anstehende Verwaltungsreform praktiziert worden
ist.
arbeiteten selbst so bekannte Komponisten wie Franz Liszt oder Hector
Berlioz mit ihnen. Der Musikverein verlor nach der Abwanderung
des Fürsten mit seiner Hofkapelle nach Löwenberg/Schlesien (infolge
des Regierungsverzichts von 1849) sein hohes Niveau.
Hier erscheint dann später wieder Michael Lehmann, der, gemäß einer
Festschrift von 1936 zum 100-jährigen Jubiläum des Musikvereins
Hechingen, auch Dirigent des Musikvereins war. Letztlich ging
der Musikverein in die Chöre des Sängerbundes und Stiftschores
über. Das Löwenberger Orchester hingegen, vom Fürsten Konstantin
protegiert, avancierte unter seinem späteren Dirigenten Max Seifritz
zu einem der drei besten Orchester Deutschlands, mit dem selbst
Richard Wagner zwei Konzerte umsetzte. Die beiden anderen Orchester
waren die von Franz Liszt geleitete Weimarer Hofkapelle und das
Sondershausener Orchester. In der Konzerthalle von Löwenberg
wurden die neuesten Werke der damals populärsten Komponisten
aufgeführt. Jedermann hatte für einen Taler Zugang zu den Konzerten
und häufig waren die Komponisten anwesend oder dirigierten selbst.
Den enormen Aufwand finanzierte der Fürst mit etwa 30 000 Talern
pro Saison. Das hervorragende Löwenberger Orchester, mittlerweile
zu Weltruhm gelangt, löste sich mit dem Tod ihres Förderers Friedrich
Wilhelm Konstantin, dem letzten Fürsten von Hohenzollern-Hechingen,
im Herbst 1869 auf. Franz Liszt war mit dem Fürsten bis zu
dessen Lebensende eng befreundet. Er erhielt vom Fürst gegen Mitte
der 1840-er Jahre, also noch in Hechingen, sogar den Titel eines
Hofrates. Liszt spielte auch privat für den Fürsten und sicherlich mit
ihm gemeinsam, wie das Lied »Ein Mädchen sitzt am Meeresstrand«,
vom Fürsten komponiert und von Franz Liszt am Klavier begleitet.
Der Komponist betrachtete es als Ehre, dass er sich an diesem »serbischen
Lied« beteiligen konnte. Es findet sich heutzutage im Werkverzeichnis
von Franz Liszts wieder (Nr.683 nach Dömling)
Michael Lehmann dagegen, ein unbekannt gebliebener und kleiner
Komponist gegenüber Liszt, schrieb selbst ein Kapitel Musikgeschichte,
allerdings nur in der preußischen Exklave Hohenzollern-
Hechingen. Er komponierte sakrale Werke mit Vertonungen von lateinischen
Texten, aber auch deutsche Stücke mit geistlichem Inhalt.
Darunter sind Werke für Männer- und gemischte Chöre, a-cappella
ohne Begleitung oder mit Orchester-, Orgel- beziehungsweise Harmoniumbegleitung.
Nur in einer Quelle, einer ausführlicheren Auflistung
über bekannte Männer aus der ehemals hohenzollerischen
Exklave Langenenslingen, wird Lehmann als Komponist etwas ge-
1

nauer beschrieben: »Bis ins hohe Alter begleitete er diese Stelle (des
Chorregenten) mit der Kraft und Frische eines Jünglings. Er war ein
großer Musikfreund und verstand es auch, ansprechende Kompositionen
zu schaffen. Feurig und wirkungsvoll klingt besonders seine
Motette ,Alleluja' zum hohen Osterfeste.« Leider hegt von diesem
a-cappella-Stück nur noch die Sopranstimme vor. Von den Stücken
aus den bisher vorhegenden Verzeichnissen sind nur fünf komplette
Notensätze, teilweise noch in handschriftlicher Notation, vorhanden.
Die Notensätze einiger Stücke gab Ch. Fassoli in Strasbourg mit französischen
und deutschen Beschreibungen heraus. Der Verlag ist
längst erloschen.
Michael Lehmann um das Jahn 1895, also im Alter* von 68 Jahren. Er starb
am 3- Eebr 1903, zwei Tage vor Vollendung seines 76. Lebensjahres.
Vorlage: Hohenzollerische Heimatbücherei Hechingen.
Überschaubares Werk im Stil der Wiener Klassik
Das musikalische Werk von Michael Lehmann ist nicht als hochkompliziert
einzustufen. Es ist zudem überschaubar. Die Musik hat
eine gefällige Leichtigkeit und ist zuweilen sogar heiter beschwingt.
Stillstisch ist sie in ihrer lieblich-geschmeidigen Art am ehesten der
Wiener Klassik und Frühromantik zuzuordnen. Denkbar ist, dass
Lehmann mit Absicht für seinen Chor eine damals praxiserprobte
Musik ohne Komplikationen bevorzugte. Auffallend im Werk sind die
vielen Stücke zur Marienverehrung.Alle Chorwerke dürften während
der Chorregentenzeit komponiert worden sein.
Im Folgenden eine Übersicht, wobei das jeweilige Erscheinungsjahr
nicht bekannt ist.
1. Deutschsprachige geistliche Stücke: »Du in dem Himmel«, sowie
die für vierstimmigen Männerchor geschriebenen Grablieder
»Weit ist Himmel«, und »Grablied«.
2. Sogenannte marianische Antiphonen, geschrieben zur Marienverehrung:
Vermutlich zwei verschiedene »Regina coeli laetare«,
58
aufgeführt zur Osterzeit, ein »Les Antiennes de la sainte Vierge«
sowie ein »Salve Regina«.
3. Anderweitige sakrale Werke, die alle auf den jeweüs vorgeschriebenen,
immer gleichen lateinischen Textinhalt hin komponiert
sind: Ein »Ave Maria«, eine Messe, sowie die Hymnen
»Halleluja« und »Adeste Fidelis«. Bei der Werksangabe »Vingtquatre
cantiques allemands de tous les siècles, en l'honneur de
la sainte Vierge, â quatre voix« ist unklar, ob es sich um Eigenkompositionen
oder eine anderweitige Sammlung von »Vierundzwanzig
deutschen Gesängen aller Jahrhunderte zu Ehren der
heiligen Jungfrau, für vier Stimmen« handelt.
4. Instrumentalwerke: Acht beziehungsweise vierzehn Vorspiele für
Orgel in zwei Sammlungen, komponiert während der Zeit als
Stiftskirchenorganist.
Lehmanns »Adeste Fidelis« ist ein Stück für Sopransolo, Chor und
Orgel, das zu Weihnachten aufgeführt wird. Anlässlich eines Festkonzertes
des Stiftschor mit Solisten, Bläsern der Stadtkapelle und
dem Hechinger Kammerorchester, bei denen selten gehörte kirchenmusikalische
Werke aus der Zeit der »Fürstlich Hohenzollerischen
Hechinger Hofmusik« aufgeführt wurden, kam es im Oktober 2001
zur Wiederaufführung von Lehmanns marianischem Antiphon »Salve
Regina«. Unter der Leitung von Stiftskantor Mario Peters, der das
alte, handschriftlich notierte Werk aufgearbeitet und neu editiert hat,
erklang in der Stiftskirche erstmals nach etwa 100 Jahren wieder das
Stück mit der prägnant-heblichen Melodie. Eine von allen gesungene
Huldigung der Jungfrau Maria, bei der allerdings jener für den Antiphon
typische Wechselgesang fehlt. Lehmanns Messe ist eine »Missa
Brevis«, dass heißt eine »kurze Messkomposition«.
Alle Stücke sind sehr knapp, und mit insgesamt etwa zwölf Minuten
Aufführungszeit ist das Werk sogar eine besonders kurze »Missa Bre-
Kardinal Karl Lehmann, derzeit Vorsitzender der Deutschen Bischofskonferenz.
Der Kardinal ist der Urenkel von Michael Lehmanns Bruder Raphael
Foto: Pfarrer Dr Benedikt Ritzler, Hechingen.

vis«. Vermutlich wollte Lehmann eine Messe komponieren, die gut
klingt und ohne Schwierigkeiten umzusetzen ist. Sie wurde im Juli
2003 vom Hechinger Stiftschor erstmals wieder in der Stiftskirche
aufgeführt. Ein Teil der Messe erklang zudem bei der feierlichen Einweihung
der neuen Gockelorgel zum Patrozinium an der Stiftskirche
St. Jakobus am 25- Juli 2004.
Die Schirmherrschaft über die Patenschaftsaktion für diese Orgel
hatte neben Erwin Teufel der Urenkel von Lehmanns Bruder Raphael
übernommen: Kardinal Karl Lehmann, derzeit Vorsitzender der
Deutschen Bischofskonferenz. Stellvertretend für Lehmanns Kompositionen
soll diese Messe in Es-Dur hier genauer vorgestellt werden.
Lehmann gibt an, dass die Messe zwei-, drei- und (oder) vierstimmig
gesungen werden kann. Neben verschiedenen Tempovorgaben empfiehlt
er den Vortrag mit guten Sopran- und Altstimmen. In den einzelnen
Sätzen gibt es immer wieder Solostellen für die Frauenstimmen
von Alt und Sopran, denen das Tutti des Chores gegenüber steht.
Das »Kyrie« ist eine eher heitere Komposition, schwungvoll und freudig
im Stil der Wiener Klassik. Das »Gloria« ist eine kräftige Dacapo-
Komposition mit besonderer Ausdeutung von Textstellen wie »...miserere
nobis...« (erbarme dich unser), das eine sehr leise Tonfolge
hat, oder bei »...Jesu Christe...« in Moll-Harmonik erscheint. Das
»Credo« ist gewissermaßen »glaubensstark« ausgelegt und eher der
Frühromantik verpflichtet, mit ungewöhnlichen Harmoniefolgen
(Anfang Es-Dur, dann C-Dur) und besonderer Ausdeutung von Textteilen.
Das »Sanctus« ist erneut eine romantische Komposition, bei der im
dreifachen Anruf (Sanctus) jeweils ein Ton höher eine dynamische
Steigerung entsteht. Das Herzstück der Messe ist das »Benedictus«,
das früher immer nach der Wandlung gesungen wurde. Der Satz steht
in As-Dur und hat sehr ausdrucksstarke und innige Harmonien, wobei
die Orgelbegleitung selbstständiger wird und Freiraum für Solopassagen
hat. Schließlich das »Agnus Dei« als Dur-Komposition. Die
Agnus-Dei-Melodien interpretieren in der Kirchenmusik häufig den
leidenden Christus.
In der Lehmann-Messe zeigen sie vielleicht eher den auferstandenen
Christus, weil sich die Melodie wie eine Tonleiter nach oben bewegt,
und zum Finale hin bei »...dona nobis pacem...« betörend leise wird.
Als solle der Ausdruck einer bewusst devoten Bitte an Gott um Frieden
auf der Welt mithilfe der Musik noch verstärkt werden.
Rastloser Autor arbeitet schon im Morgengrauen am Stehpult
Michael Lehmann hat seine unterschiedlichen Begabungen sicher
nicht versteckt, sondern genutzt und ausgelebt. Betrachtet man nur
seine enorme publizistisch-künstlerische Hinterlassenschaft, so
muss ihm eine außerordentliche Effizienz bescheinigt werden. Allein
die Tätigkeit als Stiftskantor ist heutzutage eine Vollzeitbeschäftigung.
Roman Sauter schreibt in seinem Nachruf: »Ja in der Tat, Lehmann
hat mit den ihm von Gott verliehenen Talenten gewuchert, alle hat er
zur Geltung gebracht, er war ein ganzer Mann auf jedem Posten, auf
den er gestellt war.« In Zeiten ohne Ablenkung durch Massenmedien
wie Radio und TV oder Internet, als niemand sich vorstellen konnte,
dass die eigene Stimme oder bewegte Bilder einmal durch den Äther
und in Echtzeit über die Ozeane gehen, konnte kreative Arbeit vielleicht
auch eher strukturiert, zielorientiert und effizient sein.
59
So wird Lehmanns Leben auch als arbeitsreich beschrieben: »Müßiggang
war ihm fremd. Morgens bei Tagesgrauen stand er an seinem
Schreibpult, mancher Leitartikel wurde von ihm geschrieben in den
Stunden des Tages, in denen noch die meisten Menschen der Ruhe
pflegten. Dabei war er mit einer staunenswerten Geistesfrische noch
bis in die letzten Lebenstage hinein beschenkt, so dass er vielfach als
die .lebendige Geschichte' galt.« Damit war der Gesellschafter Lehmann
gemeint, der mit seinem »erstaunlichen Erinnerungsvermögen«
noch im hohen Alter Freunde und Stammtische unterhalten haben
soll. Noch etwas Aufschluss über Lehmanns Eigenschaften mit
Bezug auf seine katholische Überzeugung gibt die Durchsicht von
Nachrufen, etwa: »Er war ein Charakter von stählerner Festigkeit«
oder: »eine kraftvolle, offene, gerade Natur, ein eiserner Charakter,
der sich niemals von seiner Ueberzeugung etwas vergab, ein edler
Mann«. Und das so oft gehörte Versprechen, »sein Andenken wird
ehrenvoll bei uns fortleben«. Nach dieser Beteuerung im »Zoller«
und den üblichen Seelenämtern vertieren sich seine Spuren allerdings
fast schlagartig.
Tod nach einer bösartigen Krankheit
Bis wenige Monate vor seinem Tod war Lehmann als Chorregent an
der Stiftskirche tätig. Die Redaktionsgeschäfte des »Zoller« verrichtete
er noch Wochen vor seinem Tod. Er starb in Hechingen zwei Tage
vor Vollendung seines 76. Lebensjahres am 3- Februar 1903 um
14.15 Uhr nach einer »bösartigen Krankheit«. Ein Alter, das für jene
Zeit eigentlich recht hoch war.
Obwohl ihre monumentähnlichen Grabsteine auf dem Hechinger Heiligkreuzfriedhof
darauf hinweisen, dass Lehmanns Gegenspieler Ludwig
Egler und August Evelt, aber auch die Pfarrer Blumenstetter und
Sprißler, anscheinend noch verehrt werden, so weist jedoch nichts
mehr auf Michael Lehmann hin. Sein Grab existiert nicht mehr. Es verliert
sich in einem Feld, in dem es, bedingt durch wiederholte Neuordnungen
im Friedhofswesen, nicht mehr auffindbar ist.
Seine Witwe Maria Lehmann, geborene Reiner, die 20 Jahre jünger
als ihr Mann war, überlebte Lehmann um 22 Jahre. Sie starb am 19.
August 1925. Die beiden hatten zwei Töchter: Gisela und Stephanie.
Die ältere Tochter Gisela betrieb später mit ihrem Mann Friedrich
Kramer ein Lebensmittelgeschäft am Rain, das spätere »Kaisers Kaffeegeschäft«.
Lehmanns Haus in Hechingen, jetzt Firststraße 4 neben dem Café
Klaiber auf der hinteren Seite des Obertorplatzes, ging an die Tochter
Stephanie Heck. Deren Nachkommen verkauften das Haus in den
60-er Jahren des vorigen Jahrhunderts.
Vom »Zoller« zur »Hohenzollerischen Zeitung«
Die Zeitung »Der Zoller«, deren Mitbegründer und leitender Redakteur
Lehmann 30 Jahre lang war, hatte nach seinem Tod nur noch 33
Jahre Bestand. Von den »Hohenzollerischen Blättern«, die sich auch
nach Lehmann ständig mit dem »Zoller« befehdeten, wurde das Blatt
1918 zeitweise als preußenfeindlich eingestuft.
Gegen Antisemitismusvorwürfe der »Hohenzollerischen Blätter«
wehrte sich der »Zoller« 1920 vehement. Als Redakteur folgten Lehmann
Georg Rathgeber (1903-1906), Konrad Holderried (1906-
1908), Bernhard Fehrecke (1908-1919) und ab 1919 August Pretzl.
1

Der aufkommende Nationalsozialismus wurde vom »Zoller« scharf
bekämpft und die Zeitung daher nach der Machtergreifung abgelehnt.
Der Verlag (Pressverein) arbeitete schon vor 1933 mit Verlust.
Für das Ende des »Zoller« war aber schüeßlich die »Amman'sehe
Verordnung« ausschlaggebend, die anonymen Gesellschaften die
Herausgabe politischer Presseerzeugnisse verbot, um damit konfessionelle
und berufsständige Einflüsse zu verhindern. Dies betraf den
Verlag, weil er seit Oktober 1900 in der Gesellschaftsform einer A.G.
eingetragen war, die hauptsächlich aus Geistlichen bestand. Da auch
Pretzl als Verleger abgelehnt wurde, hörte »Der Zoller« auf zu existieren.
Die letzte Ausgabe datiert auf den 29- Februar 1936. Die Leser
gingen auf die »Hohenzollerischen Blätter« über.
Die Aktiengesellschaft wurde schüeßlich mit Beschluss der Generalversammlung
vom 21. Juni 1937 aufgelöst. August Pretzl führte die
Buchdruckerei zwar zunächst weiter, aber der Betrieb wurde boykottiert.
Schließlich wurde die Firma geschlossen und die Einrichtung
beschlagnahmt. Nach dem Zweiten Weltkrieg baute Pretzl 1945
die Druckerei neu auf. Als sich 1949 zwölf Altverleger mit den Lizensverlegern
zur Herausgabe der »Südwestpresse« zusammenschlossen,
erschien bei Pretzl in Hechingen die »Hohenzollerische
Zeitung«. Diese, heute weit verbreitete Tageszeitung im Mittelbereich
Hechingen ist also indirekt aus dem »Zoller« hervorgegangen.
Abschließend noch eine heitere Anekdote aus der Zeit des Kulturkampfs
als Michael Lehmann sozusagen einen hohen Bekanntheitsgrad
im Hechinger Gefängnis besaß. Sie ist in Hechingen folgendermaßen
überliefert worden: »Nachdem Lehmann wieder einmal aus
dem Gefängnis entlassen worden war, saß er abends am Stammtisch
in der Reichskneipe (der heutigen Ratsstube an der Ecke Turm- und
Kaufhausstraße). Als der Jude Rubin hereintrat, begrüßte ihn Leh-
Michael Lehmann (1827-1903) -
Werksverzeichnis Musik
Titel Besetzung Begleitung
Adeste Fidelis SATB+S-Solo + Org/Harm
Alleluja v. z.T. S(ATB-?) -
Ave Maria SA +Org/Harm
Du in dem Himmel v. SATB -
Grablied TTBB. ?
Les Antienne de la
sainte Vierge SA(TB) + Org/Harm
Missa Brevis v. SA(TB) + Org/Harm
Regina coeli laetare v. SATB + Orchester
Regina coeli laetare 2-stimmig. + Org/Harm
Salve Regina v. SATB + Orchester
Vingt-quatre cantiques
allemands 4-stimmig ?
Weit ist Himmel TTBB ?
1er Cahier (Präludien) v. Orgel -
2e Cahier (Präludien) v, Orgel
SATB - Die Frauen-/Männerstimmen Sopran, Alt/Tenor, Bass
v. - Noten vorhanden oder teilweise (z.T.)
Stand: Dezember 2004
60
mann mit den Worten: ,Da ist ja unser lieber Edelstein', worauf Rubin
antwortete Jedenfalls bin ich aber noch nicht gefasst'.«
Michael Lehmann war zweifellos ein Multitalent. Einer, der alle seine
Begabungen für seine religiöse Überzeugung genutzt hat. Aber
warum ist er, der Kämpfer für die katholische Erneuerung, der wesentlich
zum Zentrumssieg in Hohenzollern beigetragen hat, Mitbegründer
und längster Chefredakteur des »Zoller« war, knapp ein halbes
Jahrhundert lang als Musiker an der Stiftskirche und als Komponist
die Hechinger Musikgeschichte geprägt hat, und ganz nebenbei
so viele Bücher wie sein Zeitgenosse Karl May herausgab, ganz und
gar in Vergessenheit geraten? Dieser Frage wollen wir in einer separaten
Fortsetzung nachspüren.
Quellennachweise für Teil V:
- Sauter, Roman: Michael Lehmann / Der erste »Zoller«-Redakteur,
Hechingen, »Zoller« vom 5. Feb. 1927
- Schmid, Ernst Fritz: Hohenzollern (Kapitel) V. Grafen bzw. Fürsten
von Hohenzollern-Hechingen und Hohenzollern-Sigmaringen,
in: Die Musik in Geschichte und Gegenwart. Band 6,
Kassel-München 1989, S. 602 - 607
- Steven De'ak: David Popper. Chapter IV. Löwenberg, (etc.),
Neptune City - New Jersey 1980
- Richard Pohl: Ein Konzert des Löwenberger Orchesters, in:
Neue Zeitschrift für Musik, Leipzig Mai 1863
- Gregor Richter: »Europäischer Ruf in der Musikwelt«. Der Hechinger
Hofkapellmeister und Komponist Thomas Täglichsbeck,
in: Beiträge zur Landeskunde von Baden-Württemberg,
Ausgabe 5-2000
- Wolfgang Dömling: Franz Liszt und seine Zeit, Regensburg
1998
- Namhafte Söhne von Langenenslingen. Serie im »Zoller«, 1913
- Sauter, Walter: Musikpflege in Hechinger Vereinen, in: Hundert
Jahre Musik und Gesang in Hechingen. Hundertjahrfeier zur
Erinnerung an die Gründung des Musikvereins Hechingen am
5. und 6. Dezember 1936, Druckerei der Hohenzollerischen
Blätter Holzinger u Co, Hechingen 1936
- Archiv der Stiftskirche im Pfarrbüro von St. Jakobus, Hechingen
- Bibliothèque Musicale de l'Union Sainte Cécile, F-Strasbourg:
Recueil de musique d'orgue d'une exécution facile par des auteurs
distingués de l'Allemagne et de l'Alsace. Edition Ch. Fassoli
et Ohlmann
- Nekrolog in: Magazin für Pädagogik, Nr. 15 (1903)
- Stadtarchiv und Archiv der Friedhofsverwaltung in Hechingen
- Persönliche Mitteilungen der Urenkel
- Zekorn, Andreas: Kultur in Hohenzollern, in: Kallenberg, Fritz,
Hrsg., Hohenzollern, Stuttgart 1996, S. 360 - 409
- Hohenzollerische Heimatbücherei Hechingen: Bestände Ub
571, Ubl71
- Hohenzollerische Volkszeitung, Nr. 55 (1936)
- Der Zoller, Nr. 20 (1903), Nr. 53 (1913), Nr. 118 (1920), Nr.
50 (1936)
- Hohenzollernsche Blätter, Nr. 155 (1903), Nr. 75 (1906), Nr.
75,276 (1908), Nr. 281,285 (1918), Nr. 1,2 (1919), Nr. 118
(1920), Nr. 51 (1936), Nr. 205 (1937)

CHRISTIAN H. FREITAG
Die Schernegger Kreuzung -
ein historisches Ensemble
im Hohenfelser Land
Seit Jahrhunderten kreuzen sich bei Kalkofen-Schernegg im Hohenfelser
Land mehrere Straßen: die alte Römerstraße Stockach-
Pfullendorf, der steile alte Mühlweg hinunter zur Neumühle, die
Verbindungsstraße nach Liggersdorf und schließlich die um 1830
gebaute Serpentinenstraße nach Mahlspüren im Tal.
Kreuzung
An Kreuzungen wird gemeinhin angehalten: zum einen, um eventuell
anderen Verkehrsteilnehmern die Vorfahrt zu geben, zum anderen,
um sich für die Weiterfahrt zu orientieren, um Rast zu machen,
sich zu proviantieren und dabei möglichst auch Neuigkeiten
auszutauschen. Kein Wunder also, dass an der Schernegger Kreuzung
schon frühzeitig ein Rasthaus und eine Schmiede standen. In
einer Urkunde aus dem Jahre 1543 wird denn auch eine (nach erfolgtem
Umbau so genannte) »neue Weintaverne und Herherge an
der Landstraße« beschrieben.
Schern-Egg
»Schern-Egg« bezeichnet laut Grimms Wörterbuch eine »Verkaufsstelle
von Fleisch, Brot u.ä. an einem Hügelrücken« - ein
überaus passend gewählter Name für Lage und Funktion des Hohenfelsischen
Schernegg. Dass hier im übrigen der Tagungsort
deutschordentlicher Gerichtsbarkeit war und zudem eine Schule
eingerichtet wurde, unterstreicht die - wir würden heute sagen -
»zentralörtliche Bedeutung« der Schernegger Kreuzung.
Die Einkünfte, die die Schernegger Wirte und der Deutsche Orden
als Landesherr durch den Verkauf von Proviant, die Versorgung
der Fuhrwerke, die Gewährung von Unterkunft u.ä. hatten, waren
in der Regel beträchtlich. Das Geschäft brummte, ähnlich wie
heute an mancher Autobahnraststätte.
Anfang des 18. Jahrhunderts wurde ein erweiterter Neubau notwendig,
der ein paar Jahre später unter Aufsicht des Deutschordensbaumeisters
F.A. Bagnato schließlich in die barocke Form gebracht
wurde, in der Haus Schernegg auch heute noch bewohnt
und erhalten wird.
Die verkehrsgünstige Geschäftslage hatte allerdings nicht nur Vorteile:
1796, während der Koalitionskriege, legte der französische
General Viomenü, die militärische Gunst des Ortes erkennend, sein
Hauptquartier für einige Zeit ins Haus Schernegg. Trotz guter Verpflegung
- an einem Tag ließ man ihm »4 Bouteilles Burgunder, 10
Maß Seewein, einige Hühner und etwas Obst« aus Hohenfelser
Schlossbeständen zukommen - kam es im Verlaufe der Einquartierung
zu Misshandlungen des Schernegger Wirts und zu Diebstählen;
unter anderem ließen die Truppen silbernes Besteck und
Zinnteller im Werte von über 17 Gulden mitgehen.
Mühlweg
Transport und Reisen allgemein waren in früheren Jahrhunderten
wohl mindestens ebenso gefahrvoll wie heute, zumal auf dem steilen
Kalkofer Mühlweg, über den es in einem Bericht aus den
1930er Jahren heißt: »Wie auf diesem Weg die Mühlfuhren auf und
ab fahren konnten, ist fast ein Rätsel. Bei jeder Fahrt (zur Neumühle)
taten sich mehrere Gespanne zusammen und fuhren mit
vielfachem Vorspann das Mehl zu Berge. Aber auch so muss es
noch eine Schinderei für die Pferde gewesen sein« - und ebenso
für die Fuhrleute, möchte man ergänzen.

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Die Schernegger Kreuzung auf einer Karte des 18. Jhs. (Staatsarchiv Sigmaringen, Dep. FAS DS 33 - Herrschaft Hohenfels -T1R. 63
Nr. 2. Repro: Hauptstaatsarchiv Stuttgart)
War bei den Abfahrten endlich das Tal erreicht, hatte die Plackerei
durchaus kein Ende, führte doch der Mühlweg, wie es in einem
amtlichen Schreiben des Jahres 1826 hieß, »größtenteils in dem
Bette eines Baches fort, welchen heftige Regengüsse öfters nötigen,
sein Ufer zu übertreten, und die Winterkälte zwingt Eislagen übereinander
anzusetzen, die für das Fuhrwerk und das Vieh äußerst
beschwerlich und gefährlich werden«.
Diese besondere Mühsal fand erst in den 1830er Jahren ihr Ende,
als mit erheblichem technischen und finanziellem Aufwand die neu
trassierte, auch heute noch genutzte Landstraße nach Mahlspüren
im Tal gebaut wurde - doch dies ist eine Geschichte für sich...
Kapelle
In Schernegg, diesem Ort der Mühseligen und Beladenen, wird sicher
schon frühzeitig ein Wegkreuz errichtet worden sein, später
dann eine Kapelle als Ort für geistliche Einkehr vor oder nach einer
Berg- und Talfahrt. Auf jeden Fall sicher belegt ist ein Schernegger
Kirchenbau für das Jahr 1696 durch die Weiheurkunde der
dortigen Eligius-Kapelle.
1760 wurde das Gebäude von F.A. Bagnato umgestaltet und mit einem
großen Deutschordenskreuz über dem Eingang versehen. Die
künstlerische Ausstattung des Inneren sowie die Patronatswahl waren
wohlüberlegt: zum Hauptpatron wurde Eligius, der Heilige der
Schmiede, Fuhrleute und Pferdehändler erkoren und mit einem
Stuckrelief am Altar geehrt. Daneben fanden Katharina von Alexandrien
(mit Blick auf ihren Märtyrertod »durch das Rad« und
als ursprüngliche Patronin des Deutschen Ordens) sowie Antonius
von Padua (als Heiliger u.a. der Bäcker und der Reisenden) ihren
Platz in Form von Altarfiguren. Maria, die Schutzpatronin des Deutschen
Ordens, wurde auf der 1748 bei Rosenlecher in Konstanz ge-
62
gossenen und in einem Dachreiter hängenden Glocke in einem
Strahlenkranz dargestellt und geehrt. An solchem Orte konnten
nun Fuhrleute und Reisende in angemessener Weise um Schutz
und Beistand bitten oder für den glücklichen Ausgang einer Fahrt
danken.
Auch die ortsansässige Bevölkerung nahm das Kirchlein für lokale
Fürbitten in Anspruch. So berichtet Dr. Stehle in seinem 1925 erschienenen
Hohenzollerischen Heimatbuch, dass in Schernegg
»alljährlich ein Bettag abgehalten (wurde), damit der benachbarte
Josenberg nicht abrutsche und das Dorf (Kalkofen) zudecke« -
angesichts der geologischen Verhältnisse dort ein nicht unbegründetes
Ansuchen.
Im Laufe der vergangenen Jahre ist die Schernegger Kapelle gründlich
renoviert worden. Sie wird von Kalkofer Einwohnern liebevoll
gepflegt und zu Gottesdiensten und Andachten genutzt.
Fazit
Alles in allem ist die Schernegger Kreuzung ein bau- und verkehrsgeschichtlich
bedeutsames Ensemble - schade, dass heutige Verkehrsteilnehmer
in aller Regel hier kaum mehr an- und innehalten...
Zitate aus:
- Bruno Stehle: Hohenzollern - ein Heimatbuch. Sigmaringen
1925
- August Reiber: »100 Jahre Kalkofener Staig«, in: Heimatklänge
2/1935
- Akten Staatsarchiv Sigmaringen, Ho 86, 508 und Ho 160, NVA
II, 2294

Menschen auf dem Land
Neue Geschichten und Gedichte aus Baden-Württemberg
Zum dritten Mal bereits lud die Akademie Ländlicher Raum und
der Staatsanzeiger-Verlag zu einem Literaturwettbewerb ein. Diesmal
lautete das Thema »Menschen auf dem Land«. So heißt auch
das Buch des Silberburg-Verlags Tübingen, in das Beiträge von
zehn Wettbewerbs-Teilnehmern aufgenommen wurden. Sie charakterisieren
Menschen und schildern Erlebnisse aus unterschiedlichen
Teilen des Landes: in unterschiedlichen Stilarten und auch
in Gedichtform. Vielfach werden dabei Vergleiche gezogen zwischen
früher und heute, wird erinnert an Zeiten und kleine Welten,
die keineswegs immer rosig und heil waren.
Das Buch »Menschen auf dem Land« umfasst 120 Seiten und ist
mit 17 beeindruckenden Farbaufnahmen illustriert.
ISBN 3-87407-623-7.12,90 Euro, (ba)
Manfred Eichhorn: Kaffee, mein Leben. Geschichten und
Bilder aus meiner Hennadäpperzeit
Erst servierte Manfred Eichhorn im Buch »Hennadäpper« schöne
Kindheitsgeschichten wie jene von der Wächter Hedwig, die einen
Regenwurm, schluckte. Ihnen ließ er weitere Erinnerungen an
seine schwäbische Kindheit im Band »Die Zukunft war schön« folgen.
Seine Meinung »Jetzt gibt es nichts mehr zu erzählen« musste
der Ulmer Autor aber korrigieren, als er eine ehemalige Schulkameradin
traf und neue Bilder vor seinem geistigen Auge auftauchten.
Beim Blättern in Alben, die er vom Dachboden holte, »erwachten«
schließlich neue Geschichten in seinem Gedächtnis, die
nun im dritten Band »Kaffee, mein Leben« niedergeschrieben sind
(alle drei Bücher: Silberburg-Verlag, Tübingen). Wieder ist es ein
heiterer, manchmal auch etwas Wehmut weckender Bück zurück
in eine Vergangenheit, die es so nicht mehr gibt, in der das Sichfotografierenlassen
noch ein steifes, umständliches Prozedere war
und in der als Fußballmannschaftstrikots noch grüngefärbte Unterleibchen
dienen mussten. Manfred Eichhorn entsinnt sich auch
des »Jahrhunderthochwassers« der Blau, seiner ersten heimlichen
Küsse oder der Originale und Persönlichkeiten in der Verwandtschaft.
Er erinnert an Familien- und religiöse Feiern oder gibt einschneidende
Ereignisse preis, die seine Vorfahren geprägt und die
sie ihm offenbart haben. Des Autors Kurzgeschichten sind gut verständlich,
frisch und humorvoll geschrieben. Sie bieten wahres Lesevergnügen,
ja animieren geradezu dazu, sich der eigenen Biographie
zuzuwenden und darüber nachzudenken, welche Geschichten
denn in einem eigenen Lebensbuch stehen könnten.
Der Band »Kaffee, mein Leben« hat einen Umfang von 144 Seiten
und enthält neben den 17 Erzählungen 44 aussagekräftige
Schwarz-weiß-Fotos aus längst vergangenen Tagen.
ISBN: 3-87407-633-4. 14,90 Euro (ba)
Rolf Kellner: Allein unter Schwaben. Ein kleiner Beitrag
zur Verständigung zwischen Reigschmeckten und Hiesigen
Schon bei seiner Arbeit für das erste Buch »Verstand ons recht!«,
einer köstlichen Bestandsaufnahme schwäbisch-hochdeutscher
Missverständnisse, stellte Autor Rolf Kellner fest, dass es sich lohnt,
im Minenfeld der Doppeldeutigkeiten weiter zu suchen. Dieses erwies
sich im Lauf der Zeit als so ergiebig, dass er die Fülle der Mu-
63
nition, die zu Tage trat, nicht ungenutzt hegen lassen wollte. Und so
entstand ein zweiter Band mit einer Fülle von schwäbischen Ausdrücken,
die einen des Dialekts Unkundigen ziemlich verwirren
und auf falsche Fährten leiten können, denn die Bedeutungen im
Schwäbischen und im Hochdeutschen sind oft völlig unterschiedlich.
Wenn ein Schwabe von einem »offena Hosalada« spricht,
meint er mit Sicherheit nicht die Öffnungszeit eines Bekleidungsgeschäfts.
Der Autor zeigt in seinem Buch »Allein unter Schwaben«
eine Fülle von Fallstricken und kommentiert sie auf amüsante, erfrischende
Weise. Er deckt sprachliche Mißverständnisse in vielen
Bereichen auf, etwa im Sektor »Tierleben«, im Gebiet »Verwandtschaftsverhältnisse«,
auf dem Feld »Orts-, Richtungs- und Terminangaben«
und auch im Areal der aus der französischen Sprache
übernommenen Redewendungen. Eine Fundgrube stellt das Lexikon
der schwäbisch-hochdeutschen »falschen Freunde« am Ende
des Buches dar. Rolf Kellner hat viele gängige Ausdrücke alphabetisch
aufgelistet und ihnen sowohl ihre schwäbische, als auch ihre
hochdeutsche Bedeutung gegenübergestellt.
Das Buch »Allein unter Schwaben« ist (wie auch der Vorgängerband
»Verstand ons recht«) im Silberburg-Verlag, Tübingen, erschienen,
hat 96 Seiten, ist mit netten Zeichnungen von Uli Gleis
versehen und kostet 9-90 Euro. ISBN: 3-87407-636-9- (ba)
Uwe Kraus
Die Hohenzollernstraße.
Eine Fahrt durch Landschaft und Kultur
Mit der Gründung des Landes Baden-Württemberg 1952 verschwand
zwar »Hohenzollern« von der politischen Landkarte, aber
das historische Hohenzollern ist so lebendig wie eh und je. Zu verdanken
ist dies vor allem dem Hohenzollerischen Geschichtsverein
und in der jüngsten Vergangenheit dem seit über zehn Jahren bestehenden
Verein Hohenzollernstraße, der die Herausgabe dieses Buches
initiiert und unterstützt hat. Der Autor selber ist seit 1992 Geschäftsführer
der Touristikgemeinschaft Schwäbische Alb und einer
der Initiatoren der Hohenzollernstraße. Dieser Verein möchte den
»Zusammenhang von kulturellem wie landschaftlichen Reichtum in
den hohenzollerischen Landen« vermitteln und dafür das Bewusstsein
wecken. Die Interessenten können dieses Hohenzollern zu Fuß,
mit dem Rad, mit dem Auto oder mit dem Bus auf dieser dafür ausgeschilderten
Route im wörtlichen Sinne »erfahren«.
Wenn man dieser folgt, hat man ziemlich exakt das ehemalige Hohenzollern
erfahren, beginnend in Sulz-Glatt, weiter ins Stammland
der Hohenzollern nach Haigerloch und Hechingen. Es folgen die
Zollernalb, das Tal der Lauchert, dann natürlich Sigmaringen als
Tor zum Donautal und Oberschwaben, ein bisschen hinein nach
Oberschwaben und ins Linzgau, um bei Hohenfels wieder zurückzugehen
über den »Badischen Geniewinkel« mit Meßkirch, über
den Heuberg, über den »Talgang im Herzen der Schwäbischen
Alb« mit Albstadt und Balingen, und entlang der Eyach schließt
sich der Kreis wieder in Haigerloch. Neben einer Übersichtskarte
gibt es zu jedem dieser Abschnitte Kartenausschnitte, genügend Informationen
(auch geschichtlicher Art) und Tipps, sowie 50 Farbfotos,
deren Erläuterungen auch in Englisch verfasst sind. Eine
Übersicht über die Museen entlang der Hohenzollernstraße und
ein in Englisch verfasster kurzer Überbück über diese Touristenroute
runden das empfehlenswerte Buch ab.
Das Buch über die Hohenzollernstraße ist erschienen im DRW-Verlag
Weinbrenner in Leinfelden-Echterdingen und umfasst 64 Seiten.
ISBN: 3-87181-003-7. 9,90 Euro, (rfr)

Verlag: Hohenzollerischer Geschichtsverein
Karlstraße 3, 72488 Sigmaringen
E 3828
PVSt, DPAG, »Entgelt bezahlt«
Hansjörg Deck / Sabina Kratt
Die Rottweiler Fasnet
In diesem mit 50 prächtigen Farbaufnahmen ausgestatteten Büchlein
wird die Rottweiler Fasnet, die als eine der ältesten in Europa
gilt, kurz in ihrer historischen Entwicklung seit ca. 1360 dargestellt.
Es folgt dann die Schilderung des Ablaufs der Fasnet mit dem
»Schmotzigen« Donnerstag, dem Fastnachtssonntag mit der Fastnachtspredigt
im Heilig-Kreuz-Münster, der Übernahme der Stadtgewalt
und dem Kinderumzug.
Den Höhepunkt bildet natürlich der Rottweiler Narrensprung, der
am Montagmorgen Punkt acht Uhr am Schwarzen Tor beginnt, und
vier Stunden dauern kann. Die einzelnen Narrenfiguren werden
bildlich und textlich erläutert. Am Fasnetdienstag heißt es dann:
»0 jerum, o jerum, d'Fasnet hot a Loch!« und mit dem Schneckenessen
am Abend ist die schöne Fasnet vorbei. Der historische Rottweiler
Narrenmarsch und der Umzugsweg des Narrensprungs mit
den Fasnetswirtschaften dürfen am Ende nicht fehlen.
Erschienen ist das Buch im Silberburg-Verlag Tübingen und es hat
52 Seiten. ISBN 3-87407-631-8. 9,90 Euro, (rfr)
HOHENZOLLERISCHER HEIMAT
herausgegeben vom Hohenzollerischen
Geschichtsverein, Postfach 1638,
72486 Sigmaringen
ISSN 0018-3253
Erscheint vierteljährlich.
Die Zeitschrift »Hohenzollerische Heimat« ist
eine heimatkundliche Zeitschrift. Sie will beson-
ders die Bevölkerung im alten Land Hohenzol-
lern und den angrenzenden Landesteilen mit der
Geschichte ihrer Heimat vertraut machen. Sie
bringt neben fachhistorischen auch populär ge-
haltene Beiträge.
Bezugspreis:
Für Mitglieder des Hohenzollerischen Ge-
schichtsvereins ist der Bezugspreis im Beitrag
enthalten. Bezugspreis für Nichtmitglieder
€ 7,-. Abonnements und Einzelnummern kön-
nen beim Hohenzollerischen Geschichtsverein
(s. o.) bestellt werden.
Die Autoren dieser Nummer
GerdBantle
Hedinger Straße 5, 72488 Sigmaringen
Dr Otto H Becker
Hedinger Straße 17, 72488-Sigmaringen
Willy Beyer
Kauflausstraße 5, 72379 Hechingen
Robert Frank
Fliederstraße 8, 72401 Haigerloch-Weildorf
Dr. Christian iL Freitag
Mühlweg 15, 78355 Hohenfels
Wolfgang. Hermann
Dettenseer Straße 10/1, 72186Empfingen
Dr. Hans-Dieter Lehmann
Annemarie Häfner-Volk:
Aus dem Alltag - Für den Alltag
In einem 200-seitigen Buch hat Annemarie Häfner-Volk aus Bern,
die ihre Wurzeln im hohenzollerischen Jungnau hat, Gedichte »aus
dem Alltag und für den Alltag« (so der Titel) zusammengefasst:
schlichte Lebensweisheiten, Gereimtes zu Festen und viele Erinnerungen,
die ihre Verbundenheit mit der Heimat, mit Natur und Blumen,
ihre Achtung vor der Schönheit der Schöpfung und ihre religiöse
Einstellung offenbaren. Einige ihrer Gedichte haben auch Bezug
zu unserer Region, zur Schwäbischen Alb, zum Nägele-Felsen
bei Sigmaringen, zum Laucherttal und zum Schaffen des einstigen
Bildhauermeisters Karl Volk (1885 bis 1965) aus Jungnau.
Das Buch ist im Mauer-Verlag, Rottenburg, erschienen.
ISBN 3-937008-71-3. (ba)
In der Ganswies 2, 72406Bisingen-Zimmern
Manuskripte und Besprechungsexemplare wer-
RudolfLinsenmann
den an die Adresse des Schriftleiters erbeten,
Hohenzollemstraße 13, 72172 Sulz-Fischingen
Manfred Stützte
Im Etzental 18, 72379 Hechingen
64
Gesamtherstellung:
Druckerei Acker GmbH,
Mittelberg 6, 72501 Gammertingen
Telefon (07574) 9301-0, Fax9301-30
info@druckerei-acker.de
www.druckerei-acker.de
Schriftleitung:
Robert Frank
Fliederstraße,8, 72401 Haigerloch-Weildorf
Tel.: 07474/2161
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persönliche Meinung der Verfasser wieder;
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antwordich. Mitteilungen der Schrifdeitung sind
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Heimat« weiterzuempfehlen.