REMINDER-AUSGABE WIR ONLINE MAGAZIN 26. OKTOBER

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Der Hut
Kopfschmuck im Wandel der Zeit
Wer gut behütet durchs Leben
geht, muss nicht zwangsläufig
einen Hut tragen. Aber dass viele
Redensarten im Deutschen, auch
wenn der ursprüngliche Sinn vielleicht
verloren ging, etwas mit
Hüten am Hut haben, spricht für
dessen kulturgeschichtliche
Bedeutung.
Bereits im Altertum unterschieden
Hüte ihre jeweiligen Träger von Krethi
und Plethi: Wenn die Römer einen
Sklaven in die Freiheit entließen,
bedachten sie ihn mit einem Hut. Ob
sich der Glückliche anschließend
selbst noch ein Hütchen aufsetzte –
sprich, die neu gewonnene Unabhängigkeit
feucht-fröhlich feierte – oder
einfach nur seinen Hut nahm, sei mal
dahingestellt. Galt also der Hut
zunächst als äußerliches Zeichen der
Freiheit, kam im Mittelalter noch eine
weitere Symbolik hinzu: Wer etwas
auf sich hielt, ging nicht mehr ohne.
Wer seinem Mitvolk bedeuten wollte,
nicht irgendwer zu sein, sondern
amtlicher Würdenträger, reicher
Kaufmann oder mindestens von Adel,
trug Filzkreationen mit Leinen- oder
Wollflor, geschmückt mit Reiherfedern
und Agraffen. Mit den gesellschaftlichen
Veränderungen im Laufe
der nächsten Epochen fand auch ein
Wechsel in der Kleiderordnung statt.
Der Hut wandelte sich vom reinen
Statussymbol immer mehr zum
stylishen Accessoire. Zwar galt noch
im 19. Jahrhundert die Faustregel: je
größer der Zylinder, desto wichtiger
die Person; doch auch weniger
bedeutende Zeitgenossen fanden
nun zunehmend Gefallen daran, sich
etwas auf den Kopf zu stülpen. Die
Hutformen wurden spezifischer und
individueller, sodass sie als Erkennungsmerkmal
für bestimmte regionale,
berufliche oder religiöse Gruppen
dienen konnten: der
mexikanische Sombrero; der Tiroler
(von manchen nichtalpinen Scherzbolden
auch als „Jodlerdeckel“ verunglimpft);
der waldgrüne Jägerhut;
der breitkrempige Kalabreser der
Zimmermannsgesellen; der bei
orthodoxen Juden beliebte schwarze
Homburger. Gehörte der Hut noch in
den 1950er-Jahren zum unverzichtbaren
Requisit des korrekt gekleideten
Kleinbürgers, erlebte der Handel
mit Kopfbedeckungen Ende der
1960er dann einen regelrechten Niedergang.
Das hatte zwei Gründe: Erstens
erwies sich im Zuge der fortschreitenden
Motorisierung das gute
Stück beim Ein- und Aussteigen in
den eigenen PKW oft als hinderlich,
zweitens suchte die junge 1968er-Generation
den politischen Neuanfang
und wollte sich die „alten Hüte“ ihrer
Väter nicht mehr aufsetzen. Erst seit
den 1980er-Jahren erlebt die Hutmode
einen erneuten Aufschwung,
nicht zuletzt durch schrille Vorbilder
wie die Popikonen Boy George oder,
aktueller, Lady Gaga.
Heutige Hut-Designer orientieren
sich an Comics, Romanen oder Kinofilmen.
– Wobei für Hollywood der
Hut schon immer zur Grundausstattung
kleiner und großer Helden zu
gehören schien. Denn, mal ehrlich:
Was wäre Charlie Chaplin ohne seine
Melone? Was John Wayne ohne seinen
Stetson, Humphrey Bogart ohne
Trenchcoat und Schlapphut und was
Indiana Jones ohne seinen wüstenstaubbraunen
Fedora, der ihm
selbst in den abenteuerlichsten Situationen
auf dem Schädel sitzt wie
festgewachsen?
Maxeiner/DEIKE
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