Ökona - das Magazin für natürliche Lebensart: Ausgabe Herbst 2018

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GESUNDHEIT & WELLNESS
Die Ethik im Yoga
Verhalten in Bezug auf das menschliche Zusammenleben
Fotolia@ © anyaberkut
Wie viele Yogalehrende und Yogaübende wissen,
ist Yoga weit mehr als das Üben auf der
Matte. Nicht umsonst wurde im letzten Jahr
vom Berufsverband der Yogalehrenden in
Deutschland die Aktion „ von der Matte ins
Leben“ durchgeführt. Ob ich die Tiefe und
die wahre Essenz des Yoga durchdrungen
habe zeigt sich im alltäglichen Umgang mit
Mensch, Tier, der Erde und mit mir selbst.
Der achtfache Pfad des Yogas beginnt nicht
mit der „Āsanapraxis“, sondern mit „yama“,
ein ethisches Verhalten in Bezug auf das
menschliche Zusammenleben und auf die gesamte
Welt. Der erste Teil von „yama“ heißt
„ahimsā“, die Gewaltlosigkeit. Es geht darum
eine innere Haltung zu kultvieren, um mein
Handeln und Sein mit der Welt von Mitgefühl,
frei von egozentrischem Verlangen, Gier und
Ablehnung durchdringen zu lassen.
An Nachhaltigkeit denkenden Geist wird
zur Selbstverständlichkeit
Folgen wir den Empfehlungen der Yogaschriften,
so ist dazu ein klarer, ruhiger Geist
notwendig, aus dem angemessene Handlun-
Ganzheitlicher Hatha Yoga
Maria Kerscher
gen resultieren. Die „yamas“ sind Früchte des
Übens mit Körper, Atem und Geist.
Die wachsende Selbsterkenntnis und die
Erfahrung des Verbunden seins wird ein Handeln
mit Mitgefühl entstehen lassen. Gebote
wie „du sollst, du sollst nicht“ haben ausgedient.
Ein verantwortungsvolles, kooperatives
Handeln mit einem an Nachhaltigkeit denkenden
Geist wird zur Selbstverständlichkeit.
„Sei Du selbst die Veränderung, die Du
Dir wünschst für diese Welt.“
Wenn wir als Yoga-Praktizierende unser
Handeln im Sinne der universell-moralischen,
für alle Menschen grundsätzlich gültigen
Charaktereigenschaften gestalten, können
wir jeden Tag dazu beitragen ein liebevolles,
wertfreies Miteinander, einen artgerechten
Umgang mit Nutztieren, eine Welt, in
der auch nachfolgende Generationen
noch leben können zu kultivieren. In dieser
Aussage von Mahatma Gandhi sehe ich
ein universell gültiges Lebensgesetz und eine
große Chance.
Margarete Englmeier
Yogalehrerin BDY/EYU
Leitung der Yogaschule
Straubing
Die fünf yama lauten:
ahimsā- du wirst nicht mehr willentlich
verletzen
satyā – du wirst wahrhaftig sein, dir
und anderen gegenüber
āsteya - du wirst niemandem etwas
wegnehmen, weder materiell noch
geistig
brahmacaryā – du wirst im Sinne des
großen Ganzen handeln
āparigrahā – du wirst nicht horten,
bescheiden sein und dir nur nehmen,
was du brauchst
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