ERNTEDANK - ein „Sehfest“

Bestattungen im Wald verkaufen will?
3. Die Nutzungsdauer von Bestattungswäldern
beträgt bis zu 99 Jahre. Diese
langfristige Verpflichtung (Bereitstellung
der Bestattungsfläche und Haftung) liegt
in jedem Fall bei der zuständigen Gemeinde
und damit beim Steuerzahler.
4. Wie stark sinken die Einnahmen auf
dem Friedhof im Verhältnis zu den Einnahmen
im Bestattungswald (aktuelle
Kosten/ Nutzungsdauer einer Urnenbestattung
auf dem Friedhof und im Bestattungswald)
?
5. Wie sollen beim Rückgang der Gebühreneinnahmen
auf dem Friedhof die Kosten
für die Infrastruktur des Friedhofes
aufgefangen werden?
6. Was geschieht mit den Arbeitskräften
auf dem Friedhof, wenn sich die Anzahl
der Bestattungen und Grabstätten rückläufig
entwickelt?
7. Wer übernimmt die anfänglichen Investitionskosten
eines Bestattungswaldes
(z.B. Wegeflächen, Parkplätze)?
8. Wer gewährleistet die dauerhafte Sicherheit
der Verkehrsflächen im Bestattungswald?
9. Was passiert, wenn die prognostizierten
Einnahmen des Bestattungswaldes nicht
erreicht werden?
10. Sind die Folgekosten des Bestattungswaldes
nachhaltig kalkuliert worden?
11. Hat man möglichen Vandalismus -
Ausgraben von Urnen durch Mensch oder
Tier (z.B. Wildschweine) - im Bestattungswald
bedacht?
12. Aufgrund der naturnahen Bestattung
ist im Bestattungswald verboten:
� das Ablegen von Trauergestecken
� das Aufstellen von Kerzen
(Waldbrandgefahr)
� die Grabanlage und Grabpflege
Wer soll die Einhaltung dieser Verbote
überprüfen?
Friedhöfe haben eine gesamtgesellschaftliche
Funktion der Vergegenwärtigung
von Vergänglichkeit und Dauer im
menschlichen Leben. Sie verweisen auf
die Verbundenheit zwischen Lebenden
und Toten, und sie setzen Zeichen der
Kontinuität zwischen Vergangenheit, Gegenwart
und Zukunft. Friedhöfe tragen
dazu, bei dass wir in unserer Trauer und
unserem Schmerz um die Verstorbenen
nicht allein bleiben. Der Friedhof ist ein
Ort der Begegnung. Friedhöfe vorzuhalten
bleibt deshalb gemeinschaftliches Interesse,
Anliegen und Aufgabe. Sie sichern
das kulturell gewachsene Bedürfnis
nach gesicherten und würdigen Orten des
Totengedenkens.
KONFIRMANDEN
Für die Vorkonfirmanden ist Unterrichtsbeginn
am Dienstag und Donnerstag, dem
4. und 6. September. Nachmeldungen sind
noch bis zum 23. September möglich. Alle
Gruppenstunden beginnen um
16.00Uhr. Achtung! Der Termin für die
Vorstellung der Vorkonfirmandinnen und
Vorkonfirmanden kann nicht wie geplant
am 16. September stattfinden. Der Gottesdienst
wird um eine Woche nach
hinten, auf den 23. September, verlegt.
Für die Hauptkonfirmanden beginnt der
Unterricht am Donnerstag, dem 20. September.
Für alle gilt, dass die Ferienpause für die
regelmäßigen Gottesdienstbesuche natürlich
schon jetzt beendet ist. Ein Tipp: „Ladet
Eure Familie, eure Freunde mit ein.
Dann braucht Ihr nicht allein zu kommen.“
SONNABEND,
15.09.2007, 11.00-14.00UHR
Der Förderverein für Arbeit
mit Kindern- und Jugendlichen
freut sich über Ihr
reges Interesse
Informationen bei:
Maria Vandrey, Dissau.
BIBELFRÜHSTÜCK FEIERT
ZEHNJÄHRIGES JUBILÄUM
Am Donnerstag, den 30. August, feierte
das Bibelfrühstück sein Jubiläum mit
einem Abendmahlsgottesdienst und mit
einem Empfang. Die besten Wünsche
überbrachten mit beeindruckenden Delegationen
die Bibelfrühstückskreise
aus Eutin und Bad Schwartau, sowie
Propst Matthias Wiechmann.
In der Curauer Chronik schrieben die Pas-
Die Frauen vom Bibelfrühstück mit Gästen
toren Neumann und Lorenzsonn: Die
Menschen in der Kirchengemeinde sind
freundlich und man öffnet dem Pastor
gern die Tür. Kommt aber das Gespräch
aufs theologische, dann ziehen sich die
Curauer schnell zurück. Theologisieren ist
auch heute noch nicht die Stärke der Curauer.
Allerdings wächst in der Gemeinde
eine schöne Blume die jetzt ihr zehnjähriges
Jubiläum feiern konnte. Zehn Jahre ist
es her, dass Ilse Carstens sich darum bemühte,
dass das Eutiner Frauenwerk unter
der damaligen Leitung von Daniela Conrädi
in Curau einen morgendlichen Treff
einrichtete, zu dem bei einem Frühstück
zugleich mit der Bibel gearbeitet werden
sollte. Mit elf Frauen aus Curau, den umliegenden
Dörfern und Frauen aus den
Nachbargemeinden fing es an. Und der
Kreis ist weiter gewachsen. Heute treffen
sich mit Pastorin Ruth Gänßler- Rehse
mehr als 20 Teilnehmerinnen an jedem
zweiten Donnerstagmorgen von um 9.30
bis 11.00 Uhr, um mit ihr theologisch zu
arbeiten. Einen herzlichen Dank an Uta
Runge, die die organisatorische Leitung
übernommen hat, nachdem Ilse Carsten
sich aus gesundheitlichen Gründen aus
der Leitung verabschieden musste, und an
Anke Kamerichs die zu jedem Frühstück
frische Brötchen backt.