soziologie heute Februar 2009

18 soziologie heute Februar 2009
Mein Mandant,
das Pferd!
Der Tierprozess als Indikator der
Kulturentwicklung
Georg W. Oesterdiekhoff
und
Hermann Strasser
Das Verhältnis von Subjekt und Objekt, Akteur und Institution,
Mensch und Gesellschaft ist ein Grundproblem der Soziologie.
Seit langem ist man sich in der soziologischen Theoriedebatte
einig, dass erst eine solide ausgearbeitete Mikrosoziologie,
also Handlungs- und Verhaltenstheorie, den Schlüssel
für ein Verständnis makrosoziologischer Phänomene liefern
kann. Erst dieses Verständnis vom denkenden und handelnden
Menschen liefert den Schlüssel zur Erklärung des sozialen
Wandels und der Entwicklung der Kultur.
Die Konferenz der Tiere - nach Erich Kästner (Foto: augustine, pixelio)
Die Versäumnisse der Soziologie
Die Soziologie schwankt seit ihren
Anfängen zwischen Ansätzen, die auf
weitgehend reaktiven Verhaltensannahmen
basieren, in denen menschliches
Denken und Handeln rezeptiv
verstanden wird, und solchen, die
eine weitgehende Plastizität der
menschlichen Natur annehmen. In
welchen Gesellschaften der Mensch
auch immer gelebt und gewirkt hat,
seine grundlegenden Handlungs- und
Denkmechanismen bleiben beispielsweise
nach der Rational-Choice-Theorie
immer gleich, nämlich bestimmt
durch „Rationalität“ und „Nutzenmaximierung“.
Deren Annahmen lassen
nur geringe Unterschiede in der Art
und Weise zu, wie sich das menschliche
Handeln in der Gesellschaft
auswirkt. Nicht nur Kenner der Kulturgeschichte
und Ethnologie geben
sich jedoch nicht mit einer so sparsamen
und generalisierenden Handlungstheorie
zufrieden.
Das menschliche Handeln in vormodernen
Gesellschaften unterscheidet
sich von dem in modernen Gesellschaften
ganz entscheidend, so
dass Rational-Choice-Annahmen
überfordert sind, diese Unterschiede
des Menschseins einzufangen
und wiederzugeben. Damit soll nicht
die Wertlosigkeit derartiger Ansätze
behauptet werden. Auf Grund ihrer
Allgemeinheit und stellenweisen
Oberflächlichkeit werden sie der
Wirklichkeit menschlichen Handelns
in Kultur und Geschichte aber nicht
gerecht.
Auf der Suche nach einer Weiterentwicklung
und Lösung der Rationalitätsdebatte
in der Kulturanthropologie,
die u.a. mit den Namen Franz
Boas, Lucien Lévy-Bruhl und James
Frazer verbunden ist, und nach einer
allgemeinen Handlungstheorie
für Soziologie und Psychologie haben
Feldforscher seit den 1930er
Jahren Hunderte von empirischen
Studien in unterschiedlichen Weltregionen
und Kulturmilieus durchgeführt,
um den Entwicklungsstand
von Menschen zu messen. In einigen
Fachkreisen wurde immer klarer,
dass die Entwicklungspsychologie,
insbesondere über die Stadientheorie
von Jean Piaget, geeignet sei, die
klassischen Fragen nach der historischen
Entwicklung der menschlichen
Natur zu beantworten. Für sie