Die Kraft des Evangeliums 1/2024

für das Gemüt geben. Wenn wir aber alles, was in
unser Leben eintritt, als von Seiner Hand kommend
annehmen, dann werden wir, ungeachtet
unserer Umstände oder unserer Umgebung – ob
wir uns in einer Bruchbude befinden, in einem
Gefängnis oder auf einem Scheiterhaufen – die
Kraft bekommen, zu sagen: »Die Messschnüre sind
mir in einer lieblichen Gegend gefallen« (Ps. 16,6).
Doch das ist die Sprache des Glaubens, nicht die
des Sehens oder der Empfindungen.
Aber wenn wir uns nicht dem Zeugnis der
Heiligen Schrift beugen, wenn wir nicht im
Glauben wandeln, sondern den Beweisen unserer
Augen folgen und daraus unsere Schlüsse
ziehen, werden wir in einen Sumpf des faktischen
Unglaubens fallen. Oder wenn wir uns von
den Meinungen und Ansichten anderer leiten
lassen, ist es mit unserem Frieden vorbei. Gewiss,
es gibt vieles in dieser Welt der Sünde und
des Leidens, das uns bestürzt und traurig macht.
Gewiss, es gibt vieles im Handeln der Vorsehung
Gottes, das uns erschreckt und erschüttert. Doch
das ist kein Grund, dass wir uns mit dem ungläubigen
Weltmenschen vereinen, der sagt: »Wenn
ich Gott wäre, würde ich dies nicht zulassen und
jenes nicht dulden«, usw. Es ist viel besser, angesichts
der verwirrenden Rätsel mit einem der
alten Glaubenshelden zu sagen: »Ich schweige und
tue meinen Mund nicht auf; denn Du hast es getan« (Ps.
39,10). Die Heilige Schrift sagt uns, dass die Gerichte
Gottes »unergründlich« und Seine Wege
»unausforschlich« sind (Röm. 11,33). Das muss
auch so sein, wenn der Glaube geprüft, das Vertrauen
in die Weisheit und Gerechtigkeit Gottes
gestärkt und die Unterordnung unter Seinen
heiligen Willen gefördert werden soll.
Hier liegt der wesentliche Unterschied zwischen
dem Mann des Glaubens und dem Mann
des Unglaubens. Der Ungläubige ist »aus der Welt«
(1.Joh. 4,5), beurteilt alles nach weltlichen Maßstäben,
betrachtet das Leben vom Standpunkt
der Zeit und des Verstandes aus und wägt alles
in den Waagschalen seiner eigenen fleischlichen
Vorstellungen ab. Doch der Mann des Glaubens
rechnet mit Gott, betrachtet alles von Seinem
Standpunkt aus, schätzt die Werte nach geistlichen
Maßstäben und betrachtet das Leben im
Licht der Ewigkeit. Auf diese Weise nimmt er alles,
was kommt, aus der Hand Gottes. Dadurch
ist sein Herz inmitten des Sturms ruhig. Indem
wir so leben, »rühmen [wir] uns der Hoffnung auf die
Herrlichkeit Gottes« (Röm. 5,2).
GOTTES GEDANKEN SIND HÖHER ALS UNSERE GEDANKEN
Es ist mir wohl bewusst, dass all das, was hier
niedergeschrieben ist, in offenem Widerspruch
zu einem Großteil der Lehren steht, die sowohl
in der »christlichen« Literatur als auch auf den
offiziellen Kanzeln des Landes verbreitet werden.
Ich gebe offen zu, dass die Lehre der Souveränität
Gottes mit all ihren Konsequenzen im
direkten Gegensatz zu den Meinungen und Gedanken
des natürlichen Menschen steht. Aber es
ist die Wahrheit. Wir sind von Natur aus nicht in
der Lage, über diese Dinge nachzudenken. Wir
sind unfähig, Gottes Charakter und Wege richtig
einzuschätzen. Und gerade deshalb hat uns Gott
Seine Gedanken offenbart, und in dieser Offenbarung
erklärt Er deutlich: »Meine Gedanken sind
nicht eure Gedanken, und eure Wege sind nicht Meine
Wege, spricht der HERR; sondern so hoch der Himmel
über der Erde ist, so viel höher sind Meine Wege als eure
Wege und Meine Gedanken als eure Gedanken« (Jes.
55,8-9). Angesichts dieser Schriftstelle ist es nur
zu erwarten, dass ein großer Teil des Inhalts der
Bibel in Konflikt steht mit den Empfindungen des
fleischlichen Verstandes, der ein Feind Gottes ist.
Ich berufe mich also nicht auf die populären
Aussagen unserer Zeit, auch nicht auf die Meinungen
der Kirchen, sondern auf das Gesetz und
Zeugnis unseres Herrn. Alles, worum ich bitte,
ist eine objektive und sorgfältige Prüfung dessen,
was ich geschrieben habe, und zwar unter
Gebet und im Licht der Leuchte der Wahrheit.
Möge der Leser die göttliche Ermahnung beherzigen:
»Prüft alles, das Gute behaltet!« (1.Thess. 5,21).
Entnommen aus dem Buch »The Sovereignty of God«.
Übersetzt von Voice of Hope 2024.