Timotheus Magazin #20 - Die Liebe Gottes

SCHÖPFUNG UND EHE ALS ZEICHEN DER
LIEBE GOTTES
Dass Gottes Liebe groß sein muss, sehen wir bereits
zu Beginn der Bibel, gleich auf den ersten Seiten. Zu
Anfang war die Erde wüst und leer und es herrschte
Finsternis. Kein bevorzugter Wohnort von uns. Jetzt
hätte Gott beschließen können, uns in diese finstere
Welt zu setzen. Doch Er tat es nicht. Er gestaltete die
Erde Stück für Stück und machte sie für uns Menschen
bewohnbar. Er schuf eine Welt, die mit so viel Kreativität
bestückt ist, dass wir immer noch dabei sind, sie
zu erforschen! Und vor dem Sündenfall, bevor der Tod
Einzug erhielt, muss unsere Welt weitaus herrlicher
gewesen sein. Gott hätte sich damit begnügen können,
nur wenige Arten von Pflanzen und Tieren zu erschaffen.
Doch Er schuf eine reiche Vielfalt, an der wir uns
erfreuen können. Auch wenn erst im Neuen Testament
explizit gesagt wird, dass Gott Liebe ist, machen uns
die ersten Seiten der Bibel deutlich, dass wir es generell
mit einem liebenden und fürsorglichen Gott zu tun
haben. Das betonte auch Jesus, als Er Seinen Jüngern
von Seinem Vater sagte: Denn er lässt seine Sonne aufgehen
über Böse und Gute und lässt regnen über Gerechte
und Ungerechte (Matthäus 5,45). Die Sonne ist Gottes
Besitz, sie gehört Ihm. Wir haben es nicht verdient,
denken nicht darüber nach und dennoch zeigt sich
Gottes allgemeine Liebe zu uns Menschen bei jedem
Sonnenaufgang. Gottes Liebe zu uns Menschen zeigt
sich also in der Schöpfung, die uns umgibt.
Ein zweiter Liebesbeweis Gottes ist die Ehe. In
Seiner Souveränität hat Gott beschlossen, uns eine
Sammlung von Liebesliedern als Teil Seines inspirierten
Wortes zu geben – das Hohelied. Jetzt hat dieses Buch
eine lange Geschichte abenteuerlicher Interpretationen
hinter sich, doch die naheliegendste Auslegung ist, dass
es die eheliche Liebe zwischen einem Mann und einer
Frau preist, sowohl emotional als auch körperlich. Die
Bibel lehrt, dass die Ehe eine Stiftung Gottes ist, ein
Geschenk an uns Menschen (vgl. 1. Mose 2,18-25).
Das Hohelied macht deutlich, dass der Mensch sich
an der Ehe erfreuen soll und gleichzeitig dient die Ehe
als Abbild der Beziehung Gottes zu Seinem Volk (vgl.
Epheser 5,31-32). Und da auch Nicht-Christen in den
Genuss der ehelichen Liebe kommen, können wir darin
einen zweiten Hinweis auf die allgemeine Liebe Gottes
zu uns Menschen sehen. Auch wenn in der Praxis die
Sünde das Bild von Gottes Vorstellung der Ehe verzerrt,
so zeugen doch unzählige Liebesfilme und –Romane
von unserer Sehnsucht nach aufopfernder und treuer
Liebe, die ihren Ursprung bei Gott hat.
Doch wenn wir über die Liebe Gottes im Alten
Testament sprechen, müssen wir vor allem die Liebe
Gottes zu Seinem Volk betrachten.
DIE LIEBE GOTTES ZU SEINEM VOLK
Lesen wir das Alte Testament, so erweckt es den
Eindruck, dass sich selbst das Bundesvolk die Frage
nach der Liebe Gottes stellte. Nach jahrhundertelanger
Heilsgeschichte war Israel anscheinend immer noch
nicht sicher, ob Gott sie liebte. Durch den Propheten
Maleachi sagte Gott zu Israel: Ich habe euch geliebt,
spricht der Herr. Aber ihr sagt: Worin hast du uns
geliebt? Hatte Jakob nicht einen Bruder Esau?, spricht der
Herr. Und ich habe Jakob geliebt; Esau aber habe ich
gehasst, und ich habe seine Berge zum Ödland gemacht
und seinen Erbbesitz den Schakalen der Steppe überlassen
(Maleachi 1,2-3). Anstatt einen Blick in die Geschichte
zu werfen, zuckte Israel nur mit den Achseln und
konnte sich nicht daran erinnern, Empfänger der Liebe
Gottes gewesen zu sein. Gott verweist auf die Erwählung
Jakobs, dem Stammvater Israels und die Verwerfung
seines Bruders Esau, um den Erweis Seiner Liebe
deutlich zu machen. Gottes Liebe zu Seinem Volk
zeigte sich darin, dass Er mit ihnen einen Bund schloss
und Heilsgeschichte schrieb, während Esau verworfen
wurde. Gott machte deutlich, dass Er eben nicht alle
Menschen gleich liebte und sie gleichermaßen behandelte!
Während Jakobs Leben unter dem Segen Gottes
stand, sagt Er von Esau, dass Er dessen Werk zugrunde
richten würde. Und die Erwählung Israels wurzelte in
der Liebe Gottes zu Seinem Volk.
Als Israel kurz vor der Landeinnahme in der Ebene
Moabs weilte, erinnerte Gott Sein Volk daran, was Ihn
motivierte zu handeln: Nicht weil ihr mehr wäret als
alle Völker, hat der Herr sich euch zugeneigt und euch
erwählt – ihr seid ja das geringste unter allen Völkern –,
sondern wegen der Liebe des Herrn zu euch, und weil
er den Eid hielt, den er euren Vätern geschworen, hat
der Herr euch mit starker Hand herausgeführt und dich
erlöst aus dem Sklavenhaus, aus der Hand des Pharao, des
Königs von Ägypten. [...] Und er wird dich lieben und
dich segnen und dich zahlreich werden lassen. Er wird die
Frucht deines Leibes segnen und die Frucht deines Landes,
dein Getreide, deinen Most und dein Öl, den Wurf deiner
Rinder und den Zuwachs deiner Schafe, in dem Land, das
er deinen Vätern geschworen hat, dir zu geben (5. Mose
7,7-8.13). Gottes Liebe zu Seinem Volk entsprang dem
Willen Gottes und nicht der Liebenswürdigkeit Israels.
Und weil Gott uns als Sein Volk liebt, sollen wir Ihn
ebenfalls lieben, mit ganzer Seele und ganzer Kraft (vgl.
5. Mose 6,5).
Traurigerweise erwies sich Israel als ein untreuer
Bündnispartner. Während Gott die ganze Zeit über
treu blieb, fielen sie immer wieder von Ihm ab und
beteten fremde Götzen an. Wir lesen in diesem Zusammenhang
häufig, dass Israel mit fremden Göttern
hurte, weil das Bild der Ehe als Illustration für die
Gottesbeziehung gebraucht wird.
Insbesondere der Prophet Hosea hielt Israel ihren
geistlichen Ehebruch anschaulich vor Augen, sowohl
durch sein Leben als auch durch seine Predigt: Als der
Herr anfing, mit Hosea zu reden, da sprach der Herr zu
Hosea: Geh, nimm dir eine hurerische Frau und zeuge
hurerische Kinder! Denn das Land treibt ständig Hurerei,
vom Herrn hinweg (Hosea 1,2). Israel trieb es mit
seinem Götzendienst so weit, dass Gott ihren Bund
für gebrochen erklärte: Ihre ganze Bosheit wurde in
Gilgal offenkundig, ja, dort habe ich sie gehasst. Wegen
der Bosheit ihrer Taten vertreibe ich sie aus meinem Haus.
Ich werde sie nicht mehr lieben; all ihre Obersten sind
Widerspenstige (Hosea 9,15). Gottes Zorn auf Sein Volk
war echt. Und wer könnte es Ihm verdenken. Könnten
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