Süssbittere Melancholie - Andreas Köhler

Andreas Köhler
Süssbittere Melancholie

Vacillantis trutine
libramine
mens suspensa fluctuat
et estuat
in tumultus anxios,
dum se vertit
et bipertit
motus in contrarios.
O langueo!
causam languoris video
nec caveo,
vivens et prudens pereo.
Petrus Blesensis
Wie der Waage Zünglein schwankt,
genauso wankt
mein Gemüte hin und her,
bringt mehr und mehr
mich aus meinem Gleichgewicht,
stets sich wandelnd,
mich misshandelnd:
schlimmem Zustand gibt es nicht.
O Todesnot!
Nicht fliehe ich das Machtgebot,
das mich bedroht,
renn’ offnen Auges in den Tod.
Carmina Burana: Peter von Blois / Carl Fischer

Me vacare studio
vult Ratio.
sed dum Amor alteram
vult operam,
in diversa rapior,
Ratione
cum Dione
dimicante crucior.
O langueo!
causam languoris video
nec caveo,
vivens et prudens pereo.
Petrus Blesensis
Die Vernunft verlangt von mir,
dass ich studier’,
aber Amor weiss sehr gut,
was besser tut:
also reisst’s mich hin und her!
Weisheit warnt mich,
Lieb umgarnt mich,
ach, wie wird das Herz mir schwer!
O Todesnot!
Nicht fliehe ich das Machtgebot,
das mich bedroht,
renn offnen Auges in den Tod.
Carmina Burana: Peter von Blois / Carl Fischer

Vil süeziu senftiu tôterinne,
war umbe weit ir tôten mir den lip,
und i‘uch sô herzecîlchen minne,
zewâre, frouwe, gar für elliu wîp?
wênet ir ... ob ir mich tôtet,
daz ich iuch danne niemer mê beschouwe?
nein, iuwer minne hât mich des ernôtet
daz iuwer sêle ist mîner sê1e frouwe.
sol mir hie niht guot geschên
von iuwerm werden lîbe,
sô muoz mîn sêle iu des verjên
dazs iuwer sêle dienet dort als einem
reinen wîbe.
Heinrich von Morungen
O süsse, sanfte Töterin,
warum wollt Ihr mein Leben töten,
wo ich Euch so von Herzen liebe,
in Wahrheit, Herrin, über alle Frauen?
Wähnt Ihr ... Wenn Ihr mich tötet,
dass ich Euch dann nie mehr schauen werde?
Nein, die Liebe zu Euch hat mich gezwungen,
dass Eure Seele meiner Seele Herrin ist.
Soll mir hier kein Glück geschehn
von Euerm edlen Leib,
so sichert Euch doch meine Seele zu,
dass sie dort Eurer Seele dienen wird wie einer
reinen Frau.
Manessische Liederhandschrift / Max Wehrli

Roter munt, wie du dich swachest!
la din lachen sin!
scheme dich, swenne du so lachest
nach deme schaden din!
dest niht wolgetan.
owi so verlorner stunde,
sol von minnechlichen munde
solich unminne ergan!
Walther von der Vogelweide
Roter Mund, wie bringst du dich in Schande!
Unterlass dein Lachen!
Schäme dich, immer wenn du so lachst,
um mir zu schaden!
Das ist nicht gut gehandelt.
Weh über die so ungenutzte Gelegenheit,
wenn von einem liebreizenden Mund
solche Unliebe ergeht.
Carmina Burana / Hugo Kuhn

Suscipe, flos, florem,
quia flos designat amorem!
Illo de flore
nimio sum captus amore.
Hunc florem, Flora
dulcissima, semper adora!
...
Carmina Burana / Carl Fischer
Nimm, o Rose, die Rose,
verklärend die Liebe, die grosse!
Hat doch die schönste der Rosen,
mir die Liebe erschlossen;
Duft der Rose, o süsse,
Rose, dich immer umfliesse!
...

Durch Barbarei, Arabia,
durch Harmanei in Persia,
durchTartarei in Suria,
durch Romanei in Türggia,
Ibernia, der sprüng hab ich vergessen.
Durch Preussen, Reussen, Eiffenlant,
gen Litto, Liffen, übern strant,
gen Tenmark, Sweden, in Prabant,
durch Flandern, Frankreich, Engelant,
und Schottenlant hab ich lang nicht
gemessen.
Durch Arragun, Kastilie,
Granaten und Afferen,
auss Portigal, Ispanie
pis gen dem vinstern steren,
von Provenz gen Marsilie -
Oswald von Wolkenstein: Durch Barbarei, Arabia

in Races pei Saleren,
daselben plaib ich in der e,
mein ellend da zu meren
vast ungeren.
Auff ainem kofel rund und smal,
mit dickem wald umbvangen,
vil hoher perg und tieffe tal,
stain, stauden, stück, snestangen,
der sich ich täglich ane zal.
noch aines zwingt mich pangen,
das mir der klainen kindlin schal
mein oren dick bedrangen
hand durchgegangen.
Oswald von Wolkenstein: Durch Barbarei, Arabia
In Ratzes am Schlern:
daselbst hänge ich im Ehestand fest,
um mein Unglück hier zu vergrössern
ganz gegen meinen Willen,
auf einem engen runden Felsblock,
umgeben von dichtem Wald.
Viele hohe Berge und tiefe Täler,
zahllose Steine, Stauden, Baumwurzeln
und Schneestangen
sehe ich täglich.
Dazu bedrückt mich eines:
dass mir das Geplärr der kleinen Kinder
die oft geplagten Ohren
durchdrungen hat.

So kompt ir muetter zue gebraust,
zwar die beginnt zu schelten;
gäb si mir eins mit der fawsst,
des müsst ich ser entgelten
si spricht: “wie hastu nu erzausst
die kind zu ainem zelten!”
ab irem zorn mir da graust,
doch mangeln ich sein selten
scharpf mit spelten.
Oswald von Wolkenstein: Durch Barbarei, Arabia
Da kommt dann ihre Mutter angebraust -
wahrlich, die fängt an zu schimpfen.
Gäbe sie mir eins mit der Faust drauf,
so hätte ich teuer zu bezahlen.
Sie sagt: „Wie kommst du dazu,
die Kinder flach wie Fladenbrot zu schlagen!“
Vor ihrem Zorn graut mirs da,
doch bin ich vor dem, der
scharf und spitzig ist, sowieso nie frei.

und tröst mich nia mündli rot.
Oswald von Wolkenstein: Durch Barbarei, Arabia

Je plains le temps de ma jeunesse
(Ouquel j’ai plus qu’autre galé
Jusqu‘a l’entrée de vieillesse)
Qui son partement m‘a celé.
Il ne s’en est a pied allé
N’a cheval: helas ! comment don?
Soudainement s’en est volé
Et ne m’a laissé quelque don.
François Villion: Le Testament / Paul Zech
Dahin die schöne Jugendzeit,
die mehr als andre ich genoss,
Nun ist das Alter nicht mehr weit,
da sie zu scheiden sich entschloss.
Die nicht zu Fuss von dannen schlich
und die nicht ritt zu Ross: wie dann?
Die plötzlich wie im Flug entwich,
zum Abschied mir nichts schenken kann.

Bien est verté que j‘ai amé
Et ameroie voulentiers;
Mais triste coeur, ventre affamé
Qui n’est rassasié au tiers
M’ôte des amoureux sentiers.
Au fort, quelqu’un s’en recompense,
Qui est rempli sur les chantiers!
Car la danse vient de la panse.
François Villion: Le Testament / Paul Zech
Ich liebte viel in alten Tagen
und liebte heute gern noch mehr,
doch Trauerherz und Hungermagen,
der zu zwei Dritteln immer leer,
gehn ungern auf den Liebespfad.
So ist’s, nur der erstürmt die Schanze,
der seinen Leib gefüttert hat!
Ein leerer Bauch geht nicht zum Tanze.

νόστος nostos Rückkehr, Heimkehr
άλγος algos Schmerz, Not, Trauer
Nostalgie Heimweh

“Meinethalben”, sagte sie mit ihrem unnachahmlichen Bitterlächeln,
“kannst gehen – hab' gemeint – – Wer nur so liebt, mag sich packen
wo er will”,
“Ach! Liebchen”, sprach ich, “du weist wahrlich nicht, wie Weh's mir
thut; aber du siehst wohl, mit Ehren könnten wir's so nicht mehr lang
aushalten. Und ans Heurathen darf ich itzt nur nicht denken. Bin noch
zu jung; du bist noch jünger, und beyde haben keines Kreutzers
werth. ...”
Ulrich Bräker: Lebensgeschichte und natürliche Ebenteuer des Armen Mannes im Tockenburg

Und sie: “Ja! Ja! Hier meine Hand und mein Herz – fühl' hier meinen
klopfenden Busen – Himmel und Erde seyn Zeugen, dass du mein
bist, dass ich dein bin; dass ich, dir unveränderlich getreu, still und
einsam deiner harren will, und wenn's zehn und zwanzig Jahre dauern
– und wenn unsre Haare drüber grau werden sollten; dass mich kein
männlicher Finger berühren, mein Herz immer bey dir seyn, mein
Mund dich im Schlaf küssen soll, bis« – – Hier erstickten ihr die
Thränen alle Worte.
Ulrich Bräker: Lebensgeschichte und natürliche Ebenteuer des Armen Mannes im Tockenburg

Jetzt fieng ich erst recht an Trübsal zu blasen, und keinem Menschen
konnt' ich so recht von Herzensgrund meine Noth klagen. Des Tags
gieng ich umher wie der Schatten an der Wand. Des Nachts legt' ich
mich ins Fenster, guckte wainend in den Mond hinauf, und erzählte
dem mein bitteres Elend: »Du, der jetzt auch überm Tockenburg
schwebt, sag' es meinen Leuthen daheim, wie armselig es um mich
stehe – meinen Eltern, meinen Geschwisterten – meinem Aennchen
sag's, wie ich schmachte – wie treu ich ihr bin – dass sie alle Gott für
mich bitten. Aber du schweigst so stille, wandelst so harmlos deinen
Weg fort? Ach! könnt' ich ein Vöglein seyn, und dir nach in meine
Heimath fliegen!
Ulrich Bräker: Lebensgeschichte und natürliche Ebenteuer des Armen Mannes im Tockenburg

Auf der Brücke zu Wattweil, redte mich ein alter Bekannter,
Gämperle, an, der vor meinem Weggehn um meine Liebesgeschichte
gewusst hatte; und dessen erstes Wort war: “Je gelt! deine Anne ist
auch verplempert; dein Vetter Michel war so glückselig, und sie hat
schon ein Kind”. – Das fuhr mir ja durch Mark und Bein; indessen liess
ich's den argen Unglückboten nicht merken: “Eh' nun” sagt' ich, “hin ist
hin!”
Ulrich Bräker: Lebensgeschichte und natürliche Ebenteuer des Armen Mannes im Tockenburg

Nostalgie sehnsuchtsvolle Rückwendung zur Vergangenheit
und deren verklärt gesehenen Lebensformen
Wolfgang Pfeifer: Etymologisches Wörterbuch des Deutschen

Diese nun lebten wie Götter, von Sorgen befreit das Gemüte,
Fern von Mühen und fern von Trübsal; lastendes Alter
Traf sie nimmer; an Händen und Füssen die nämlichen immer,
Freuten sie sich bei Gelagen, entrückt stets jeglichem Übel.
Wie vom Schlummer bezwungen verschieden sie; ...
Hesiod: Werke und Tage

Da wies ihn Gott der Herr aus dem Garten Eden, dass er die
Erde bebaue, von der er genommen war.
Altes Testament, Genesis / Martin Luther

say first what cause
Moved our grand parents in that happy state,
Favoured of heaven so highly, to fall off
From their creator, and transgress his will
For one restraint, lords of the world besides?
Who first seduced them to that foul revolt?
John Milton: Paradise Lost / Bernhard Schuhmann
Sprich, was hat unser Elternpaar vermocht,
So hoch beglückt, vom Schöpfer abzufallen
Und wider dessen einziges Verbot,
Sonst Herrn der Erdenwelt, zu sündigen?
Wer, sprich, verführte sie zum Ungehorsam?

The infernal serpent; he it was whose guile
Stirred up with envy and revenge, deceived
The mother of mankind, what time his pride
Had cast him out from heaven, with all his host
Of rebel angels, by whose aid aspiring
To set himself in glory above his peers,
He trusted to have equalled the most high,
John Milton: Paradise Lost / Bernhard Schuhmann
Der Höllendrache war es, der, von Neid
Und Rachbegier entflammt, der Menschheit Mutter
Durch List betrog, nachdem sein Hochmut ihn
Herabgestürzt vom Himmel samt dem Heer
Empörter Engel, mittels deren Hilfe,
Nach Herrschaft über seinesgleichen trachtend,
Er sich dem Höchsten gleich zu sein vermass;

Deine Pracht ist herunter in die Hölle gefahren samt dem Klange deiner
Harfen. ... Wie bist du vom Himmel gefallen, du schöner Morgenstern! ...
Gedachtest du doch in deinem Herzen: "Ich will in den Himmel steigen ...
ich will über die hohen Wolken fahren und gleich sein dem Allerhöchsten."
Altes Testament, Jesaia. Martin Luther

The reason Milton wrote in fetters
when he wrote of Angels & God,
and at liberty when of Devils &
Hell, is because he was a true Poet
and of the Devil's party without
knowing it.
William Blake; The Marriage of Heaven and Hell
Der Grund, weshalb Milton in Fesseln
über Engel und Gott, und in Freiheit
über Teufel und Hölle schreibt, ist,
dass er ein wahrer Dichter und auf der
Seite des Teufels stand, ohne es zu
wissen.

whereat
In either hand the hastening Angel caught
Our lingring Parents, and to th' Eastern Gate
Let them direct, and down the Cliff as fast
To the subjected Plaine; then disappeer'd.
They looking back, all th' Eastern side beheld
Of Paradise, so late their happie seat,
Wav'd over by that flaming Brand, the Gate
With dreadful Faces thronged and fiery Armes:
John Milton: Paradise Lost / Bernhard Schuhmann
Der Engel
Nahm eilig unser zögernd Elternpaar
An seine Hand, geleitete sie schnell
Durchs Tor im Osten, dann den Fels hinab
Bis unten an die Ebne und verschwand.
Umschauend sahn sie, ach, das Paradies -
Ihr Wonnesitz noch eben - überwogt
Von Glut und Flammen und das Tor umdrängt
Von feur’gen Schreckgestalten.

Thou only givest these gifts to man; and thou hast the keys of Paradise,
oh, just, subtle, and mighty opium!
Du, nur du reichst dem Menschen diese Geschenke; und du hast die
Schlüssel zum Paradies, o gerechtes, zartes, mächtiges Opium!
Thomas de Quincey: Confessions of an English Opium-Eater / Bekenntnisse eines englischen Opiumessers

Fragen, Kritiken, Anregungen an
melancholie@andreas-koehler.com
Literaturverzeichnis unter
www.andreas-koehler.com

Andreas Köhler
Neyers Wallfahrt