Das gesprochene Wort und das gesungene Lied sollen miteinander ...

Fritz Diestelhorst: Auf jeden Fall.
Dietlinde Anger: Dazu gehört auch, dass wir mit den Kollekten der
Bibelwoche besondere Projekte unterstützt haben. Es kamen immer
erkleckliche Summen zusammen, z. B. für die jüdisch palästinensische
Friedensorganisation Parents Circle bei der Bibelwoche mit Luise
Schottroff. Als Marie-Theres Wacker über Ester referierte sammelten
wir für Maiti, eine Organisation in Indien, die Mädchen vor Menschenhändlern
schützt. Während der Bibelwoche mit Dorothee Sölle und
Fulbert Steffensky ging die Kollekte an die Tochter von Dorothee Sölle,
die als Ärztin mit ihrem Team Gesundheitsstationen in bolivischen
Dörfern aufbaut und dadurch die Kinder- und Müttersterblichkeit um
ca. 30% senken hilft. Klaus Wengst erbat eine Kollekte für das Wanderkirchenasyl.
Motiviert durch die Bibelarbeiten waren die Menschen
bereit, reichlich zu spenden.
Heilwig Fischbach: Wie kam es dazu, dass heute während der Bibelwoche
auch Essen und Trinken angeboten wird?
Dietlinde Anger: Ich weiß gar nicht, seit wann wir die haben.
Fritz Diestelhorst: Angefangen hat es mit Koffy Freitas, einem Afrikaner
aus Togo, der damals in unserem Haus wohnte und Kontakt zur
Gemeinde hatte. Durch einen Schlaganfall war er arbeitsunfähig und
konnte auch privat nicht mehr viel tun. Ich hatte ihn eingeladen, bei
der Bibelwoche Mundschenk zu sein. Er war dazu gerne bereit bot
zusätzlich auch Erdnüsse an.
Dietlinde Anger: Später wollten die Menschen mehr als Erdnüsse. Ich
begann, Baguettes aufzubacken und zu verkaufen. Ihr Duft durchzog
das Gemeindehaus.
Dietlinde Anger: Eine letzte Frage noch an Fritz: Was möchtest Du
uns auf den Weg geben? Was ist Dir so wichtig an der Bibelwoche,
dass Du es noch mal besonders erwähnen möchtest?
Fritz Diestelhorst: Also was mich mit am stärksten angesprochen
hat, waren Bibelwochen mit Ed Noort. Er hat mir neue Einblicke gegeben
hat, z.B. dass er über Josua sagte, er sei nicht nur der Führende
der Israeliten gewesen, sondern ein Prophet. Dadurch bekommt Josua
eine ganz andere Bedeutung. Im Nachhinein sehe ich, dass unsere
Bibelwochen gesellschaftliche Ereignisse sind.
Ruth Bültmann: Das heißt, die Menschen kommen nicht nur, um
etwas über die Bibel zu hören, sondern auch, um sich zu treffen und
Gemeinschaft zu haben. Tradition ist also gut, kann sich aber auch
verändern.
Dietrich Becker: Herzlichen Dank, Fritz! Es war schön, dass wir miteinander
über diese Zeiten nachgedacht haben. Wir hoffen, dass es Dir
auch Freude gemacht hat.
Fritz Diestelhorst: Mein größter Wunsch ist, dass es mit der Bibelwoche
weitergeht, nicht nur mit der Theologie, sondern auch mit der
Verkündigung.
Christa Gabler
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