MARKOMANNIA

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IMPRESSUM
Vertreten durch den 1. Vorsitzenden
100 Jahre AV Markomannia
Helmuth Böller, Falkenstr. 8
91088 Bubenreuth, Tel: (09131) 26271
Redaktion: Helmuth Böller, Falkenstr. 8
91088 Bubenreuth, Tel: (09131) 26271
Layout: Manfred Haffner, Walburgastr. 4
91056 Erlangen, Tel: (09131) 993899
Druck: Druckerei Bresler, Erlangen
Mitarbeiter dieser Ausgabe:
Willi Blank (W.B.) Helmuth Böller (H.B.)
Hermann Fehn (H.F.) Alfred Frisch (A.F.)
Sepp Hägler (S.H.) Manfred Haffner (M.H.)
Richard Haffner (R.H.) Dr. Herbert Hahn (H.H.)
Johanna Hahn (J.H.) Christian Krause (C.K.)
Erich Pfister (E.P.) Helmut Rau (H.R.)
Herbert Schönfelder (H.S.) Michael Zimmermann (M.Z.)

Gründungsurkunde

Zum Geleit
Am 19. Juli 1906 zogen fünf junge Freunde hinaus in die sonnige fränkische
Landschaft, in Weiher, unter der Linde, löschten sie ihren Durst und stillten ihren
Hunger. Es waren die ersten Ferientage, die Schule lag hinter ihnen und es herrschte
herrliches Sommerwetter. An diesem Tag enstand der Wunsch, ihre Freundschaft zu
vertiefen und einen Bund fürs Leben zu gründen.
Markomannia steht für Freundschaft, Gastfreiheit und Geselligkeit des
germanischen Stammes, der unser Namensgeber ist, das Wappen enthält die
Farben Weiß, Blau und Weiß für Reinheit und Treue, die Kürzel der fünf
Gründer und den Wahlspruch „durch Kampf zum Sieg“, der für sich selber
spricht.
Unsere fünf Gründer waren sich wohl kaum bewußt, welchen Aufschwung
unser Bund nehmen sollte und vor allem dachten sie sicher nicht daran, dass
wir heute, 100 Jahre später, stolz ein Fest feiern können. Was hat unser Bund
im Laufe der Jahre alles erleben müssen! Von der schwärmerischen Zeit im
Jahre 1906 über das preußische Säbelklirren, bis zur heutigen Demokratie.
Zwei Weltkriege prägten jahrzehntelang unser Bundesleben und mit 12 Jahren
Hitlerregime überstanden wir sogar 1000 Jahre! Unsere Besten fielen den
Kriegen zum Opfer und dennoch gab es immer wieder einen Neuanfang. Mein
Dank gilt den Bundesbrüdern im Laufe unserer 100-jährigen Geschichte, die
immer wieder das Ruder unseres Marko-Schiffes in die Hand nahmen und dafür
sorgten, dass es einen Neuaufbau oder ein Weiterbestehen gab. Ihre Namen
werden in der Festschrift erwähnt. Aber auch den Bundesbrüdern, die immer da
waren und unsere Veranstaltungen möglich machten, gilt mein besonderer
Dank.
Laßt uns das 100-jährige Stiftungsfest würdig begehen im Gedenken an alle,
die in dieser Zeit unser Geschehen geprägt haben. Auch wenn uns im
Augenblick Nach-wuchssorgen plagen, sehen wir hoffnungsvoll in die Zukunft.
Viel Vergnügen beim Lesen der Festschrift und bei den Feierlichkeiten des
Jubiläums-Stiftungsfestes
Mit dem Wunsche auf ein weiteres
“VIVAT, CRESCAT, FLORIAT MARKOMANNIA“
darf ich dieses Vorwort beenden.
Erich Pfister
Ehrenvorsitzender

Grußwort zum 100-jährigen Bestehen Markomannia Erlangen
Die Markomannia wurde von fünf Freunden als eine Vereinigung von Schülern bei
einem Ausflug ins Erlanger Umland im Jahre 1906 gegründet. Diese Wanderung endete
unter der Linde des Gasthauses in Weiher.
Der Name Markomannia stammt von den fränkischen Vorfahren, die Freundschaft,
Gastfreiheit und Geselligkeit vorbildlich pflegten. Im Laufe der Zeit wurde der
Freundeskreis stets erweitert. Nach wie vor stand der Gedanke der Einigkeit,
Freundschaft und Treue im Vordergrund des Bundes.
Mit Beschluss der Mitglieder im Jahr 1911 wurde die Schülervereinigung aufgelöst und
als Mittelschul-Absolventenvereinigung fortgeführt. Heute ist die Markomannia eine
Vereinigung von ehemaligen Schülern von Gymnasien und weiterführenden Schulen in
Erlangen.
Die Geschichte der Markomannia ist geprägt von Höhen und Tiefen. Besonders schwer
beeinflusst wurde sie durch die beiden Weltkriege, in denen viele der Bundesbrüder
gefallen sind.
Das gesellige und kulturelle Leben wird durch die Arbeit der Markomannia bereichert.
Während der Schulzeit geschlossene Freundschaften werden weitergeführt und gelebt.
Bis heute wird die Verbindung nach Weiher vor allem mit der Freiwilligen Feuerwehr
bei der Sommerkneipe und beim Stiftungsfest unter der Linde aufrechterhalten und
gepflegt.
Ich wünsche der „Markomannia“ für die Zukunft viel Erfolg und daß die junge
Generation die Wertevorstellungen der Vereinigung erkennt, aufrecht erhält und
fortführt.
Köhler
1. Bürgermeister

Grußwort
Die Absolventenvereinigung Markomannia Erlangen feiert ihr 100.Stiftungsfest.
Uns, im Namen der Freiwilligen Feuerwehr Weiher, ist es eine große Ehre, Ihnen in
Form dieser Grußworte unsere besten Wünsche zu überbringen.
Aber warum wird gerade uns diese Ehre zu Teil?
Es war der 19.7.1906, als bei fünf Burschen unter der Linde beim Wirtshaus zu Weiher
der Gedanke reifte, eine Vereinigung zu gründen, die geprägt sein sollte von Einigkeit,
Freundschaft, Treue und vaterländischem Streben.
Seit dieser Zeit begeht die Markomannia ihr Stiftungsfest in Weiher.
Als allerdings auch in Weiher das gutbürgerliche Wirtshaussterben einsetzte, war es
notwendig geworden, einen Unterstützer für die Feierlichkeiten zu finden.Nachdem die
Vorstandschaft der Markomannia vor etlichen Jahren auf die Freiwillige Feuerwehr
zukam, war es uns eine Selbstverständlichkeit, hier zu helfen.Seit dem richten wir sehr
gerne das jährliche Stiftungsfest und die Kneipe in Form der Bewirtung aus.
Viele Freundschaften sind in dieser Zeit gewachsen und wir fühlen uns der AV
Markomannia eng verbunden. Dass dies auf Wechselseitigkeit beruht, hat die
Markomannia der Feuerwehr gezeigt, als sie uns zu unserem 100jährigen Bestehen ein
unerwartet beeindruckendes Geschenk machte. Diese große Eichentafel mit dem
Wappen und den Wünschen hat seit 1992 einen Ehrenplatz in unserem Feuerwehrhaus.
Wir wünschen der Absolventenvereinigung Markomannia zu ihren Feierlichkeiten alles
erdenklich Gute. Weiterhin eine Kameradschaft die ihres gleichen sucht und für die
nächsten Jahrzehnte den Erhalt der Tugenden, für die Ihre Vereinigung bekannt ist.
Freiwillige Feuerwehr Weiher
1.Vorstand 1.Kommandant
Wolfgang Leeb Matthias Gollwitzer

Erinnerungen an alte Markozeiten
Die Geschichte unserer Markomannia in den ersten fünf Jahrzehnten hat unser
unvergessener Fritz Kaiser in der Festschrift zum 50. Stiftungsfest hervorragend
geschildert. Er war dafür natürlich auch prädestiniert; denn er trat bald nach der
Gründung in den Bund ein und war bereits im Jahre 1908 schon einmal der erste
Vorsitzende. Christof Haas nannte ihn immer den „getreuen Eckehard“ der
Vereinigung. Fritz Kaiser schreibt in seinem Vorwort allerdings, dass er große Mühe
hatte an die entsprechenden Unterlagen zu kommen. In den Wirren des Jahres 1945
gingen viele Aufzeichnungen und Urkunden verloren. So war er in seiner Chronik
jedenfalls zum großen Teil auf sein Gedächtnis angewiesen. Wenn ich mich in meinem
Beitrag zur Festschrift anlässlich unseres 100. Stiftungsfestes mit alten Markozeiten
befasse, muss ich natürlich auch Ereignisse und Daten aus der Chronik von Fritz Kaiser
zitieren und kommentieren. Vor allem bis zu dem Zeitpunkt, von dem aus ich aus
eigenem Erleben berichten kann.
Die Chronik befasst sich natürlich ausführlich mit der „Gründerzeit“. Unter den fünf
Gründern spielte Fritz Hornig eine hervorragende Rolle. Er wurde beauftragt die ersten
Satzungen auszuarbeiten und setzte sich dafür ein, dass das Lied „Sind wir vereint zur
guten Stunde“ von Ernst Moritz Arndt unser Bundeslied wurde. Fritz Hornig war der
erste Führer des Bundes. So steht´s geschrieben.(Ein Schelm, der schlechtes dabei
denkt!) Mit jugendlichem Idealismus strebten unsere Gründer nach hohen moralischen
Werten. Es war ja auch die Zeit der „Bündischen Jugend“, der Wandervögel, der Suche
nach der blauen Blume. Voraussetzung war natürlich gegenseitige Unterstützung, also
Bundesbrüderlichkeit. Von sittlichem Betragen ist zu lesen „um die Achtung der
Umgebung zu gewinnen“. Die Vereinigung soll die geselligen Tugenden pflegen „im
Sinne wahrhaften Humors und deutscher Fröhlichkeit. Sie soll das Ziel nie aus den
Augen verlieren gute, einige Bürger des großen deutschen Vaterlandes zu werden.“ In
der Jugend fanden diese Ziele damals weitgehend Zustimmung. Es gibt sicher Gründe,
wenn wir in unserer Zeit dies etwas anders formulieren würden, dabei aber trotzdem in
guter Tradition des Bundes blieben. Für „deutsche Fröhlichkeit“ muss man ja nicht
gerade „fit for fun“ setzen.
„Ganz im Sinne ihrer Ideale drängte sich im August 1914 die deutsche Jugend
begeistert und tatenfroh zu den Fahnen.“ Diese Einstellung fand man im damaligen
Deutschen Reich fast in allen Kreisen „von rechts bis links“. In dem Gedicht
„Bekenntnis“ des Arbeiterdichters Karl Bröger heißt es: „Herrlich offenbarte es erst
deine größte Gefahr, dass dein ärmster Sohn auch dein getreuester war, denk es o
Deutschland“. Zwei von unseren fünf Gründern fielen im ersten Weltkrieg: Richard
Hochstrade und Paul Steffen. Die Bundesbrüder fanden sich bald nach dem Krieg
erneut zusammen und konnten sich wieder für ihre Markomannia begeistern. Beim
Herrenabend des 13. Stiftungsfestes waren die drei noch lebenden Gründer Böhm,
Heiden und Hornig anwesend.

Dass im Laufe der Jahre mit der steigenden Anzahl der Mitglieder auch die Lokalfrage
zu einem Problem wurde, ist verständlich. Eigentlich haben wir das Problem noch
heute, allerdings nicht wegen steigender Mitgliederzahlen! Im Jahr 1926 glaubte man
eine Lösung gefunden zu haben. Auf Initiative von Bundesbruder Georg Rohmer wurde
ein Heimfond geschaffen mit dem Ziel ein Eigenheim zu erwerben. Nach der Chronik
ist dieser Heimfond im Laufe der Jahre zu einem ansehnlichen Betrag angewachsen und
ging den Weg der Geldabwertung bei der Währungsreform 1948.
Nach der Aufzeichnung unseres Fritz Kaiser hatte die Vereinigung auch während der
Zeit des dritten Reiches nicht um ihren Bestand zu fürchten: „Vielseitige
Beanspruchung des Einzelnen durch politische Arbeit“ ließ das Leben in der
Vereinigung jedoch erheblich zurückgehen. Fritz Kaiser: „Viele Bundesbrüder hatten
sich gläubigen Herzens der NSDAP angeschlossen um an der politischen und
wirtschaftlichen Neugestaltung unseres Vaterlandes mitzuarbeiten.“ Der Nachwuchs, so
heißt es, kam in diesen Jahren nur sehr vereinzelt. Das war natürlich sehr bedauerlich.
Wenn der Nachwuchs heute vereinzelt käme, wäre das schon sehr erfreulich! In den
Mitgliederversammlungen jener Jahre wurde öfter die Frage erörtert, ob man die
Markomannia vielleicht doch auflösen sollte. Gott sei Dank blieb sie bestehen.
Die ersten Neuaufnahmen nach dem zweiten Weltkrieg erfolgten 1947 unter dem
Vorsitzenden Geo Weinig. Auch ich wurde damals in die Marko aufgenommen, kann
mich aber nicht erinnern von einem noch bestehenden Heimfond gehört zu haben. Da
die Chronik mit Sicherheit recht hat, zeigen sich bei mir offenbar schon
Gedächtnislücken. Nur gut, dass ich keine Chronik schreiben muss!
Wie alle vergleichbaren Vereinigungen wurde die Markomannia 1945 zunächst
verboten. Erst nach langen Bemühungen wurden die für die Wiederzulassung
erforderlichen neun „unbescholtenen“ Bundesbrüder gefunden. Die von Fritz Kaiser
erwähnten „Aufklärungs- und Ausspracheabende“ für alle seit 1945 eingetretenen
Mitglieder unter Leitung der Bundesbrüder Dr. Höfer und Dr. Rucker sind mir unter
dem genannten Titel nicht im Gedächtnis. Die ersten Aufnahmen nach dem Krieg
erfolgten doch, wie gesagt, erst 1947! Ich weiß jedoch von einem „runden Tisch“, an
dem uns junge Bundesbrüder unser Dr. Willi Höfer gute Sitten lehrte. Beispiel: Ein
Zündholz löscht man nicht durch Herumfuchteln mit der Hand. Man bläst es aus!
Bekanntlich gehörte auch zu den Bestrebungen unserer Gründer gutes sittliches
Betragen! Die später angesetzten Veranstaltungen für eine Jungmarkomannia hatten
meines Erachtens nicht den gewünschten Erfolg. Sicher auch ein Grund dafür, dass es
im Dezember 1952 zur Gründung der Aktivitas kam.
Gerne denken wir alten Markomannen zurück an jene Jahre im „Reichsadler“. Bei den
Kneipen waren damals oft über hundert Bundesbrüder anwesend. Unser Schmidt`s Emil
hatte sich schon bald nach dem Krieg um die Marko verdient gemacht. Er hatte im
Auftrag des Bundes den Kindern unserer gefallenen und vermissten Bundesbrüder an

Weihnachten Geschenke gebracht. Es gab um diese Zeit einen „Sozialausschuss“. Emil
Schmidt war Vorsitzender. Auch ich gehörte diesem Ausschuss an. Bekannter ist unser
Emil aber mit dem Vortrag seiner „alten Rittersleut“ geworden. Bei manchen Versen
gab es eine gemäßigte und eine etwas derbere Fassung. Es gehörte zur Gaudi, dass er
beim vielleicht hundertsten Vortrag immer noch dazwischen auf den Notizzettel in
seiner Hand schaute, was vor allem bei spärlicher Beleuchtung kaum etwas nützte.
Unvergesslich auch unser Hugo Vierzigmann, Leiter unserer Nürnberger Filiale. Er
berichtete bei jeder Kneipe getreulich vom letzten Stammtisch der Nürnberger
Bundesbrüder: “Anwesend 46 Bundesbrüder, Vierzigmann + sechs!“ Und fügte echt
fränkisch für die Nürnberger Filiale hinzu: „Wir denna, was wir kenna!“
Zurzeit im Reichsadler gehört aber auch die tätliche Auseinandersetzung mit einer
Gruppe von GI`s 1949. Von einem nahe gelegenen „Ami-Lokal“ kommend brachten sie
bereits auf dem Heimweg befindliche Bundesbrüder in Gefahr. Nach kurzem
Wortgefecht mit den vor dem Reichsadler befindlichen Markomannen gingen die Amis
mit „let`s go“ zum Angriff über. Einer unserer Bundesbrüder wurde bei dieser
Auseinandersetzung durch einen Messerstich schwer verletzt. Allerdings ist den Amis
dieser Angriff auch nicht gut bekommen. Die drei Erlanger Zeitungen „Erlanger
Tagblatt“, „Erlanger Nachrichten“ und „Erlanger Volksblatt“ berichteten ausführlich
über diesen Vorfall, eine mit der Schlagzeile „Wildwest in Erlangen“. Unser
Vorsitzender Christof Haas registrierte dies mit gemischten Gefühlen. Einerseits war ja
alles höchst unerfreulich. Andererseits ist mir nicht bekannt, dass jemals vorher oder
nachher unsere Vereinigung in der Presse so großzügig behandelt wurde. Etwas
Gleichartiges hatten wir in unserer jetzt hundertjährigen Geschichte auch nicht zu
bieten.
Die Vorsitzenden jener Jahre haben sich um unsere Vereinigung sehr verdient gemacht.
Eine ausführliche Würdigung kann in diesem Beitrag nicht gegeben werden. Nicht
unerwähnt lassen möchte ich aber einige Besonderheiten. Die älteren Bundesbrüder
werden sich gerne erinnern. Franz Königstein: Fahrt nach Wunsiedel,
Luisenburgfestspiele, Shakespeares Sommernachtstraum. Das Weinfest der Marko
erfreute sich viele Jahre großer Beliebtheit bei den Bundesbrüdern. Arthur Emrich: Das
Streben nach dem hohen Niveau! Heiner Uhl: Die Sonnwendfeiern in Betzenstein. Der
Rosenmontagsball der Marko in beiden Sälen des Studentenhauses war mehrere Jahre
ein Faschingsereignis in Erlangen und brachte uns immer ein volles Haus und unserem
Kassier volle Zufriedenheit.
In unseren Satzungen ist von der „Vertiefung und Pflege der erworbenen
Mittelschulbildung“ die Rede. Fritz Kaiser hat in der Chronik die Themen unserer
häufigen Vortragsabende seit 1950 aufgelistet, und zwar der Bundesbrüder und
Gastredner. Die Vorträge sind breit gefächert über viele Wissensgebiete. Wenn ich
einige Namen und Titel heute lese, bin ich doch etwas überrascht. Habe ich als damals
sehr eifriger Markomanne und Ausschussmitglied doch einiges versäumt? Bei den

später von unserem langjährigen Vorsitzenden Oskar Bossenmaier eingeführten
kulturhistorischen Fahrten habe ich kaum einmal gefehlt. Übrigens auch später nicht
unter Leitung von Bbr. Jochen Lukas.
Die drei großen Feste im Markojahr haben gute, alte Tradition: Stiftungsfest, Weinfest,
Winterfest mit Tombola. Allerdings hat sich da einiges geändert, nachdem die
Anziehungskraft von Festbällen nachgelassen hat. Es war sicher richtig, auf
Besichtigungs- und Weinfahrten umzustellen, das Winterfest ausgenommen. Bei den
Fahrten ist es für Angehörige meiner Altersklasse schon wichtig, dass der Bus jeweils
nahe an die Lokalität heranfahren kann, da die meisten doch nicht mehr gut zu Fuß sind.
Einige meinen, sie könnten noch gut einen Kilometer laufen, wenn mindestens drei
Bänke auf der Strecke stehen!
Als wir noch jung und tanzfreudig waren gab es bei der Marko ganz andere – kleinere –
Probleme. Unser unvergessener Bbr. Dr. Otto Schropp schrieb am 13.1.1987 an den
damaligen Vorsitzenden Bbr. Walter Baume einen drei Seiten langen Brief, von dem er
mir seinerzeit eine Kopie zugehen ließ. Ich zitiere gerne aus dem ersten Absatz dieses
Briefes, den er in seinem Amt verfasste: „Nun ist bei mir gerade eine Besprechung
ausgefallen, d.h. ich habe eine Stunde Luft und so kann ich sie auch ablassen.“ Kurz
zusammen gefasst brachte unser Otto in diesem Brief seine Verärgerung über
Platzreservierungen bei Veranstaltungen im Hallerhof zum Ausdruck. Unser enger
Freundeskreis war damals fast immer eine Stunde vor Beginn mit zwei oder drei Paaren
vor Ort um einen entsprechend langen Tisch zu erhalten. Ging aber nicht, weil diese
Tische um diese Zeit schon mit einem Schild „reserviert“ waren. Ein
„Tischinteressierter“, meint Otto, macht da vielleicht um 18 Uhr einen Spaziergang um
Tische mit Reserviertschildern zu versehen und sich dann in aller Gemütlichkeit für den
Abend zu richten. Mit seinem Gefolge kann er später pünktlich zu Beginn der
Veranstaltung seinen Platz einnehmen. Wenn ich diesen Brief zitiere hat das natürlich
überhaupt nichts mit „Vergangenheitsbewältigung“ zu tun. Man kann im Gegenteil die
Platzprobleme im Rückblick auch positiv sehen.
Der „harte Kern“ unseres Freundeskreises sind alte Klassenkameraden. Wir fanden uns
in seinerzeit noch größerer Zahl gleich nach dem Krieg zusammen, sorgten 1946 mit
jugendlichem Elan bei einem Tanzkurs für einigen Trubel und organisierten
Veranstaltungen mit Festprogramm. Als ich 1947 in die Marko eintrat, folgten mir Gott
sei Dank in den nächsten zwei Jahren die engeren Freunde. Es gab übrigens dann auch
bald einen Markotanzkurs. Erst in der Marko wurde unser Freundeskreis zur „Clique“,
ein Wort, das ich eigentlich gar nicht mag. In unserem Bund gab es und gibt es auch
andere Freundeskreise: Kegler, Kartler und Stammtische. Manche glaubten, diese
Cliquenbildung sei für die Marko schädlich. Es hat sich aber erwiesen, dass diese
„Cliquen“ treu zur Markomannia stehen und die Veranstaltungen des Bundes
regelmäßig besuchen.

Im Jahre 1951 feierte die Vereinigung das 45. Stiftungsfest. Festredner war Fritz
Hornig. Er hielt eine beeindruckende Rede, die allerdings fast zu einem Eklat führte.
Unser Gründer ging dabei auch auf die bewussten 12 Jahre ein und brachte deutlich
seine Abneigung gegen die Partei und ihre Organisationen zum Ausdruck. Es musste
ihm eigentlich bekannt sein, dass viele im Auditorium ehemalige Mitglieder eben dieser
Organisationen gewesen sind. Diese Bundesbrüder waren natürlich der Meinung, nichts
Böses gewollt oder getan zu haben. Originalton Chronik: „Sie haben sich gläubigen
Herzens der NSDAP angeschlossen“. Genau dies bestätigte dann ein Gastredner in
seinen Grußworten. Starkes Beifallklopfen auf diese Ausführungen war eine
Demonstration gegen die Rede unseres Gründers. Erbittert war man auch, weil in
Prozessen der Nachkriegszeit nach Gesetzen geurteilt wurde, die zur Zeit der Tat noch
nicht existiert hatten. Von Rechtsgelehrten kann man hören, dass die Juristen
traditionell eigentlich immer gegen eine Bestrafung „ex post facto“ waren. Die Wogen
glätteten sich schnell, Hornig blieb unser hochangesehener Gründer.
Es folgte für den Bund eine etwas unruhige Zeit wegen der schon genannten
Bestrebungen der jungen Bundesbrüder zur Gründung einer Aktivitas. Es gab teilweise
stürmisch verlaufende Mitgliederversammlungen. Darüber wird in der Festschrift
ausführlich berichtet. Soweit ich mich entsinnne, ging es zunächst nur um das Tragen
des Bandes bei den Aktivenkneipen. Ich beteiligte mich aktiv an diesen
Auseinandersetzungen, weil ich der Meinung war, dass durch dieses äußerliche Zeichen
die Bundesbrüderlichkeit gestärkt werden könnte. Ich erwähne dies hier deshalb, weil
ich in dieser Angelegenheit einen Brief an Fritz Hornig schrieb. Mir war bekannt, dass
unser Gründer drei farbentragenden Verbindungen angehörte und hoffte auf
Unterstützung von hoher Autorität für die Sache der Aktivitas. Meine Idee war gar nicht
so gut. Ich konnte allerdings nicht wissen, dass bei einem in der Chronik nicht genau
datierten Besuch von Fritz Hornig in Erlangen diese Frage schon einmal angesprochen
worden war. Offensichtlich war unser Gründer nicht für eine Aktivitas. In der Chronik
heißt es, er sei für „neue, zeitgemäße Wege, um der Jugend in der Markomannia eine
geistige Heimat zu geben“. So bekam ich einen freundlichen Antwortbrief, in dem er
jedoch schilderte, warum er gegen solche Formen in der Marko sei. Er bemerkte aber
am Ende: „Sollte eine Hauptversammlung zu einem anderen Ergebnis kommen, werde
ich so einen Beschluss akzeptieren, wie immer in den letzten Jahrzehnten“. Genützt hat
mir der Brief natürlich nichts. Als im Dezember 1952 im Gasthaus Römming die
Entscheidung zugunsten der Aktivitas fiel, gab den Ausschlag meines Erachtens die
Wende von Christof Haas. Er hatte großes Ansehen bei den Bundesbrüdern und konnte
die Tradition der Marko wie kein zweiter vermitteln.
Der Festkommers zum 50. Stiftungsfest 1956 fand im Redoutensaal statt. Vorsitzender
Christof Haas konnte eine große Anzahl Bundesbrüder und viele Gäste begrüßen, sowie
eine stattliche Corona von Aktiven in Couleur! Festredner war wiederum Fritz Hornig.
Er hielt eine würdige, patriotische Rede. Großmütig verschonte er allerdings dabei seine

Bundesbrüder mit dem gewissen Thema, das beim 45. Stiftungsfest für Verstimmung
gesorgt hatte.
Ein hundertjähriges Jubiläum muss natürlich gebührend gefeiert werden. Es ist aber
auch ein Anlass sich zu erinnern. Ich habe dies mit diesen Zeilen aus meinem Erleben
und aus meiner Sicht getan. Wir blicken, meine ich, alle mit Freude zurück: „Wenn
beim Kommers die vollen Becher winkten, o sprich Markomann, denkst du der schönen
Zeit!“
Ich möchte diesen Rückblick aber nicht beenden ohne ein besonderes Gedenken an
unseren Gründer Fritz Hornig. Im Sommer 1959 verbrachte ich den Urlaub mit meiner
Frau in Dilsberg, einem Dorf hoch über Neckarsteinach gelegen. Wir nützten natürlich
auch die Gelegenheit, um von Neckarsteinach mit dem Schiff eine Tagesfahrt nach dem
nahen Heidelberg zu machen. Endlich sahen wir das schöne, vielbesungene Heidelberg.
Nachdem wir durch die Altstadt gebummelt waren, das Schloss besichtigt und das große
Fass bestaunt hatten, spazierten wir am Nachmittag über den Philosophenweg auf der
anderen Neckarseite. Als wir uns wieder dem Neckar und der Anlegestelle näherten, sah
ich ein Straßenschild Ziegelhäuser Landstraße. Ich schaute mich etwas um und dann
stand ich auch schon vor dem Haus mit dem Schild Fritz Hornig. Unschlüssig blieb ich
stehen, während Inge sich an der nahen Anlegestelle auf eine Bank setzte. Soll ich
klingeln, soll ich nicht? Ich dachte an alles, was ich bisher über ihn wusste und hielt ihn
für etwas unnahbar. Schließlich klingelte ich doch. Wie man sich irren kann! Nachdem
ich mich vorgestellt hatte, wurde ich sofort sehr freundlich aufgenommen und es
entwickelte sich gleich ein sehr lebhaftes Gespräch über die Marko, über Erlangen und
auch über meine Familie. Fritz Hornig zeigte mir ein Buch von Prof. Strümpel
„Erinnerungen eines Klinikers“, in dem mein Großvater erwähnt wurde. Meine Frau
und ich waren dann in den nächsten Tagen noch zweimal bei Hornigs eingeladen. Nach
unserem Urlaub schickte uns Fritz Hornig einen Bildband von Heidelberg zur
Erinnerung an unseren Besuch in dieser schönen Stadt. Darauf entstand ein
Briefwechsel und ich habe mir jetzt anlässlich dieses Beitrages zur Festschrift die sechs
Briefe unseres Gründers (letzter vom Juni 1961) mal wieder durchgelesen. Aus diesen
Briefen kommt immer wieder zum Ausdruck, wie sehr ihm das Gedeihen des Bundes
am Herzen liegt. Aus einer Karte vom 15.8.59: „Seit Christof Haas tot ist, höre ich sehr
wenig von Erlangen. Und jede Mitteilung von dort ist ein Gruß aus der Jugend.“
Im Brief vom 20.4.60 beklagt er sich, dass die Mitteilungen des „Weis-Blau-Weiß“-
Blattes sehr dürftig sind, freute sich aber sehr über den Besuch der Tochter unseres
lieben Fritz Kaiser. Da er an Ostern unterwegs war, schreibt er ärgerlich: „An solchen
Tagen bleibt man am besten daheim, sonst fährt man in einer Autokette in einem Dunst
von Benzin, bekommt in den Wirtschaften schlechtes Essen und miserablen Wein.“
Im Brief vom 11.5.60 bedankt sich unser Gründer über einen Bericht von mir und
meint, man müsse sich ernstlich überlegen „wie man den Bund wieder auf eine gesunde

Basis bringen kann“. Was ihn zu dieser Einschätzung gebracht hat, weiß ich nicht mehr.
Ich kann mir beim besten Willen nicht denken in einem Bericht „defaitistische“
Äußerungen gemacht zu haben. Hochinteressant ist eine andere Einschätzung von ihm
in diesem Brief, die ich vollständig wiedergeben möchte: „Ich habe im vorigen Jahr
anlässlich meines 70. Geburtstages die große Sorge gehabt, dass meine Gesellschaften
mir einen Fernsehapparat schenken würden. Ich habe schon beizeiten so leicht
abgewinkt; denn ich hätte ihn sofort wieder zum Verkäufer gebracht, um ihn für 50%
seines Wertes zurückzugeben. Man hat sich glücklicherweise eines anderen besonnen.
Ich werde immer von unserem Hausbesitzer und von anderen Leuten zu
Fernsehvorstellungen eingeladen. Ich habe bis jetzt kaum etwas Gescheites gesehen
oder erlebt. Hinter der ganzen Sache liegt eine derartige geistige Öde und eine derartige
Leerheit, dass man die Zeit, die man dafür verwendet, nur bedauern kann. Das
Fernsehprogramm wird auch auf die Dauer nicht besser. Es wird immer ein kleines
lebendiges Bilderblatt bleiben mit mehr, weniger oder gar keiner Kultur ausgestattet.“
Es gab ja schon in den Anfängen des Fernsehens prominente Kritiker aus verschiedenen
Gründen. So warnte Adorno vor der „Kulturindustrie im Fernsehspiel“, wobei er sich
auf seine Erfahrungen im amerikanischen Exil stützte.
In einem längeren Brief vom 26.6.61 beschäftigt sich unser Gründer wieder viel mit den
alten Zeiten in der Marko und erinnert daran wie viel vor allem Christof Haas und
Friedel Biemann für die Marko getan haben. Dann äußert er sich zu unserer Absicht
nach Meersburg in Urlaub zu fahren. Das sei doch so ziemlich der lauteste Ort, den man
am „Schwäbischen Meer“ findet. Für mich und meine Frau war es allerdings dann ein
wunderschöner Urlaub, vor allem auch mit der Blütenpracht auf der Mainau im Juni.
Und in Meersburg lebte ja lange die bedeutendste deutsche Dichterin Annette von
Droste-Hülshoff, deren Werke ich sehr schätze. Wenn er im gleichen Brief schreibt:
„Das Thema deines Vortrags Individualismus und Gemeinschaftsgeist hat mich doch
sehr interessiert“, dann handelt es sich offensichtlich um einen Irrtum! Wenn ich, liebe
Bundesbrüder in diesem Beitrag auch mal geirrt haben sollte, befinde ich mich
immerhin in bester Gesellschaft. In allen Briefen sind immer sehr persönliche, herzliche
Worte an mich und meine Familie gerichtet.
Fritz Hornig verstarb am 11. Februar 1963. An seiner Beerdigung in Heidelberg nahm
für die Markomannia unser hochverdienter Vorsitzender und spätere Ehrenvorsitzender
Oskar Bossenmaier teil. Ich schrieb an Frau Hornig einen Kondolenzbrief. Einige Zeit
später las in einer Ausschusssitzung Oskar Bossenmaier einen Brief von Frau Hornig
vor, in dem sie sich u.a. auch nach mir erkundigte. Ich sei doch mit ihrem Mann sehr
verbunden gewesen. Daraufhin nahm ich wieder Verbindung mit Frau Hornig auf und
war mit meiner Frau in den folgenden Jahren noch zweimal in Heidelberg bei ihr zu
Gast gewesen. Immer sehr gastfreundlich schenkte sie uns auch einige sehr interessante
Bücher aus dem Bestand ihres Mannes. Zur Erinnerung an alte Markozeiten gehört für
mich auf jeden Fall ein persönliches herzliches Gedenken an unseren Gründer Fritz
Hornig. H.F.

Die Vorstandschaft am 100. Stiftungsfest
v.l.n.r. Manfred Haffner, Schriftführer, Richard Haffner, 2. Vors., Helmuth Böller, 1.
Vors., Heinz Heldmann, Schatzmeister, Erich Welker, Protokollführer
Die Ehrenvorsitzenden unseres Bundes
Fritz Kaiser Friedl Biemann Oskar Bossenmaier Erich Pfister

Aus dem Archiv
Einige junge Bbr. gründeten am 10.05.1920 im „Goldenen Mond die Suevia. Sie wurde
am 21.04.1923 freiwillig aufgelöst.
44. Stiftungsfest 1950

Festkommers 50. Stiftungsfest im Redoutensaal am 20.07.1956
Unser Gründungsmitglied Fritz Hornig im Gespräch mit dem ersten Bundespräsidenten
der BRD, Prof. Theodor Heuss, anläßlich einer Verbandstagung

Pflanzung der neuen Linde 1981
Die alte Linde wurde von Unbekannten mutwillig zerstört.
Aktivitas bei der Thomaskneipe 1991 im Alstädter Schiesshaus

Vollbier. Das zeigte bei uns ungeübten Jungs natürlich Wirkung und wir schlossen
diesen Abend ab mit Turnübungen auf dem Hugenottenbrunnen.
Das war die Geburtsstunde einer Einrichtung, welche die Initiatoren „Jung-
Markomannia“ nannten. Mehrere „Alte Herren“ kümmerten sich sehr um diese Jung-
Markomannia und es wurde viel geboten: Kneip- und Quizabende, Maitänze,
Weinfeste, Ausflüge..... Es wurde wohl die aktivste Zeit nach dem Krieg.
So nach und nach entwickelte sich die Jung- Markomannia immer mehr zu einem
selbständigen „Haufen“. Zum Initiator und Nachfolger von Hans Ott wurde eindeutig
Heiner Lang. Durch seine Aktivitäten entwickelte sich allmählich die Jung-
Markomannia zu einer regelrechten „Aktivitas“. Man wählte Chargen, führte Komment
ein und schließlich Band und Mütze. Die Aktivitas richtete nun eigenständig
Veranstaltungen aus: Kneipabende, Maitänze, die Exkneipe in Weiher bei den
Stiftungsfesten, die Lumpenkneipe im Fasching usw.. Unvergessen bleiben die
Rosenmontagsbälle der Markomannia im Studentenhaus. Sie waren nicht nur in der
Markomannia, sondern für die ganze Stadt ein gesellschaftlicher Höhepunkt. Dazu trug
vor allem jeweils ein lustiger Auftritt der Aktivitas bei.
1951 standen sich die beiden Ansichten – für Couleur, gegen Couleur – noch
unnachgiebig gegenüber. Bei einer Versammlung im „Reichsadler“ wurde es den
Befürwortern zu dumm: Einige ihrer Vertreter, die Bbr. Hans Dennerlein, Michael
Malter, die Gebrüder Siegfried und Kurt Frembs, Bruno und Lothar Meier, sowie Paul
und Willi Blank versammelten sich in der Küche und brachten einen Antrag zu Papier
auf Gründung einer Aktivitas und Zubilligung des weiß-blau-weißen Bandes.
Vorbeikommende Sympathisanten wurden in die Küche zur Unterschrift gewunken.
Im Lokal wurde dieser Antrag von der Vorstandschaft entgegengenommen, den sehr
zahlreich erschienenen Bbr. mitgeteilt und zur Diskussion freigegeben. Und die wurde
äußerst lebhaft. Als am Schluss der damalige Ehrenvorsitzende Friedl Biemann die
Ablehnung dieses Antrags mit den Worten empfahl: „Die Heißsporne unter den
Befürwortern werden sich im Laufe der Zeit abkühlen und sich wieder in das
allgemeine Vereinsleben einfügen“ war die Sache gelaufen. Der Antrag wurde
abgelehnt. Friedl Biemanns Wort galt.
Erst am 6. Dezember 1952 kam es zu der am Ende des Prologs erwähnten
außerordentlichen Hauptversammlung im Römming. Auch diesmal kam es zu heftigen
Debatten. Erst als der vorher entschiedene Gegner nunmehr in einem Schlusswort die
Annahme des Antrages empfahl, ging er durch: Friedel Biemanns Wort galt!
Als in der Jahreshauptversammlung im September 1955 im „Deutschen Haus“ auch
noch das Tragen der Mütze genehmigt wurde, herrschte wieder Bundeseinigkeit.

Die lange so hartnäckig abgelehnte Aktivitas setzte zu einer Hochblüte an, welche die
gesamte Markomannia mitriss. Die Kneipen wurden regelmäßig, ja fast wöchentlich
abgehalten. Die Kneiplokale wechselten auch jetzt, doch die längste und absolute
Glanzzeit war im „Grüner Bräustübl“(GB). Hier war die Aktivitas so richtig zu Hause,
beim Karl, bei der Leni und deren Mutter, der Kupfers Sophie und auch beim Personal,
dem Stürmers Max und der Frau „Salm“. Auch der Kneipraum war pfundig, mit einem
alten Ledersofa, wo die „Bierschisser“ ihre Strafen absitzen mussten und einem
altehrwürdigen Klavier. Dieses Klavier wurde gern benutzt, vor allem von Willi Blank.,
der virtuos nicht nur zu Kneipliedern begleitete, sondern auch zu einzelnen
Gesangsvorträgen. Unvergessen sein Begleitspiel zum Urhit „Saubärgrunzer“, gesungen
vom Spitzenduo Heiner Lang und Günther Oberdörfer: „Es wor amol a Hulzknecht voll
Stulz...“.
Legendäre Kneipwarte wie Heiner Lang, Michel Zimmermann, Sepp Hägler u.a. waren
zuverlässige Garanten für Bombenkneipstimmung. Sie führten die Corona mit strengem
Coment, jedoch humorvoll und schlagfertig durch die Kneipabende. Was allein an
geschliffenen Bierreden zum Besten gegeben wurde war oft Spitzen-Kabarett-Genuss.
Die Aktivitas war jedoch auch sportlich aktiv, z.B. mit einem Sportfest auf dem Uni-
Sportgelände oder gar mit Fußballduellen gegen diverse Fußballmannschaften. Am
häufigsten gegen die Absolvia. Hier gab es sogar einen jährlichen Wanderpokal, der
meistens von der Markomannia gewonnen wurde.
Nach dem GB als schönstem Kneiplokal muss gleich die „Gaststätte des
Verkehrspersonals“ genannt werden. Hier war Bbr. Alois Wiendl (Aliser) der Wirt.
Unvergessen bleiben die Lumpenkneipen, die meistens hier abgehalten wurden. Dabei
wurden die besten Lumpen und Lumpinen gekürt und mit Preisen ausgezeichnet. Im
Jahr 1965 landete eine Gruppe Restlumpen mit einem halbvollen Bierfass, das Bbr.
Frisch (Albl) als Preis gewonnen hatte, in der Wohnung von Bbr. Richard Haffner,
gleich nebenan. Während die anderen um die Restleerung kämpften, saß der Albl
bierselig im Laufstall des einjährigen Sohnes von R. Haffner und umarmte „sein Fass“.
Wenn der Frühling ins Land zog, wurde es in Aktivitas-Kreisen unruhig; denn dann
herrschte die Frage vor: „Wird der Kegelclub uns wieder zum traditionellen Mai-
Ansingen einladen?“ Meistens war dies in jenen Jahren ja auch der Fall. Ob in
Langenzenn oder beim Schwarzmann in Baiersdorf. Die, die damals der Aktivitas
angehörten und teilnehmen konnten, erinnern sich sicher noch gerne daran. Auf der B4
von Baiersdorf nach Erlangen wird sich mancher nächtliche Autofahrer die Augen
gerieben haben. Tauchte doch plötzlich im Scheinwerferlicht ein Zug junger Männer
auf, die alle an einer Schnur abgenagte Kalbshaxen hinter sich herzogen (die Überreste
des Kegelclub-Abendessens). Der Zug bewegte sich weiter bis zum Finazamt (damals
noch in der Universitätsstraße), wo die Kalbshaxenknochen am dortigen Fahnenmast
gehisst wurden.

Ein weiterer Höhepunkt im Jahresablauf war die Sonnwendfeier, die lange Zeit in
Betzenstein stattfand, wo unser Bbr. Heiner Uhl ein Haus gebaut hatte. Durch ihn
lernten wir die Brauereigaststätte Wagner kennen. Dort feierten wir oft die
Sonnenwende in starker Corona. Wenn man zurückdenkt, dass wir 1959 mit 4 Bussen
nach Betzenstein fuhren, so klingt das heute unglaublich. Die damalige Bedienung in
der Brauereigaststätte, Frau Kolb, hatte die jungen Markomannen ins Herz geschlossen
und so landete manche Maß Freibier auf unseren Tischen. Auch bei Übernachtungen im
Zusammenhang mit dem Aufschichten des Holzstoßes vor der Sonnwendfeier kam sie
uns preislich immer entgegen. Meist war es ein sehr stattlicher Zug von Markomannen
mit ihrem Anhang, der bei Einbruch der Dunkelheit, bestaunt von vielen Bewohnern der
Stadt Betzenstein und von Kurgästen, zum Feuerstoß zog. Nicht unerwähnt sollte dabei
bleiben, dass einige Aktive die ca. 42 km von Erlangen nach Betzenstein zu Fuß
zurücklegten.
Die Weiherkneipe, der Ausklang all unserer Stiftungsfeste, ihre Organisation und
Durchführung, war ausschließlich Aufgabe der Aktivitas. Was hier von den Chargierten
geboten wurde, war an Brillanz kaum zu überbieten. Der Höhepunkt war dabei immer
die Fidelitas, die von Bbr. Heiner Lang 25 mal hintereinander zackig und mit
geistreicher Wortakrobatik geleitet wurde.
Ausklang:
Die Blütezeit der Aktivitas dauerte knapp 47 Jahre. Dann zeichnete sich allmählich ab,
dass bei der Jugend das Interesse am Verbindungsleben gegen Null tendierte. In den
neunziger Jahren unternahm Helmut Rau als Vorsitzender noch einmal verzweifelte
Versuche. Er schrieb Kollegiaten an, sicherte sich die Mithilfe des Con-Rektors vom
„Ohm“ Dr. Veh, stellte bei Schulschlussfeiern Marko-Stände auf, solche auch bei
Kirchweihen in Uttenreuth und Weiher, verteilte Werbeschriften. Alles vergeblich! Die
Aktivitas bekam keinen Nachwuchs mehr und war schließlich keine mehr. Der letzte 1X
war Harald Rau. Man lud zu einer „Sitzungskneipe“ und beschloss am 12. November
1999 die Aktivitas als solche ruhen zu lassen. Die Aktivenveranstaltungen wurden
wieder von der Bundesleitung organisiert und geleitet. Den Markomannen ist bewusst,
dass die Chancen auf Nachwuchs gleich Null sind. Doch sie lassen sich nicht verrückt
machen und feiern ihre Kneipen und Feste nach wie vor lustig und unbekümmert.
Vielleicht geschieht auch irgendwann ein kleines Wunder!...
H.R., W.B., R.H., S.H.

Splitter / Anekdoten / Erinnerungen
1. Um Siema im GB (M.Z.)
2. Der Kaisers Fritz (R.H.)
3. Der Biemanns Friedel (R.H.)
4. Das Fußballspiel (R.H.)
5. Eine Lumpenkneipe (R.H.)
6. Aktivenkneipe (R.H.)
7. Physikschulaufgabe (R.H.)
8. Badenweiler (R.H.)
9. Ausschußsitzung (R.H.)
10. Stilvolle Vorfahrt zum Erlanger Schloßgartenfest (C.K.)
11. Die wundersame Errettung des Michl (C.K.)
12. Bad im Schloßgartenbrunnen 1952 (E.P.)

1. Um Siema im GB
Eben (Februar 2006) rief der Vorstand an und erinnerte an den Redaktionsschluss für
die Festschrift „Hundert Jahre Markomannia“! Da habe ich mich hingesetzt und in der
Erinnerung geblättert. Die Überschrift hab’ ich schon, aber jetzt wird’s schwierig!
Sie war die häufigste Parole, die vor ca. 50 Jahren, zur Halbzeit gewissermaßen, bei
etwa einem Dutzend Erlanger OR’lern ausgegeben und befolgt wurde. (Das Ohm-
Gymnasium hieß damals noch Ohm-Oberrealschule oder kurz OR).
GB ist das Kürzel für Grüner Bräustüberl, ein „besseres“ Gasthaus in der Unteren
Karlstraße. Man traf sich im Nebenzimmer, das vom Hof aus betreten wurde. Ich kann
mich nicht erinnern, jemals im Hauptgastraum gesessen zu haben. Aber auch das
Nebenzimmer war wunderbar ausgestattet, herrliche dunkelbraune Holzvertäfelung, fast
bis zur Decke, eine lange Sitzbank an der Wand entlang, herrliche Kronleuchter, bei
Bedarf wurde das Klavier herein geschoben, welches Willi Blank hervorragend spielte
und……… das Ledersofa!
Wirtsfamilie Wolf war gastfreundlich, achtete aber auch auf den guten Ruf ihres
Hauses. Die Seniorchefin begrüßte mit großer Herzlichkeit die Gäste mit Handschlag
und wenn sie im Nebenzimmer am Ledersofa vorbeikam, vergaß sie nicht daran zu
erinnern, dass es sich aus Altersgründen nicht um ein Sitzmöbel, sondern um ein
Schaustück handelte.
Hier traf man sich zur Kneipe oder nur um ein Glas Bier zu trinken und mit seinen
Freunden Freud und Leid zu teilen. Einmal bedrückte eine Physikschulaufgabe, die am
nächsten Tag stattfinden sollte. Da erinnerte sich Erich Pfister, ein paar Jahre älter als
der Schreiber, dass er beim gleichen Lehrer Richter und zum gleichen Sachgebiet
Elektrizitätslehre vor ein paar Jahren ebenfalls eine Schulaufgabe geschrieben hatte. Er
hatte sie zu Hause noch griffbereit und holte die Aufgaben herbei. Sie wurden
umgehend diskutiert und am nächsten Tag gab es tatsächlich haargenau die gleichen
Fragen. Ergebnis: Markomannen durch die Bank 1, die anderen miserabel. Das
Auffallen in der Schule war allerdings nicht immer so positiv!
Das GB war, wie gesagt, eine bessere Wirtschaft. Man tat gut daran es mit Jackett und
Schlips zu betreten. Um 11 Uhr war Schluß. Manchmal war uns das zu früh und wir
gingen anschließend noch zu Alois Wiendl in die Guhmannstraße. Aliser hielt durch bis
1 Uhr, dann schlief er am Tisch ein. Nun gab es die Möglichkeit der Selbstbedienung
auf „Treu und Glauben“ oder eines weiteren Lokalwechsels zu Adibert Schneider in
Bruck. Dieser betrieb kombiniert ein Gasthaus mit Cafe. Sein Konditorarbeitstag
begann früh um 4Uhr und wenn man ausdauernd genug an das Fenster klopfte, wurde
man auch eingelassen. Es gab also auch im biederen Erlangen durchaus Möglichkeiten
einen verlängerten Abend zu gestalten! Das waren allerdings Ausnahmen,
normalerweise war mit Polizeistunde im GB der Abend gelaufen.
Bislang wurde der Freundeskreis Markomannia zu maskulin dargestellt. Natürlich gab
es auch ein gewisses „Cherchez la femme“. Nicht so früh und nicht so intensiv wie
heute, aber eine gewisse Rolle spielten sie schon. Das kam u. a. in den Liedern zum
Ausdruck, die gesungen wurden: „ Ob ihren Rosenmund…morgen schön

Hildegund….“ Und die „Hellen Äugelein und der süße Mund auf des Weinglases
Grund“ und „das Mamsellchen am Büfett, höchst pikant und äußerst nett und dennoch
nicht aequalis der filia hospitalis“ und auch des „Weibes weiblicher Sinn“ war zu ehren.
Da fällt mir aber auch ein Ritus ein, der eher eine gewisse Hemmschwelle gegen die
holde Weiblichkeit darstellte. Es war ungeschriebenes Gesetz, dass der Bundesbruder,
der eine neue Freundin mitbrachte, für die Allgemeinheit ein Faß Bier zu zahlen hatte,
als Abfindung gewissermaßen.
Eines Abends war es wieder so weit: Alle waren schon im GB-Nebenzimmer
versammelt, da öffnete sich etwas verspätet noch einmal die Tür. Im Rahmen neben
dem Ledersofa erschien Bundesbruder Polo (Name aus Datenschutzgründen
verfremdet) mit einer Neuen! Wenn ich mich recht erinnere hieß sie Erika. Beide
strahlten und blickten in die Runde. Diese strahlte zurück, denn nach altem Brauch war
nun ein Faß fällig! Augenblicklich setzte ein Sprechchor ein:“ Polo, ein Faß, Polo, ein
Faß!“ Momentan verfinsterte sich Erikas Gesicht. Sie holte tief Luft und hielt in
druckreifem Deutsch eine Philippika mit den Themen Patriarchat und Diktatur des
Mannes, überfällige Emanzipation der Frau, selbst bestimmtes Leben, Frauenkarriere,
die unabhängig und selbstständig macht, weibliche Initiative bei der Partnerwahl usw.
usw. Was war passiert? In Unbekenntnis des alten Markomannenbrauches, der Ruf „ein
Faß“, wäre eine Anspielung auf ihren mächtigen Körberbau, der in der Tat einem Faß
nicht unähnlich war. Es braucht nicht gesagt zu werden, die Romanze Erika – Polo hatte
keine Zukunft.
Polo orientierte sich neu und ist mittlerweile über 40 Jahre glücklich verheiratet.
Übrigens auch alle anderen, jetzt um die 70, haben lange Erst-Ehe-Erfahrung.
Scheidungsrate 0,0 %. So ist das mit des Weibes weiblichem Sinn.
2. Der Kaisers Fritz
Noch bevor ich 1952 zur Markomannia gestoßen bin, hat mich jeden Tag auf dem Weg
zur Schule mein damaliger Nachbar am Zollhaus, Fritz Kaiser, abgepaßt. Er muß
damals schon in Pension gewesen sein. Er setzte mir in allen Details auseinander, dass
ich unbedingt zur Marko kommen müsse. Es kam mir als 16-jährigem so vor, als ob die
Marko ohne mich gar nicht mehr weiter existieren könnte. Es dauerte eine Zeit lang, bis
er mich weich gekocht hatte, dann gab ich seinen intensiven Werbebemühungen nach
und kam so zur Marko, übrigens zusammen mit acht oder neun meiner
Klassenkameraden. Ja wenn es heute auch noch solche Nachwuchswerber bei der
Marko gäbe!

3. Der Biemanns Friedl
Bei der Fahrt mit dem Bus zur Weiherkneipe kam ich in meiner Aktivenzeit einmal
neben unseren unvergeßlichen Biemanns Friedl zu sitzen. Ich muß recht ungläubig
geschaut haben, als er mich dabei gefragt hat, ob ich wisse, dass wir verwandt seien. Da
erbarmte er sich meiner und erklärte mir:
„ No, des is doch ganz einfach, dei Großmutter und meina war‘n zwa alte Weiber“.
Bei Aktivenkneipen kreisten oft von Alten Herren spendierte Maßen und Stiefel. Als
der Biemanns Friedl aus einer sich zu Ende neigenden Maß einen kräftigen Schluck
getan hatte, fragte er anschließend in den Krug hinein: „ Ist noch jemand unten?“ Dass
nichts mehr unten war, wurde uns gleich klar, da der Ton ziemlich hohl geklungen
hatte.
4. Fußballspiel Aktivitas gegen Kegelklub
Als Aktive spielten wir auf einem Brucker Sportplatz einmal gegen den Kegelklub der
Marko Fußball. Wir wunderten uns nicht wenig, dass wir vor dem Tor einfach nicht
durchkamen, bis einer von uns sah, dass sich beim Kegelklub während des Spiels ein
zusätzlicher Spieler auf den Platz schlich. daraufhin zählten wir die Spieler des
Kegelklubs durch und kamen auf 16! Als ich das in jüngerer Zeit unserem Pfisters Erich
erzählte, sagte dieser: „ Aber, wir sind doch nur zwölf beim Kegelklub“. Lieber Erich,
noch nie was von Leihspielern gehört?
Eine Fußballmannschaft der Markomannia gab es auch schon 1921/22

5. Lumpenkneipe
Es muß bei der Lumpenkneipe 1959 gewesen sein, die noch bei unserem Bundesbruder
Alois Wiendl in der Gastwirtschaft des Verkehrspersonals in der Guhmannstrasse
stattfand. Dort hatten sich ein paar ungebetene Gäste eingeschlichen, die sich sogleich
daran machten, unsere Mädchen zu betanzen und auch sonst durch unflätiges Benehmen
auffielen. Jedenfalls rastete unser Bundesbruder Helmut Emmerl aus, zückte ein kleines
Nähmesserchen und schrie aus nicht ganz geklärten Gründen: „Ich will ka Bier, ich will
a Büchsenblut!“
6. Aktivenkneipe
Ein exzellenter Versprecher passierte bei einer Kneipe dem Kneipwart Peter Düthorn,
als er einen Zwischenrufer mit den Worten „Boden weg, Rest hoch“ in die Kanne
schicken wollte.
7. Physikschulaufgabe
Dass die Marko uns auch auf schulischem Gebiet weitergeholfen hat, soll folgendes
Vorkommnis veranschaulichen:
Im Jahr 1954 stand die letzte Physikschulaufgabe vor dem Abitur an. Durch einen uns
noch heute unerklärlichen Zufall hatten wir von unserem Pfisters Erich, der einige Jahre
vor uns Abitur machte, den Text einer Physikschulaufgabe erhalten, die wir eigentlich
nur zu Übungszwecken unter uns damaligen Klassenkameraden (und natürlich
Markomannen) bei unserem Zimmermanns Michel zu Hause lösten. Wie erstaunt sahen
wir uns an, als die Aufgabentexte der Physikschulaufgabe ausgeteilt wurden: Es waren
haargenau die gleichen Aufgaben, wie wir sie vom Erich bekommen hatten. Die Folge
davon war der erste und einzige Einser, den ich jemals in meiner Schulzeit in Physik
geschrieben habe. Ich darf natürlich nicht verschweigen, dass die Bundesbrüder
Michael Zimmermann und Helmuth Böller, die an der Lösung maßgeblich beteiligt
waren, ebenfalls die Note 1 erhielten.
8.Badenweiler
Auch der „Schwarze Adler“ in der Pfarrstrasse war einmal Kneiplokal der rastlosen
Markomannen. Einst saß ich dort mit Bundesbruder Erich Welker an einem Nachmittag
in der Gaststube. Wir fütterten ununterbrochen die Musikbox, spielten aber ständig nur
den Badenweiler. Mit der Zeit ging uns das Kleingeld aus, so dass wir uns genötigt
sahen, es uns bei einem Gast einzuwechseln. Dieser sagte uns, dass er uns aber nur

wechsle, wenn wir nicht wieder den „Hohenfriedberger“ wählen würden. Das konnten
wir ihm reinen Gewissens versichern. Darauf legten wir wieder den Badenweiler auf,
und erklärten dem entsetzten Gast wahrheitsgemäß, dass es sich, wie versprochen, nicht
um den „Hohenfriedberger“ handele. Ich muß gestehen, dass wir schon etliche Biere
intus hatten und dass wir den Badenweiler später lange nicht mehr hören konnten, nach
dem wir ihn seinerzeit mindestens 25mal hintereinander abgespielt hatten.
9. Ausschutzsitzung 07.04.2005
Bei der Ausschußsizung am 07.04.2005 wurde unter anderem über notwendige
Ausgaben anläßlich des 100. Stiftungsfestes gesprochen. Dabei zeigte sich unser
Schatzmeister Heinz Heldmann außergewöhnlich zugänglich. Das veranlaßte unseren
Ehrenratsvorsitzenden Erich Pfister am Rande zu mir zu sagen: „ Etz, müss mer bloß
aufpassen, dass er uns net nu mit 1000€ Sitzungsgeld hamschickt!“
(Anmerkung des Verfassers, damit keiner auf falsche Ideen kommt: Bei
Ausschußsitzungen gibt es kein Sitzungsgeld!)
10. Stilvolle Vorfahrt zum Erlanger Schloßgartenfest
Das größte gesellschaftliche Ereignis Erlangens ist das jährlich stattfindende
Sommerfest der Universität. In einer lauen Sommernacht, oder bei Temperaturen um +5
Grad C, bei einsetzendem Regen oder schwüler Hitze vergnügen sich bei Feuerwerk
und Tanzmusik bis zu 3000 Paare im Erlanger Schloßpark. Ministerpräsidenten,
Repräsentanten der Universität, Vorstandsmitglieder aus der heimischen Industrie, der
Erlanger Stadt-, Geschäfts - und Geldadel, alle geben sich die Ehre.
Bei einem gesellschaftlichen Ereignis dieser Klasse dabei zu sein war für uns
Markomannen alles. Meine besten Freunde und Markomannen Eckhard W. Eichler (auf
dem Bild im Auto links), Duck D. Schleicher (in der Mitte) und rechts der Autor als
Fahrer gingen dabei strategisch vor. Zunächst galt es an die begehrten und damals raren
Eintrittskarten zu kommen. Zum damaligen Zeitpunkt (das Bild muß etwa 1960
entstanden sein) hatten wir 3 Eintrittskarten, das reichte immerhin für unsere 3 Damen
(im Auto hinten im Fond). Als nächstes galt es die Kosten zu minimieren. Wir zogen
also 2 Abende vor dem großen Fest als harmlose Spaziergänger getarnt mit einem
großen Korb durch den Schloßgarten und versteckten an unauffälligen Punkten, unter
Büschen und Bäumen, unsere für das Fest benötigten Sektvorräte. Bevorzugte Marken:
die bei den Neujahrsempfängen bei Helmuth Böller bewährten Marken „Diogenes“ und
„Schloß Mori“ (2,-- DM incl. Sektsteuer).
So bestens präpariert, konnten wir dem großen Ereignis gelassen entgegensehen.
Am Abend des Festes teilt sich bei der Auffahrt der Gäste Erlangen immer in zwei
Teile: die einen, die drinnen sind und dazugehören und die anderen, die draußen stehen
und zuschauen. Wir fuhren also mit meiner damaligen Staatskarosse, einem Opel P4
Baujahr 1938 (wie ich auch), sowie zwei Livrierten im Frack und Zylinder (mein

Bruder Bernd und Eckhards Freund Ulli) in langsamer Fahrt am Erlanger Schloß vor.
Ich hielt an, die 3 Damen stiegen aus und wurden unter staunender Anteilnahme der
Bevölkerung von den Livrierten zum Eingangsportal geleitet. Wir fuhren weiter zum
geologischen Institut in der Universitätsstraße, wo es unter Vermittlung von Mona
Lades (der Tochter von Prof. Lades, Bruder von OB Lades) einen geheimen Zugang
zum Schloßgarten gab.
Innen im Schloßgarten trafen wir dann unsere Damen wieder und feierten ein (be-
)rauschendes Fest. Die Sektflaschen, die wir aus unserem Depot holten, waren zwar
nicht unsere bekannten Marken, sondern hatten sich wunderbarer Weise in edlen
Champagner verwandelt, den andere wohlbetuchtere Kommilitonen dort versteckt
hatten.
PS: Das obige Bild stammt von den Erlanger Nachrichten, die es auch
veröffentlichten. Außerdem war es in dem Heft „Das neue Erlangen“
unter dem Motto „Studentisches Leben“ abgedruckt.
Meine beiden Freunde und Markomannen Eckhard W. Eichler und Duck
D. Schleicher sind leider vor 3 Jahren verstorben. In der Erinnerung leben
sie jedoch weiter.

11. Die wundersame Errettung des Michl Zimmermann aus den Fängen der
Erlanger Polizei
Es war Ende der 60ziger Jahre. Die Erlanger Polizei hatte soeben ihren ersten Mercedes
220 SE erhalten, auf den sie sehr stolz war. Ab jetzt konnte sie nicht nur mühsam zu
Fuß, sondern elegant mit dem Auto den natürlichen Feind der Erlanger Polizei – den
Radfahrer – jagen und stellen.
Eines Abends fuhr ich mit meinem Freund Peter Conrad (langjähriger Marko Gast), von
Fürth kommend, durch Erlangen-Bruck. In der Ortsmitte, am Marktplatz, sah ich den
Polizei Mercedes. Zwei Beamte waren ausgestiegen und nahmen gerade einen armen
Radfahrer „in die Mangel“. Da mir der Radfahrer bekannt vorkam, hielten wir zwei
Straßenecken weiter an und gingen zum Tatort zurück.
In der Zwischenzeit hatte sich um den Radfahrer und die Polizisten herum schon eine
kleine Menschenansammlung gebildet. Hausfrauen, Handwerker, Buspassagiere,
Kinder, Hunde und Katzen verfolgten interessiert das Geschehen. Im Zentrum des stetig
wachsenden Aufruhrs stand das Objekt der polizeilichen Ermittlungen – das Subjekt
Michl Zimmermann mit seinem Fahrrad. Es war schon ein bewegender Anblick: vorn
quer auf dem Lenker balancierte er ein Aquarium mittlerer Größe in dem sich lebende
Wasserflöhe tummelten. Hinten auf dem Gepäckträger war ein weiteres Aquarium mit
Wasser und süßen kleinen Guppis eingeklemmt. Links und rechts des Rahmens
verliefen lange Zeltstangen mit diversen Käschern, die die Länge des Fahrrades weit
überragten.
Langsam begann die Volksseele zu kochen und Sozialneid machte sich breit. „Dicke
Mercedes fahrn’s und stoppen arme Radfahrer“. „Die Polizei hat’s ja nur immer auf die
Kleinen abgesehen!“ Wir reihten uns in das Tribunal ein und zogen so die
Aufmerksamkeit der Gesetzeshüter auf uns, die allmählich darüber nachdachten, ob es
nicht sinnvoll sei, per Funk Verstärkung anzufordern. Dazu kam es jedoch nicht mehr.
Die allgemeine Konfusion nutzte Michl Zimmermann geschickt, um unerkannt zu
entkommen. Auch wir verkrümelten uns unauffällig in der sich wieder auflösenden
Menge, um nicht selbst ins Visier der Ermittlungen zu geraten. Nachdem sich nun
sowohl das Objekt der Ermittlungen wie auch das Subjekt mit Fahrrad wie durch ein
Wunder in Luft aufgelöst hatten und auch sonst keine Tatbestände mehr greifbar waren,
blieb der Erlanger Polizei nur noch der Rückzug.
Und so wurde der Naturschützer Michl Zimmermann aus den Fängen der Erlanger
Polizei errettet.
12. Bad im Schlossgartenbrunnen 1952
Zur Gedächtniskneipe in Weiher zog 1952 die Aktivitas unseres Bundes mit dem
Pferdefuhrwerk zum „löblichen Tun“ und auch so wieder nach Erlangen. Auf dem
Rückweg fassten etwa 10 Bundesbrüder den Entschluß, den Abschluß der
Stiftungsfesttage mit einem Bad im Schloßgartenbrunnen zu beenden. Gesagt, getan!
Man stieg über die Umzäunung (sogar ein Fahrrad wurde mit in den Schlosspark

gehievt, um es Diebstahl zu sichern!), versammelte sich um den Brunnen und zog die
Kleider aus. Als die ersten in die „Fluten“ stiegen, trat der Schloßgartenwächter auf den
Plan, wahrscheinlich vom Radau, den wir verursachten, aufgewacht. Blitzartig packte
jeder seine Klamotten und die Coronna rannte in irgendeine Richtung, um sich in
Sicherheit und wieder aus dem Schloßgartenbereich zu bringen. Zwei von uns liefen der
inzwischen alarmierten Polizei in die Hände, konnten sich aber durch schnelle Flucht
entfernen. Sie wurden von zwei Ordnungshütern verfolgt und nur der glückliche
Umstand, dass vor dem Gasthaus „Strauß“ noch unser Pferdefuhrwerk stand, rettete sie
vor der Verhaftung. Die beiden enterten blitzartig das Gefährt und den beiden Polizisten
wurde auf die Frage, ob sie zwei Burschen „auf der Flucht“ gesehen hätten, erklärt, die
beiden sind die Friedrichstrasse Richtung Bohlenplatz gelaufen. So fand das „Bad im
Schlossgarten“ ein glückliches Ende.
Als unsere Tat in den nächsten Tagen in Erlangen publik wurde, da lachte von den
Stadtoberen über die Polizei bis zu unseren Bundesbrüdern alles herzlich über diesen
Spaß. Ein fast tragisch zu Ende gehender Studentenulk ein Jahr später wurde uns dann
anfangs in die Schuhe geschoben: Am Ohmbrunnen schütteten Studenten Waschmittel
in das Wasser und die starke Schaumentwicklung kostete beinahe einem Kind das
Leben. Wir konnten jedoch beweisen, dass diesmal nicht die AV Markomannia beteiligt
war.

Der Kegelclub der Markomannia
In der ersten Kneipe nach der Sommerpause Ende September 1950 höre ich noch heute
die Stimme von Bbr. Richard Hübner:
„Es kann wieder gekegelt werden in meinem Wirtshaus zum Störchla. Wer Interesse
hat, kommt am nächsten Dienstag um ½ 8 Uhr.
Elf Kegelbrüder fanden sich ein, von denen jedoch heute keiner mehr unter uns weilt.
Am 2. Kegelabend waren es schon 13 Kegler, unter ihnen unser in Würzburg lebender
Bbr. Fritz Erbacher, der dem Kegelclub bis zu seinem Umzug nach dort treu blieb.
Inzwischen hatte es sich in den Markokreisen herumgesprochen, dass es im Kegelclub
zünftig zugeht und es waren am 4. Kegelabend am 30. November 1950 schon 16
Teilnehmer, darunter auch Willi Blank. Er ist seitdem als Schreiber an der Tafel noch
heute tätig und fehlt nur, wenn er auf Fuerteventura Urlaub macht.
Auch Hans Walz war seit diesem Zeitpunkt im Kegelclub, bis ihn sein
Gesundheitszustand zwang, den Sport aufzugeben.
Zum 25 jährigen Jubiläum schrieben Oskar Bossenmaier und Werner Steuerlein ein
Büchlein über normale und besondere Ereignisse im Kegelclub. Darin hielten sie zum
Teil in Prosa und zum Teil in Gedichten den Ablauf mancher Kegelabende fest,
schrieben über Ausflüge bis nach Österreich zu Bbr. Ludwig Fürst, Eiskegeln im Winter
auf Karpfenweihern, die Bbr. Leo Holler vorher ausgesucht und präpariert hatte, sowie
über die Stiftung einer supermodernen Schnupfmaschine durch Heiner Lang.
Der Kegelclub ist aus der Markomannia hervorgegangen und hat in den 55 Jahren
seines Bestehens fünf 1. Vorsitzende des Bundes gestellt:
Friedl Biemann, Christof Haas, Oskar Bossenmaier, Erich Pfister und Lothar Meier.
Alle fünf wurden für ihre Verdienste zu Ehrenmitgliedern ernannt, Erich Pfister war
darüber hinaus schon seit Jahren Vorsitzender des Ehrenrates, Friedl Biemann und
Oskar Bossenmaier waren Ehrenvorsitzende, Erich Pfister ist es jetzt.
Aber auch jüngere Kegelbrüder setzen sich für die Markomannia ein wie H.P. Lehnert
für die Gestaltung des Mitteilungsblattes und Manfred Haffner als Schriftführer. An
dieser Stelle möchten wir uns bei Lothar Meier bedanken für die Erforschung der
Geschichte der Markomannen, die er in einem Heft für die Nachwelt niedergeschrieben
hat.
Bei einem Kegelausflug nach Marktheidenfeld tauchte zu vorgerückter Stunde die
Frage auf, wie oft wohl schon gekegelt wurde. Willi Blank war scheinbar noch
halbwegs nüchtern, als er eine glaubhaft scheinende Zahl errechnete.
Seitdem begrüßt der Präsident die Kegler jeweils zum so und so vielsten Kegelabend
nach Blank’scher Zeitrechnung.

Kegelclubausflug nach Steinach im JahrBei einem Kegelausflug nach Marktheidenfeld
Kegelclub: Eine Gemeinschaft in der Markomannia, die sich auf jeden Kegelabend
freut, einige fröhliche Stunden mit gleich gesinnten Bundesbrüdern zu verbringen, in
einer Runde, in der nichts übel genommen wird, in der Beruf, Politik oder
Weltanschauung nichts verloren haben.
So wünschen wir uns nichts weiter, als dass alle Kegelbrüder noch viele Jahre bei guter
Gesundheit alle 14 Tage montags in den ATSV zum Kegeln kommen können. Gäste
sind jederzeit willkommen.
H.S.
Der Marko-Männerstammtisch
37 Jahre sind es her, seit wiederum 5 Bundesbrüder beschlossen hatten, sich zusätzlich
zu Marko-Veranstaltungen einmal im Monat in kleiner Runde zu treffen. Motiviert hatte
die Bbr. Helmut Bär, Erich Gaier, Günther Königstein, Erich Pfister und Franz
Wolfsteiner ein Dämmerschoppen am 12. April 1969 im „Roten Ochsen“ in Kalchreuth.
So kam es zu regelmäßigen Treffen, für die in den ersten Jahren Lokal und Termin
monatlich neu bestimmt wurden. Des Umherziehens müde entstand der Wunsch nach
einem festen Termin in ein und demselben Lokal. Die Wahl fiel auf den zweiten Freitag
im Monat, von dem nur abgewichen werden sollte, wenn er bereits mit einer Marko-
Veranstaltung belegt war. Als Lokal wählte man die Theaterstuben in der Theatergasse,
dessen Wirt, Herr Schmidt für seine gute Bierpflege und ein vorzügliches Essen bekannt
war und der seine Gäste immer aufs neue mit amüsanten Anekdoten über bekannte

Schauspieler, die bei ihm verkehrten, überraschte. Damit das monatliche Treffen – man
hatte es inzwischen zum Stammtisch hochgestuft – nicht „mangels Masse“ ausfallen
musste, gewannen die Begründer noch die Bundesbrüder Siegfried Frembs, Dr. Herbert
Hahn, Otto Theisen und Reinhold Zeitler für ihre Idee. Der plötzliche Tod von Herrn
Schmidt war das Aus für das Theaterrestaurant in seiner gewohnten Form. Damit
begann für die vergrößerte Runde eine erneute Lokalsuche. Ausgewählt wurde die von
Familie Rohde hervorragend geführte Oppelei. Nach vielen Jahren dort war
Tapetenwechsel angesagt und so zog der Stammtisch zu Familie Stelzer in den Grünen
Markt um, wo er sich noch heute regelmäßig trifft. Wegen der Gewohnheit mehrerer
Bundesbrüder, regelmäßig Sülze mit Bratkartoffeln zu essen, wird der Stammtisch im
Grünen Markt als „Sulznstammtisch“ geführt. Im Lauf der Jahre gab es natürlich auch
personelle Veränderungen: Die Bbr. Otto Theisen und Reinhold Zeitler zogen sich
zurück. An ihre Stelle traten die Bbr. Heinz Heldmann und Dr. Rudolf Bischoff. Der
Tod unseres Bbr. Siegfried Frembs war im Juli 2001 zu beklagen.
Gemeinsam mit den Damen wurden Ausflüge unternommen, so 1982 nach Volkach,
1986 nach Münsterschwarzach, 1992 nach Ingelfingen. Nach einer längeren Pause ist
demnächst wieder ein Ausflug mit den Damen in der Planung.
Bleibt als Resümé der 37 Jahre: Nach wie vor genießen wir acht Freunde und
Bundesbrüder unseren monatlichen Stammtisch, aus dem im Lauf der Jahre fünf
Funktionsträger unserer Markomannia hervorgegangen sind.
H.H.
Der Marko-Damenstammtisch
„Freundschaft ist Gefühl und Verständnis füreinander und Hilfsbereitschaft in allen
Lebenslagen“ (Cicero).
Bei einer Damenkaffeefahrt der Markomannia vor etwa 30 Jahren hatte eine unserer
Bundesschwestern eine gute Idee. Sie meinte: „Warum sollen wir, wenn unsere Männer
zum Stammtisch gehen, zu Hause bleiben?“ Gesagt, getan. Der Damen-Stammtisch war
gegründet, und zwar von: Ingrid Bär, Trudl Frembs, Carola Gaier, Ilse Haffner, Hanne
Hahn, Gertrude Heldmann, Ursula Hörauf, Inge Kersten, Cläre Königstein, Hilde
Kürten, Elfi Posse, Lore Strauß, Monika Wolfsteiner und Bertl Zeitler.
Unser Treffpunkt war zunächst die „Oppelei“. Einige Zeit später war keine renommierte
Gaststätte in Erlangen vor uns mehr sicher. Seit einigen Jahren sind wir jedoch im Lokal
„Napoli“ in der Engelstraße sesshaft geworden.
Vieles änderte sich bei unserer Gruppe nicht: Ein großer Schock war der frühe Tod von
unserer Monika Wolfsteiner im Jahr 1985. Ursula Hörauf zog von Erlangen weg und
Trudl Frembs kann aus gesundheitlichen Gründen nicht mehr teilnehmen. Neu hinzu
kam Brigitta Baume.
Natürlich treffen wir uns auch außerhalb des datierten Stammtisches:
Kaffeenachmittage, gemeinsame Ausflüge, so z.B. 1984 nach Prag, Jahre später nach
Verona (wo die Aufführung von Aida im Regen ertrank), in jüngerer Zeit zu den

Weihnachtsmärkten in Rothenburg und Würzburg. Um unsere Männer bei guter Laune
zu halten, haben wir sie 2004 zur Tilmann-Riemanschneider-Ausstellung nach
Würzburg und 2005 nach Stuttgart zum Musical „Mamma mia“ eingeladen.
Wir finden, es ist eine wunderbare Sache, wenn man so lange friedlich miteinander
verbunden sein kann. Wir wünschen uns noch viele Jahre in Harmonie. Im Alter soll
das angeblich etwas schwieriger werden, aber dafür hört man dann auch etwas
schlechter.
J.H.
Die Marko-Kartler und ihre Ahnen
Die Markomannia hat immerhin noch an die zweihundert Mitglieder. Von so einer
Gruppierung ist die Entwicklungsgeschichte durchaus interessant, zumal sie heuer 100
Jahre alt wird. Die Marko-Kartler sind ein Häuflein von 6 mehr oder weniger ständigen
Typen und einem AEG (Auswärtiger-Einmal-Gast). Wen interessiert schon deren
Entwicklung, zumal einige ja noch gar nicht richtig entwickelt sind. Wirklich! Fragt
man sie beispielweise: „Hast Du Ahnen?“, kommt mit Sicherheit die Antwort: „Und
was für anen!“ Wirklich! Aber der Auftrag zur Erstellung einer Entwicklungsgeschichte
ist nun einmal erteilt. Erledigt man diesen Auftrag nicht, dann heißt es gleich: „Die
bringen doch nichts zustande!“ Und das stimmt nun auch wieder nicht. Die Kartler
stellen immerhin den momentan 1. Vorsitzenden und 2 frühere. Sogar ihr Reservist ist
momentan 2. Vorsitzender. Also! Und dann hat fast jeder von Ihnen mindestens einmal
die Festrede zu einem Stiftungsfest gehalten. Also! Außerdem haben sie einen, der
schon lange alljährliche Traumreisen und ebensolche Kurzurlaube organisiert, wie es
besser keiner kann. Also! Aber mit den Ahnen ist das halt so eine Sache. Da gibt es
mehrere Varianten in der Kartelrunde. Eine völlig neue hat jetzt der AEG ins Spiel
gebracht, mit Namen, von denen höchstens 50% mit der Markokartelgruppe je etwas zu
tun hatten. Mehr weiß der AEG auch nicht. Naja, er ist von den 7 Mitgliedern der
Marko-Kartler ohnehin nur ein halbes Glied, das nur nach aufwändigem Verkehr
kommen kann.
Also los ist bei den Marko-Kartlern immer was. Neben den oben erwähnten
Traumurlauben halten sie großartige Essen ab, machen Gartenfeste, Wanderungen,
besuchen Ausstellungen etc., sind also recht umtriebig. Auch bei den Kartelabenden
geht’s meistens hoch her. Und wegen der Ahnen kurz nur soviel: In Glanzzeiten der
Marko im GB saß man oft auch ohne Marko-Termin beisammen, einfach auf ein Bier.
Naja, dann wollten auch einige karteln. Wer halt grad da war. Man kartelte mit dem
gern, mit dem lieber nicht. So entstanden immer wieder Sympathietische, die nach
diversen Zu- und Abgängen zu der heute bekannten Gruppe führten.
Das muss reichen!
H.R.

Quo vadis, Markomannia
Die deutsche Bevölkerung ist überaltert. Schon seit längerer Zeit steigt die Lebenserwartung,
die Älteren erreichen mehr und mehr ein immer höheres Alter, die nachwachsende
Generation hat keine oder wenig Kinder, die Geburtenrate sinkt, im
europäischen Vergleich liegen wir weit hinten. Ein Viertel unserer Bevölkerung ist älter
als 60 Jahre. Das in der Gesamtbevölkerung aus dem Gleichgewicht geratene Verhältnis
zwischen jung und alt ist in unserer Markomannia noch weit mehr gestört. In der
Bevölkerungswissenschaft werden Altersgruppen einander gegenübergestellt: wie etwa
verhält sich die Anzahl der 70-Jährigen und älter zur Gruppe der 20-Jährigen und
jünger, wie verschieben sich die Anteile? Die Markomannia vergreist viel stärker als die
Bevölkerung schlechthin. Wir haben keine 20-jährigen Bundesbrüder mehr, obwohl die
Oberstufenreife schon mit 16 Jahren erlangt werden kann, unsere (drei) Jüngsten
werden 27 Jahre alt, ihnen folgen drei 30-Jährige, der Rest ist älter als 40 Jahre; bei uns
ist nicht ein Viertel älter als 60 Jahre, sondern nahezu drei Viertel.
Ein Dachverband für studentische Zusammenschlüsse hat errechnet, eine
Studentenverbindung brauche jährlich acht Füchse, um überleben zu können. Unserer
Markomannia sind seit 1980 nicht einmal 30 Mitglieder beigetreten, der letzte kam im
Jahr 1997, zum Überleben fehlen uns also allein schon in den letzten 25 Jahren 170
Markomannen. Vor einiger Zeit hat Volker Lang als damaliger Vorsitzender zur
Erheiterung der (Thomaskneipen-)Corona zum Besten gegeben, die 50-jährigen und
älteren Bundesbrüder seien heute und auch sonst in der Markomannia so sehr in der
Überzahl, daß darin ein zusätzlicher und besonderer Grund zum Feiern liege, denn
wenn das so weitergehe, gebe es bald nichts mehr zu feiern. Inzwischen hat die
unbeschwerte Heiterkeit ernsthaften Überlegungen weichen müssen. Die Frage, aus
welchen Gründen uns der Nachwuchs in weit höherem Maße fehlt als den Deutschen
ihre Kinder, sollten wir nicht übergehen.
Aus den fünf guten Freunden, die im Juli 1906 die Markomannia gründeten, waren bis
zu unserem 50.Stiftungsfest nahezu 400 Bundesbrüder geworden, heute haben wir
weniger als die Hälfte. Wie ist es so weit gekommen? Die Markomannia hat,
möglicherweise nicht gleich und auch nicht immer offenkundig, jedenfalls aber
überwiegend und in ihren zweiten 50 Jahren durchgehend ihr Bundesleben gemäß den
Grundsätzen gestaltet, die für die heutigen, klassichen Studentenverbindungen gelten.
Das trifft sowohl auf die äußere Form zu - Burschen und Füchse mit Band und Mütze
saßen gemeinsam mit den Alten Herren an der Kneiptafel - als auch auf das
Gedankengut. Anfängliche Zweifel bestehen allenfalls auf den ersten Blick. Die
Gründung fiel genau in die Zeit, in der sich jugendliche Gemeinschaften entwickelten,
die nach einem auf sie zugeschnittenen und sie kennzeichnenden Lebenstil in der
Gestaltung und in der gegenseitigen Erziehung ohne Beteiligung der Älteren suchten.
Diese Jugendbewegung, der Wandervogel, hatte als eines ihrer Merkmale eine enge
Verbundenheit zur Natur und den Drang zum Erwandern der- bei uns - fränkischen

Heimat. Ihre Anhänger traten in Wort und Schrift für ein Streben der Jugend nach
Edlem und Gutem ein. Ein überschäumender und schwärmerischer Wandervogel war
auch Walter Flex, der im Sommersemester 1906- als die Markomannia gegründet
wurde- in der Burschenschaft der Bubenreuther aktiv wurde. Die im Wandervogel
verbundene Jugend und der Zusammenschluß in Studenten- und Schülerverbindungen
berühren sich. Wären wir Markomannen also beinahe Wandervögel geworden?
Schlagen wir nach bei Fritz Hornig, der als einziger der Gründer das 50. Stiftungsfest
noch erlebt und sich bei dieser Gelegenheit - wie auch schon zum 25. Stiftungsfest -
zeitnah zu dieser die frühe Markomannia betreffenden Frage geäußert hat. Das gesellige
Leben der fünf guten Freunde, die in das fränkische Land hinausgezogen seien, habe
sich nicht im gesellschaftlichen Zusammensein - bedacht mit materiellen Gütern -
erschöpfen sollen, größeren Wert hätten sie vielmehr auf die ideelle Seite gelegt, auf
Reinheit und Lauterkeit. Der Aufbau sei sehr langsam erfolgt, mit der Auswahl sei man
außerordentlich vorsichtig gewesen, bittere Enttäuschungen seien nicht ausgeblieben,
trotzdem sei man an schönen Tagen immer wieder hinaus gewandert zur alten, trauten
Linde nach Weiher, erster Führer des neuen Bundes sei er selbst gewesen (die
Führerauslese war im Wandervogel üblich).
Alle Zweifel über das bei der Gründung verfolgte Ziel werden aber ausgeräumt durch
Fritz Kaiser in seiner Chronik zum 50. Stiftungsfest: Am ersten Jahrestag seien es 12,
gegen Ende das Jahres 1907 seien es 24 Bundesbrüder gewesen, Georg Kracker habe
die Aktivitas geführt, 1908 sei der Philisterverband gegründet worden, im Jahr 1909
habe die Aktivitas aus schulrechtlichen Gründen vorübergehend suspendiert und Ende
des Jahres 1910 dann doch aufgelöst werden müssen, weil der Zugang der Schüler sehr
nachgelassen habe.
Mit dieser Zuordnung zur Bundesbrüderlichkeit ist die Markomannia, obwohl sie erst
1906 gegründet wurde und die ersten Schülerverbindungen schon seit 1625 entstanden
waren, gleichwohl eine alte Vereinigung im Sinne einer der Grundsätze der Historiker:
alles was geschehe, geschehe zuerst im Geiste. Der innerhalb der heutigen Corps und
Burschenschaften herrschende Geist, also nicht nur die äußere Form dieser klassischen
Studentenverbindungen, wird bis in die neuere Zeit wesentlich bestimmt durch
Traditionen aus dem 18.und 19.Jahrhundert. Das gilt für den Umgang miteinander, für
die Regeln und Sitten im Zusammenleben innerhalb der Verbindung, sowie für die
Sprache und die Ausdrucksweise. Das Verhalten in den Schülerverbindungen ist nicht
entscheidend anders. Der Studentenhistoriker und ehemalige Corpsstudent von
Bärnstein hat schon im Jahre 1882 in einem Beitrag zur Geschichte des deutschen
Studententums festgestellt: "Eine hier einschlägige, indessen nichts weniger als
erfreuliche Tatsache sei noch erwähnt, nämlich die vorzeitige und verderbliche
Nachahmung des academischen Verbindungswesens auf den Gymnasien. Auch vom
wohlverstandenen burschikosen Standpunkt aus, ist dieser Auswuchs zu verdammen,
denn der neue Universitätsstudent, welcher schon am Gymnasium den Bursch spielte,

wird in das Universitätsleben nie mit jugendlicher Frische und Begeisterung, sondern
stets mit einer persönlichen und sachlich gleich schädlichen Blasiertheit eintreten".
Das Corps Onoldia Erlangen, gestiftet am 28.Mai 1798, ist das älteste Corps in
Deutschland, die Burschenschaft der Bubenreuther feiert als Gründungstag den 1.
Dezember 1817. Beide Verbindungen wurzeln in den Landsmannschaften (Ansbacher,
Bayreuther, Franken, Alemannen), die sich schon bis zu 200 Jahre früher gebildet
hatten. Das gilt auch für andere in dieser Zeit entstandene Studentenverbindungen. Sie
alle hat der Deutsche (oder Weimarer) klassische Idealismus und auch das Zeitalter der
Romantik entscheidend beeinflußt. Das bedeutete eine Lebensführung, in der nicht die
Befriedigung materieller Bedürfnisse das menschliche Verhalten bestimmt, sondern im
Grunde unwägbare, geistige Werte (Würde, Freiheit, Verständnis, Seele und Gefühl).
Die Burschenschaften bemühten sich darüber hinaus, nachdem "Deutschlands tiefste
Erniedrigung" und die französische Besetzung nach dem Ende der gegen Napoleon
geführten Befreiungskriege überstanden waren, um eine deutsche Studentenschaft, um
eine deutsche Nation, um ein in Einheit verbundenes und zusammenstehendes
Deutschland. Schließlich hatten der nachwirkende Pietismus und die den Idealismus
verdrängende Romantik zu einer verbreiteten, gewissen Frömmigkeit geführt; 33
Erlanger Theologiestudenten waren mit ihr so sehr verhaftet, daß sie sich 1836 von der
Allgemeinen Burschenschaft trennten und die Uttenruthia gründeten, die älteste
deutsche christliche Studentenverbindung. Dieser gesellschaftliche Hintergrund wird in
großen Zügen wohl auch unseren Gründern gegenwärtig gewesen sein, als sie sich
bewußt zu einer Schülerverbindung bekannten.
Die unsere Markomannia von Anfang an bestimmende geistige Haltung ist also an
Jahren älter als die Vereinigung selbst, gewiß war es kein Zufall, daß der Wahlspruch
der Bubenreuther (und der Leipziger Burschenschaft) und unsere Symbole, für die wir
eintreten, sich ganz und gar decken: Gott, Ehre, Freiheit, Vaterland. Damit wird auch
verdeutlicht, daß die Markomannia ursprünglich auf christlich-deutscher Grundlage
aufgebaut worden war, und zwar so nachhaltig, daß die Aufhebung dieses Prinzipes im
Jahr 1908 einige Jahre später nach großen inneren Kämpfen für unwirksam erklärt
wurde (Fritz Hornig in seiner Festrede 1931).
Diese ideellen Werte haben heute nicht mehr ihr damaliges Gewicht, sie haben sich
verändert, sind ergänzt oder auch fallen gelassen worden. Die Debatte über zeitgemäße
Werte ist in vollem Gang, eine „Deutsche Leitkultur“ soll seit langem formuliert
werden. Hinweise auf .eine neue Werteordnung werden immer wieder gegeben, wie sie
aussehen wird, kann noch nicht gesagt werden. Auch wir brauchen uns nicht
festzulegen, auch andere Neigungen und Interessen mindern die Aussichten auf
Nachwuchs.
Die Jugend macht nach dem Zweiten Weltkrieg erstmals Ende der 50er Jahre bewußt
auf sich aufmerksam. Die "Halbstarken" wenden sich gegen Unterordnung und

Gehorsam und dagegen, sich nach den Gewohnheiten aller richten zu müssen, sie
wollen mehr Freiheit und ihr Leben selbst in die Hand nehmen; Rock'n-Roll
(„Negermusik"), auffallende Frisuren und eine andere, Aufsehen erregende Bekleidung
sind äußere Hinweise auf die angestrebten Veränderungen ihrer Lebensführung.
Mitte der 60er Jahre wird der Widerspruch gewichtiger. Die APO tadelt anfangs die
moderne Industrie- und Konsumgesellschaft, die auf die Bedürfnisse der Allgemeinheit
einwirken und diese gezielt ohne deren Wissen und häufig sogar gegen deren Willen
beeinflussen, auch allgemeine Kulturkritik wird geübt. Hätte sie sich mit unserer
Markomannia auseinandergesetzt, wäre die Beurteilung wohl ähnlich kurz und bündig
ausgefallen, freilich ausgerichtet auf Band und Mütze, wie der weithin bekannt
gewordene Ausspruch „Unter den Talaren, Mief aus 1000 Jahren“. Viel hat diese
Opposition allerdings nicht bewegt und verändert.
Wie sehr die 68er Generation später sich selbst angepaßt hat, belegt einer ihrer
Bekanntesten, der Bundesminister für Äußeres a.D. Im geselligen Bereich sind aus der
APO mittelbar die „Blumenkinder" hervorgegangen (Veränderungen in der Bildung und
in der Politik können übergangen werden). Auch sie wollten - wie "die Grünen"in
politischen Fragen - andere Lebensverhältnisse. Der Wohlstands- und
Leistungsgesellschaft stellten sie eine Lebensführung gegenüber, die ohne alle Werte
und Zwänge auskommt, in der nichts vorhanden ist, das aus irgendwelchen Gründen
dem Zugriff entzogen sein soll. Sie wollten sich frei und naturbezogen bewegen, in
allen Lebenslagen verzückt und außer sich sein dürfen, im Alltag, in der Liebe, in der
Musik und in allen Genüssen. Diese Vorstellungen ließen sich mit der Wirklichkeit
nicht vereinbaren, ohne Schranken kommt eine Gesellschaft nicht zurecht.
Der Gedanke, der die Blumenkinder getragen hat, wird mit Maßen wohl neuerdings der
Freizeit-, Spaß- und Wellnessgesellschaft zugerechnet, sie will das Leben genießen, so
weit das die Erfüllung der Pflichten zuläßt. Die oft etwas abwertend erfolgende
Beurteilung dieser Nutzung der Freizeit läßt außer acht, daß auch die heutige jüngere
Generation im Grunde verantwortungsbewußt und zielstrebig lebt, möglicherweise
überwiegend sogar so sehr, daß das Pendel in die andere Richtung ausschlägt. Nach
einer Umfrage glauben zwei Drittel aller Deutschen, daß sich Karriere,
Selbstverwirklichung und Wohlstand nur erringen lassen, wenn man auf Kinder
verzichtet.Die Zahl der Singles, insbesondere unter den Akademikern, aber auch
allgemein steigt ständig, sie hat schon 40% erreicht. Sie leben in einer Welt, in der
Familien nicht vorgesehen sind. Wer gleichwohl versprochen hat zusammenbleiben zu
wollen, bis daß der Tod Euch scheidet, hält häufig dieses Versprechen nicht ein, mehr
als jede dritte, der in jüngerer Zeit geschlossenen Ehen, wird geschieden. Man meidet
bindende Entscheidungen über die Gestaltung des Lebens, sie könnten irgendwann
hinderlich sein, als fördernd werden sie nicht betrachtet.
Auch die Bundesbrüderlichkeit innerhalb der Markomannia ist auf Lebenszeit angelegt,
das spricht nicht für eine Mitgliedschaft. Das Bildungsreferat eines gewerblichen

Verbandes mahnt, der Unterricht an den höheren Schulen müsse sich stärker an den
Anforderungen des Berufslebens orientieren, die ökonomische Bildung und die
Vermittlung der Grundkenntnisse über die Wirtschaft dürften nicht vernachlässigt
werden. In einer Glosse dazu heißt es, in den Schulen komme es nicht mehr auf
Erziehung und Bildung an, sondern auf Zurüstung von Kämpfern für den Krieg um
Marktanteile, es drohe eine schrankenlose Ökonomie. Ein gestiegenes Interesse an
wirtschaftlichen Fragen und Zusammenhängen ist aber nicht nur bei denen vorhanden,
die es "geschafft" haben, also nicht mehr zur Aktivitas stoßen würden, so wir eine
hätten, das Interesse daran beginnt schon erheblich früher. Zwischen Berufstätigkeit und
Freizeit haben sich Überlegungen gedrängt, die wirtschaftliche Entwicklungen mit sich
gebracht haben. Der globale Handel, also die gesamte Welt umspannende, immer
größer werdende Wirtschaftsräume , die Osterweiterung des vereinten Europas und die
Bewertung der Arbeit nur noch als Kostenfrage und nicht mehr als soziale Aufgabe,
haben sich auch in der Bevölkerung ausgewirkt. Die Deutschen haben Angst, sie
machen sich Gedanken über ihre Zukunft, fürchten um ihren Arbeitsplatz und vertrauen
nicht mehr darauf, später eine Rente zu erhalten. Diese Zweifel und Bedenken gehen an
Heranwachsenden nicht vorüber, sie übertragen die Ängste in ihre Verhältnisse. Das
Bemühen um einen Studien- oder Ausbildungsplatz erhält Vorrang, jedes Verzetteln
gefährdet dieses Ziel, für eine Schülerverbindung ist kein Raum.
Das Werben der Markomannia und die Anstrengungen für den späteren, befriedigenden
und sich lohnenden Beruf sind zwei Welten, auch für die Jugendlichen, die sich nicht
ständig mit Schularbeiten beschäftigen, sondern daneben auch Zerstreuung suchen:
In der einen Welt leben wir Markomannen, eine Absolventenvereinigung, die zwar auch
Wissen vermittelt, vor allem aber Geselligkeit anbietet, jeglicher Art, und die noch nie
darauf aus war, jemanden zu einer anderen Lebensführung zu bekehren. Allerdings
treffen wir uns überwiegend zu Kneipen, eine nicht mehr für jeden zeitgemäße
Gestaltung der Freizeit, und mit dem Versprechen, eine auf die Dauer des Lebens
angelegte, besondere bundesbrüderliche Verbindung einzugehen, die mehr bedeutet als
bloß miteinander befreundet zu sein, sich aber überlebt hat.
In der anderen Welt finden sich diejenigen, deren Alltag sich darin erschöpft, frühzeitig
auf einen erfolgreichen Berufsweg bedacht zu sein, ohne Verständnis für Ablenkungen,
eine Minderheit, deren Zahl aber steigt im Hinblick darauf, daß Arbeit knapp wird. Sie
kommen zumindest in jungen Jahren nicht zu uns. Außerdem tummeln sich in der
anderen Welt alle, die nicht nur für die Arbeit leben, sondern auch, mal mehr mal
weniger, vor allem Fröhlichkeit, Heiterkeit und Vergnügen suchen oder sich auch sonst
etwa im Sport oder mit den Töchtern des Zeus, den Musen, zu entspannen.
Das geschieht aber in unserer schnell- und kurzlebigen Zeit meist, ohne Bindungen und
Verpflichtungen einzugehen, beliebige Wechsel sind also jederzeit möglich. Zutreffend
ist, daß nicht alle Jugendlichen in derartigen Zusammenfassungen untergebracht werden
können, doch diese Gruppierung soll nur eine grundsätzliche Betrachtung erleichtern.

Wie kommen wir uns näher.
Wir müßten unser Bundesleben grundlegend verändern, ja geradezu umkehren, um auf
dem Markt der Dienstleistungen mithalten zu können; das wäre wesensfremd und
bedeutete die Aufgabe unserer jetzt 100 Jahre lang gepflegten, nach und nach
gewachsenene traditionellen Werte. Also müssen wir warten, bis die Zeiten sich ändern.
Spuren, die darauf hinweisen, sind zu erkennen. An Gymnasien sollen die totgesagten
Alten Sprachen neues Interesse finden, mehr Schüler wollen wieder Latein und
Griechisch lernen und werden damit Einblick in alte Kulturen erhalten. Benimm-
Regeln, zuletzt weitgehend verpönt und als altmodisch verrufen, erlangen wieder
größere Bedeutung. Vor allem aber reagieren die Politiker. Das haben vernachlässigte
junge Leute herbeigeführt, deren Neigung zu Radau und Gewalttätigkeit immer mehr
ansteigt. Die Haufen mutwillig johlender und lärmender Jugendlicher, die durch die
Straßen und über das Land ziehen und deren Zerstörungswut überall Spuren hinterläßt,
die oft sogar einfach böswillig andere quälen und verletzen, sollen bald Vergangenheit
sein. Damit soll ganz unten begonnen werden. Schon in den Kindergärten soll mit Hilfe
der Kirchen eine „Werte-Erziehung" anlaufen, die Kleinsten sollen zu fairem Verhalten
im Spiel und auch sonst, zu mehr Einsicht und Nachsicht, sowie zum Verzicht auf
jegliche Gewalt angehalten werden. Ihnen soll nahegebracht werden, daß jeder Nächste
auch Mensch ist, die Ehre und die Würde des Einzelnen und seine Selbstbestimmung
sollen aufgewertet werden, mehr Menschlichkeit soll sich entwickeln. Wie lange das
dauern wird, ist schwer vorhersehbar, die Antwort wird -- je nachdem man
zuversichtlich ist oder schwarz sieht - ausfallen.
Kann die Markomannia, die derzeit möglicherweise nur nicht blüht oder schon
verwelkt, so lange durchhalten? Irgendwann werden dann allerdings 15-jährige
Spähfüchse mit überwiegend 70-jährigen Alten Herren zusammen an der Kneiptafel
sitzen. Der zwischen den Generationen verlaufende Riß wird immer tiefer.
Schwärmerisch wird die Schönheit morbider alter Städte im Mittelmeerraum verbreitet
gepriesen, also der Verfall alter Gebäude und Kunstwerke. Genießen wir Alten Herren
doch einfach weiterhin die Reize unseres morbiden Bundes:
quo vadis Markomannia?