Seite 1 Anfang Die Wupper Geboren und ... - Thomas Reichert

Thomas Reichert – www.regie-thomasreichert.de – kontakt@regie-thomasreichert.de
Augen voll und kräftig, die ersten Helden eines Kindes, wie behalten
sie ihre Würde. Was ist zu tun, damit sie nicht in die Matratze
sickern. Und die Alten, jeder allein in dem Grauen, was stirbt da alles
ab. Der Blick in den Spiegel, an sich hinunter, was sollen all diese
Gliedmaße, was haben sie alles getan, was haben sie alles
versäumt.
Zuvor hatte ich zusammen mit Daniela Kranz den großartigen ersten
Theatertext von Theresia Walser inszeniert und ausgestattet. „Kleine
Zweifel“ mit Regina Schweighofer als Wendla Teusch.
Goethes Iphigenie
2001. In einem Bühnenbild von mir, einem Raum am Rande der
Unendlichkeit. Wieder mit Monique Schwitter und Martin
Bretschneider als Iphigenie und Orest. Kostüme Rike Russig, Musik
Matthias Thurow.
... Schönheit oder Intelligenz, ein deutscher Gegensatz, aber die
Interpretation von Iphigenie hat darunter immer gelitten.
Ich denke, dass mit der Schönheit hat sich so ziemlich erledigt, wenn
man den Kritikern trauen darf in ihrer Beurteilung des Sprechens von
gebundener Sprache am Theater. Nun, wir haben sicher viel
vergessen von der Tradition, wie man solche Verse spricht, aber viel
haben wir auch zu recht vergessen. Es ist eine neue, unsere Zeit,
um adäquate Formen zu finden, wie man
Goethes großartigen Versen gerecht wird. Und ich meine, das der
Schlüssel heute wesentlich im radikalgeformtem Rhythmus zu
suchen ist, in schnellen Tempi, in harten Tempowechseln,
gewonnen aus dem Widerstreit von Inhalt und Form. Größtmögliche
Transparenz bei oftmals ganz hartem Beat oder weichsten
Balladentönen; Pausen.
Wie dünn liegt Kultur und Barbarei beieinander. Wir wissen es heute,
nicht mal mehr ein Blatt Papier ist dazwischen, nur mehr ein Mouse -
Click. Und Goethes Sprache - der sogenannte Wohlklang seiner
Verse - sind Einlassung, sind Kampf, gegen das bösartige Chaos,
das Grauen der menschlichen Natur, die Willkür der Götter.
Die wütende Verständnislosigkeit über den „Schuldzusammenhang
alles Lebendigen“ (W.Benjamin).
Bis aufs äußerste knapp unter Goethes Versen gibt es kein Halten
mehr. In ihnen hat es die zitternde Schönheit des weiten Blicks, den
man genießen kann, wenn man mitten im Lager von Buchenwald
nahe Weimar steht.
Dianens Hain, ein dünner Ort am Rande der Unendlichkeit. Dort
kämpft Iphigenie mit ihrer Liebe zur Wahrheit - vielleicht ihr Erbteil
seit sie nach Aulis gelockt wurde – entscheidet sie sich, den
gefährlichsten Weg zu gehen.
Die, von so vielen Interpreten geschmähte Tat Iphigenies, sich und
„ihr Volk“ Thoas auszuliefern mit der Preisgabe der Verschwörung,
ist ihre große Tat - sie steht mit größtmöglichem Risiko zu ihrer
Überzeugung wie der Held in fast jeder guten Geschichte. Human
wird sie erst in dem Augenblick, in dem Humanität nicht länger auf
sich und ihrem höheren Recht beharrt.
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