G L A N Z L IC H T E RO K T O B E R - Sonnendeck

6 – BRISE
linge sein müssen, da sich ihre Methoden
ähneln. Schwarzenegger umarmt
mit dem Ziel der vollen Massenkompatibilität
Mainstream und Subkulturen.
Ursprünglich widersprüchliche
Eigenschaften, Zielgruppen und Käuferschichten
amalgamieren unter der
Hitze und dem Druck seiner Muskeln.
Das Ergebnis dieser Synthese ergänzt
er durch den krachledernen Konservatismus
seiner österreichischen Heimatregion.
Analog hierzu, gesellt sich
beim internationalen Starkünstler
Warhol ein hartnäckiger slawischer
Katholizismus zum Bild der weltläufigen
Sphinx und Daddy-Figur der
Homosexuellen. „Warhol übersetzte
Religiosität und Spiritualität in Materialismus
und Konsumismus, so wie
Schwarzenegger humanistische und
aufklärerische Selbstformungstechniken
auf Bizepsumfänge und Wadenvolumen
herunterbricht.“ Doch mit
diesem Leuchtturmbefund ist Jörg
Scheller noch lange nicht am Ende
seiner Zwillingsforschung angelangt.
Im Anschluss präsentiert der Autor
acht Analogien zwischen Andy und
Arnie, die beim Leser letzte Zweifel
ausräumen dürften, dass die beiden
tatsächlich Zwillinge sind. Die achtzylindrige
Beweisführung führt beim
Rezensenten sogar zu dem Eindruck,
dass Schwarzenegger der bessere,
weil stromlinienförmigere, teflonbeschichtetere
Warhol ist. Auf einen
verkürzten Nenner gebracht, bestehen
diese Analogien im Folgenden:
Beide Künstler agieren im Geist der
Postmoderne und des Camp – jeweils
mit einem stabilen Standbein im Konservatismus
und in zuweilen reaktionären
Haltungen. Beide sind nicht
kreativ – zumindest nicht im engeren
Sinne – sondern greifen das Treibgut
auf, das ihre Epoche so anspült, und
Atelier 212: CONAN THE BARBARIAN, 2011, 30 x 100 cm, Siebdruck auf Papier, Auflage 120 Stück
integrieren dieses in ihren jeweiligen
Werkkosmos. Beide verändern ihren
Körper auf strategische Weise. Arnie
als Selbstbildhauer, Andy durch plastische
Chirurgie, Perücken, Brillen
und Linsen. Beide haben das Ideal
der Mensch-Maschine verinnerlicht,
zeigen gegenüber ihren Mitmenschen
Kälte und sind doch extrem offene
Personen mit ubiquitärer Präsenz.
Beide vermitteln zwischen Hoch- und
Populärkultur und holen so Millionen
ins Boot. Für beide ist das Geldverdienen
eine ästhetische Praxis. Arbeit
und Leben sind in eins verschmolzen
und folgen einer umfassenden Verwertungslogik.
Metaphysisches ist
beiden fremd – alles ist jene Oberfläche,
die wir sehen. Und schließlich
sind sowohl Schwarzenegger als auch
Warhol Aristokraten aus einfachen
Haushalten, die „Erhabenheit“ für sich
in Anspruch nehmen. Die Erzeugung
dieser, ist wesentliche Bestandteil und
ein strategisches Ziel ihres Agierens.
Mit derselben Ausdauer und Sehschärfe,
wie dem Thema „Schwarzenegger
und Kunst“, widmet sich
Scheller in weiteren Kapiteln seines
Buchs den Bereichen „Mythos“,
„Macht“ und „Vita“. Zusammengenommen
ergibt das eine „Scheinsgeschichte“
Schwarzeneggers, denn
im Gegensatz zu einem Biografen,
findet Scheller die Wahrheit nicht
hinter sondern in den Texten, Bildern
und Mythen. Für die Arnoldologie
ist seine Schrift ein Meilenstein,
beruht sie doch auf die Sichtung
und Neubewertung von Unmengen
von Material. Für Kunstinteressierte
und Massenkulturfans bedeutet die
Lektüre eine enorme Horizonterweiterung,
erfahren sie doch darin,
was sie eigentlich sehen, wenn sie
Popkultur schauen. Und auch die
Bildungsbürger werden am Ende
einsehen, dass vom Einzug des Steirers
in den Olymp der Postmoderne
keine Gefahr ausgeht. Die eingangs
erwähnten Leibwächter wird Scheller
also nicht brauchen.
Hansjörg Fröhlich