15. Juli 2012 - Missionswerk Mitternachtsruf

Wie sicher ist die Erlösung? ■ Auch das hat Gott gesagt ■ Scheidung und Wiederheirat? 

Die 

grosse 

Wende 

Mitternachtsruf 

Die internationale Zeitschrift über biblische Prophetie 

«Das aber sollst du wissen, 

dass in den letzten Tagen 

schlimme Zeiten eintreten 

werden. Denn die Menschen 

werden sich selbst lieben, 

geldgierig sein, prahlerisch, 

überheblich, Lästerer, 

den Eltern ungehorsam, 

undankbar, unheilig, lieblos, 

unversöhnlich, verleumderisch, 

unbeherrscht, gewalttätig, 

dem Guten feind, Verräter, 

leichtsinnig, aufgeblasen; 

sie lieben das Vergnügen 

mehr als Gott; dabei haben 

sie den äusseren Schein von 

Gottesfurcht, deren Kraft aber 

verleugnen sie. Von solchen 

wende dich ab!» 

Nr. 03.2012 

www.mnr.ch

34. Osterkonferenz 

Osterkonferenz 5. – 9. April 2012 

DLM 

Generalthema: 

Spuren zum 

Kreuz 

Es ist eine bereits langjährige Tradition: 

Die 34. Osterkonferenz in 

der Zionshalle wird am Gründonnerstag 

mit einer Abendmahlsgebetsstunde 

eröffnet. Seien Sie um 20.00 Uhr 

mit dabei, wenn Marcel Malgo den Weg 

auf den «Spuren zum Kreuz» eröffnet und 

wir bei der Feier des heiligen Abendmahls 

dessen gedenken, was Christus für uns auf 

Golgatha vollbracht hat. In den Tagen darauf 

wird Norbert Lieth Sie in seiner unnachahmliche 

Art wieder auf den prophetischen 

Spuren zum Kreuz führen. Auch freuen wir 

uns besonders auf die beiden Gastredner, den 

brasilianischen Evangelisten Eros Pasquini 

und den jüdisch-messianischen Pastor Meno 

Kalisher. Verpassen Sie auch nicht den 

Samstagabend, an dem wir Ihnen wieder ein 

aussergewöhnliches musikalisches Festprogramm 

bieten. Dieses Mal ist unter anderem 

der bekannte christliche Liederdichter und 

Komponist Klaus Heizmann beteiligt. 

Auch während dieser Osterkonferenz wird 

Peter Malgo wieder durch das Programm 

führen. Wir freuen uns auf Ihr Kommen! 

Donnerstag, 5. April, 20.00 Uhr 

Eröffnungsgottesdienst mit Abendmahl 

Marcel Malgo 

Freitag, 6. April, 10.00 Uhr 

Eros Pasquini (Übersetzung: Martin Manten) 


Norbert Lieth 


Eros Pasquini (Übersetzung: Martin Manten) 

Samstag, 7. April, 19.00 Uhr 

Passionskonzert 

Leitung: Klaus Heizmann / Govert Roos 

Sonntag, 8. April, 10.00 Uhr 

Norbert Lieth 

Sonntag, 8. April, 14.00 Uhr 

Meno Kalisher (Übersetzung: Martin Manten) 

Montag, 9. April, 10.00 Uhr 

Meno Kalisher (Übersetzung: Martin Manten) 

Montag, 9. April, 14.00 Uhr 

Norbert Lieth

Norbert Lieth , Autor und Publizist, 

ist 1955 in Deutschland geboren. 

Zwischen 1978 und 1985 war er 

auf verschiedenen Missionsbasen in 

Südamerika tätig. Er ist verheiratet 

und hat vier Kinder. Heute gehört er 

dem Vorstand des Missionswerkes 

Mitternachtsruf an. Ein zentraler 

Punkt seines weltweiten Verkündigungsdienstes 

ist das prophetische 

Wort Gottes. Er ist Verfasser zahlreicher 

Bücher. 

Eros Pasquini ist seit 1989 

Lehrer beim «Haggai International 

Institut». Über viele Jahre hinweg 

repräsentierte er das Missionswerk 

von Luis Palau in Brasilien, den er 

auch übersetzte. Auch Billy Graham 

wurde verschiedentlich von Pasquini 

übersetzt. Seit 25 Jahren nimmt 

er als Redner und Übersetzer an 

Tagungen teil. Seit 13 Jahren tut er 

dies auch bei den Kongressen des 

Mitternachtsruf in Brasilien. Zurzeit 

ist er Pastor der neu gegründeten 

Baptistengemeinde «Bereana» in São 

Caetano do Sul. 

Meno Kalisher kam aufgrund des 

Studiums der Prophezeiungen über 

den Messias zum Glauben an Jesus. 

Heute ist er Pastor der jüdischen 

messianischen Gemeinde «Jerusalem 

Assembly – House of Redemption» 

in Jerusalem, Israel. Zu seinen 

Hauptaufgaben gehören Evangelisation 

und Jüngerschaft unter jüdischen 

Menschen in Israel sowie weltweite 

Lehr- und Verkündigungsdienste. Er 

ist verheiratet und hat vier Kinder. 

Marcel Malgo , Jahrgang 1958, 

verheiratet, fünf Kinder, war nach 

seiner kaufmännischen Ausbildung 

im Missionswerk Mitternachtsruf unter 

anderem drei Jahre in Israel und 

acht Jahre in Holland tätig. Heute 

steht er im vollamtlichen pastoralen 

Dienst in den Mitternachtsruf- 

Gemeinden Dübendorf und Bern. 

Gelegentlich ist er für Bibelvorträge 

im In- und Ausland unterwegs und 

ist Verfasser einiger Bücher und 

Broschüren. 

Samstag, 7. April, 19.00 Uhr 

Besonderes Passionskonzert von und mit Klaus Heizmann 

Mitwirkende: Klaus Heizmann (Klavier, Lesungen) • Daniela Joos-Kesselmeyer (Sopran) 

Heike Wetzel (Flöte) • Mitternachtsruf-Chor unter der Leitung von Govert Roos 

Ein unvergessliches Erlebnis: Die Passionsgeschichte einmal ganz anders! 

Der Besuch einer mehrtägigen Konferenz macht 

hungrig. Darum bieten wir Ihnen während dieser Tage 

nicht nur etwas für Geist und Seele, sondern auch für 

das leibliche Wohl. An Karfreitag, Ostersonntag und 

Ostermontag können Sie bei uns kostenlos eine warme Mahlzeit 

einnehmen (oder auch zwei). Unser alljährliches Freiwilligenteam 

in der Küche scheut keine Mühen, um ein gutes, reichhaltiges 

Mittagsmenü auf den Tisch zu bringen. Überzeugen Sie sich an 

der diesjährigen Osterkonferenz selbst, dass die körperliche Speise 

die geistliche in ihrer Qualität bestens ergänzt! 

Grosser Büchertisch 

mit vielen Neuheiten. Vortrags-CDs können direkt mitgenommen 

werden 

Kinderbetreuung 

(ausser Donnerstag und Samstag) 

Auch Hans-Jürgen Braun mit seinem rollenden Kindertreff 

wird wieder mit dabei sein! 

Veranstaltungsort: 

Zionshalle, Ringwiesenstr. 15, CH-8600 Dübendorf 

www.mitternachtsruf.ch 

Suchen Sie eine Unterkunft 

während der Osterkonferenz? 

Sollten Sie von weit her kommen, so haben Sie während dieser Tage 

die Möglichkeit, bei uns im Begegnungszentrum, dem Maranatha-Haus, 

zu übernachten. Es können mehrere Massenlager eingerichtet werden 

und es gibt fünf Doppelzimmer und vier Acht-Bett-Zimmer. Im 

Maranatha-Haus besteht die Möglichkeit zum Frühstück. Sie können 

Billard oder Tischfussball spielen oder es sich in einer Sitzecke mit 

kleiner Bibliothek bequem machen. Wir bieten auch eine Wireless- 

Internetverbindung an. Sollte kein Platz mehr sein, sind wir auf Wunsch 

gerne bereit, für Sie ein Hotelzimmer zu reservieren (Preis je nach Lage 

und Komfort, Hotel ist direkt nebenan). 

Wir freuen uns auf die Gemeinschaft mit unseren Freunden von nah 

und fern! 

Haben Sie Fragen? Möchten Sie sich anmelden? Rufen Sie an unter 

der Nummer: 0041 (0)44 952 14 68. Reservieren Sie rechtzeitig, denn 

der Platz bei uns und im Hotel ist relativ früh ausgebucht. 

Ihre Traude Klinner

Israel - immer wieder ein 

besonderes besonderes Erlebnis! Erlebnis! 

Beth-Shalom 

Israelreisen 2012 

Anmeldung & Infos 

Frühlingsreise 

15. bis 25. April 2012 

mit Samuel Rindlisbacher 

Preise* ohne Flug ab CHF 1’450.–, EUR 1’200.– / mit Flug ab CHF 2’130.–, EUR 1’770.– 

P fi ngs treise 

24. Mai bis 4. Juni 2012 

mit Norbert Lieth 


Jugendreise 

5. bis 17. August 2012 

mit Nathanael Winkler 


Wanderreise 

11. bis 21. Oktober 2012 

mit Thomas Lieth 


Schweiz: 

Ringwiesenstrasse 12a 

CH 8600 Dübendorf 

Tel. 0041 (0)44 952 14 18 

Fax 0041 (0)44 952 14 19 

Deutschland: 

Kaltenbrunnenstrasse 7 

DE 79807 Lottstetten 

Tel. 0049 (0)7745 8001 

Fax 0049 (0)7745 201 

E-Mail: 

reisen@beth-shalom.ch 

Internet: 

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* Preise gültig ab 26 Teilnehmern auf Basis Doppelzimmer mit Halbpension. Reisepreis mit Flug in CHF: ab Zürich, in EUR: ab Frankfurt. Es gelten die Reisebedingungen 

von Schechinger-Tours, die bei uns angefordert werden können oder online unter www.schechinger-tours.de/service/reisebedingungen.html ersichtlich sind.

Titel 

6 Die grosse wende 

Im Blickfeld 

12 Das heisse Eisen Heilssicherheit 

12 wie sicher ist die Erlösung? 

14 Aufruf zur untreue 

18 Auch das hat Gott gesagt 

20 Henoch – ein prophetisches Bild 

21 Das neunfache Reden Gottes durch 

die vorexilischen Propheten 

22 Das richtige Verhalten 

eines Angestellten gegenüber 

seinem Arbeitgeber 

23 Biblische Prophetie – wichtig oder 

Nebensache? 

Aus dem Dienst des Mitternachtsruf 

26 Neuer Zweig im Missionswerk 


27 Interview mit Elia Morise: «Die 

Zukunft der Christen ist sehr 

bekannt» 

Fragen – Antworten 

29 Scheidung und wiederheirat? 

29 Beobachtet die grosse wolke von 

Zeugen uns? 

5 Grusswort 

20 Aufgegriffen 

25 Streiflicht 

30 Dir kann nur Jesus helfen 

30 Vorschau / Impressum 

Eingedenk dessen, dass alle menschliche 

Erkenntnis Stückwerk ist (1.Kor 13,9), legen die 

Autoren eigenverantwortlich ihre persönliche 

Sicht dar. 

Hören Sie täglich aus der Bibel: 

Live-Botschaften, Radiobibelschule, 

Buch lesungen, Vorträge und Musik. Zeitnah, 

evangelistisch und glaubensstärkend! 

Über Internet und Satellit 

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GRuSSwoRt 

Liebe Freunde 

Vergangenen oktober trugen wir unseren ehemaligen Mitarbeiter Ernst Kräutli zu 

Grabe. Er durfte im hohen Alter zu seinem himmlischen Herrn und Meister gehen. 

Mit seinem Heimgang hat das Missionswerk Mitternachtsruf einen der bald letzten 

Zeugen und Mitarbeiter der ersten Stunde verloren. Er war seinerzeit dabei, als das 

werk im April 1955 gegründet wurde. Viele Jahre war er Mitglied des Vorstandes. 

und schliesslich bekleidete er nach dem Heimgang von wim Malgo während einiger 

Jahre auch das Amt des Präsidenten. Nun darf er Den schauen, an den er unerschütterlich 

und von Herzen geglaubt hat. 

Ein solcher Abschied, wie wir ihn erlebten, erinnert uns immer auch an die eigene 

Vergänglichkeit. unser Leben hier auf Erden ist, wie es Hiob ausdrückt, ein Hauch. 

und in Psalm 90,10 steht sehr anschaulich: «… denn schnell enteilt es, und wir fliegen 

dahin.» ob wir nun Mitarbeiter oder Freunde des Missionswerkes sind, unsere 

aktive Zeit ist begrenzt. Darum ist es so wichtig, dass wir, solange wir bei Kräften 

sind, alles für das werk des Herrn einsetzen. Für einen jeden von uns wird die Zeit 

kommen, wo wir den Stafettenstab übergeben müssen. Nur: wem soll er übergeben 

werden? 

Es ist sehr wichtig, die weichen für die Nachfolge rechtzeitig zu stellen. In 5. Mose 

30,9 verheisst der Herr Israel reichen Segen, wenn es Seine Gebote hält, und 

dann heisst es: «Der Herr wird sich über dich freuen, dir zugut, wie er sich über deine 

Väter gefreut hat.» Auch wir dürfen noch am Segen teilhaben, den unsere Väter, unsere 

Vorgänger, empfingen. und bereits ist die dritte Generation innerhalb unseres 

werkes im Einsatz. Das ermutigt uns. Solches geschieht jedoch nicht automatisch. 

Schon manches gesegnete werk konnte nicht weiter existieren, weil Verantwortliche 

nicht rechtzeitig loslassen konnten und keine Nachfolger da waren. Das beschäftigt 

mich in den letzten Monaten immer wieder. wir sehen das ja auch oft in der freien 

wirtschaft: wenn der Seniorpatron eines Betriebes nicht rechtzeitig für einen Nachfolger 

sorgt, geht sein Lebenswerk meist zugrunde. 

Für uns ist es gut zu wissen, dass unser Missionswerk gleichzeitig das werk des 

Herrn ist. wir kennen das alte Glaubenslied: «Die Sach ist dein, Herr Jesu Christ, die 

Sach, an der wir stehn; und weil es deine Sache ist, kann sie nicht untergehn …» 

Dennoch entbindet uns dies nicht der Verantwortung, die Nachfolgerfrage sehr ernst 

zu nehmen. Natürlicherweise denkt man da zuerst an seine Kinder, denn diese stehen 

einem ja am nächsten. Doch so, wie die Kinder den Glauben und die Gotteskindschaft 

der Eltern nicht erben können, so ist es auch bei der praktischen Nachfolgerfrage. 

Gott hat auch da keine Enkelkinder. 

Die Bibel enthält einige Beispiele segensreicher Nachfolgeregelung, die Gott 

selbst einleitete: Josua folgte auf Moses, Elisa auf Elia usw. Dort aber, wo die Nachfolge 

von Menschen bestimmt wurde, ging’s oft schief. Denken wir nur an die vielen 

alttestamentlichen Königsdynastien. 

Paulus wusste um die wichtigkeit der Nachfolgerschaft. Sein eigener Auftrag und 

Dienst hatte damit begonnen, dass Gott zu Ananias sprach: «Dieser ist mir ein auserwähltes 

Rüstzeug …» (Apg 9,15). Jahre später ging es dann um seine eigene Nachfolge. 

Paulus sah zum Beispiel die thessalonicher als seine Nachfolger: «Denn, liebe 

Brüder, von Gott geliebt, wir wissen, wie ihr auserwählt seid … Ihr seid unsere Nachfolger 

geworden und des Herrn …» (1.thess 1,4.6). Noch deutlicher sehen wir seinen 

weitblick und sein praktisches Vorgehen bei timotheus und titus, die er zunächst 

als Stellvertreter einsetzte: «Deshalb habe ich Timotheus zu euch gesandt, der mein 

geliebtes und treues Kind im Herrn ist; der wird euch an meine Wege in Christus erinnern, 

wie ich überall in jeder Gemeinde lehre» (1.Kor 4,17). und titus bezeichnete 

er als Gefährten und Mitarbeiter (2.Kor 8,23). Er ermutigte seine Nachfolger, leitete 

sie an, baute sie auf und reichte schliesslich den Stafettenstab an sie weiter. 

unser Gebet ist, von Gott die Gnade zu empfangen, Seinen diesbezüglichen Plan 

für unser Missionswerk mit all seinen Verzweigungen klar zu erkennen, um dementsprechend 

richtig zu handeln. 

In herzlicher Verbundenheit 

Mitternachtsruf März 2012 

5

6 

TITEL 


Die grosse 

Wende 

«Das aber sollst du wissen, dass in den 

letzten Tagen schlimme Zeiten eintreten 

werden. Denn die Menschen werden 

sich selbst lieben, geldgierig sein, 

prahlerisch, überheblich, Lästerer, den 

Eltern ungehorsam, undankbar, unheilig, 

lieblos, unversöhnlich, verleumderisch, 

unbeherrscht, gewalttätig, dem Guten 

feind, Verräter, leichtsinnig, aufgeblasen; 

sie lieben das Vergnügen mehr als Gott; 

dabei haben sie den äusseren Schein von 

Gottesfurcht, deren Kraft aber verleugnen 

sie. Von solchen wende dich ab!»

Norbert LIeth 

Verkündiger, bibellehrer und 

Vorstandsmitglied des Missionswerkes 


In der jüngsten Geschichte gab es 

verschiedene grosse Wendepunkte: 

1968 gab es eine Wende, eine Art 

Kulturrevolution. In den 1990er Jahren 

kam es zu einer Wende in der kommunistischen 

Welt. Derzeit sehen wir eine 

Wende in der arabischen Welt, eine 

«Arabellion», auch «arabischer Frühling» 

genannt. Wir in europa stehen mitten 

in einer Wirtschaftswende und seit 

Längerem läuft hier und in der ganzen 

Welt auch eine politische Wende («neue 

Weltordnung», Lissabonner Verträge). 

Die bibel spricht von einer Wende, die 

die Gesellschaft in den letzten tagen 

kennzeichnen wird. Womöglich gehört 

das erwähnte bereits dazu. 

«Das aber sollst du wissen, dass in 

den letzten Tagen schlimme Zeiten 

eintreten werden. Denn die Menschen 

werden sich selbst lieben, geldgierig 

sein, prahlerisch, überheblich, Lästerer, 

den Eltern ungehorsam, undankbar, 

unheilig, lieblos, unversöhnlich, verleumderisch, 

unbeherrscht, gewalttätig, 

dem Guten feind, Verräter, leichtsinnig, 

aufgeblasen; sie lieben das Vergnügen 

mehr als Gott; dabei haben sie den äusseren 

Schein von Gottesfurcht, deren 

Kraft aber verleugnen sie. Von solchen 

wende dich ab!» (2.tim 3,1-6; vgl. hierzu 

röm 1,29-32). 

«Das aber sollst du wissen», deutet auf 

die Dringlichkeit, auf die prophetischen 

Aussagen der bibel zu achten. Wir sollen 

nicht die Augen davor verschliessen und 

nicht einfach über sie hinweggehen. Wir 

sollen sie nicht unbeachtet und unerwähnt 

lassen, weil sie uns nicht passen, 

zu negativ daherkommen, zu wenig evangelistisch 

sind oder uns andere themen 

wichtiger erscheinen. Die Gemeinde darf 

die Wahrheiten über die endzeit nicht 

unterschlagen. 

ein Spruch besagt: «Die Leute sagen 

immer, die Zeiten werden schlimmer! 

Die Zeiten bleiben immer, die Menschen 

werden schlimmer.» es gab zu jeder Zeit 

Menschen, deren Verhalten so war, wie 

oben beschrieben. Worin liegt denn der 

Unterschied zur endzeit? Der Unterschied 

liegt auf drei ebenen: 

1) In der Zukunft. Vom begriff «letzte 

tage» (V 1), Gr.: eschatos, ist das Wort 

eschatologie abgeleitet (die Lehre von 

den Letzten Dingen). er beschreibt etwas 

Abschliessendes, etwas, das zuletzt 

kommt – der Zeitpunkt, wenn Gottes 

heilsgeschichte zu ihrem Abschluss 

gelangt. Wenn Paulus deshalb schreibt, 

«dass in den letzten Tagen schlimme 

Zeiten eintreten werden» (Futur), dann 

beschreibt er damit weniger seine Zeit – 

obwohl es auch damals schon Menschen 

mit solchen Charakterzügen gab, von 

denen sich timotheus trennen sollte 

(V 5) –, vielmehr geht es in der hauptsache 

um eine Zeit, die noch in der Zukunft 

liegt, eben um die «letzten tage». 

2) Weltumspannend. Paulus schreibt: 

«Denn die Menschen werden … sein». In 

der endzeit wird es eine weltumspannende 

und globale haltung der Menschheit 

geben, die in besonderem Mass die in 

2. timotheus 3,1-6 beschriebenen eigenschaften 

hat. 

3) Eine christianisierte Welt. Dazu 

sagt der Apostel: «dabei haben sie den 

äusseren Schein von Gottesfurcht». Das 

bedeutet, dass das Christentum zuerst 

weit verbreitet sein muss, ehe sich die 

Menschen später vom Christentum weg 

zu diesen negativen antichristlichen eigenschaften 

hin entwickeln. Zur Zeit des 

Apostels Paulus war so etwas in dieser 

Weise noch gar nicht möglich. Dies trifft 

aber auf unser christliches Abendland 

des 21. Jahrhunderts zu – wohl wie auf 

keine andere Zeit zuvor. 

Der ehemalige deutsche bundespräsident 

Gustav heinemann sagte einmal 

über das «christliche» europa: «europa 

dankt seine Position, die es in der Vergangenheit 

in der Welt eingenommen hat, 

diesem evangelium von Jesus Christus.» 1 

Doch heute wendet es sich zunehmend 

vom Christentum ab. Darum sagte Ale- 

xander Solschenizyn einmal treffend: 

«Wenn ich aufgefordert würde, den 

hauptzug des ganzen 20. Jahrhunderts 

festzustellen und kurz wiederzugeben, 

wäre ich unfähig, etwas Genaueres 

und Markanteres zu finden, als zu wiederholen: 

‹Die Menschen haben Gott 

vergessen›.» 2 

Die Mehrzahl «schlimme Zeiten» 

(nicht: «schlimme Zeit») deutet darauf 

hin, dass die chaotischen gesellschaftlichen 

Zustände an Intensität zunehmen – 

wie Wellen innerhalb der endzeit. es ist 

ein Auf und Ab, ein hin und her. Dies 

erinnert auch an den Intervall von We- 

Gustav Heinemann: «Europa dankt seine Position, die 

es in der Vergangenheit in der Welt eingenommen hat, 

diesem Evangelium von Jesus Christus.» 

hen (vgl. Mt 24,8). Die Jugend- und Studentenbewegung 

der 1968er-revolution, 

die praktisch mit der rückeroberung 

Jerusalems durch die Israelis zusammenfiel, 

ist so eine Welle. Die endzeit 

hängt ja im absoluten Sinn eng mit der 

Wiederherstellung Israels zusammen (Lk 

21,29 = Feigenbaum und alle bäume; hes 

36,33 u. röm 11,25-27; Jer 30,24-31,2; 

33,7-8: Ps 102,14-19; 5.Mo 4,30; 31,29). 

begannen hiermit die «schlimmen Zeiten» 

der letzten tage? Über diese Zeit 

ist zu lesen: 

«1968 – Was für ein Jahr! Da stürzte 

eine befreite, entfesselte Jugend die 

morsche Moral der deutschen Nachkriegsgesellschaft 

vom Sockel, tobte 

darüber hinweg und trat lachend in den 

Staub, was doch seit Jahrhunderten als 

höchste tugend gegolten hatte: keusche 

enthaltsamkeit, sittsames Sich-bescheiden, 

fromm ergebener Gehorsam und 

untertäniger respekt vor Gesetz und 

obrigkeiten ... und frech und fröhlich 

ging diese Jugend daran, ihre neue Welt 

aufzubauen, ihr eigenes Leben zu leben, 

ihre eigene Moral zu finden. … Wie jede 

echte revolution war es eine Jugendrevolte; 

sie richtete sich gegen das Alte und 

die Alten, gegen das bewährte und falsch 

bewahrte, gegen das bestehende, das 

establishment. … ‹68 ist ein Mythos› geworden: 

Das war der Anbruch einer ganz 


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8 

TITEL 

Casting ist mittlerweile zur 

Lebensform geworden, in 

der sich der Einzelne ständig 

selbst in Szene setzen muss. 

Der Kampf um öffentliche 

Aufmerksamkeit ist längst 

nicht mehr beschränkt auf 

Prominente und Medienprofis. 

neuen Zeit (Anm. red.: ‹Das aber sollst 

du wissen, dass in den letzten Tagen 

schlimme Zeiten eintreten werden›) mit 

einem neuen Menschenbild (Anm. red.: 

‹Denn die Menschen werden … sein›) – 

es ging um den freien, selbst bestimmten 

Menschen, der sich nicht mehr von oben 

verwalten lässt, sondern sich eine neue, 

freiheitlich demokratische Welt schafft, 

darin er seine Persönlichkeit allseitig 

entfalten kann.» 3 

Für «schlimme Zeiten» steht auch 

«harte Zeiten», «schwere Zeiten», «gefährliche 

Zeiten», «bedrohliche Zeiten» 

oder «böse Zeiten». es ist eine Zeit der 

Umbrüche, eine grosse Wende auf allen 

Gebieten unter allen Völkern. Mit diesen 

Aussagen macht der heilige Geist keine 

hoffnung auf bessere Zeiten. er hält 

ganz nüchtern fest, dass die Zeiten sich 

verschlechtern. In bezug auf unsere Zeit 

wird heute offen von einer Gesellschaft 

ohne Werte geredet, vom Zustand eines 

Gesinnungsterrors und von einer Lobby, 

die unsere Gesellschaft verändert. Unsere 

Welt ist geprägt von Umbrüchen, 

Gewalttaten, terror, revolutionen, 

Demonstrationen, Auflehnungen und 

Liberalität. Im Folgenden wollen wir 

die 18 hinweise aus 2. timotheus 3,1- 

6 betrachten, die die Gesellschaft der 

endzeit beschreiben. 

Die Menschen werden sein: 

1) Selbstsüchtig. Andere Übersetzungen 

besagen: «sich selbst lieben», 

das heisst, egoistisch, egozentrisch, 

oder «sich selbst süchtig begehrend». 

Der Mensch steht im Mittelpunkt. ein 

Psychoanalytiker erklärte: «Die oberste 

Maxime in der Psychoanalyse heisst: 

Selbstverwirklichung und Autonomie.» 4 

ein anderes beispiel sind die heute 

allgegenwärtigen Castingshows. Welt 


Online berichtet: «Castings lösen Kult 

permanenter Selbstdarstellung aus … 

Selbstinszenierung und Öffentlichkeitsdrang: 

… Die Casting-Gesellschaft tritt 

längst nicht mehr nur im Fernsehen auf: 

In der berufswelt, in sozialen Netzwerken 

im Internet und im privaten Umfeld betreiben 

viele Menschen experten zufolge 

Selbstinszenierung … Castingshows … 

wie ‹Dschungelcamp› oder ‹Deutschland 

sucht den Superstar› sind nach Ansicht 

des tübinger Medienwissenschaftlers 

bernhard Pörksen ein wichtiges Signal 

für einen gesellschaftlichen Wandel. 

Casting sei mittlerweile zur Lebensform 

geworden, in der sich der einzelne ständig 

selbst in Szene setzen müsse. Der 

Kampf um öffentliche Aufmerksamkeit 

sei längst nicht mehr beschränkt auf 

Prominente und Medienprofis, sagte 

Pörksen weiter. Selbst der bayerische 

bauindustrieverband nutze bei seiner 

Stellensuche ein ‹bauCamp›, in dem 

sich – wie in der ProSieben-Show ‹Deine 

Chance› drei Kandidaten um einen Job 

streiten. entstanden sei mittlerweile ‹ein 

Kult permanenter Selbstdarstellung›, der 

durch das Fernsehen und das Internet angetrieben 

werde. tausende würden ihre 

Fotos und Videos in soziale Netzwerke 

und auf die eigene homepage stellen. Als 

Folge sieht Pörksen eine entwicklung, in 

der jeder verdächtigt wird, sich selbst nur 

noch zu inszenieren.» 5 

2) Geldgierig, habgierig. Das materielle 

Denken verdrängt die geistlichen Werte. 

«… der Reiche antwortet mit Härte» 

(Spr 18,23). Das gilt zwar nicht prinzipiell, 

ist aber bedeutend: Geld kann den 

Charakter verderben. Unterstreicht die 

euro-, banken- und Schuldenkrise (und 

alles, was damit zusammenhängt) nicht 

überdeutlich diese biblische Wahrheit? 

Man spricht von einem handel ohne 

moralisches Fundament, wo es angeblich 

keinen Schuldigen gibt, aber viele opfer. 

es dreht sich mittlerweile nicht bloss 

um eine Finanzkrise, sondern um eine 

Wertekrise. Die Staaten machen horrende 

Schulden, um den Konsum zu 

finanzieren, weil niemand bereit ist, auf 

irgendetwas zu verzichten. «Der Deutsche 

arbeitet tausend Stunden weniger 

im Jahr als der Südkoreaner, sitzt dafür 

aber besonders ausdauernd im Wartezimmer 

der Ärzte, wozu ihn ein aufgeblähtes 

Gesundheitssystem einlade», schreibt 

thomas Lachenmaier und zitiert den 

Wirtschaftshistoriker Niall Ferguson. 6 

In einem Aufsatz schreibt der deutsche 

bundesfinanzminister Wolfgang Schäuble 

treffend: «Sind wir zu satt für Gott? … 

Die Krise der banken und später der 

Wirtschaft und ganzer Staaten, mit der 

wir seit 2008 konfrontiert sind, wurde 

nicht zuletzt durch die grenzenlose Gier 

nach immer höheren Gewinnen an den 

Kapitalmärkten ausgelöst. So erfolgreich 

das marktwirtschaftliche Modell ist – und 

niemand kann im ernst seine Abschaffung 

fordern –, so sehr beruht es auf Mechanismen, 

die, wenn sie nicht kontrolliert und 

begrenzt werden, im Wortsinn unmenschliche 

Konsequenzen hervorbringen. Das 

grenzenlose Profitstreben, für das es 

keinen automatischen haltepunkt gibt, die 

erzeugung immer neuer bedürfnisse in der 

Konsumgesellschaft und der raubbau an 

den auf der erde verfügbaren natürlichen 

ressourcen, sie alle führen zu Zuständen, 

die für das menschliche Wohlergehen 

und sogar für das menschliche Überleben 

bedrohlich sind. … Wenn die europäische 

Union und insbesondere die eurozone 

unter dem Druck der Finanzmärkte an 

die Grenzen ihrer belastbarkeit kommen, 

dann hat auch das mit menschlicher Masslosigkeit 

zu tun …» 7

Die Familie, die kleinste Zelle des 

Staates, wird angegriffen, Eltern 

werden entmachtet. 

3) Prahlerisch. Das bedeutet: angeberisch, 

wichtigtuerisch, übertreibend, 

grossmaulig, eingebildet (man denke 

da an aktuelle Politiker, Neureiche oder 

rapper). 

4) Überheblich. Das heisst: hochmütig. 

Man erhebt sich über alle moralischen, 

ethischen und gesellschaftlichen 

Grenzen. 

5) Lästerer, schmähsüchtig. Die 

Menschen erhöhen sich selbst, indem sie 

andere erniedrigen. Ihre Schmähungen 

richten sich gegen Gott und gegen Menschen. 

es geht gegen Politiker, regierungen 

und das Christentum. In Kabaretts 

und Comedy-Shows werden zum beispiel 

Politiker zum Gespött gemacht, verulkt, 

verlästert und christliche Werte in den 

Schmutz gezogen. 

6) Den Eltern ungehorsam (das heisst, 

den Gehorsam verweigern). hierbei geht 

es nicht bloss darum, dass Kinder den 

Gehorsam verweigern und sich gegen 

eltern auflehnen, sondern es geht um 

ein endzeitlich breit gefächertes, entartetes 

System. Die Familie, die kleinste 

Zelle des Staates, wird angegriffen, 

eltern werden entmachtet. Werte, die 

das Zusammenleben in Familie und 

Gesellschaft fördern, werden aufgegeben 

oder entwertet. Man verachtet Gott, die 

Familie und den Nächsten. 

7) Undankbar. Die Menschen erachten 

alles als eigene errungenschaft und 

eigenen Verdienst. Verächtlich schauen 

sie auf frühere Zeiten zurück. Junge 

Manager entlassen ohne Skrupel ältere 

Mitarbeiter. Angestellte, die vor Jahren 

noch für ihre treue und Loyalität einen 

bonus erhalten hätten, müssen ihren 

Platz räumen. 

8) Unheilig, ruchlos, ohne Ehrfurcht. 

Den Menschen ist nichts mehr heilig. 

Man hat keine Achtung vor göttlichen 

Massstäben, staatlichen Gesetzen, gesellschaftlichen 

richtlinien, vor der Familie, 

vor ungeborenem Leben, vor dem Alter. 

Man schreckt deshalb vor nichts Unheiligem 

mehr zurück; weder vor Abreibung 

noch vor euthanasie. 

9) Lieblos, herzlos, gefühlskalt. Das ist 

die erfüllung von Matthäus 24,12: «Weil 

die Gesetzlosigkeit überhandnimmt, 

wird die Liebe in vielen erkalten.» 

10) Unversöhnlich, ohne Treue. Man 

will keine Verbindlichkeiten, darum auch 

ehe ohne trauschein. Das schlägt sich im 

Kleinen und im Grossen nieder, in Familienstreitigkeiten 

(Scheidungen), in der 

Nachbarschaft, in Protestkundgebungen, 

in Unversöhnlichkeit der Volksschichten 

untereinander. Die Nächstenliebe, der 

Wille zur Veränderung und Integration, 

fehlt. 

11) Verleumderisch (Gr.: diaboloi). 

Der teufel ist ja einerseits der Diabolos, 

das heisst, der Durcheinanderbringer, 

und andererseits der Ankläger (offb 

12,10). Die letzten Zeiten sind wahrhaft 

diabolische Zeiten, voll falscher Anklagen, 

in denen die Wahrheit verdreht und 

die Werte verschoben werden. Wahrheit 

wird zur Lüge und zum Unrecht deklariert 

und die Lüge zur Wahrheit erhoben. 

Zum beispiel: Gott wird als nichtexistent 

erklärt und die Schöpfung zum Gott gemacht. 

Was das Wort Gottes über Sünde 

sagt, wird verachtet, Umweltsünden 

dagegen werden aufs Genaueste beachtet 

und geahndet. 

In London ist es beispielsweise Islamisten 

und deren Sympathisanten durch 

ständige, zum teil gewalttätige und laute 

Proteste gelungen, die hauptfiliale des israelischen 

Unternehmens Ahava (Liebe), 

die Gesundheits- und Drogerieprodukte 

herstellt, zur Schliessung zu nötigen. Der 

Polizei gelang es nicht, die Geschäfte zu 

schützen. 8 

Wer an die bibel glaubt, sich zu ihr 

bekennt und nach ihr leben möchte, 

kann gerichtlich belangt werden und 

schnell zu einem Verfolgten werden, 

der die Gesellschaft stört. offensichtlich 

ist das anders, wenn man sich an den 

Koran hält. ende 2006 klagte eine aus 

Marokko stammende Deutsche ihren 

marokkanischen ehemann an, weil sie 

von ihm geschlagen wurde. Die Anklage 

wurde abgewiesen mit der begründung, 

sie hätte vorher wissen müssen, dass 

Moslems ihre Frauen schlagen – denn 

schliesslich stünde das im Koran! 9 

12) Unbeherrscht, hemmungslos, 

rücksichtslos. Das heisst: haltlos, unenthaltsam, 

zügellos, allen Impulsen freien 

Lauf lassend. es ist ein Wandel ohne den 

heiligen Geist (Gal 5,16-21). 

13) Gewalttätig, brutal, grausam, roh. 

Das bedeutet: impulsiv, kein Gefühl zeigend, 

unbeherrscht im Zorn, schnell und 

unkontrolliert losschlagend. Mobbing auf 

dem Schulhof oder dem Arbeitsplatz fällt 

sicher auch darunter. Solange es eigenen 

Interessen dient, nutzt man das recht auf 

Demonstration. Polizisten werden tätlich 

angegriffen und mit Farbe beworfen. Gehen 

dagegen Andersdenkende friedlich für 

ihre Überzeugung auf die Strasse, werden 

diese nicht selten mit Gewalt behindert 

(z.b. Kundgebungen gegen Abtreibungen). 

rechtsextreme werden zu recht staatlich 


9

10 TITEL 

eingeengt, Linksextreme dagegen oft 

toleriert. Wenn opfer kommunistischer 

regimes auf die Strasse gehen und gegen 

linksgerichtete elemente demonstrieren, 

werden sie angegriffen. 

14) Dem Guten feind. es geht hier 

um tugendverächter, darum, die Liebe 

zum Guten abzulehnen. es kommt zu 

aktivem Widerstand gegen das Gute, 

gegen jede Moral. Der zivile Ungehorsam 

wird propagiert, Gender-Mainstreaming 

vorangetrieben, eheliche Untreue gefördert 

(s. blickfeldbeitrag «Aufruf zur 

Untreue»). Die homosexuellen-Lobby 

beispielsweise beeinflusst zunehmend 

die Medien und das rechtssystem zu 

ihren Gunsten. 

15) Verräter. Das erinnert an Judas, 

der zum Verräter Jesu wurde. eine Parallele 

wird es in der endzeit geben, in der 

eine abgefallene Christenheit die Lehre 

Christi verrät und dem Antichristentum 

hilfestellung bietet. Andere Lehren 

als die der bibel werden gefördert und 

prägen zunehmend christliche Staaten, 

während biblische Lehre verachtet wird. 

So wird ausgerechnet ein theologieprofessor 

mit den Worten zitiert: Wer die 

bibel wörtlich nehme, der nehme sie 

nicht ernst. 10 

helmut Matthies wies darauf hin, 

dass mittlerweile auch in Kirchen mehr 

Menschen an die Dogmen zur Umwelt 

glaubten als an die Jungfrauengeburt 

Jesu. Manche Kirchenleute seien in 

der Öffentlichkeit wesentlich besser 

bekannt durch ihre Warnungen vor Klimaänderungen 

als durch ermutigungen 

zum Glauben an Gott. 11 Und nach der 

Auffassung von Franklin Graham (Sohn 

des amerikanischen evangelisten billy 

Graham) wird der Name Jesu Christi in 

zunehmendem Masse aus dem öffentlichen 

Leben verdrängt. So könne man 

zwar öffentlich zu «einem Gott» beten, 

aber nicht zu Jesus Christus. 12 

16) Leichtsinnig, rücksichtslos, verwegen. 

Andere Übersetzung: «Unter 

dem Drang der Leidenschaft handelnd.» 

Das sind zum beispiel Abenteurer, die 

kein risiko mehr scheuen, die alles aufs 

Spiel setzen. 

17) Aufgeblasen. Sie nehmen nur 

sich selbst wichtig. Sie haben nur ihre 

eigenen Ziele im Auge. 


18) Sie lieben das Vergnügen mehr 

als Gott. Das beschreibt einen Lebensstil, 

in dem Gott völlig ausgeklammert 

wird. Man ist für alles offen, was Spass 

macht, aber für alles verschlossen, was 

göttlich ist. Das englische Wort «Fun» 

(Spass) ist heute zum Inbegriff des Lebens 

geworden (Fun-Gesellschaft). Die 

bibel redet sogar von Menschen, deren 

bauch ihr Gott ist (Phil 3,19). Ganz 

im trend des bis hierhin erwähnten 

liegend und gleichsam zusammenfassend 

ist ein Machwerk, das bereits zu 

einem bestseller geworden ist. es trägt 

den titel Der kommende Aufstand. es 

handelt sich um ein anonym verfasstes 

buch, dessen Autoren sich hinter dem 

Pseudonym «Das unsichtbare Komitee» 

(edition Nautilus) verstecken. Im buch 

geht es um eine neue Protestkultur, die 

zu Anschlägen und einem mit betrug und 

Diebstahl finanzierten Lebensstil aufruft. 

Laut der Zeitschrift factum ist das buch 

ein anarchistisches Manifest, eine Streitschrift, 

die Gewalt und Gesetzlosigkeit 

schürt: «Der eventcharakter des Krawalls 

als bühne für narzisstische Auftritte ist 

kennzeichnend und zeittypisch. Der 

Protest, den die Anarcho-radikalisten 

empfehlen, folgt ganz den Aufmerksamkeitsgesetzen 

des Marktes.» thomas Lachenmaier 

schreibt im factum zu diesem 

buch unter anderem: 

«… für unsere Zeit ist sicher bestimmend, 

dass sich dieser Zeitgeist vom 

christlichen Gottesbild löst und zunehmend 

offen dagegensteht. Immer deutlicher 

rückt das Ich in einer narzisstischen 

Selbstbezogenheit in die Mitte des Denkens. 

… Der Zeitgeist der Gottesferne, 

der Ich-bezogenheit, die Ablehnung der 

Werte, die mit der bibel realität wurden, 

finden hier einen radikalen Ausdruck. 

Der rechtskonservative amerikanische 

tV-Kommentator Glenn beck sagte von 

diesem text, er sei ‹möglicherweise das 

böseste, was ich je gelesen habe›. … 

Die Streitschrift beschreibt eine Grundhaltung, 

die in der Gesellschaft längst 

latent verbreitet ist. … Der text stiftet 

zu einem Lebensstil an, der mit dem 

antichristlichen Weltbild, das unsere Zeit 

unterschwellig prägt, ernst macht, zu 

einem terror des Alltags. es ist ein Dokument 

von einer kaum zuvor gelesenen 

Destruktivität. … Ihren Gefolgsleuten 

empfehlen sie einen ganz speziellen Lebenswandel: 

‹Lernen, auf der Strasse zu 

kämpfen, sich leere häuser anzueignen, 

nicht zu arbeiten, sich wahnsinnig zu 

lieben und in den Geschäften zu klauen›. 

Die technologische Infrastruktur der 

Verkehrs- und Kommunikationsmittel 

wird als zerstörerisch beschrieben, aber 

auch als angreifbar. … Der Mensch ohne 

Gesetz: Nehmen, was man braucht. besetzen, 

was man will. … Jetzt gelte es, 

sich Waffen zu beschaffen, Anschläge zu 

verüben, hacker-Angriffe zu starten, zu 

stehlen und vor allem: ‹ein gewisses taktisches 

Fieber zu erregen – zu schüren, 

wie man Feuer schürt›. Dieser Kampf 

hat der Darstellung der Streitschrift zufolge 

längst begonnen: mit Sozialbetrug, 

Sachbeschädigung, Krawall, brennenden 

Autos in Paris, Strassburg, berlin. … Ihnen 

schwebt eine Gesellschaft vor, in der 

die Gesetzlosigkeit überhandnimmt. … 

Auch eine demokratisch legitimierte 

entscheidung ist für diese postdemokra-

Man ist für alles offen, was 

Spass macht, aber für alles 

verschlossen, was göttlich 

ist. Das englische Wort 

«Fun» (Spass) ist heute zum 

Inbegriff des Lebens geworden 

(Fun-Gesellschaft) 

tischen Anarchisten nicht bindend. Jeder 

ist sich bei dieser neuen Ideologie selbst 

der Nächste und der Massstab und entscheidet, 

gegen was und wen er kämpfen 

will. es ist eine Frage des einzelfalles, es 

ist Willkür. … Kaum jemand findet mehr 

etwas Verwerfliches daran, wenn Gruppen 

zur Durchsetzung ihrer subjektiv 

für «gut» erkannten Ziele rechtsbrüche 

begehen. … Gekämpft wird sogar gegen 

entscheide, die basisdemokratisch zustande 

kamen. Das zeigte sich beispielsweise 

bei der Schweizer Volksabstimmung 

darüber, ob kriminelle Ausländer 

zurück in ihre herkunftsländer geschickt 

werden sollen. Nach der Abstimmung 

randalierten Gegner mit einer in der 

Schweiz bis dahin kaum gesehenen 

brutalität. … Mit dem Marsch der 68er 

durch die Institutionen ist deren Denken 

bis an die Spitze von behörden und in 

regierungsämter vorgedrungen. … Zu 

der tatsache, dass in seiner Stadt keine 

Woche vergeht, ohne dass radikale ungeahndet 

mehrere Autos in brand setzen, 

erklärte der berliner Polizeipräsident 

Dieter Glietsch achselzuckend, besitzer 

hochwertiger Autos sollten ihre Fahrzeuge 

eben nicht in Kreuzberg parken. Das 

sei ‹eine Provokation›.» 13 

Die oben aufgeführten 18 endzeitlichen 

Eigenschaften werden nun in 

einem 19. Punkt zusammengefasst: «Dabei 

haben sie den äusseren Schein von 

Gottesfurcht, deren Kraft aber verleugnen 

sie.» Andere Übersetzung: «Aber 

von der wahren Lehre, von der Kraft, 

aus der echte Frömmigkeit lebt, wollen 

sie nichts wissen.» Der Vers erklärt, dass 

diese ungeistlichen und brutalen Veränderungen, 

die die Menschen der letzten 

Zeit hervorbringen, auch vor den toren 

der Kirche/Gemeinde nicht haltmachen; 

und Vers 13 ergänzt, dass es sich dabei 

um verführte Verführer handelt: «Böse 

Menschen aber und Betrüger werden 

es immer schlimmer treiben, indem sie 

verführen und sich verführen lassen» 

(2.tim 3,13). 

es wird nicht besser, es wird immer 

schlimmer. Man kann dies auch eine 

«verheidnischte» Form des Christentums 

nennen. Von der einstigen reformation 

ist kaum mehr etwas übrig geblieben. Die 

Prinzipien der reformatoren («Nur die 

bibel ist absolut zuverlässig») sind längst 

aufgegeben worden. Man hält zwar noch 

an Formen und einer gewissen religiosität 

fest, an kirchlichen traditionen, 

Kleiderordnungen, titeln, Zeremonien 

und ritualen, aber von der Kraft distanziert 

man sich; die wahren Inhalte werden 

geleugnet. Unbiblische Massstäbe 

beherrschen mittlerweile weite Kreise 

des Christentums. Daher kann es für 

aufrichtige Christen nur eine Antwort 

geben: «Von solchen wende dich ab!» 

Das ist die Wende in der Wende! 

Schon timotheus sollte sich damals 

von Menschen mit solchen eigenschaften 

distanzieren. Wie viel mehr gilt das im 

blick auf die Christenheit der endzeit, die 

Paulus hier beschreibt. Aber zur grossen 

Wende in der Wende gehört auch noch 

etwas anderes. es gibt drei Dinge, die 

wir vor Augen haben sollten. 

1) Die persönliche Hinwendung zu 

Jesus. Wir könnten uns nun fragen: «Wie 

kann ich diesen zerstörerischen Verhältnissen 

entkommen? Ich bin ja selbst wie 

ein Gefangener dieses antigöttlichen 

Systems geworden, ich stecke ja mitten 

drin.» Antwort: Wir dürfen auf die richtige 

Seite wechseln! Dora rappard sagte 

einst: «es gibt keine Flucht vor Gott als 

(nur) die Flucht zu Gott.» es gibt etwas 

Wichtigeres als eurokrise und bankenrettung. 

Wir sind nicht nur finanziell 

überschuldet, sondern mit Schuld vor 

Gott überlastet. Nur die hinwendung 

zu Jesus befreit uns von dieser Schuld. 

«Wendet euch zu mir, so werdet ihr 

gerettet, all ihr Enden der Erde; denn 

ich bin Gott und keiner sonst!» (Jes 

45,22). Das ist die grösste Wende, die 

ein Mensch vollziehen kann. 

2) Die Wende zu einer neuen Glaubenseinstellung. 

Viele Christen lassen 

sich von den ereignissen herunterziehen 

und leben mit einem tunnelblick. Sie 

sind der Gesellschaft und den ereignissen 

gegenüber nur noch negativ eingestellt. 

Wir können die Dinge nicht ändern, 

aber wir können unsere einstellung zu 

den Dingen ändern. In einer zunehmend 

geistlich destruktiven Welt sollten wir 

umso mehr konstruktive Christen sein. 

es gibt für Christen eine geistliche Antwort 

auf die unchristlichen Verhältnisse 

aus 2. timotheus 3: «Im Übrigen, ihr Brüder, 

alles, was wahrhaftig, was ehrbar, 

was gerecht, was rein, was liebenswert, 

was wohllautend, was irgendeine Tugend 

oder etwas Lobenswertes ist, darauf seid 

bedacht!» (Phil 4,8). 

3) Die grosse Wende kommt mit der 

Wiederkunft Jesu. Nicht die geistlichen 

Krisen, nicht die politischen Krisen und 

auch nicht die Wirtschaftskrisen haben 

das letzte Wort; sie weisen höchstens 

auf die Zuverlässigkeit Seines Wortes 

hin. Das letzte Wort hat Jesus Christus 

selbst: «Und der auf dem Thron sass, 

sprach: Siehe, ich mache alles neu! Und 

er sprach zu mir: Schreibe; denn diese 

Worte sind wahrhaftig und gewiss!» 

(offb 21,5). In einer dermassen unzuverlässigen 

und unsicheren Welt sind und 

bleiben Gottes Zusagen zuverlässig und 

gewiss. Mit dieser Sichtweise und diesem 

hoffnungsvollen blick wollen wir unser 

Christsein leben! n 

1 factum 9/2001 

2 Geschäftsmann und Christ Nr. 2; 1986, S. 21 

3 www.kaikracht.de/68 

4 Dr. med. Markus Bourquin 

5 Welt Online, 20. Januar 2011 

6 factum 9/2011, S. 20 

7 www.christundwelt.de/detail/artikel/sind-wir-zusatt-fuer-gott/ 

8 factum 9/2011; S. 8 

9 Spiegel Online, 20. März 2007, 

http://www.spiegel.de/politik/ 

deutschland/0,1518,472849,00.html 

10 ideaSpektrum 2.2011, S. 13 



13 Thomas Lachenmaier, factum 1/2011, S.12-16 


11

12 

IM BLIckFELD 

Das heisse Eisen Heilssicherheit 

In den kommenden Monaten werden wir an dieser Stelle wieder ein viel und kontrovers diskutiertes 

thema anpacken. Es ist die Frage, ob ein Christ wieder verloren gehen kann. 

wir wollen mit dieser Reihe keine Zwistigkeiten säen oder unbrüderlichkeit stiften, sondern 

die einen dazu anregen, diese Frage neu zu überdenken, und die anderen in ihrer Heilsicherheit 

festigen. Es geht darum, unsicheren Christen seelsorgerlichen Beistand zu leisten. 

wir baten unseren Redaktions-Mitarbeiter René Malgo, diese thematik anzugehen und auszuleuchten. 

N.L. 

Wie sicher ist die 

Erlösung? 

Kann ein Erlöster vom Glauben abfallen? In dieser Serie 

soll die Frage nach der Heilssicherheit systematisch untersucht 

werden. Lesen Sie hier Teil 1. 

reNé MALGo 

Mitarbeiter in der redaktion 

des Missionswerkes Mitternachtsruf 

In der Christenheit ist die Meinung 

weit verbreitet, ein erlöster könne 

vom Glauben abfallen. Und das bedeutet: 

ein erlöster könnte schliesslich 

doch noch verdammt werden. Manche 

mögen einwenden: ein erlöster könne 

ja vom Glauben abfallen, aber dennoch 

erlöst bleiben. Das Neue testament betrachtet 

Glaubensabfall allerdings als etwas 

Dämonisches, das zur Verdammnis 

führt (vgl. 2.thess 1,8-10; 2,3-12; 1.tim 

4,1; hebr 3,12-19; 6,1-8; 10,26-31). Glaubensabfall 

und Verdammnis kann man 

nicht voneinander trennen. In einem 

bibelkommentar wird Glaubensabfall so 

definiert: «Abfall ist ein Wegwenden vom 

evangelium, nachdem man es kennen 

gelernt hat.» 1 

Die Frage ist: Kann man sich vom 

evangelium abwenden, nachdem man 

durch das evangelium erlöst wurde? bei 

der beantwortung dieser Frage müssen 

wir sämtliche Argumente ausklammern, 

die auf erfahrungen, Gefühlen und beobachtungen 

beruhen. Zum beispiel: «Ich 

kenne jemanden, der wirklich geglaubt 

hat, aber jetzt abgefallen ist. er ist der 

‹beweis› dafür, dass ein erlöster vom 


Glauben abfallen und verdammt werden 

kann.» Argumente dieser Art haben 

keinerlei Legitimität, weil es nur einen 

Prüfer der herzen gibt (Spr 17,3). Um 

die Frage des Glaubensabfalls zu beantworten, 

dürfen wir uns nur auf Gottes 

Wort stützen. 

Die bibel ist Gottes inspiriertes Wort 

und Gott widerspricht sich nicht. er kann 

nicht auf der einen Seite die erlösung und 

Sicherheit des heils zusprechen – und 

auf der anderen Seite die Gefahr der 

Verdammnis wie ein Damoklesschwert 

über jeden erlösten hängen lassen. 

Daher gibt es für einen bibeltreuen 

Christen nur zwei Möglichkeiten. entweder: 

Die bibel spricht über erlöste, die 

verloren gehen können; folglich müssen 

alle Stellen zur heilssicherheit etwas anderes 

bedeuten. oder: Die bibel spricht 

über heilssicherheit; folglich können 

die bibelstellen zu Glaubensabfall nicht 

über erlöste sprechen. Ich bin davon 

überzeugt, dass die zweite Schlussfolgerung 

wahr ist und mit Gottes Wort im 

einklang steht. Dies werde ich dann ab 

der kommenden Ausgabe darlegen. 

hier zunächst einige Punkte zur ersten 

Schlussfolgerung. Der Gedanke, ein 

erlöster könne vom Glauben abfallen und 

verloren gehen, offenbart mindestens 

sieben theologische Fehlschlüsse: 

1. Die Kraft Gottes wird unterschätzt. 

(er sei nicht stark oder willens genug, 

einen erlösten im Glauben zu halten.) 

2. Die menschliche Kraft wird überschätzt. 

(Der Mensch könne sich selbst 

aus eigener Kraft im Glauben halten oder 

diesen aufgeben.) 

3. Das evangelium wird abgeschwächt. 

(es sei nicht mehr als ein unverbindliches 

Angebot und nicht Gottes Kraft, die 

Leben verändert.) 

4. Der rettende Glaube wird der falschen 

Kraftquelle zugeschrieben. (Der 

Glaube sei allein das Werk des Menschen 

und kein Geschenk Gottes.) 

5. Der göttliche Ursprung der Wiedergeburt 

wird ignoriert. (Die Wiedergeburt 

sei nur vom Menschen selbst abhängig 

und könne somit temporär sein.) 

6. Jesu Stellvertretertod wird eingeschränkt. 

(Christus habe doch nicht 

vollkommen gerecht gemacht und alle 

Sünden auf sich genommen, weil die 

Möglichkeit zu einer verdammungswürdigen 

Sünde bestehe, nämlich die Sünde 

des Glaubensabfalls.) 

7. Die Innewohnung des heiligen Geistes 

wird falsch definiert. (Der Gläubige 

sei nicht bleibend mit dem heiligen Geist 

versiegelt, sondern habe Ihn nur geliehen 

bekommen und könne Ihn verlieren.) 

bis soweit die behauptungen. Ab der 

nächsten Ausgabe wollen wir sukzessive 

biblische themen untersuchen, die 

mit der Frage des Glaubensabfalls und 

Verlorengehens zusammenhängen. Die 

Antwort auf die Frage der heilssicherheit 

ist keineswegs nebensächlich, denn 

Die Bibel ist Gottes inspiriertes 

Wort und Gott widerspricht 

sich nicht. 

sie hat seelsorgerliche Konsequenzen. 

Denken Sie nur einmal darüber nach, 

wie «glückselig» die hoffnung eines von 

Zweifeln geplagten erlösten noch wäre, 

wenn Sie ihm bloss vermitteln könnten: 

Christus hat nur eine erlösung auf 

bewährung für uns erwirkt. Wir leben 

nur auf bewährung im haus des Vaters. 

Wir sind nur auf bewährung wiedergeboren. 

Wir haben die Kindschaft nur auf 

bewährung erhalten. Und wir erwarten 

die entrückung, «die glückselige Hoffnung 

und Erscheinung der Herrlichkeit 

unseres grossen Gottes und Heilandes 

Jesus Christus», nur auf bewährung. n 

1 John MacArthur-Studienbibel, Anmerkung zu 

1. Timotheus 1,19, S. 1782

Prophetie-Konferenz 

Zavelstein 

Dem Glauben 

Zukunft geben 

mit Norbert Lieth 

und Alexander Seibel 

Norbert Lieth, 

Verkündiger, Bibellehrer und 

Vorstandsmitglied des 

Missionswerkes Mitternachtsruf 

Alexander Seibel, 

vollzeitiger, weltweit tätiger 

Verkündiger des Evangeliums 

mit Schwerpunkt Apologetik 

Freitag, 15.06.2012, 20:00 Uhr 

Samstag, 16.06.2012 

09:00 Uhr, 10:30 Uhr, 

15:30 Uhr, 17:00 Uhr, 20:00 Uhr 

Sonntag, 17.06.2012, 09:00 Uhr, 10:30 Uhr 

Bibel- und Erholungsheim 

Haus Felsengrund 

Weltenschwanner Strasse 25 

DE 75385 Bad Teinach-Zavelstein 


13

14 

IM BLIckFELD 

Aufruf zur Untreue 

Am 19. Dezember 2011 veröffentlichte die Schweizer Migros- 

Zeitung ein Interview mit dem Hamburger Sozialwissenschaftler 

und Buchautor Holger Lendt unter dem provozierenden Titel: 

«Treue schliesst andere nicht aus.» 

Norbert LIeth 

Das Interview entschuldigt nicht 

nur das Fremdgehen, sondern ist 

geradezu eine Aufforderung zur 

Untreue. Solche beiträge entsprechen 

wohl eher dem Playboy, aber doch nicht 

der Zeitung der grössten Lebensmittel- 

Verkaufskette der Schweiz. Dieses Magazin 

gelangt als «Volkszeitung» in unzählige 

haushalte; und ein solcher Artikel 

verleitet zum Gedanken, Fremdgehen 

sei doch eigentlich gar nicht so schlimm, 

sondern gehöre einfach zum Leben. Statt 

den vielen Familien Moral und ethik zu 

vermitteln, wird mit der Veröffentlichung 

derartiger Argumentationen nur Schaden 

angerichtet. Und das geschah ausgerechnet 

in der Vorweihnachtszeit – einer 

Zeit, in der wir der treue Gottes zu uns 

Menschen und der Geburt des erlösers 

gedachten und das Fest der Familie, der 

harmonie und des Friedens feierten. 

Der Artikel suggeriert, dass die 

Mono gamie ein Auslaufmodell sei, 


weil ja schliesslich die meisten heute 

fremdgehen würden. Aber dem kann 

man entgegenhalten, dass immer mehr 

Menschen fremdgehen, weil sie unter 

anderem durch solche Artikel und die 

entsprechenden Angebote dazu angestiftet 

werden. 

Gerade Männer sind ja oft allzu gerne 

bereit, diesen schrecklichen Schritt zu 

tun. Die Frauen und Kinder sind dann die 

Leidtragenden. Was ist mit einer ehefrau, 

die treu sein will und Kinder hat, deren 

Mann aber die Lust am Fremdgehen 

wichtiger ist als die treue zur Familie? 

Was ist wohl die Frucht dieses Szenarios? 

Warum ist denn unsere Gesellschaft 

so kaputt? Warum werden in den Familien 

so viele tränen geweint? Warum 

durchleiden Kinder psychische Qualen? 

Weil das Fremdgehen eben nicht das 

Normale ist. es ist das Abnormale, das 

man zum Normalen umdefinieren will. 

Man strengt sich regelrecht an, Untreue 

als durchaus akzeptables Verhalten darzustellen. 

Diese Anstrengung an sich 

zeigt aber schon, dass Untreue eben nicht 

der richtige Weg ist. Warum verheimlicht 

man sonst die Untreue so gut und solange 

es geht? Warum schlägt das Gewissen? 

Warum hat man Angst vor den Konsequenzen? 

Warum fliessen die tränen? 

Und warum gibt es deswegen Streit, 

wenn das alles doch nur normal ist? 

Wa rum muss ein moralisches hindernis, 

eine barriere, regelrecht überwunden 

bzw. durchbrochen werden? Weil es sich 

um Ehebruch handelt! Warum wohl haben 

treue ehepaare diese Ängste nicht? 

Und warum sind sie im Alter glücklich, 

dass sie treu geblieben sind, während 

die Untreuen es oft bereuen und wahres 

Glück versäumt haben? 

Die bibel warnt eindringlich vor 

ehebruch und einer unmoralischen Lebensweise. 

Mit treffenden Worten wird 

Sprüche 5,11-23 in einer bibelübersetzung 

so wiedergegeben: «Später, wenn 

es mit deinem Leben zu Ende geht und 

dein Körper geschwächt ist, wirst du 

stöhnen und sagen: ‹Wie konnte ich

«Kinder, lasst euch von niemand verführen! 

Wer die Gerechtigkeit übt, der ist gerecht, 

gleichwie er gerecht ist» 

nur die Selbstbeherrschung verlieren? 

Warum habe ich mich nicht ermahnen 

lassen? Warum habe ich nicht auf meine 

Lehrer gehört? Warum bin ich nicht dem 

Rat derer gefolgt, die mich unterwiesen 

haben? Fast wäre ich vollständig ins 

Unglück geraten und das vor der Gemeinde 

und dem ganzen Volk.› Trink 

Wasser aus deinem eigenen Brunnen – 

liebe nur deine eigene Ehefrau. Warum 

solltest du das Wasser deiner eigenen 

Quelle nach draussen vergiessen und 

dich mit anderen Frauen einlassen? 

Du solltest es für dich behalten und es 

nicht mit Fremden teilen. Deine Frau soll 

gesegnet sein. Freue dich an ihr, die du 

geheiratet hast, als du jung warst. Sie 

ist wie eine liebliche Gazelle, wie ein 

anmutiges Reh. Ihre Brüste sollen dich 

allezeit berauschen, ihre Liebe soll dich 

stets in Bann ziehen. Mein Sohn, warum 

solltest du dich von einer fremden Frau 

verzaubern lassen oder die Brüste einer 

anderen liebkosen? Denn der Herr sieht 

ganz genau, was ein Mensch tut, er 

achtet auf jeden Weg, den er geht. Ein 

gottloser Mensch ist in seinen Sünden 

gefangen; sie sind wie Stricke, die ihn 

festhalten. Er wird sterben, weil er sich 

nicht beherrschen konnte; und wegen 

dieser unbegreiflichen Dummheit ist er 

verloren.» 

Dieser text zeigt uns, dass Gott ganz 

bestimmt keine langweiligen, lustlosen 

und verklemmten ehen will. Der Schöpfer 

hat dem Menschen Sex als Geschenk 

gegeben, aber nur für die ehe, und niemals 

ausserhalb der ehe (1.Kor 7,2-5). 

Wer das missachtet, setzt das Wohl der 

ganzen Familie und letztlich auch sein 

eigenes aufs Spiel. 

Im besagten Interview wird jedoch 

sogar das Wort «treue» verdreht. es 

wird zwar erklärt, dass «treue» fest, 

stark und sicher bedeutet, doch behauptet 

der buchautor, dass damit nicht die 

monogame treue gemeint sein könne, 

weil ja schliesslich 80 Prozent der Menschen 

untreu seien. Demnach sei man 

nur wirklich fest, stark und sicher – also 

treu –, wenn man offen über eine andere 

beziehung nachdenke, darüber spreche, 

sie dann auch eingehe und zugleich die 

erstbeziehung beibehalte … Wenn es 

stimmen sollte, dass 80 Prozent untreu 

sind, dann sind diese eben nicht treu, 

fest, stark und sicher. Das ist der Grund, 

warum wir immer wieder in der bibel 

und durch das Gewissen dazu angehalten 

werden, treue zu üben und stark zu werden, 

weil die Verführung überall lauert. 

Während treue ehepaare in ihrer 

treue zueinander ruhen, müssen sich 

die Untreuen angestrengt rechtfertigen 

und mit herbeigesuchten Argumenten 

krampfhaft zu belegen versuchen, warum 

sie untreu sind und ein recht darauf 

haben, untreu zu sein. Der Interviewte 

bezeichnet die Polyamore (Menschen, 

die zu mehreren Personen Liebesbeziehungen 

haben) als das extrembeispiel 

für Freiheit. Kann das wirklich Freiheit 

bedeuten? Wird da nicht immer jemand 

darunter leiden, wird es nicht wiederum 

zu brüchen kommen? Während eine 

treueverbundene ehe 60 und mehr Jahre 

dauern kann, stelle man sich die Frage, 

wie lange im Durchschnitt gebrochene 

beziehungen halten oder mehrere beziehungen 

nebeneinander, bevor es zum 

erneuten Wechsel kommt, und dann 

wieder und wieder …? 

Der interviewte Soziologe empfiehlt: 

«Das beste ist, eine haltung einzunehmen, 

die es erlaubt, der Liebe zu folgen. 

Sexualität ist auch eine Form der Liebe, 

vor allem Selbstliebe.» Doch ist es nicht 

vielmehr so, dass, wer der Liebe wirklich 

folgt, unter allen Umständen treu bleiben 

möchte? Im Fremdgehen werden der 

Liebe grosse Verletzungen zugefügt. 

Apropos Selbstliebe, der Apostel Paulus 

schreibt: «Das aber sollst du wissen, 

dass in den letzten Tagen schlimme 

Zeiten eintreten werden. Denn die 

Menschen werden sich selbst lieben …» 

(2.tim 3,1ff.; s. titel: «Die grosse Wende»). 

Wir alle sind verführbar. beten wir, 

dass der herr uns bewahre. Wir sollten 

aber auch selbst alles dafür tun, bewahrt 

zu bleiben. Der Apostel Johannes 

schreibt: «Kinder, lasst euch von niemand 

verführen! Wer die Gerechtigkeit 

übt, der ist gerecht, gleichwie er gerecht 

ist» (1.Joh 3,7). n 

Tournee durch Deutschland 15 

von Thomas Lieth 

D-Tour 

Thomas Lieth 

Sie hören eine biblische Botschaft. 

Do. 26.04.2012, 19.30 Uhr 

72250 Freudenstadt 

Kurhaus Freudenstadt, Am Promenadenplatz 

DLM 

Fr. 27.04.2012, 19.00 Uhr 

67550 Worms-Rheindürkheim 

Maranatha Baptisten Gemeinde, Kirchstrasse 14 

Sa. 28.04.2012, 17.00 Uhr 

76133 Karlsruhe 

Verein für innere Mission, Amalienstrasse 77 

So. 29.04.2012, 15.00 Uhr 

90478 Nürnberg 

Meistersingerhalle, Konferenzr. 2, Münchenerstr. 21 

Mo. 30.04.2012, 19.30 Uhr 

73312 Geislingen an der Steige 

Mehrgenerationenhaus, Schubartsaal, 

Schillerstrasse 4 

Di. 01.05.2012, 19.30 Uhr 

73312 Geislingen an der Steige 

Mehrgenerationenhaus, Schubartsaal, 

Schillerstrasse 4 

Mi. 02.05.2012, 19.30 Uhr 

57072 Siegen 

Kongresszentrum, Siegerlandhalle, Atrium Saal, 

Koblenzer Str. 

Do. 03.05.2012, 19.30 Uhr 

42285 Wuppertal (Barmen) 

CVJM-Bildungsstätte Bundeshöhe, Bundeshöhe 7 

Fr. 04.05.2012, 19.30 Uhr 

34117 Kassel 

CVJM Kassel, Wolfsschlucht 

Sa. 05.05.2012, 15.00 Uhr 

30625 Hannover 

Gemeindezentrum, Helstorfer Str. 21 

So. 06.05.2012, 16.00 Uhr 

08280 Aue/Sachsen 

Kulturhaus «Aue», Goethe-Strasse 2 

Mo. 07.05.2012, 19.30 Uhr 

99089 Erfurt 

CVJM Gästehaus, Gerberstrasse 14a 

Di. 08.05.2012, 19.30 Uhr 

80637 München 

Innere Mission München, Landshuter Allee 40 


Herzlich willkommen!

Mitternachtsruf Alle Termine im Überblick 

B 

Büchertisch vorhanden 

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Handzettel erhältlich 

Rufen Sie uns an 

Deutschland: 07745 8001 

Schweiz: 044 952 14 14 

Agenda vom 01.03. bis 30.04.2012 

K 

Organisierter Kinderhütedienst 

Änderungen vorbehalten. Die Agenda im Internet, immer aktuell: www.mitternachtsruf.ch 

So 04.03. 09:30 CH 3011 Bern Kongress-Zentrum Kreuz, 1. UG, Zeughausgasse 39 Fredy Peter K 

So 04.03. 10:00 CH 8600 Dübendorf Zionshalle, Ringwiesenstrasse 15 Norbert Lieth B K 

So 04.03. 16:30 CH 4803 Vordemwald EFG-Gemeinde, Zofingerstrasse 12 Fredy Peter B K 

Sa 10.03. 10:00 NL 8096 BR Oldebroek Geloofsgemeenschap Luctor et Emergo, Mheneweg Noord 1 bg Norbert Lieth B 

Sa 10.03. 13:30 NL 8096 BR Oldebroek Geloofsgemeenschap Luctor et Emergo, Mheneweg Noord 1 bg Dato Steenhuis B 

So 11.03. 09:30 CH 3011 Bern Kongress-Zentrum Kreuz, 1. UG, Zeughausgasse 39 Thomas Lieth K 

So 11.03. 10:00 CH 8600 Dübendorf Zionshalle, Ringwiesenstrasse 15 Samuel Rindlisbacher B K 

Fr 16.03. 19:30 DE 34117 Kassel CVJM Kassel, Wolfsschlucht Marcel Malgo B H 

Sa 17.03. 15:00 DE 34117 Kassel CVJM Kassel, Wolfsschlucht Marcel Malgo B H 

So 18.03. 09:30 CH 3011 Bern Kongress-Zentrum Kreuz, 1. UG, Zeughausgasse 39 Samuel Rindlisbacher K 

So 18.03. 10:00 CH 8600 Dübendorf Zionshalle, Ringwiesenstrasse 15 Fredy Peter B K 

So 18.03. 15:00 DE 34117 Kassel CVJM Kassel, Wolfsschlucht Marcel Malgo B H 

Mi 21.03. 19:30 CH 3600 Thun Paulus Kapelle (EMK), Klosestrasse 10 Samuel Rindlisbacher B H 

So 25.03. 09:30 CH 3011 Bern Kongress-Zentrum Kreuz, 1. UG, Zeughausgasse 39 Marcel Malgo K 


So 01.04. 09:30 CH 3011 Bern Kongress-Zentrum Kreuz, 1. UG, Zeughausgasse 39 Nathanael Winkler K 

So 01.04. 10:00 CH 8600 Dübendorf Zionshalle, Ringwiesenstrasse 15 Thomas Lieth B K 

Do 05.04. 20:00 CH 8600 Dübendorf OsTERKONfERENz Zionshalle, Ringwiesenstrasse 15 Marcel Malgo B H

Fr 06.04. 10:00 CH 8600 Dübendorf OsTERKONfERENz Zionshalle, Ringwiesenstrasse 15 Eros Pasquini B H K 

Fr 06.04. 14:00 CH 8600 Dübendorf OsTERKONfERENz Zionshalle, Ringwiesenstrasse 15 Norbert Lieth B H K 

Fr 06.04. 17:00 CH 8600 Dübendorf OsTERKONfERENz Zionshalle, Ringwiesenstrasse 15 Eros Pasquini B H K 

Sa 07.04. 19:00 CH 8600 Dübendorf OsTERKONfERENz Zionshalle, Ringwiesenstrasse 15 Passionskonzert B H 

So 08.04. 10:00 CH 8600 Dübendorf OsTERKONfERENz Zionshalle, Ringwiesenstrasse 15 Norbert Lieth B H K 

So 08.04. 14:00 CH 8600 Dübendorf OsTERKONfERENz Zionshalle, Ringwiesenstrasse 15 Meno Kalisher B H K 

Mo 09.04. 10:00 CH 8600 Dübendorf OsTERKONfERENz Zionshalle, Ringwiesenstrasse 15 Meno Kalisher B H K 

Mo 09.04. 14:00 CH 8600 Dübendorf OsTERKONfERENz Zionshalle, Ringwiesenstrasse 15 Norbert Lieth B H K 

So 15.04. 09:30 CH 3011 Bern Kongress-Zentrum Kreuz, 1. UG, Zeughausgasse 39 Thomas Lieth K 

So 15.04. 10:00 CH 8600 Dübendorf Zionshalle, Ringwiesenstrasse 15 Peter Blaser B K 

Mi 18.04. 19:30 CH 3600 Thun Paulus Kapelle (EMK), Klosestrasse 10 Fredy Peter B H 

So 22.04. 09:30 CH 3011 Bern Kongress-Zentrum Kreuz, 1. UG, Zeughausgasse 39 Marcel Malgo K 


So 22.04. 10:15 CH 8192 zweidlen-Glattfelden Spinnerei-Lettenstrasse Fredy Peter B 

Do 26.04. 19:30 DE 72250 freudenstadt Kurhaus Freudenstadt, Am Promenadenplatz Thomas Lieth B H 

Fr 27.04. 19:00 DE 67550 Worms-Rheindürkheim Maranatha Baptisten Gemeinde, Kirchstrasse 14 Thomas Lieth B H 

Sa 28.04. 17:00 DE 76133 Karlsruhe Verein für innere Mission, Amalienstrasse 77 Thomas Lieth B H 

So 29.04. 09:30 CH 3011 Bern Kongress-Zentrum Kreuz, 1. UG, Zeughausgasse 39 Peter Blaser K 


So 29.04. 11:00 DE 13597 Berlin EC Gemeinschaftshaus Spandau, Ruhlebener Strasse 9 Marcel Malgo B H 

So 29.04. 15:00 DE 90478 Nürnberg Meistersingerhalle, Konferenzraum 2, Münchenerstrasse 21 Thomas Lieth B H 

So 29.04. 17:00 DE 58339 Breckerfeld Bibel Center, Dickenberg 2 Samuel Rindlisbacher B H 

Mo 30.04. 19:30 DE 13597 Berlin EC Gemeinschaftshaus Spandau, Ruhlebener Strasse 9 Marcel Malgo B H 

So 30.04. 19:30 DE 73312 Geislingen an der steige Mehrgenerationenhaus, Schubartsaal, Schillerstrasse 4 Thomas Lieth B H

18 

IM BLIckFELD 

«Du sollst nicht ehebrechen» 

(2.Mo 20,14). «Darum so seht 

euch vor ... und brecht nicht 

die Treue!» (Mal 2,16). 

MArCeL MALGo 

Mitarbeiter des Missionswerkes, 

Verkündiger, Ältester 

und Seelsorger der Gemeinde 


Ehebruch ist der gewaltsame einbruch 

eines Dritten in eine bereits 

bestehende Zweiergemeinschaft 

eines Mannes und einer Frau. ehebruch 

ist schlimmer als die allgemeine Sünde 

der hurerei, weil er eine bestehende 

Gemeinschaft zerstört. Durch ehebruch 

wird eine Zelle voller Leben, die durch 

das einswerden eines Mannes mit seiner 

Frau entstanden ist, auf hässlichste Art 

und Weise angegriffen. ehebruch wurde 

daher im Alten testament aufs Schwerste 

bestraft: «Wenn jemand die Ehe bricht 

mit der Frau seines Nächsten, so sollen 

beide des Todes sterben, Ehebrecher und 

Ehebrecherin, weil er mit der Frau seines 

Nächsten die Ehe gebrochen hat» (3.Mo 

20,10; vgl. 5.Mo 22,22). 

In der Welt wird unter anderem deshalb 

soviel ehebruch getrieben, weil man 

einfach nicht wahrhaben will, dass der 

bund der ehe bereits bei der Schöpfung 

durch Gott selbst gestiftet wurde, und 

dass die ehe bereits damals von Gott als 

unantastbar erklärt wurde! Wenn man von 

der these ausgeht, es gebe keine ehe, es 

gebe kein verbindliches Zusammenleben 

beider Geschlechter, dann hat man sich 

selbst ein universales Freiticket geschaffen. 

Denn dann ist der Ausdruck «ehebruch» 

völlig gegenstandslos geworden. 

es gibt leider Christen, die meinen, 

die ehe sei in der bibel nicht zu finden. 

tatsächlich steht das Wort «Standesamt» 

nicht in der bibel. Auch lesen wir nie von 

der einsegnung eines brautpaares. Und 

doch gibt es sehr deutliche und überzeu- 


EhEbruch 

Auch das hat Gott gesagt 

gende hinweise in bezug auf die ehe. 

Nachdem der herr aus einer rippe 

Adams eine Frau – nämlich eva – gemacht 

hatte, lesen wir: «Da sprach der 

Mensch: Das ist doch Bein von meinem 

Bein und Fleisch von meinem Fleisch; 

man wird sie Männin nennen, weil sie 

vom Manne genommen ist. Darum wird 

ein Mann seinen Vater und seine Mutter 

verlassen und seiner Frau anhangen, 

und sie werden sein ein Fleisch» (1.Mo 

2,23-24). 

Sprechen diese Worte von einer in 

aller heimlichkeit geschlossenen Übereinkunft 

zwischen einem jungen Mann 

und einem Mädchen? Von einer Übereinkunft, 

die für eine zeitlich beschränkte 

Periode geschlossen wird und deshalb 

zu jeder Zeit wieder aufgelöst werden 

kann? Nein! Vielmehr wird uns hier 

ein offizieller Akt vor Augen geführt. 

Wenn hier steht, dass ein Mann seinen 

Vater und seine Mutter verlassen wird, 

dann zeugt dies von einer begebenheit, 

die von jedermann wahrzunehmen ist. 

Dieses «Anhangen» hat die bedeutung 

von «festhalten», sich «ankleben». Und 

warum tut ein Mann dies? Um mit ihr, 

seiner Frau, zu einem Fleisch – das heisst, 

zu einer neuen Zelle – zu werden. Dass 

dieses Zusammenkommen für immer 

gültig ist und nicht rückgängig gemacht 

werden kann, bezeugt kein Geringerer 

als unser herr selbst. 

Als Jesus über die ehescheidung 

sprach, sagte er: «Von Beginn der 

Schöpfung an hat Gott sie (die Zelle 

der ehe) geschaffen als Mann und Frau. 

(Und nun zitiert er 1.Mo 2,24:) Darum 

wird ein Mann seinen Vater und seine 

Mutter verlassen und wird an seiner Frau 

hängen, und die zwei werden ein Fleisch 

sein. (Und jetzt kommt die Konsequenz 

dieser Verbindung:) So sind sie nun nicht 

mehr zwei, sondern ein Fleisch. Was 

nun Gott zusammengefügt hat, soll der 

Mensch nicht scheiden» (Mk 10,6-9). 

Sind das nicht überaus klare Worte, die 

den absolut verbindlichen Status jeder 

ehe bezeugen? 

Im Alten testament ist ein klarer 

hinweis enthalten, dass es die ehe 

damals schon gab. Wenn nämlich ein 

Mann heimlich mit einer Jungfrau Ge- 

schlechtsverkehr hatte, dann gab es nur 

noch eine Lösung: Der Mann musste sie 

heiraten und durfte sie nicht verstossen 

(2.Mo 22,15; 5.Mo 22,28-29). In 5. Mose 

22,28-29 ist von fünfzig Silberstücken 

die rede, die der Mann als brautpreis 

für das Mädchen zahlen musste. Dies 

zeugt von einer eheschliessung in aller 

Öffentlichkeit. 

Im hebräerbrief werden Christen ermahnt: 

«Haltet die Ehe in jeder Hinsicht 

in Ehren; befleckt nicht das Ehebett! 

Denn Unzüchtige und Ehebrecher wird 

Gott richten» (hebr 13,4). Christen begehen 

die Sünde des ehebruchs, wenn 

sie sich scheiden lassen: «Wer sich von 

seiner Frau scheidet, es sei denn wegen 

Ehebruchs, der macht, dass sie die Ehe 

bricht; und wer eine Geschiedene heiratet, 

der bricht die Ehe» (Mt 5,32). 

Wenn also ein gläubiger Christ auch 

nur mit dem Gedanken einer Scheidung 

liebäugelt, liebäugelt er mit der Sünde des 

ehebruchs. es sei denn, dass der ehebruch 

bereits eine tatsache ist, indem diese Sünde 

durch den anderen ehepartner bereits 

begangen wurde. Dann ist eine Scheidung 

nicht mehr mit ehebruch gleichzusetzen 

(mehr dazu in der rubrik Fragen – Antworten: 

«Scheidung und Wiederheirat?»). 

es gibt noch etwas anderes, wodurch 

sich Kinder Gottes der Sünde des ehebruchs 

teilhaftig machen können: «Wer 

eine Frau ansieht, sie zu begehren, der 

hat schon mit ihr die Ehe gebrochen in 

seinem Herzen» (Mt 5,28). Können Sie 

sagen: Ich habe noch nie die Sünde des 

ehebruchs begangen, wie Jesus sie in 

Matthäus 5,28 aufzeigt? Ich habe noch 

nie mit den Augen ehebruch getrieben? 

Der Gottesmann hiob wusste um diese 

Gefahr, weshalb er sich vehement gegen 

jegliches Liebäugeln mit der Sünde in 

seinem Leben wehrte: «Ich hatte einen 

Bund gemacht mit meinen Augen, 

dass ich nicht lüstern blickte auf eine 

Jungfrau» (hiob 31,1). Indem hiob so 

mit der Sünde umging, bestätigte er 

hebräer 12,4: «Ihr habt noch nicht bis 

aufs Blut widerstanden im Kampf gegen 

die Sünde.» Wir sollten nicht vergessen: 

Jesus Christus beurteilt den Gedanken 

der Sünde genauso als schwerwiegend 

wie die Sünde selbst! n

Neue Musik-CD 

131805 „Last Minute-Livekonzert“ 

12 Euro bzw. 17 CHF 

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EUHEIT! EUHEIT! 

Jetzt erhältlich! 

Die Ostergeschichte 

Wussten Sie, dass Jesus mehrmals vom Hohen 

Rat verhört wurde? Wussten Sie, dass ein Engel 

und ein unbeteiligter Zeuge in Gethsemane 

waren? Wussten Sie, dass bei der Auferstehung 

nicht nur Jesus lebendig wurde? Hören 

Sie auf dieser CD die ganze Ostergeschichte, 

wie sie in den vier Evangelien offenbart wird. 

Nach einer Übersetzung von Roland Werner. 

Audio-CD, Bestell-Nr. 116002, 

CHF 10.00, EUR 7.00 

VANGELISATION 

mit Hans Peter Royer 

Freitag, 22.06.2012, 20.00 Uhr 

Wie gnädig ist Gott? 

Samstag, 23.06.2012, 19.00 Uhr 

Muss man Gott fürchten? 

Sonntag, 24.06.2012, 10.00 Uhr 

Glaube und Zweifel 

Zionshalle 

Ringwiesenstrasse 15 

CH 8600 Dübendorf 

Hans Peter Royer 

ist Pädagoge, Skilehrer, 

Bergführer und 

stellvertretender Leiter der 

Fackelträger-Bewegung. Er 

entwickelte die sogenannte 

Christuszentrierte Erlebnispädagogik. 


19 

Hans Peter Royer ist verheiratet, 

Vater von drei Kindern und wohnt in der Steiermark in 

Österreich. Er ist als Redner bei Tagungen und auf Konferenzen 

sehr gefragt. Schwerpunkt seiner Verkündigung ist: nicht 

krampfhaft durch eigenes Bemühen «heilig» werden zu wollen, 

sondern Gott das Management zu überlassen. 

Er ist Autor mehrerer Bücher. 

Eintritt frei!

20 

AuFGEGRIFFEN 

Mehr als tausend Hilfsorganisationen 

haben sich im westjordanland 

eingerichtet. Ihr Heer junger Kurzzeithelfer 

zieht nachts feiernd umher 

und geniesst ein Leben, das den 

meisten Palästinensern verwehrt 

bleibt. Der Nahost-Konflikt vor der 

tür macht alles nur noch spannender. 

Spiegel Online, 18. Januar 2012 

Nach jahrelangem Rückgang sinkt 

die Zahl der weltweiten Abtreibungen 

nicht mehr weiter. Das ist eines der 

Ergebnisse einer Studie des Guttmacher-Instituts 

in Zusammenarbeit 

mit der weltgesundheitsorganisation 

(wHo), die in London vorgestellt 

wurde. Die Hälfte aller Abtreibungen 

auf der welt gelten nach wissenschaftlichen 

Kriterien als medizinisch 

«unsicher». Diese erfolgten 

fast ausschliesslich in Entwicklungsländern. 

Welt Online, 19. Januar 2012 

Aber womöglich gibt es Christen, die 

bisher ein zu positives Bild von den 

Grünen hatten. Die Grünen befürworten 

Mord an wehrlosen Kindern 

im Mutterleib, die Zerstörung von Familien 

und des herkömmlichen Gesellschaftsgefüges 

und fördern damit 

auf vielfältige weise Gewalt und 

Schaden an Leib und Seele, und nun 

machen sie sich auch noch mit Legislative 

und Presse stark gegen die 

Überreste des Christentums in unserem 

Land, indem sie biblische Erziehung 

kriminalisieren – und zwar jeden 

kleinsten Klaps – und sei er noch so 

kontrolliert und mit einem schweren 

Herzen der Liebe! Betanien Newsletter, 

26. Januar 2012 

Untersuchungen niederländischer 

und amerikanischer wissenschaftler 

zeigen, dass ein Gebet, wut und Aggression 

eines Menschen dämpfen 

kann. «wir entdeckten, dass ein Gebet 

Menschen wirklich hilft, ihre wut 

besser in den Griff zu bekommen. Auf 

diese weise nimmt man den Grund 

des Zornes weniger persönlich», sagt 

Professor Brad Bushman von der 

ohio State university. Livenet.ch, 2. Mai 

2011 


IM BLIckFELD 

Henoch – ein 

prophetisches Bild 

«Durch Glauben wurde Henoch entrückt, sodass er den Tod 

nicht sah, und er wurde nicht mehr gefunden, weil Gott ihn entrückt 

hatte; denn vor seiner Entrückung wurde ihm das Zeugnis 

gegeben, dass er Gott wohlgefallen hatte» (Hebr 11,5). 

StePhAN beItZe 

Missionar und Verkündiger des 

Missionswerkes Mitternachtsruf 

in Argentinien 

Aus diesem Grund und vor allem, 

weil er entrückt wurde, können 

wir henoch als prophetisches 

Sinnbild für die Gemeinde Jesu Christi 

sehen. Denn auch sie wird in einem 

Augenblick entrückt werden, um mit 

Christus in den himmlischen Wohnungen 

zu sein. 

Nach diesem ereignis wird hier auf der 

erde eine atemberaubende entwicklung 

ihren Lauf nehmen bis hin zur grössten 

offenbarung der Sünde überhaupt, nämlich 

der erscheinung des «Gesetzlosen» 

oder «Sohnes der Verdammnis» bzw. «Antichristen». 

Die Menschen werden nicht 

busse tun, obwohl Millionen von Christen 

auf eigenartige Weise verschwunden sein 

werden. hier sehen wir eine Parallele 

zu der Geschichte von 1. Mose 5 und 6. 

trotz der ergreifenden entrückung henochs 

deutet nichts darauf hin, dass die 

Menschen sich gebessert oder sich Gott 

auch nur etwas genähert hätten. Nein, 

ihre bosheit hatte die Grenzen damals 

dermassen überschritten, dass Gott selbst 

eingreifen musste. 

Genauso wie es in der Zeit nach der 

entrückung henochs war, wird es in der 

Zeit nach der entrückung der Christen 

sein. Gewaltige Gerichte werden die 

bewohner dieser erde heimsuchen. Im 

ersten Mosebuch war es die Sintflut, die 

die damalige Menschheit dahinraffte. In 

der offenbarung finden wir die gewaltigen 

Gerichte der Siegel, der trompeten 

und der Zornesschalen Gottes. Dies alles 

wird in das endgericht über die Nationen 

münden, das henoch selber schon 

vorausgesagt hatte (Jud 14). Somit erfüllt 

sich, was der Apostel Paulus schrieb: 

«… um seinen Sohn aus dem Himmel 

zu erwarten, den er aus den Toten 

auferweckt hat, Jesus, der uns errettet 

vor dem zukünftigen Zorn» (1.thess 

1,10). Der begriff «Zorn» und ähnliche 

Ausdrücke beziehen sich immer auf den 

«tag des herrn», das heisst auf die Zeit, 

die die apokalyptischen Gerichte beinhaltet. 

Man darf sie nicht mit der ewigen 

Verdammnis verwechseln. Mit anderen 

Worten: Die entrückung findet vor der 

trübsal statt, genauso wie henoch vor 

dem Gericht der Sintflut entrückt wurde. 

henoch ist ein Sinnbild für die Gemeinde, 

ja für das Leben eines jeden 

wiedergeborenen Christen. er ist ein 

beispiel für mein wie auch für Ihr Leben. 

Allerdings sollte man auch in uns 

die eigenschaften wiederfinden, die wir 

bei henoch sehen. er war ein Mann, 

der mit Gott wandelte, mit allem was 

dazugehört. er lebte in der heiligung, 

blieb standhaft, wurde von Gott geführt, 

zeichnete sich durch seinen Glauben aus, 

hatte ein ausgezeichnetes Zeugnis, war 

demütig, er diente Gott, indem er die 

anvertraute botschaft predigte und er 

wurde entrückt. Wollen Sie nicht dem 

wunderbaren beispiel dieses Mannes 

folgen? Mögen sich bald die Worte über 

das himmlische Jerusalem, unsere zukünftige 

Wohnstätte, für uns erfüllen: 

«… ihre Leuchte ist das Lamm. Und 

die Heidenvölker, die gerettet werden, 

werden in ihrem Licht wandeln …» 

(offb 21,23-24). bald werden wir mit 

unserem herrn auf den Strassen aus Gold 

wandeln! Jetzt wandeln wir noch im 

Glauben, bald aber wird der Glaube zum 

Schauen gelangen und dann werden wir 

Ihn sehen von Angesicht zu Angesicht! 

Jesus kommt! «Es spricht, der dies 

bezeuget: Ja, ich komme bald! Amen. – 

Ja, komm, Herr Jesus!» (offb 22,20). n 

Lesen Sie mehr über Henoch im Buch Henoch, von 

Stephan Beitze, Bestell-Nr.: 180380

Das neunfache Reden Gottes 

durch die vorexilischen Propheten 

Was haben uns neun der sogenannten «kleinen» Propheten heute noch zu sagen? 

Eine kurze Übersicht. 

SAMUeL rINDLISbACher 

Mitarbeiter des Missionswerkes, 

Verkündiger und Ältester 

der Gemeinde Mitternachtsruf 

und Leiter der Jugendarbeit 

Hosea 

1) hosea prangert die Untreue Israels 

gegenüber dem lebendigen Gott an. Israel 

zeigt Gott trotz Seiner grossen Liebe die 

kalte Schulter. Ist dies nicht auch heute 

so? Gott ruft, Gott lockt, er redet. Doch 

die meisten Menschen zeigen Ihm die 

kalte Schulter, ja mehr noch, sie verachten 

Ihn! 

Joel 

2) Joel verurteilt die oberflächlichkeit 

und Gleichgültigkeit gegenüber Gottes 

Sache. Äusserlich zeigt das Volk zwar 

reue, doch innerlich bleibt sein herz 

kalt. es gibt keine echte busse und hinwendung 

zu Gott, sodass er durch den 

Propheten Joel sagen muss: «Zerreisst 

eure herzen, nicht eure Kleider!» Wie 

gleichgültig ist doch auch unsere Generation 

geworden! «Lass mich mit deinem 

frommen Gerede in ruhe.» – «Wenn es 

für dich stimmt, okay, aber bitte komm’ 

mir nicht mit diesem alten Zopf!» 

Amos 

3) Amos klagt darüber, dass Israel nicht 

mehr von ganzem herzen Gott nachfolgt. 

Wohl feiern die Israeliten Gottesdienste, 

doch ihr herz, ihr Innerstes, klammern 

sie dabei aus! Wie ernst wird heute, 

auch unter Christen, Gottes Sache noch 

genommen? Für alles hat man Zeit und 

genügend Geld für alles Mögliche. Man 

setzt sich für diesen und jenen Verein 

ein. Doch für Gottes Sache? Weit gefehlt! 

Obadja 

4) obadja geisselt mit scharfen Worten 

den zunehmenden Antisemitismus und 

Judenhass der Nationen. Das ist auch 

heute ein zunehmendes Phänomen: nicht 

nur bei einzelnen, sondern bei ganzen 

Nationen! 

Jona 

5) Das buch Jona zeigt die Selbstgefälligkeit 

des Propheten. er ist ein beispiel 

dafür, wie schnell sich geistliches Wissen 

in menschliche Überheblichkeit kehren 

kann. «Wir sind doch Gottes Volk, wir 

wissen es, Gott hat doch uns erwählt ...» 

Dabei geht die Liebe zu einer auf das 

Verderben zulaufende Welt verloren! 

Micha 

6) Micha ist erschüttert über den Synkretismus. 

Man meint, man könne Gott 

und Götzendienst, heilig und unheilig, 

verbinden. Ja, man meint, Gott dienen 

und gleichzeitig mit der Welt mitmachen 

zu können. Wie sieht es heute in der 

Christenheit aus? 

Nahum 

7) Nahum geht mit dem Stolz und 

Sicherheitsdenken der damaligen Zeit ins 

Gericht. Ninive ist stolz auf seine militärische 

Stärke und riesigen Festungsanlagen. 

Und wir, worauf stützen wir uns? 

Auf banken, rentenversicherung …? 

Bibelfreizeit 02. bis 11.06.2011 

Freizeit MLM in Versperweiler 

DLM 

Habkuk 

8) habakuk beklagt die über alle 

Massen tiefe boshaftigkeit und brutalität 

der Assyrer. Sind wir heute etwa besser? 

Wie ist es denn mit unseren jährlich 50- 

60 Millionen Abtreibungen, der immer 

mehr für legal erklärten Sterbehilfe, der 

brutalität in unseren Städten, Schulen 

und Familien? 

Zephania 

9) Zephanja bindet den Sack zu. er 

kann nur noch die totale Ablehnung 

und Auflehnung gegen Gott feststellen. 

Darauf muss, wenn es wirklich einen 

gerechten Gott gibt, unweigerlich Sein 

Gericht folgen! Spricht diese neunfache 

bestandsaufnahme nicht auch über unsere 

Zeit, unsere Situation? Wenn dem 

so ist, worauf steuern wir zu? Mögen 

wir doch den ernst der Lage erkennen, 

umkehren, busse tun und Gott recht 

geben! Ja, vergessen wir nicht, Gott will 

nicht Gericht, sondern vielmehr errettung: 

«Meinst du, dass ich Gefallen habe 

am Tode des Gottlosen, spricht Gott der 

Herr, und nicht vielmehr daran, dass er 

sich bekehrt von seinen Wegen und am 

Leben bleibt?» (hes 18,23). n 

im schönen Schwarzwald 

mit Marcel Malgo 

Thema: «Die Zehn Gebote – 

immer noch aktuell?» 

21 

Die Woche fi ndet statt im 

Erholungs heim Waldesruhe, Auchtertstr. 10 

DE 72178 Waldachtal - Vesperweiler 

Übernachtung mit Vollpension ab EUR 30.00. Interessenten 

können sich direkt im Erholungsheim Waldesruhe Mitternachtsruf in März Waldachtal 

2012 

informieren: Tel: +49 7445 2276, E-Mail: ruthwiener@gmx.de

22 

Prophetie- 

Wochenende 

in Bad Windsheim 

28.09. bis 30.09.2012 

REFERENTEN 

Norbert Lieth 

Vorstandsmitglied des Missionswerkes 


Dr. Elia Morise 

Ägyptischer Missionar und 

Islamkenner (deutschprachig) 

mit speziellem Seminar 

über den Islam 

TAGUNGSORT UND UNTERKUNFT 

Tagungshotel Residenz 

Bad Windsheim***** 

PREIS PRO TAG UND PERSON 

ab EUR 99.00 

Im Preis inbegriffen: Vollpension, 

alkoholfreie Getränke und je eine Kaffeepause 

am Vor- und Nachmittag 

Tagesgäste: mit Verpfl egung EUR 34.00 

ANMELDUNG DIREKT AN 

Residenz Bad Windsheim Hotel & Spa 

Erkenbrechtallee 33 

D-91438 Bad Windsheim 

Telefon: +49(0)9841/910 

Telefax: +49(0)9841/912663 

www.residenz-badwindsheim.de 

e-mail: hotel@residenz-badwindsheim.de 

PROGRAMM 

• Fr. 28.09. 20:00 > Norbert Lieth 

• Sa. 29.09. 09:00 > Dr. Elia Morise 

• Sa. 29.09. 10:30 > Norbert Lieth 


• Sa. 29.09. 17:00 > Norbert Lieth 


• So. Mitternachtsruf 30.09. 09:00 > März Norbert 2012Lieth 

• So. 30.09. 10:30 > Dr. Elia Morise 

IM BLIckFELD 

1. TimoThEus 6,1-2 

Das richtige Verhalten 

eines Angestellten gegenüber 

seinem Arbeitgeber 

Im 1. Timotheusbrief zeigt der Apostel Paulus auf, «wie man 

sich verhalten soll im Hause Gottes, welches die Versammlung 

des lebendigen Gottes ist, der Pfeiler und die Grundfeste 

der Wahrheit». Lesen Sie hier Teil 18. 

Norbert LIeth 

In 1. timotheus 6,1-2 schreibt Paulus: 

«Diejenigen, die als Knechte unter 

dem Joch sind, sollen ihre eigenen 

Herren aller Ehre wert halten, damit 

nicht der Name Gottes und die Lehre 

verlästert werden. Die aber, welche gläubige 

Herren haben, sollen diese darum 

nicht gering schätzen, weil sie Brüder 

sind, sondern ihnen umso lieber dienen, 

weil es Gläubige und Geliebte sind, die 

darauf bedacht sind, Gutes zu tun. Dies 

sollst du lehren und dazu ermahnen!» 

Mit diesen Versen beginnt ein neuer 

Abschnitt. Das christliche Leben soll 

nicht nur innerhalb der Gemeinde 

funktionieren, sondern auch ausserhalb 

der Gemeinde. Die Verse erklären uns, 

dass treue, Fleiss und Unterordnung 

eines Angestellten seinem Arbeitgeber 

gegenüber nicht dadurch aufgehoben 

werden, weil der Arbeiternehmer Christ 

geworden ist. Angestellte einer Firma 

sind also auch dann nicht gleichberechtigt, 

wenn ihr Arbeitgeber ein bruder in 

Christus ist. Gerade dann sollten sie sich 

einsetzen und unterordnen, um dadurch 

umso mehr ein Zeugnis für die anderen 

ungläubigen Mitarbeiter und den herrn 

zu sein. Ihre loyale Mitarbeit, ihr Fleiss 

und ihr Gehorsam soll ein Spiegelbild ihrer 

treue zu Jesus Christus sein. Was die 

erlösung anbetrifft, gibt es zwar keinen 

Unterschied mehr zwischen Knechten 

und herren, wohl aber, was die ordnung 

anbetrifft (Gal 3,28). 

es gibt heutzutage leider etliche an 

Jesus gläubige Arbeitgeber, die mit ihren 

christlichen Mitarbeitern mehr Schwierigkeiten 

haben als mit weltlichen. Das 

liegt daran, dass diese Angestellten ihren 

Chef nicht als Chef, sondern «nur» als 

bruder in Christus sehen und ihm deshalb 

weniger respekt entgegenbringen. 

Sie meinen, gleichberechtigt zu sein und 

in allem mitreden zu können. Ich weiss 

von einigen Firmenbesitzern, die aus 

diesem Grund keine an Jesus gläubigen 

Mitarbeiter mehr einstellen wollen und 

betonen, dass sie es mit weltlichen Mitarbeitern 

einfacher hätten. Dabei sollte es 

ja gerade umgekehrt sein! (s. eph 6,5-9; 

Kol 3,22-4,15; 1.Petr 2,18-21). n

Biblische Prophetie – wichtig 

oder Nebensache? 

ALexANDer SeIbeL 

Weltweit tätiger Verkündiger 

des evangeliums mit Schwerpunkt 

Apologetik und Prophetie 

Im 2. Petrusbrief steht ein «einmaliger» 

begriff. So heisst es in Kapitel 

2,3, dass die Menschen mit «erdichteten» 

Worten verführt werden. Plastos 

heisst das Wort im Grundtext, das nur 

an dieser Stelle im Neuen testament 

vorkommt. es erinnert an Plastik und 

hat auch die gleiche sprachliche Wurzel. 

es gibt heute viele Gegenstände, 

Pflanzen, blumen oder Nahrungsmittel, 

die täuschend echt nachgemacht 

sind. In manchen Schaufenstern prangt 

Kunststoffobst, das ansprechend glänzt. 

es verlockt zum hineinbeissen, doch 

der Nährwert ist null, die enttäuschung 

dafür umso grösser. es ist bezüglich 

geistlicher Speise ungefähr das, was die 

Welt mit ihren Sekten, Philosophien und 

Ideologien anzubieten hat. es lässt die 

hungrigen Seelen leer und bietet statt 

lebendiger Speise einen unverdaulichen 

ersatz. Manchmal ist das Ganze tödlich. 

Umso eindrücklicher ist der Gegensatz 

zum echten Wort Gottes, von dem es in 

demselben brief heisst, dass es «prophetisch» 

(2.Petr 1,19) ist. Prophetisch, das 

heisst lebendig, wirkend, sich erfüllend, 

sei es im Gericht oder in Gnade. 

Und es ist genau dieses wunderbare 

Phänomen der Prophetie, das manchen 

Zweifler und Skeptiker überzeugt und 

zum lebendigen Glauben an Jesus gebracht 

hat. 

Beispiele für prophetische Erfüllungen. 

ein amerikanischer Christ gab einem 

Juden Zeugnis vom auferstandenen 

Messias. Gemeinsam betrachteten sie 

die bibel. Im Propheten Daniel nun war 

zu lesen, wie der Messias kommen und 

getötet werden würde, danach würde 

das heiligtum zerstört werden (Dan 

9,26). Der tempel, das heiligtum, ist 

nun schon seit fast zwei Jahrtausenden 

in trümmern. Der Messias hätte also 

zuvor kommen müssen. Doch das Volk 

der Juden wartet noch immer auf das 

Kommen des Gesalbten. Da stimmt doch 

etwas nicht? 

Allmählich dämmerte es diesem Sohn 

Abrahams, dass nur einer vor der Zerstörung 

des tempels als Messias auftrat – 

und auch verworfen wurde, wie es unter 

anderem in dieser Prophetie Daniels 

erkennbar ist: Jesus von Nazareth. Als 

der amerikanische Christ ihm dann noch 

die Prophetie von Sacharja zeigte, wo es 

heisst, dass die Juden auf den lebendigen 

Gott blicken werden, den sie durchbohrt 

haben (Sach 12,10), erkannte er seinen 

wahren und lebendigen retter. er übergab 

sein Leben diesem auferstanden Jesus 

Christus und bekannte wie thomas: 

«mein Herr und mein Gott!» 

Und so gibt es zahlreiche begebenheiten 

von suchenden Menschen, die durch 

das prophetische Wort zum Glauben fanden, 

nicht zuletzt auch der Autor dieser 

Zeilen. Sein Atheismus wurde durch die 

Prophezeiungen über das Volk Israel zum 

einsturz gebracht. 

Wie aktuell und lebendig die biblische 

Prophetie ist, zeigt zum beispiel Psalm 

83: «Gott, schweige doch nicht! Gott, 

bleib nicht so still und ruhig! Denn siehe, 

deine Feinde toben, und die dich hassen, 

erheben das Haupt. Sie machen listige 

Anschläge wider dein Volk und halten 

Rat wider die, die bei dir sich bergen. 

‹Wohlan!› sprechen sie, ‹lasst uns sie 

ausrotten, dass sie kein Volk mehr seien 

und des Namens Israel nicht mehr gedacht 

werde!›» (V 2-5). obwohl ca. 3.000 

Jahre alt, lesen sich diese Sätze wie der 

o-ton von hisbollah, hamas oder Ahmadinedschad. 

Ja, man könnte meinen, der 

Präsident Irans habe in seiner «Stillen 

Zeit» über Psalm 83 meditiert. 

In ihrer prophetischen Fülle ist die 

bibel einmalig. Kein religiöses buch der 

Welt hat detaillierte Prophetie, sei es der 

Koran, die bhagavad Gita, die edda, was 

auch immer. Die bibel ist das einzige 

buch im historischen Gesamtzeugnis 

der Menschheit, das die Geschichte nicht 

rückblickend, sondern vorausblickend 

geschrieben hat. Das ist absolut einmalig. 

Wenn man zum beispiel 5. Mose 28 

mit dem Werdegang des Volkes Israel vergleicht, 

muss man, falls man intellektuell 

redlich sein will, erkennen, dass dies ein 

allwissender Gott hat schreiben lassen, 

jedenfalls jemand, der die Zukunft kennt. 

So sind auch die beiden grossen Katastrophen 

in der Geschichte dieses Volkes in 

diesem umfangreichsten prophetischen 

Abschnitt der bibel vorausgesagt. Vers 36 


23

24 

Sprecher 

IM BLIckFELD 

sagt die erste Wegführung voraus, Vers 

64 die zweite weltweite Zerstreuung. 

beachtenswert ist auch, wie Vers 36, also 

die erste Zerstreuung, noch einen König 

erwähnt. Und tatsächlich, als Israel ins 

babylonische exil unter ein fremdes 

Volk weggeführt wurde, hatte es, wie es 

ausdrücklich heisst, noch einen König: 

Zedekia, den letzten König Jerusalems. 

Doch bei der zweiten, dann weltweiten 

Diaspora, Vers 64, wird kein König 

mehr erwähnt. Und so war es auch, als 

Israel nach der Zerstörung Jerusalems 70 

n.Chr. unter alle Völker zerstreut wurde. 

Die Juden hatten keinen König mehr. 

Jesus von Nazareth, der wahre König 

www.Hirtenkonferenz.de 

Benedikt Peters 

Pastor (Arbon, CH) 

Christian Andresen 

EBTC-Schulleiter (Berlin, DE) 

Martin Manten 

Pastor (Bern, CH) 

doug McMasters 

Pastor (London, GB) 

rick Holland 

Pastor (Prairie Village, USA) 

Aller guten Dinge sind… 

Volltanken 

3 Jahre Bibelschule 

Praxisnahe Ausbildung 


Thema 

„Habe acht auf dich selbst!“ 

Ort 

An 9 Orten 

im deutschsprachigen 

Raum 

www.radiobibelschule.de 

der Juden, war eine Generation vorher 

verworfen worden. 

Gott tritt vor dem Anspruch einer 

multireligiösen heidenwelt gerade diesen 

beweis an: «Verkündigt uns, was hernach 

kommen wird, damit wir erkennen, 

dass ihr Götter seid!» (Jes 41,23). Dass 

Gott der wahre Gott ist, erkennt man 

daran, dass er das Zukünftige offenbart. 

Seit einstein wissen wir, dass Zeit und 

raum nicht voneinander unabhängige 

Grössen sind, sondern dass sie mitein 

ander verwoben sind. ein räumlich 

allgegenwärtiger Schöpfer, und das ist 

die Definition Gottes, muss auch zeitlich 

allgegenwärtig sein. Und genau diesen 

Termin 

24. - 26. Mai 2012 

Bibel-Center.de 

Auf die Mitte kommt es an. 

Infos unter 02338-1071 · www.bibel-center.de 

Achtung: 

Neuer Termin ! 

Metzingen 

Haus Bethesda • Reutlinger Str. 40 • 72555 Metzingen 

1 

2 

3 

beweis bringt der Autor der bibel. er 

kann ereignisse voraussagen, die noch 

Jahrtausende auf ihrer erfüllung warten, 

für Gott aber kein Problem in ihrer zeitlichen 

Distanz darstellen, denn tausend 

Jahre sind für ihn wie ein tag und ein 

tag wie tausend Jahre (2.Petr 3,8). 

Beispiele prophetischer Details. So 

schildert beispielsweise David die Kreuzigung 

mit erstaunlichen Details (Ps 22). 

er spricht davon, wie hände und Füsse 

durchbohrt werden (V 17), zu einer Zeit, 

als es die Kreuzigung noch gar nicht 

gab. Die hinrichtungsart der Juden war 

damals die Steinigung. Dass Jesu Füsse 

durchbohrt wurden, steht so schwarz 

auf weiss nicht im Neuen testament, 

sondern im Alten testament. 

es sei hier noch eine begebenheit 

erwähnt, die gerade in unseren tagen 

von erstaunlicher Aktualität ist. Im buch 

der offenbarung wird in Kapitel 11 ein 

merkwürdiges ereignis geschildert. es 

wird von den beiden Zeugen Gottes berichtet, 

die vom tier aus dem Abgrund 

getötet werden (V 7). Danach liegen ihre 

Leichname dreieinhalb tage in den Strassen 

der Stadt Jerusalems und alle Welt 

beglückwünscht sich zum ende dieser 

beiden Propheten. Danach werden sie 

wieder lebendig (V 11). 

Nun stellte sich ein Kommentator 

dieses letzten buches der bibel die Frage 

– er lebte am ende des 19. Jahrhunderts 

–, wie es möglich sei, dass ein ereignis, 

obwohl auf nur so kurze Zeit begrenzt, 

dennoch von der ganzen Welt wahrgenommen 

werden könne. 

Als Amerika entdeckt wurde, dauerte 

es fast ein halbes Jahr, bis man dies auf 

dem alten Kontinent erfuhr. Als Abraham 

Lincoln 1865 ermordet wurde, dauerte es 

10 tage, bis man dies in europa wusste. 

Inzwischen hatten die USA bereits einen 

neuen Präsidenten. 

Wörtlich heisst es im buch der offenbarung, 

dass es die ganze Welt sieht. 

«Und Menschen aus allen Völkern und 

Stämmen und Sprachen und Nationen 

sehen ihre Leichname drei tage und 

einen halben …» (V 9). 

Wenn im buch der offenbarung diese 

vier begriffe verwendet werden: Völker, 

Stämme, Sprachen und Nationen, dann 

bezeichnet dies nicht eine begrenzte 

Gruppe, sondern die gesamte bewohnte 

erde. besagter Kommentator kam deshalb 

zum Schluss, dass die telegrafie 

(denn etwas anderes kannte er am ende

des 19. Jahrhunderts nicht) in dieser zukünftigen 

Zeit der offenbarung so weit 

ausgereift sein würde, dass, obwohl nur 

wenige tage wahrnehmbar, es die ganze 

Welt dennoch buchstäblich sehen könne. 

Uns stellt sich so eine Frage überhaupt 

nicht mehr. Wenn irgendetwas Sensationelles 

oder ein schlimmes Unglück 

auf diesem Planeten passiert, kann man 

es gewöhnlich am selben tag in den 

Nachrichten sehen. Doch die offenbarung 

wurde vor fast zwei Jahrtausenden 

geschrieben, als eine solche technik der 

globalen Kommunikation absolut unvorstellbar 

war. Wie ist so eine Genauigkeit 

möglich? So etwas kann nur der lebendige 

Gott wissen! 

So liesse sich beispiel um beispiel 

anführen, wie nur jemand, der die 

ereignisse restlos überschaut und sich 

jenseits von Vergangenheit, Gegenwart 

und Zukunft befindet (also Gott), solche 

einzelheiten offenbaren kann. Somit ist 

er auch der wahre Autor der bibel. 

Die Bibel ist das einzige 

Buch im historischen Gesamtzeugnis 

der Menschheit, 

das die Geschichte 

nicht rückblickend, sondern 

vorausblickend geschrieben 

hat. Das ist absolut einmalig. 

Ein Gottesbeweis? es ist dies auch 

vom naturwissenschaftlichen, physikalischen 

Standpunkt aus ein eindeutiger 

beweis einer transzendenten 

Intelligenz. Prophetie lässt sich nicht 

physikalisch durch irgendwelche immanente 

Zusammenhänge erklären. es 

ist, naturwissenschaftlich gesprochen, 

einfach undenkbar, wie ein vorhandenes 

Modell (Gegenwart) mit einem noch 

nicht existierenden System (Zukunft) 

in Verbindung stehen soll. hier finden 

alle klugen Deutungsmöglichkeiten, die 

ereignisse nur nach den Gesetzen der 

sichtbaren Welt definieren möchten, ihr 

unwiderrufliches ende. 

Wenn es detaillierte Prophetie gibt, 

dann ist dies der beweis, dass der wahre 

Gott geredet hat, der lebt, der den tod 

überwunden hat und keine erfindung 

der Menschen ist. Und dieser wahre 

Gott wird wiederkommen, wie es die 

Propheten seit alters her vorausgesagt 

haben. Machen wir uns bereit! n 

StREIFLICHt 

Wunder oder das Wort? 

Matthäus 8,34 berichtet: «Und siehe, 

da ging die ganze Stadt hinaus Jesus 

entgegen. Und als sie ihn sahen, 

baten sie ihn, dass er ihr Gebiet verlasse.» 

Dagegen heisst es in Lukas 24,28- 

29: «Und sie kamen nahe an das Dorf, 

wo sie hingingen. Und er stellte sich, als 

wollte er weitergehen. Und sie nötigten 

ihn und sprachen: Bleibe bei uns; denn 

es will Abend werden, und der Tag hat 

sich geneigt. Und er ging hinein, bei ihnen 

zu bleiben.» 

Diese zwei texte stehen völlig unabhängig 

voneinander in der Bibel. Auf 

der einen Seite sagt eine ganze Stadt 

Nein zu Jesus und schickt Ihn weg. Auf 

der anderen Seite sagen zwei einsame 

wanderer Ja zu Ihm, indem sie versuchen, 

Ihn festzuhalten. wir fragen uns: 

In welchem Moment wird Jesus durch 

eine ganze Stadt weggeschickt und 

wann wird Er durch zwei einsame wanderer 

festgehalten? 

Die Stadt schickte den Herrn Jesus 

unmittelbar nach einem grossen wunder 

weg, das Er verrichtet hatte: «Und 

er kam ans andre Ufer in die Gegend 

der Gadarener. Da liefen ihm entgegen 

zwei Besessene; die kamen aus 

den Grabhöhlen und waren sehr gefährlich, 

sodass niemand diese Strasse gehen 

konnte. Und siehe, sie schrien: Was 

willst du von uns, du Sohn Gottes? Bist 

du hergekommen, uns zu quälen, ehe 

es Zeit ist? Es war aber fern von ihnen 

eine grosse Herde Säue auf der Weide. 

Da baten ihn die bösen Geister und 

sprachen: Willst du uns austreiben, so 

lass uns in die Herde Säue fahren. Und 

er sprach: Fahrt aus! Da fuhren sie aus 

und fuhren in die Säue. Und siehe, die 

ganze Herde stürmte den Abhang hinunter 

in den See, und sie ersoffen im 

Wasser. Und die Hirten flohen und gingen 

hin in die Stadt und berichteten das 

alles und wie es den Besessenen ergangen 

war. Und siehe, da ging die ganze 

Stadt hinaus Jesus entgegen. Und als 

sie ihn sahen, baten sie ihn, dass er ihr 

Gebiet verlasse» (Mt 8,28-34). 

Die zwei wanderer wollten den Herrn 

Jesus festhalten, nachdem Er ihnen das 

wort gesagt hatte: «O ihr Toren, zu trä 

gen Herzens, all dem zu glauben, was 

die Propheten geredet haben! Musste 

nicht Christus dies erleiden und in seine 

Herrlichkeit eingehen? Und er fing an 

bei Mose und allen Propheten und legte 

ihnen aus, was in der ganzen Schrift 

von ihm gesagt war. Und sie kamen nahe 

an das Dorf, wo sie hingingen. Und 

er stellte sich, als wollte er weitergehen. 

Und sie nötigten ihn und sprachen: 

Bleibe bei uns; denn es will Abend werden, 

und der Tag hat sich geneigt. Und 

er ging hinein, bei ihnen zu bleiben» (Lk 

24,25-29). 

Hier wird Folgendes deutlich: wunder, 

grosse Ereignisse – oder was immer 

es sein mag –, können Menschen 

nie bleibend beeindrucken. Aber das 

wort vermag es! Die Bibel hat die Kraft, 

uns immer wieder in Verwunderung zu 

bringen, unsere Herzen brennend zu 

machen, uns zu faszinieren. Aus diesem 

Grund sollten wir nie in erster Linie 

nach irgendwelchen Höhepunkten streben 

– auch wenn sie ein frommes Gewand 

tragen! Nein, wir müssen uns immer 

wieder neu ausstrecken nach dem 

geoffenbarten wort Gottes und seinem 

untrüglichen Licht. Nur dann werden 

unsere Herzen brennend, nur dann werden 

wir immer wieder neu staunen. In 

Psalm 119,130 heisst es: «Die Erschliessung 

deiner Worte erleuchtet.» 

Das grosse wunder hatte damals 

die Gadarener nicht erleuchtet, damit 

sie Jesus erkennen würden; nein, es 

wurde nur noch finsterer in ihren Herzen. 

Aber das einfache gesprochene 

wort brachte zwei einsame wanderer – 

die sehr unruhig und bedrückt waren – 

gros ses inneres Licht, und zwar solch 

ein Licht, dass sie einander später sagten: 

«Brannte nicht unser Herz in uns, 

als er mit uns redete auf dem Wege und 

uns die Schrift öffnete?» (Lk 24,32). 

oh, wenn wir doch neu erfassen würden, 

dass nur Gottes wort uns bleibend 

faszinieren kann; alles andere in dieser 

welt vergeht! Setzen Sie nie etwas höher 

als die Heilige Schrift – auch dann 

nicht, wenn es sich dabei vielleicht um 

gewaltige geistliche Ereignisse und Erfahrungen 

handelt. M.M. 


25

26 ISRAELKONFERENZ AUS DEM DIENST DES MITTErNAchTSrUF IN 

BUDAPEST 

AUF DER DONAU 14.—15. Juli 2012 

Margareteninsel 

Donauknie 

Budapest 

Hotel Danubius Health Spa Resort 

Unser Konferenzschiff «Budapest» 


REFERENTEN 

Norbert Lieth 

Vorstandsmitglied des Missionswerkes Mitternachtsruf 

Dr. Kálmán Mészáros 

Präsident des ungarischen Baptistenbundes 

János Szeverényi 

Vorsitzender der Missionsabteilung 

der Lutherischen Kirche in Ungarn 

UNTERKUNFT 

Danubius Health Spa Resort Margitsziget **** 

H-1138 Budapest, Margitsziget 

Das Hotel liegt mitten in Budapest auf der Margareteninsel 

«Margitsziget». Parkplätze sind vorhanden. 

TAGUNGSORT AUF DER DONAU 

Die simultan übersetzten Vorträge werde auf dem 

Schiff «Budapest» gehalten. Ein einmaliges Erlebnis! 

PREISE UND WEITERE INFOS 

Kosten pro Nacht EUR 80.00 mit Frühstücksbüffet 

Die Kosten sind pro Zimmer berechnet 

Einzelzimmer: EUR 70.00 pro Nacht 

Anmeldungsmöglichkeiten: 

13.–16. Juli, 3 Nächte, Kosten: EUR 240.00, 

inklusive Frühstück und Schifffahrt 

14.–16. Juli, 2 Nächte, Kosten: EUR 160.00, 

inklusive Frühstück und Schifffahrt 

Verpfl egung ist auf dem Schiff auf eigene Kosten möglich. 

Ankunft: Eigene Anfahrt. Anreise möglich ab Freitag, 

13. Juli 2011, 14:00. Gäste, die mit dem Flugzeug kommen, 

können wir auf Wunsch selbstverständlich vom Flughafen 

Budapest abholen. 

ANMELDUNG DIREKT AN 

Missionswerk Mitternachtsruf Ungarn 

H-1135 Budapest, Paloc utca 2 

E-mail: ejfel@t-online.hu 

Telefon Elisabeth Nagy (spricht deutsch): 0036 30 630 78 23 

PROGRAMM AUF DEM SCHIFF 

Freitagabend Stadtrundfahrt durch das jüdische Viertel von 

Budapest inkl. Kaffee und Kuchen in einer jüdischen Cafeteria, 

Dauer 3 Stunden. (fakultativ, Kosten EUR 24.00). 

Samstagabend Folkloreabend mit Zigeunermusik und mit 

Abendessen in Budapest (fakultativ, Kosten EUR 30.00). 

Samstag 14. Juli, 14:00 bis ca. 19:00, Sonntag, 15. Juli 10:00 

bis ca. 12:00 Schifffahrt auf der Donau, musikalische Darbietungen 

von den Charis-Sängern und der Gruppe «Sabbath 

Song», Vorträge von Norbert Lieth, Dr. Kálmán Mészáros 

und János Szeverényi. Informationen von Erzsébet Nagy 

und Gusztav Fodor. Erklärungen der Sehenswürdigkeiten entlang 

unserer Schiffsroute. 

Neuer Zweig im 

Missionswerk 


JoNAthAN MALGo 

Personalchef und Vorstandsmitglied 

des Missionswerkes Mitternachtsruf 

In der Apostelgeschichte heisst es im 

Geschehen um Pfingsten in bezug 

auf viele Ausländer unter anderem: 

«… wir hören sie in unseren Sprachen 

die grossen Taten Gottes verkündigen!» 

Dabei werden auch Araber erwähnt, und 

damit bin ich schon beim thema: Mit 

grosser Freude heissen wir elia Morise 

mit seiner Frau Ingeborg bei uns im team 

des Missionswerkes Mitternachtsruf willkommen. 

elia Morise ist Ägypter und lebt 

in Deutschland. Seine Arbeit lässt sich 

mit dem erwähnten bibelvers beschreiben: 

«Die grossen Taten Gottes verkündigen!» 

Dies tut er vor allem in seiner 

arabischen Muttersprache, aber auch auf 

Deutsch und englisch. Die arabischen 

Sendungen über radio Neue hoffnung 

(www.rnh.de) werden schon seit ende 

2007 mit elia in unserem Studio hier in 

Elia Morise bei Aufnahmen im RNH-Studio 

Dübendorf produziert. Und am 1. Januar 

2012 folgte ein weiterer Schritt: der 

eintritt als vollamtlicher Mitarbeiter 

ins Missionswerk Mitternachtsruf. Dies 

bedeutet für uns eine Grenzerweiterung, 

die uns schon länger auf dem herzen lag: 

auch in der arabischen Welt die botschaft 

von Jesus Christus weiterzugeben. Diese 

Grenzerweiterung ist sowohl für uns als 

auch für elia und Ingeborg Morise ein 

Glaubensschritt. Darum sind wir Ihnen 

sehr dankbar, wenn Sie diese neu entstandene 

arabische Abteilung im Gebet 

mittragen. n

AUS DEM DIENST DES MITTErNAchTSrUF 

inTErviEw 

«Die Zukunft der Christen 

ist sehr bekannt» 

Elia Morise schildert seinen Dienst für das Missionswerk Mitternachtsruf. 

Du wirst als freier Mitarbeiter viel 

unterwegs sein. Was genau ist Deine 

Aufgabe? 

Meine Aufgabe ist es, Menschen mit 

Gottes Wort zu erreichen, die solche 

Gelegenheiten selten bekommen. Zum 

beispiel: viele Freunde mit islamischem 

hintergrund, die hungrig sind nach 

der Liebe Gottes. Sie haben viel vom 

Christentum gehört, aber leider falsche 

Informationen erhalten. Ich freue mich 

über jedes Gespräch unterwegs. Ich halte 

Islamseminare in verschiedenen Gemeinden 

und mache Jüngerschaftslehre mit 

Leuten, die ganz neu wiedergeboren sind. 

eine der Aufgaben, die mir sehr am 

herzen liegt, ist, für Neuwiedergeborene 

eine Gemeinde zu finden. Viele sind zum 

Glauben gekommen, aber weil sie kein 

geistliches Zuhause haben, keine eigene 

Gemeinde, sind sie kalt geworden und 

zweifeln an ihrem Glauben. 

eine weitere sehr wichtige Aufgabe, 

die ich auf dem herzen habe, ist, dass 

die Konvertiten selbst eine Gemeinschaft 

bilden. Ich wünsche mir, dass sie die 

Chance nutzen und sich unter Gottes 

Wort versammeln. Mit einem solchen 

Projekt habe ich in Nordrhein-Westfalen 

angefangen. In hessen versammeln sich 

ebenfalls getaufte Geschwister mit islamischem 

hintergrund, sitzen zusammen, 

essen zusammen, beten zusammen und 

lesen zusammen Gottes Wort. Ich bin in 

diesen runden als Gast dabei. Ich will sie 

unterstützen, wenn sie Fragen haben. 

Mein Ziel ist es, dass diese Verbindung 

bleibt. 

Daneben habe ich die Last für eine 

neue Aufgabe: Ich möchte ein trainingszentrum 

für Menschen einrichten, die 

durch ihren normalen täglichen beruf 

evangelisationsarbeit machen können. 

Das trainingszentrum soll beim Missionswerk 

Mitternachtsruf in Dübendorf 

sein. Dort sollen zum beispiel 10 bis 

maximal 20 berufstätige Personen in 

einem Seminar von mir und anderen 

darauf spezialisierten Geschwistern ge- 

schult werden. thema: Wie erreiche ich 

Muslime durch meine Arbeitstätigkeit? 

Ich war bei einer Friseurin und sie 

fragte mich: «bruder elia, viele Frauen 

kommen hierher, um ihre haare zu 

schneiden oder zu färben. Und ich finde 

keinen Anknüpfungspunkt. Wie fange 

ich mit der botschaft an?» ein Zahnarzt 

sagte mir: «Ich habe grosse Möglichkeiten, 

weil meine Patienten still unter 

meiner hand sitzen. Ich darf reden, aber 

mir fehlen die Ideen. Wie kann ich die 

botschaft an meine Patienten weitergeben?» 

ein junger Mann in Deutschland 

besitzt ein Lokal und er sagte mir, die 

Gäste kommen und haben manchmal 

Fragen über den Glauben. So kam mir 

die Idee: Ich hole einen Zahnarzt, einen 

Lehrer, einen briefträger, einen taxifahrer 

usw. – wiedergeborene Christen –, 

und wir führen ein Seminar durch: Wie 

erreiche ich die Leute, die in meinem 

taxi mitfahren, die in mein Lokal kommen, 

in meine Praxis, in meine Klinik 

usw.? So soll die evangelistische Arbeit 

vorangetrieben werden, mit Geschwistern 

aus der Schweiz, aus Deutschland, 

aus verschiedenen orten in europa und 

dazu sollen auch Leute aus dem Nahen 

osten kommen. Jeder sollte seine Kosten 

tragen, sodass wir das des Öfteren machen 

können. Dem herrn sei Dank haben 

wir hier in Dübendorf die Möglichkeit; 

Elia Morise im Gespräch 

mit einem Muslim. 

«Ein Muslim respektiert 

Jesus Christus 

als Person, weil der 

Koran sehr positiv 

von Jesus spricht.» 

wir müssen aber für einen Platz in den 

räumlichkeiten ein oder zwei Jahre im 

Voraus planen. 

Du bist viel im Nahen Osten unterwegs. 

Wie reagieren Muslime auf Deine 

Botschaften? 

ein Muslim respektiert Jesus Christus 

als Person, weil der Koran sehr positiv 

von Jesus spricht. ein Muslim weiss, 

dass Jesus von der Jungfrau Maria 

geboren wurde, ohne Vater und ohne 

Geschlechtsverkehr. ein Muslim weiss, 

dass es die bibel gibt. Allerdings denken 

alle Muslime immer, dass die bibel verfälscht 

ist. Und das ist ein teil meiner 

Aufgabe: Ich erkläre ihnen Gottes Wort 

durch unser normales Verhältnis, unser 

normales reden, und wenn ich sehe, dass 

sie begeistert reagieren, sage ich: «bitte, 

das ist nicht meine rede, diese Worte 

stehen in der bibel. hier ist die bibel.» 

Darauf reagieren Muslime sehr positiv, 

sehr höflich, auch wenn sie das Wort 

nicht akzeptieren. Das hat etwas mit 

unserem Charakter und unserer Kultur 

zu tun. Man ist nett und freundlich, auch 

wenn man nicht dafür ist. 

Wie entstand Deine Missionsarbeit 

im Sudan? 

Ich habe als freier evangelist kranke 

Leute in einem Missionskrankenhaus in 


27

28 

AUS DEM DIENST DES MITTErNAchTSrUF 

Ägypten besucht und dort war mancher 

Patient ein Sudanese. Durch diesen Kontakt 

– «Woher kommst du?», «Wo wohnst 

du?» usw. – wünschten diese Leute, dass 

ich sie einmal im Sudan besuchen komme. 

Ich sammelte einige Adressen, Namen 

usw. Im Gebet lag es mir dann klar und 

deutlich auf dem herzen, dieses Land 

zu besuchen. So war 1983 mein erster 

besuch im Sudan. Das war eine reise voll 

von begegnungen und der Gegenwart des 

herrn. Seit dieser Zeit habe ich sehr gute 

muslimische Freunde im ganzen Land. 

Und ein muslimischer Freund schickte 

mir eine offizielle einladung zur botschaft 

und besorgte mir ein Visum. 

Welche Projekte hast Du für den 

Sudan geplant? 

In erster Linie möchte ich bestimmte 

Leute unterstützen, die aktiv sein und 

studieren wollen. Ich wünsche mir zum 

beispiel, dass die Gemeinden einen Arzt, 

einen Apotheker, einen Lehrer und einen 

erzieher haben. Wenn diese vier Personen 

in einer Gemeinde sind, können wir 

problemlos Medikamente dorthin liefern. 

ein Arzt kann seine Leute untersuchen. 

Der Apotheker kann die Medikamente 

verteilen. Der Lehrer kann die Kinder in 

der Gemeinde unterrichten. Der erzieher 

ist wichtig für den Kindergarten. Und 

wenn dies so langsam in jeder Gemeinde 

passiert, wäre das sehr gut. Wir haben in 

Dongola angefangen, Leuten zu helfen. 

Der herr hat meine Augen geöffnet für 

bestimmte Personen, die aktiv sind und 

ihr Studium ernst nehmen. 

Als zweite Sache: Unterstützung für 

die Kindergärten. ein Grossteil der Menschen 

sind Kinder ohne Zukunft. Darum 

ist es wichtig, dass es einen Kindergarten 

gibt, der saubere räume hat, vielleicht 

einen Ventilator, einen guten boden und 

sauberes Wasser zum trinken. es liegt 

mir auch auf dem herzen, dass es überall 

sauberes Wasser geben kann. 

Wie können christen in Europa den 

christen im Sudan helfen? 

Ich muss ehrlich sagen: in erster Linie 

durch das Gebet. Du kannst zwar Geld 

haben, aber du kannst dort aus verschiedenen 

Gründen vielleicht nichts bewirken. 

Aber mit Gebet wird der Weg frei 

und der herr segnet die Spenden. Und 

der herr hilft, dass das Material zusammenkommt. 

Viele denken vielleicht so: 

«Ja, wie können wir helfen? Wir schicken 

Geld.» Viele können Geld geben, aber 


wenige begleiten ihre Gabe mit Gebet. 

Diese zwei «G’s» sind sehr wichtig: 

Gebet und Gaben. Natürlich kann man 

beten, aber man braucht dann auch die 

materielle Unterstützung. Aber materielle 

Unterstützung ohne Gebet – ich 

glaube, das hilft nichts. Wenn man zum 

beispiel eine Gabe an das Missionswerk 

Mitternachtsruf schickt (Anm. red.: mit 

Vermerk «Sudan»), wird das Geld für 

ein bestimmtes Ziel gesammelt. es gibt 

mehrere Gemeinden im Sudan, und jede 

Gemeinde braucht Unterstützung. Sie 

brauchen zwei bis drei junge Leute, zum 

beispiel zwei Frauen und einen Mann, 

die richtig studieren und die langfristig 

gesehen für die Gemeinde eine grosse 

hilfe sein werden. 

Wie siehst Du die Zukunft der christen 

in Ägypten nach den Umstürzen und 

allen Veränderungen? 

Die Zukunft der Christen ist sehr bekannt, 

egal, wie die Situation in einem 

einzelnen Land aussieht. Wir wissen, 

dass wir hier auf der erde Gäste sind, als 

botschafterinnen und botschafter. Auch 

in Ägypten sind wir für eine bestimmte 

Zeit als Zeugen für den herrn Jesus Christus. 

Ich bin Ägypter, aber ich bin auch 

ein Gast in diesem Land. Und das heisst, 

die Zukunft für die Christen bzw. für die 

Gemeinde ist in Gottes hand. Natürlich, 

die regierung ändert sich, die Gesetze 

ändern sich und es gibt viel Druck. Aber 

dazu möchte ich sagen: Je mehr Druck 

von der regierung oder vom Islam, desto 

mehr Christen kommen zusammen zum 

beten. Am 11. November 2011 kamen 60 

bis 70.000 Christen in einer Gemeinde 

in Kairo zusammen, um zu beten. Das 

haben wir noch nie erlebt. Alle Konfessionen 

waren zusammengekommen, um 

Elia Morise im Sudan. 

«Es liegt mir auch 

auf dem Herzen, 

dass es überall sauberes 

Wasser geben 

kann.» 

zu beten und den Namen Jesus gross zu 

machen. es ist, wie der deutsche Spruch 

sagt: «Not lehrt beten.» Ich sehe, wie 

durch diese Not und diesen Druck Christen 

zusammenkommen. Und ich sehe, 

dass es ohne Druck keinen Saft gibt. Wir 

haben Zuckerrohr in Ägypten, und wenn 

wir Zuckerrohrsaft trinken wollen, muss 

dieses Zuckerrohr durch zwei Zylinder 

gepresst werden; dann fliesst der Saft 

heraus. So bringt Druck den Geruch Jesu 

Christi in die Gemeinde; die Christen 

lieben einander, beten zusammen, beten 

für das Land, werden aktiv für die 

botschaft, bis der herr kommt. 

Gibt es noch etwas Ergänzendes, 

das Du unseren Lesern gerne mitteilen 

möchtest? 

Ja, ich wollte noch etwas sagen: Ich 

hatte angefangen, mehrere bücher auf 

Arabisch zu schreiben, aber die Zeit 

dafür war knapp. Jetzt ist langsam die 

Zeit gekommen, dass ich etwas veröffentlichen 

kann. beim Missionswerk 

Mitternachtsruf gibt es wunderbare 

traktate und bücher, die ich auch gerne 

auf Arabisch übersetzen möchte. 

Zum trainingszentrum möchte ich 

noch sagen, dass die Seminare vormittags 

stattfinden sollen und nachmittags 

gehen wir auf die Strasse. Wir versuchen, 

Araber und Muslime zu erreichen, die 

unterwegs sind. Dann gehen wir zurück 

und machen eine Nacharbeit. Wir besprechen, 

wie der tag war, was die Fehler 

waren, was man lernen muss. Dann 

kann jeder später nach dem Wochenende 

– die Seminare werden immer am Wochenende 

sein – mit neuen erfahrungen 

nach hause gehen. So können vom Missionswerk 

aus evangelisten überallhin 

geschickt werden. r.M./e.M.

FrAGEN – ANTWOrTEN 

Scheidung und 

Wiederheirat? 

Beide Ehepartner sind gläubig, doch dann 

nimmt ein Ehepartner sich einen neuen Partner 

und verschwindet. Der zurückgelassene 

Ehepartner ist frustriert und findet einen neuen. 

Ist Scheidung und wiederheirat in diesem 

Fall möglich? und was ist, wenn in einer Ehe 

ein Partner sich bekehrt? Der andere will sich 

deswegen nun scheiden lassen. wie soll der 

gläubige Ehepartner sich verhalten? 

Mann und Frau sind vom Ursprung 

der Schöpfung Gottes her dazu 

geschaffen, in einer ehe verbindlich zu 

leben (Mt 19,4-6). Jede Wiederheirat 

nach einer Scheidung – ausser wegen 

ehebruch/Unzucht – ist nicht erlaubt. 

Das heisst, ein Mensch, der sich aus 

einem x-beliebigen Grund – wie es 

damals bei den Juden üblich war (Mt 

19,3) – scheiden lässt und einfach jemand 

anderen heiratet, bricht die ehe, 

weil diese immer noch Gültigkeit hat. 

eine Scheidung und Wiederheirat ist 

unter «normalen» Umständen nicht 

möglich: «Ich sage euch aber: Wer 

seine Frau entlässt, es sei denn wegen 

Unzucht, und eine andere heiratet, der 

bricht die Ehe; und wer eine Geschiedene 

heiratet, der bricht die Ehe» (Mt 

19,9; vgl. Mt 5,31-32; Lk 16,18). 

Nur bei perverser sexueller Unmoral 

und dem dauerhaften Festhalten daran, 

ohne Willen zur busse (Unzucht, hurerei, 

ehebruch – Gr.: porneia), ist eine 

Scheidung und Wiederheirat möglich, 

und in diesem Fall ist eine Wiederheirat 

kein ehebruch (vgl. Jer 3,8). Nach 

1. Korinther 7 kommen noch weitere 

Grundsätze hinzu: 

1. Gläubige ehepaare sollen sich 

nicht scheiden lassen, wenn sie aber 

bereits geschieden sind, sollen sie kei- 

nen anderen heiraten, sondern allein 

bleiben oder sich wieder versöhnen 

(1.Kor 7,10-11.27.39). 

2. Wenn eine an Christus gläubige 

Frau oder ein an Christus gläubiger 

Mann einen ungläubigen ehepartner 

hat, dann dürfen/sollen sie zusammenbleiben. 

Will sich aber der ungläubige 

teil scheiden, ist das erlaubt. Der bruder 

oder die Schwester ist in solchen 

Fällen nicht an die ehe gebunden und 

damit frei, wieder zu heiraten (1.Kor 

7,12-16). Da eine ehe normalerweise 

bindend ist und bleibt (V 10-11), kann 

die Aussage: «in solchen Fällen nicht 

gebunden» (V 15), nur bedeuten, dass 

man auch wieder frei ist, zu heiraten, 

denn andernfalls wäre man noch gebunden. 

Zusammengefasst besagen die textstellen 

aus den evangelien und dem 

Korintherbrief: 

– Keine leichtfertige Scheidung aus 

Gründen, die kein sexuelles und grobes 

Fehlverhalten wie ehebruch beinhalten. 

– Sollte eine Scheidung dennoch 

erfolgt sein, soll man ledig bleiben oder 

sich wieder versöhnen. 

eine Scheidung und Wiederheirat ist 

möglich: 

– bei grober sexueller entgleisung 

wie fortgeführter ehebruch des Partners. 

– Wenn der ungläubige teil sich 

scheidet. 

– beim tod des ehepartners. N.L. 

Beobachtet die 

grosse Wolke von 

Zeugen uns? 

Können Sie uns bitte den Bibelvers «… da 

wir eine so grosse wolke von Zeugen um 

uns haben …» (Hebr 12,1) erklären? Ich 

erlaube mir, Ihnen meine Idee darzulegen, 

die von derjenigen des Pastors und anderer 

abweicht. wenn ich diesen Vers lese, denke 

ich, dass diejenigen, die uns ins Jenseits 

vorausgegangen sind, auf uns und unsere 

taten auf dieser Erde schauen. was mir aber 

ein Problem macht, ist die Schmach vor all 

diesen (eventuellen) Augen. was denken 

Sie? 

Mit hebräer 12,1 beginnt die 

Schlussfolgerung aus dem vorherigen 

Abschnitt über die grösseren 

Verheissungen und die Glaubenshelden 

(ab 10,19), das zeigt sich insbesondere 

mit dem bindewort «da / darum / 

deshalb / weil» (je nach bibelübersetzung). 

Mit «grosser Wolke» ist nicht eine 

physikalische Wolke gemeint. Das griechische 

Wort nephos meint vielmehr 

eine grosse Ansammlung von Wolken, 

die den ganzen sichtbaren himmel 

bedeckt. Nephos ist ein im damaligen 

Sprachgebrauch verwendeter poetischer 

Ausdruck für eine grosse unüberschaubare 

Menge. 

Das griechische Wort für «Zeugen», 

martys, wurde damals für Zeugen im 

Zusammenhang mit Vertragsabschlüssen 

und Gerichtsverhandlungen verwendet. 

es geht um Menschen, die aus 

ihrer eigenen erfahrung bezeugen, was 

sie gesehen, gehört und erlebt haben – 

hier in unserem textzusammenhang 

insbesondere, wie Gott an ihnen und 

durch sie Seine Verheissungen erfüllt 

hat. einige von ihnen wurden aufgrund 

ihres Zeugnisses getötet und damit 

Märtyrer genannt. Martys bedeutet 

nicht Zuschauer oder eine Person, die 

etwas betrachtet. es ist gerade umgekehrt: 

Nicht diese Glaubenshelden aus 

Kapitel 11 betrachten unseren Glaubenskampf, 

sondern wir den ihrigen! 

Ihre Sorgen, dass die verstorbenen 

heiligen an Ihrem Alltagsleben teilnehmen, 

sind deshalb unbegründet. 

Solche befürchtungen haben einerseits 

etwas mit unserem Wandel, andererseits 

aber auch mit Menschenfurcht zu 

tun. hingegen sollten wir uns vor Dem 

fürchten, der tatsächlich einblick in 

die verborgensten Gedanken von uns 

Menschen hat (Ps 139,2), vor dessen 

Angesicht alles offenbar ist (hos 7,2). 

Deshalb sollen wir die ermahnung aus 

2. Korinther 7,1 täglich beherzigen: 

«So wollen wir uns reinigen von aller 

Befleckung des Fleisches und des Geistes 

zur Vollendung der Heiligkeit in 

Gottesfurcht!» F.P. 


29

30 

VOrSchAU 

Die nächste Ausgabe erscheint am 20.03.2012, 

mit u.a. diesem thema*: 

«Der Brandopferaltar und das Lamm 

Gottes» 

*Änderungen vorbehalten 

IMPrESSUM 

Missionswerk und Verlag Mitternachtsruf 

www.mitternachtsruf.ch 

GrÜNDEr wim Malgo (1922-1992) 

VOrSTAND Peter Malgo, Norbert Lieth, Conno Malgo, 

Jonathan Malgo 

SchWEIZ Missionswerk Mitternachtsruf, Ringwiesenstr. 12a, 

8600 Dübendorf, Tel.: (0041) 044 952 14 14 

DEUTSchLAND Mitternachtsruf Zweig Deutschland e.V., 

Kaltenbrunnenstr. 7, 79807 Lottstetten, Tel.: (0049) 07745 

8001 

OrGAN Der «Mitternachtsruf» erscheint monatlich. Er ist ausserdem 

in englischer, französischer, holländischer, italienischer, 

portugiesischer, rumänischer, spanischer, tschechischer und 

ungarischer Sprache erhältlich. 

E-MAIL an einen Mitarbeiter: vorname.nachname@mnr.ch 

rEDAkTION (Adresse Schweiz) tel.: (0041) 044 952 14 16, 

Fax: (0041) 044 952 14 05, E-Mail: redaktion@mnr.ch, 

Mitarbeiter: Elke Lieth, Norbert Lieth, Caroline Malgo, 

Conno Malgo (Ltg.), René Malgo 

LAyOUT (Adresse Schweiz) E-Mail: layout@mnr.ch, 

Mitarbeiter: Daniel Malgo, Gabriel Malgo, Jonathan Malgo 

SEELSOrGErLIchE FrAGEN (Adresse Schweiz) tel.: (0041) 

044 952 14 08, E-Mail: seelsorge@mnr.ch, Mitarbeiter: Elke 

Lieth, Marcel Malgo, Fredy Peter, Samuel Rindlisbacher 

ADMINISTrATION, VErLAG UND ABONNEMENTE (Adressen 

Schweiz und Deutschland siehe oben) tel. Schweiz: 044 952 14 

15, Fax Schweiz: 044 952 14 11, tel. Deutschland: 07745 8001, 

Fax Deutschland: 07745 201, tel. alle anderen Länder: 0041 44 

952 14 15, Fax alle anderen Länder: 0041 44 952 14 11, E-Mail: 

verlag@mnr.ch, Mitarbeiter: Hannelore Dölker, thomas Lieth, 

Eliel Malgo, Elishevah Malgo, Marianne Malgo, Peter Malgo, 

Stephan Nabulon, Fredy Peter, Susanne Peter, Esther Roos, 

Marc Stolp, Rebeca winkler 

TEchNISchEr DIENST Markus Hollenweger, Manuel Klinner, 

Gerson Maag, Nathanael winkler 

ISrAELrEISEN (Adresse Schweiz) tel: (0041) 044 952 14 18, 

Fax: (0041) 044 952 14 19, E-Mail: reisen@beth-shalom.ch, 

Mit arbeiter: Fredy Peter, Fredi winkler (Haifa, Israel) 

BUchhALTUNG (Adresse Schweiz) 

E-Mail: buchhaltung@mnr.ch, Mitarbeiter: David Künzi, 

wafa Malgo; treuhandstelle: Hwt, 8602 wangen 

STUDIO (Adresse Schweiz) E-Mail: studio@mnr.ch, Mitarbeiter: 

Andreas Klinner, Govert Roos 

ArABISchE ABTEILUNG (Adresse Deutschland) Mitarbeiter: 

Elia Morise 

SENIOrENZENTrUM ZION Ringwiesenstr. 14, 8600 Dübendorf, 

tel: (0041) 044 802 18 18, Fax: (0041) 044 802 18 19, 

E-Mail: post@seniorenzentrum-zion.ch, Mitarbeiter: Silvia Bättig, 

ursula Dürr, walter Dürr, Astrid El Khouri, walid El Khouri, Marco 

Lang, Martina Lang, Patrick Peter 

BEGEGNUNGSZENTrUM E-Mail: begegnungszentrum@mnr.ch, 

tel: (0041) 044 952 14 68, Fax: (0041) 044 952 14 11, 

Mitarbei ter: traude Klinner 

hOTEL BETh-ShALOM P.o.Box 6208, Haifa-Carmel 31061, 

Israel, tel: (00972) 04 8373 480, Fax: (00972) 04 8372 443, 

E-Mail: beth-shalom-israel@mnr.ch, Leitung: Fredi winkler, Beate 

winkler 

EINZAhLUNGEN Schweiz: Postfinance 

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ZKB IBAN: CH73 0070 0115 2004 7251 9, BIC: ZKBKCHZZ80A. 

Deutschland: Sparkasse Hochrhein, waldshut 

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Österreich: Allgemeine Sparkasse oberösterreich, Linz 

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Der regelmässige Bezug der Zeitschrift in der Schweiz, Deutschland 

und Österreich bedingt Kosten von jährlich 15 EuR / 24 CHF. 

Übrige Länder, Preis auf Anfrage 

ZWEIGSTELLEN-VErZEIchNIS www.mitternachtsruf.ch/mrweltweit.php 

INITIALEN DEr AUTOrEN IN DIESEr AUSGABE 

N.L. = Norbert Lieth; E.M. = Elia Morise; M.M. = Marcel Malgo; 

R.M. = René Malgo; F.P. = Fredy Peter; S.R. = Samuel Rindlisbacher 


DIR KANN NuR JESuS HELFEN 

wuchtige Hammerschläge durchdringen 

die Stille. Hammerschläge, die 

schwere, rostige Nägel durch die Hände 

und Füsse des Herrn Jesus treiben. Hammerschläge, 

die dem Sohne Gottes gelten. 

Hammerschläge, die Seine Sehnen 

zerreissen und Ihm unsägliche Schmerzen 

bereiten. Hammerschläge, die eigentlich 

für Sie und für mich bestimmt 

sind. Es sind Hammerschläge wegen unserer 

Vergehungen und Sünden. Doch 

nun heften sie den Herrn Jesus Christus, 

das Lamm Gottes, an das Kreuz. 

Hammerschlag um Hammerschlag malt 

uns Gott selbst unser Problem vor Augen. 

Es ist das Problem unserer Sünde 

und Verlorenheit. Doch anstatt dass wir 

diese Hammerschläge erhalten, führt Er 

sie an sich selber aus. Es sind Hammerschläge, 

die Ihnen sagen: «Also hat Gott 

die Welt geliebt, dass er seinen einzigen 

Sohn dahingab, auf dass alle, die an ihn 

glauben, nicht verloren gehen, sondern 

ewiges Leben haben!» (Joh 3,16). Es 

sind Hammerschläge, die Jesus an das 

Kreuz und damit in die Gottesferne nageln, 

sodass wir Jesus schreien hören: 

«Mein Gott, mein Gott, warum hast du 

mich verlassen?» (Mt 27,46). 

Hören Sie die Hammerschläge in Ihrem 

Herzen? Gott meint Sie. Er will Ihnen 

sagen: Lassen Sie sich mit Gott versöhnen. 

Bringen Sie Ihr Leben mit Gott 

in ordnung. 

Hammerschlag um Hammerschlag. 

unerbittlich und hart. ohne Erbarmen 

und Mitleid. Es sind Hammerschläge, die 

da sagen: Da ist einer, Jesus Christus, 

der für Sie bezahlt. Er ist Der, von dem 

die Bibel sagt: «Denn er hat den, der von 

keiner Sünde wusste, für uns zur Sünde 

gemacht, damit wir in ihm zur Gerechtigkeit 

Gottes würden» (2.Kor 5,21). Es sind 

die Hammerschläge, die Ihnen sagen: Jesus 

hat Ihre Schuld auf sich genommen! 

«Siehe, das Lamm Gottes, das die Sünde 

der Welt wegnimmt» (Joh 1,29). 

während der Hammer knirschend 

aufschlägt, ruft Gott Ihnen zu: Jesus ist 

erschienen, um die Sünden wegzunehmen 

(1.Joh 3,5)! Hammerschlag um 

Hammerschlag. während Gott für Sie 

leidet, ruft die Bibel Ihnen zu: «Wenn wir 

unsere Sünden bekennen, ist er treu und 

gerecht, dass er uns die Sünden vergibt 

Hammerschläge 

und uns reinigt von jeder Ungerechtigkeit» 

(1.Joh 1,9). während der Henkersknecht 

den Hammer schwingt, ruft Gott 

Ihnen zu: «So kommt denn und lasst uns 

miteinander rechten, spricht der Herr. 

Wenn eure Sünde auch blutrot ist, soll 

sie doch schneeweiss werden, und wenn 

sie rot ist wie Scharlach, soll sie doch 

wie Wolle werden» (Jes 1,18). 

Gott fragt Sie ganz persönlich: wollen 

Sie etwa an mir vorübergehen? 

Ist Ihnen das Geschehen am Kreuz so 

egal? Berührt es Sie so wenig? Ja, lässt 

es Sie kalt, dass Gott Sein Leben für 

Sie gibt? Hammerschlag um Hammerschlag! 

Gott hat für Ihr Leben nur einen 

einzigen wunsch! Er möchte, dass Sie 

gerettet werden. Er möchte Sie bei sich 

im Himmel haben. und so lässt Er Ihnen 

durch diese Hammerschläge sagen: 

«Gott will, dass alle Menschen gerettet 

werden und zur Erkenntnis der Wahrheit 

kommen» (1.tim 2,4). Laut sagen die 

Hammerschläge: Lassen Sie sich versöhnen 

mit Gott! (2.Kor 5,20). 

Sind Sie versöhnt mit Gott, mit Gott 

im Reinen? Haben Sie Vergebung Ihrer 

Sünden? Ist Gott schon Ihr Vater, Ihr 

Freund? wenn nicht, dann gehen Sie 

doch jetzt auf Ihre Knie. Bekennen Sie 

Jesus Christus Ihre Schuld. Bitten Sie 

Ihn um Vergebung aller Ihrer Sünden 

und bitten Sie Ihn, in Ihr Herz und Leben 

zu kommen. und seien Sie gewiss, Ihre 

Schuld ist vergeben. 

Die Hammerschläge des Kreuzes 

kommen auch Ihnen zugut. Jesu Blut ist 

auch für Sie geflossen. Ja, danken Sie 

dem Herrn Jesus Christus, dass Er Sein 

Leben und Blut für Sie gegeben hat und 

Sie werden erfahren, was die Bibel sagt: 

«Allen aber, die ihn aufnahmen, denen 

gab er das Anrecht, Kinder Gottes zu 

werden, denen, die an seinen Namen 

glauben!» (Joh 1,12). 

Haben Sie die Hammerschläge des 

Kreuzes verstanden? Sie tönen durch 

die Ewigkeit, ich hoffe, auch in Ihrem 

Herzen! Ja, noch einmal möchte ich Sie 

bitten: Kommen Sie heute mit Gott ins 

Reine! Denn jetzt, in diesem Augenblick, 

sagt die Bibel: «Siehe, jetzt ist die angenehme 

Zeit; siehe, jetzt ist der Tag des 

Heils!» (2.Kor 6,2). Geben Sie Ihm jetzt 

eine Antwort! S.r.

Mitternachtsruf- Freundestreffen in 

Sindelfi ngen 

Stadthalle, Schillerstr. 23 

Do. 17.05.2012 (Himmelfahrt) 

10.00 Uhr: Norbert Lieth 

14.00 Uhr: Daniel Yahav / Elia Morise 

Drei Nationen ein Thema: 

JESUS 

Norbert 

Lieth 

Ein Deutscher. 

Er gehört dem 

Vorstand des Missionswerks 

Mitternachtsruf an. 

Ein Schwerpunkt seiner Verkündigung 

ist die biblische Prophetie. 

Er ist verheiratet, hat vier Kinder 

und lebt in der Schweiz. 

Daniel 

Yahav 

Ein Israeli. 

Er ist Sohn eines 

Holocaust-Überlebenden, 

wurde 1959 in Jaffa 

geboren und traditionell jüdisch 

erzogen. Mit 15 Jahren kam er 

zum Glauben an Jesus. Er ist 

Pastor der Pniel-Gemeinde in 

Tiberias. 

✘ Spezielles Highlight im musikalischen Programm: 

eine christlich-arabische Musikgruppe. 

✘ Besonderes für die Kinder: Hans-Jürgen Braun 

und sein rollender Kindertreff. 

✘ Grosser Büchertisch! 

Elia 

Morise 

Ein Ägypter. 

Er ist freier Mitarbeiter 

des Missionswerks 

Mitternachtsruf und 

als Evangelist und Islamexperte 

international unterwegs, besonders 

in der arabischsprechenden 

Welt. Er lebt mit seiner Familie in 

Deutschland. 

Herzlich willkommen! 

Ein besonderer Tag unter einem besonderen Thema.

Golgatha 

John F. MacArthur 

Tatort Golgatha 

Am Kreuz von Golgatha, wo die grösste Sünde und 

Ungerechtigkeit der Menschheitsgeschichte geschah, 

erreichte Gottes Gerechtigkeit ihren Höhepunkt. Angefangen 

beim Abendmahl bis hin zum qualvollen 

Tod am Kreuz zeigt «Tatort Golgatha» die Geschichte 

der grossen Schuld und Rebellion des Menschen und 

die Dimension der unfassbaren, grenzenlosen Gnade 

Gottes. 

Taschenbuch, 252 S., Bestell-Nr. 170002 

CHF 12.50, EUR 8.90 

NEU NEU NEU NEU 

im im Verlag! Verlag! 

Wilfried Plock 

Die Gewissheit des 

Glaubens 

In 1. Johannes 5,9-13 fi nden wir eine besonders 

schöne Frucht der Auferstehung: 

die Gewissheit des Glaubens. Auf 

bewegende Art und Weise macht Wilfried 

Plock die bemerkenswerten Worte 

des Apostels lebendig. 

Audio-CD, Bestell-Nr. 130046 

CHF 5.50, EUR 4.00 

NEU NEU 

im Verlag! 

Carsten Peter Thiede 

Der unbequeme Messias 

Jesus – von vielen geliebt, aber auch von vielen gehasst. 

Wo liegt die Wahrheit? Gibt es überhaupt Beweise 

für Seine Existenz? Prüfen Sie alle vorhandenen 

Fakten anhand dieses scharfsinnigen Buches! 

Taschenbuch, 224 S., Bestell-Nr. 170240 

CHF 18.95, EUR 10.95 

Paul Minder 

Die Gemeinde Jesu – 

Passion für eine 

verlorene Welt 

Ausgehend von Johannes 17 zeigt Paul 

Minder eindringlich die Passion, die die 

Gemeinde Jesu für eine verlorene Welt 

haben sollte. Lassen Sie Ihr Herz wieder 

neu entfl ammen für den wichtigen Auftrag 

der Mission! 


CHF 5.50, EUR 4.00 

Elia Morise 

Das Leben nach der 

Auferstehung 

Was wäre, wenn Jesus nicht auferstanden 

wäre? Eindrücklich zeigt Elia Morise 

die herrlichen Folgen der Auferstehung 

auf. Wir beten einen lebendigen Herrn 

an! Bewegend und ermutigend. 


CHF 5.50, EUR 4.00 

Bücher und CDs 

aus unserem Verlag 

Manuel Seibel 

Das Passah des Herrn 

Das Evangelium für Gläubige – so hat man den Bericht 

über das Passahfest im 2. Buch Mose genannt. 

Aber haben Christen das Evangelium denn noch nötig? 

Paulus jedenfalls wollte extra deshalb nach Rom 

kommen – daher sollten auch Christen heute in das 

Thema einsteigen. «Sieh dir Christus an» – dieses lebensverändernde 

Motto zieht sich durch das ganze 

Buch, das jeder Bibelleser zur Hand nehmen sollte. 

Gebunden, 173 Seiten, Bestell-Nr. 170007 

CHF 11.50, EUR 8.00 

Erwin W. Lutzer 

Verrat an Jesus 

Wer ist der wahre Jesus? Ist es möglich zu wissen, 

wer Er wirklich war? Dr. Erwin Lutzer widerlegt in seinem 

neuesten Buch sechs populäre Lügen, die heute 

über Jesus in Umlauf sind und beharrlich verbreitet 

werden. 

Gebunden, 175 Seiten, Bestell-Nr. 170001 

CHF 19.90, EUR 10.90 

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Norbert Lieth 

Der Fels der Passion 

«Siehe, ich lege in Zion einen Stein des 

Anstosses und einen Fels des Ärgernisses; 

und jeder, der an ihn glaubt, wird 

nicht zuschanden werden!» Anhand von 

drei Felsen in der Bibel macht Norbert 

Lieth die Einzigartigkeit Christi gross. 


CHF 5.50, EUR 4.00 

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15. Juli 2012 - Missionswerk Mitternachtsruf

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