soziologie heute Februar 2009

34 soziologie heute Februar 2009
Foto: Stephanie Hofschlaeger, pixelio
Soziologie
weltweit
Die identitätsbildende Kraft der Städte
Städtische Identität besteht aus mehr als aus restaurierten historischen Gebäuden,
Schlössern und Kirchen. Die Darmstädter Soziologin Martina Löw
konzentriert sich bei ihren Betrachtungen auf Aspekte wie Menschenströme,
Straßenbeleuchtung, Lärm, Parkwege oder Jogging am Asphalt. Löw geht
von einer „Eigenlogik der Städte” aus. Sie vertritt die Auffassung, dass Städte
Territorien konkreter Gesellschaftsbildung sind - je nachdem, wie die Vielzahl
der Phänomene (Armut, Kindheit, Marginalität uswf.) subjektiv erlebt
und kollektiv verwaltet werden. Nach Löw bräuchten wir eine „Soziologie
der Städte”.
Sie nimmt bezug auf die tiefe kollektive Erinnerung an Stadtmauern als Verteidigungsmauern,
welche sich im kollektiven Bewusstsein nicht einfach
auslöschen lassen. Es ist das Bedürfnis der Menschen, die Stadt als unterscheidbare
Einheit abzugrenzen - in erster Linie nicht gegen das umliegende
Land, sondern gegen andere, konkurrierende Städte.
Gerade Großstädte stellen neben den Nationalstaaten heute eine neue Stufe
der Vergesellschaftung dar. Während Metropolen als globale Akteure oft potenter
als Nationen sind, bleiben sie doch mit ihrer konzentrierten Raumbindung
so lokal wie ein Dorf.
Obwohl mit dem Phänomen „Altstadt” noch vor mehreren Jahrzehnten
Elend, Enge, Verwahrlosung assoziiert wurden, ist die Altstadt heute zu einer
zentralen Komponente des modernen Städtebaus geworden. Altstadtpflege
zielt nicht nur auf den Erhalt des Bestehenden, sondern auf die Schaffung
einer homogenisierten, leicht wiedererkennbaren Eigenart.
Das Marketing tut ein Übriges mit Image-Pflege, City-Branding u. dgl. Städte
versuchen sich im Konkurrenzkampf um Attraktivität für Touristen und
Bewohner voneinander abzugrenzen. Dennoch: unverwechselbares Image,
welches Marketingabteilungen ihren Städten zu geben versuchen, sind nicht
willkürlich wählbar. Bestimmte Sachen sind an einer Städt und ihren Traditionen
gewachsen und lassen sich nicht immer verändern.
„Für den Sex nach Berlin, für die Liebe eher ins romantische München.” Mit
diesen Slogans werden Städte im ständigen Wettbewerb ums Eigenprofil erotisiert.
Geschichtlich lässt sich der Gegensatz zwischen Berlin und München
gut zurückverfolgen: Berlin hat sich bereits in den 20er-Jahren als schnell
wachsende Arbeiter- und Kulturstadt einen Namen gemacht, München war
dagegen stets ein Bild des versöhnlichen Zusammenlebens zwischen Städtischem
und Ländlichem.”