lgbb_02_2021

© Lizenz: Stiftung Preußische Schlösser und Gärten Berlin-Brandenburg
Loo, Amédée Van: Schule von Athen, 1749, GK I 5309. / Stiftung Preußische Schlösser und Gärten Berlin-Brandenburg /
Foto: Wolfgang Pfauder
Anfang des Buches verfolgt er die Bedeutung der
Schule von Athen in der Kunstgeschichte beginnend
mit christlichen und kunsthistorischen Adaptionen.
Ein ganzes Buch über ein einzelnes Fresko und
seine Rezeption! Das Thema ist schon reizvoll
genug, aber noch mehr die Ergebnisse. Mit detektivischem
Gespür hat der Autor in seiner akribisch
recherchierten Studie eine überwältigende
Zahl an Bildern zusammengetragen, die seit
dem 16. Jahrhundert den Dialog mit Raffaels
Bild gesucht haben. Sein verblüffender Parcours
durch die Kunstgeschichte führt ihn nach Italien,
Frankreich, England, Deutschland. Und er landet
am Ende bei Künstlern wie Cy Twombly (einem
US-amerikanischer Maler, Fotografen und Objektkünstler
und Vertreter des abstrakten Expressionismus)
oder Vereinnahmungen durch Musikvideos,
Werbung, Lego und Hollywood. Die Frage
mag zulässig sein, ob es sich bei den jüngsten
Beispielen noch um echte Auseinandersetzungen
mit dem Fresko handelt oder um Verselbständigungen.
Unbestritten ist: Immer wieder adaptierten
und interpretierten Künstler ganz unterschiedlicher
Stilrichtungen jene Bildkomposition
des jungen Raffael: Zwei Männer, die vor einem
Torbogen zu sehen sind – es handelt sich um Platon
und Aristoteles – bewegen sich, gerahmt von
Figurengruppen zu ihrer Rechten und Linken, auf
eine Treppe zu.
Der Autor nähert sich dem Bild mit fünf Thesen,
die er dann schrittweise überprüft. Er sieht in Raffaels
Schule von Athen eine ungewöhnliche Darstellung
insofern , als er darin die bedeutendsten,
aus unterschiedlichen Epochen und geographischen
Kontexten stammenden Philosophen der
Antike in einer einzigen Szene zusammengruppierte.
Damit habe er ein idealtypisches „Stan-
Selbstporträt Raffaels, 1506, Uffizien, Wikipedia
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