das_evangelium_leseprobe

Evangelisation · Kapitel 1
Um das klarzustellen: Ich meine nicht, dass Altarrufe grundsätzlich
falsch sind. Doch wenn ich an mein Erlebnis in Memphis
zurückdenke, so lässt sich leicht erkennen, wie die Methoden
jener Zeit in erster Linie vom Wunsch nach Sofortergebnissen
gesteuert waren: Die Betonung lag zu sehr auf einer Entscheidung
und dem Gang nach vorn, das Augenmerk zu sehr auf dem
Fernsehpublikum und zu wenig auf dem tatsächlichen Zustand
meiner Seele und meiner Sünde.
Viele Menschen haben im Laufe der vergangenen Jahrzehnte
auf Altarrufe reagiert. Doch zu all denen, die nach ihrer »Entscheidung«
echt bekehrt wurden, kamen viele weitere, die bei der
Evangelisation lediglich aus anderen Beweggründen nach vorn
gingen – genau wie John und ich. Und, was am wichtigsten ist:
Auch wenn Menschen auf verschiedene Weise zu Jesus kommen,
erhebt die Bibel an keiner Stelle Erfolge zum Maßstab oder zur
Rechtfertigung von Evangelisationsmethoden.
Daher müssen wir unsere Evangelisationspraxis von Anfang
an auf biblische Fundamente stellen. Anstatt eine möglichst effektive
Methode zu suchen, müssen wir diese biblischen Fundamente
heranziehen, damit sie die Art und Weise unserer Evangelisation
prägen, bewahren und durchdringen. Wir müssen sorgfältig
darauf achten, unsere Evangelisationspraxis an der Bibel
auszurichten, denn das ehrt Gott.
Leider orientieren sich unsere evangelistischen Methoden oft
an der Welt – beispielsweise an der Geschäftswelt oder an Selbsthilfe-Moden
und -Büchern – anstatt an der Bibel. Satan bedient
unseren Wunsch nach Erfolg, indem er eine größere Fernsehmission
oder finanziellen Gewinn anbietet. Er verlockt uns sogar
mit scheinbar gutgemeinten Sehnsüchten wie dem Wunsch nach
Mitgliederwachstum, oder mit der landläufigen Ansicht, dass
jeder, der ein Übergabegebet gesprochen hat, ein echter Christ
sei – unabhängig davon, wie er oder sie lebt. Mit all diesen Dingen
gibt man biblische Prinzipien zugunsten weltlicher Wünsche
preis und verzerrt somit die Evangelisationspraxis.
Paulus konnte sich über jede Evangeliumsverkündigung freuen
– ungeachtet der Beweggründe –, weil er wusste, dass Gott
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