Ausstellungdokumentation der Hoffnungstaler Stiftung Lobetal

Hoffnungstaler Stiftung Lobetal
1915
1940
1950
1990
1965
2010
Gründung Arbeiterkolonie Lobetal
2000
Schwerer Neubeginn
1905
Assistierte Selbstbestimmung
Gründung Verein Hoffnungstal
Normalisierung
Enthospitalisierung
Beginn der Altenarbeit
Gründung der Stiftung
Professionalisierung
1930
1975
Denkschrift gegen die Euthanasie
Geschichte · Entwicklung · Gegenwart
Ausstellungsdokumentation
Musealer Raum Hoffnungstaler Stiftung Lobetal
Hoffnungstaler Stiftung
Lobetal

Ihr
Pastor Friedrich v. Bodelschwingh (1831 - 1910)
3

Inhalt
Vorwort 05
Die wandernde Bevölkerung 06
Obdachlosigkeit in Berlin 07
Bodelschwinghs Traum 08
Bodelschwinghs Baumeister 09
Mission und Gemeinschaft 10
Arbeit statt Almosen 11
Die Hoffnungstaler Anstalten 12
Paul Gerhard Braune (1887-1954) 13
Aktion T4 (1939-1940) 14
Denkschrift gegen die „Euthanasie“ 15
Jüdische Menschen in Lobetal 16
Lobetaler im Warschauer Ghetto 17
Ermordung Homosexueller 18
„Volksgemeinschaft“ und Kriegsende 19
Selbstbehauptung 20
Anpassung 21
Epilepsiearbeit mit Unterstützung Bethels 22
Paradigmenwechsel von der Versorgung zur Rehabilitation 23
Lobetal – eine gute Adresse 24
Miteinander leben 25
Wir sind da für Menschen 26
Bereich Teilhabe 27
Teilhabe durch Arbeit 28
Wir sind da für ältere Menschen 29
Leben bis zuletzt 30
Wir sind da für Kinder, Jugendliche und ihre Familien 31
Wir sind da für Geflüchtete und
für Menschen mit einer Abhängigkeitserkrankung 32
Epilepsieklinik Tabor und Medizinisches Versorgungszentrum 33
Wir qualifizieren für den sozialen Bereich 34
Die Feste und der Glaube 35
Mit Lobetal verbunden – Gutes tun, kann so vielfältig sein 36
Lobetal ein inklusiver Ort 37
Impressum 38
4

Vorwort
Liebe Leserin, lieber Leser,
„Dass Ihr mir Niemanden abweist.“ Das hat unser Gründer, Pastor Friedrich
v. Bodelschwingh (1831-1910) der Hoffnungstaler Stiftung Lobetal in das
Stammbuch geschrieben. Ende des 19. Jahrhunderts wandte er sich verstärkt
den obdachlosen Menschen zu. Zunächst in Westfalen, später in Berlin. Sie
sollten in Arbeiterkolonien leben, dort arbeiten, in die Gesellschaft zurückfinden
und dabei den christlichen Glauben kennen lernen.
Andrea Wagner-Pinggéra
Theologische Geschäftsfüherin
Martin Wulff
Geschäftsführer
Um dieses Ziel zu erreichen, gründete er 1905 den Verein Hoffnungstal e.V.
Dieser gab den organisatorischen Rahmen, um in Brandenburg für Berliner
Obdachlose Arbeiterkolonien zu gründen. In Rüdnitz entstand mit Hoffnungstal
die erste Kolonie dieser Art. 1906 folgte Lobetal. Weitere kamen in Dreibrück
und Blütenberg dazu. Lobetal wuchs. In allen Eirichtungen waren bedürftige
Menschen willkommen und fanden Hilfe und Begleitung.
„Dass ihr mir Niemanden abweist.“ Das Credo Bodelschwinghs war prägend
in den Jahren des NS-Staats. Der Anstaltsleiter Pastor Paul Braune kämpfte
gegen die Krankenmorde im Rahmen der sogenannten Euthanasie. Er protestierte
mit einer Denkschrift gegen die „planmäßige Verlegung“ in die Tötungsanstalten.
Ihm gelang es, den Abtransport von Frauen in Erkner zu verhindern.
Dieser Kampf gegen die Euthanasie führte zu seiner dreimonatigen Inhaftierung
durch die Gestapo. Später widersetzte er sich erfolgreich der geplanten
Enteignung Lobetals durch die DDR-Behörden in den 1950er Jahren.
„Dass Ihr mir Niemanden abweist.“ Das ist der rote Faden in der wechselvollen
Geschichte der Hoffnungstaler Stiftung Lobetal. Die Einrichtungen verstehen
sich als Orte zum Leben und als Orte der Hilfe.
In Berlin, Bremen, Brandenburg, Sachsen und Sachsen-Anhalt stellen zahlreiche
Mitarbeiterinnen und Mitarbeiter Engagement und Zuwendung in den
Dienst ihrer Mitmenschen. Ob in Berlin, Bernau, Brandenburg a. d. H., Eberswalde
und Cottbus, in Bad Kösen oder im Zittauer Gebirge – um nur einige
Standorte zu nennen – begleiten sie Menschen mit geistiger, seelischer oder
Mehrfachbehinderung sowie mit einer Suchterkrankung. Epilepsiepatienten
finden umfassende medizinische Versorgung. Sie unterstützen Menschen mit
Pflege- oder Hilfebedarf, geben ihr Fachwissen an Auszubildende, Schülerinnen
und Schüler weiter, bieten Kindern und Jugendlichen Raum zur Entfaltung.
Menschen mit Beeinträchtigungen erhalten Unterstützung, Qualifikation
und Arbeit. In verschiedenen Wohnformen finden pflegebedürftige ältere
Menschen ein Zuhause. Das aus christlicher Haltung getragene Handeln gilt
darüber hinaus der Hilfe für Geflüchtete und der Hospizarbeit.
Das Lobetaler Wahrzeichen ist der einladende Christus am Ort der ersten Lobetaler
Wohnbaracken. Dort empfängt die Figur mit einladender Geste die
Menschen damals wie heute, so als wolle sie sagen: „Kommt her zu mir alle,
die ihr mühselig und beladen seid. Ich will Euch erquicken.“ Wir sind da für
Menschen, die auf Hilfe und Begleitung angewiesen sind. Wir reichen ihnen
die Hand. Sie sind Teil von uns und Teil unserer Gemeinschaft. Ganz im Sinne
von Friedrich v. Bodelschwingh: „Dass Ihr mir Niemanden abweist.“
Ihre
Ihr
Andrea Wagner-Pinggéra
Theologische Geschäftsführerin
Martin Wulff
Vorschlag: Geschäftsführer
Hier Foto (Hochformat)
vom Ausstellungsraum.
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Tafel 01

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Tafel 36
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Bildnachweis:
Archiv der UdK Berlin: 16 (2)
Archiwum Główna Komisja Badania Zbrodni Hitlerowskich w Polsce: 17 (1)
Bundesarchiv: 11 (1, 1a, 2, 3); 15 (7, 8, 10, 11, 12); 17 (3); 21 (5)
Deutsches Historisches Museum: 15 (3); 19 (3, 4, 5, 6, 9)
Evangelisches Zentralarchiv: 15 (5)
Gedenkstätte Opfer der Euthanasie-Morde Brandenburg: 14 (6)
Gedenkstätte Pirna-Sonnenstein: 14 (8)
Gedenkstätte Plötzensee: 18 (6)
Hauptarchiv der v. Bodelschwinghschen Stiftungen Bethel: 3; 6 (2,4); 10 (2)
Hessisches Hauptstaatsarchiv Wiesbaden: 14 (5)
Historisches Archiv der Diakonie Stetten: 15 (15)
Hoffnungstaler Stiftung Lobetal, Archiv: 6 (1, 3, 5, 6) 8; 9 (2, 3); 10 (1, 3, 4, 5); 11; 12; 13; 14 (4a, 4b); 15 (1, 2, 13,
14); 16 (1, 2a, 2b, 3); 17 (4, 5, 5a, 5b); 18 (1a); 19 (1, 2, 7, 8, 10, 11, 12); 20 (1a, 1b, 2, 3, 4, 5, 7, 8); 21 (1, 2, 3, 4)
Hoffnungstaler Stiftung Lobetal, Öffentlichkeitsarbeit: 22; 23; 24; 25; 26; 27; 28; 29; 30; 31; 32; 33; 34; 35; 36; 37
Landesarchiv Berlin: 11 (4); 18 (1, 2. 3, 4, 5)
Lern- und Gedenkort Schloss Hartheim: 14 (9)
Otto-Lilienthal-Museum Anklam: 9 (1)
picture-alliance / akg-images: 20 (6)
Stadtarchiv Bielefeld: 16 (4)
Stadtarchiv Eisenach: 17 (1)
Stadtarchiv Iserlohn: 7 (1)
Süddeutsche Zeitung: 7 (4); 15 (12)
United States Holocaust Memorial Museum: 15 (5); 17 (6)
Bernstein, Eduard, Geschichte der Berliner Arbeiterbewegung. Erster Teil, Berlin 1907, S. 208 f.: 7 (3)
Engelking/Leociak, The Warsaw Ghetto, 2009: 17 (2)
Im Obdachlosenasyl = Edition Photothek XXI: 7 (2, 6)
Jahresbericht der Samariterstiftung Stuttgart 1930, nach Stöckle 2005, S. 15: 14 (7)
Schirmer/Mosel, Das alte Berlin, S. 43: 7 (5)
Zeitschrift des Königl. preuß. statist. Bureaus, S. 188: 6 (7)
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Impressum:
Ausstellungsdokumentation
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© 2022 Hoffnungstaler Stiftung Lobetal
im Verbund der v. Bodelschwinghschen
Stiftungen Bethel/Bielefeld
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Telefon: 03338 / 66-1781, Fax: 03338 / 66-102
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Text und Redaktion: Jan Cantow, Wolfgang Kern
Gestaltung: Carsten Wienhold, Ahrensfelde
Druck: Druckerei Nauendorf, Angermünde

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16321 Bernau OT Lobetal
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