Altstadtsanierung am "Pelô"

170 Horizontale Diskriminierung: Die Verdrängung gesellschaftlicher Integrationsdefizite
eine aggressive Entladung der Spannungen nach "oben". Die "Ausgegrenzten" besitzen nicht
die Macht und haben auch nicht den Glauben daran, sowohl an den sozialen Verhältnissen
als auch an der eigenen Biographie etwas ändern zu können. 47) Diese während der indivi-
duellen Entwicklung und im historischen Prozeß gewachsene Alltagserfahrung reproduziert
sich täglich aufs neue, sei es durch die zum Teil menschenverachtende Ignoranz der Politiker
hinsichtlich der immensen sozialen Probleme der unteren Schicht oder sei es in der schwie-
rigen Beziehung mit den höheren sozialen Schichten, deren charakteristische Merkmale hier
als Stigmatisierung und Abgrenzung erkannt wurden. Die Resignation angesichts der unver-
änderlich erscheinenden sozialen Antagonismen richtet sich daher in Form von Aggression
gegen die Mitglieder der eigenen sozialen Gruppe, die einzige Ebene, die erreichbar und
beeinflußbar erscheint. Nur auf dieser Ebene hat die Relativierung des internalisierten
Minderwertigkeitsgefühls Aussicht auf Erfolg. Über die horizontale Diskriminierung wertet
man sich selbst auf und kompensiert gleichzeitig die eigene Ausgrenzungsfrustration. An der
Existenz dieses sozialen Phänomens stellen wir zugleich fest, daß die Familie allein, die hier
als wichtigste und für viele als einzige Instanz sozialer Integration erkannt wurde, nicht
ausreicht, um die aufgebauten Spannungen zu entladen bzw. den Frust zu kompensieren; sie
kann sie lediglich relativieren, nicht aber generell beseitigen. Der verbliebene "Spannungs-
überschuß" drängt nach Befreiung. Hierfür ist horizontale Diskriminierung eine denkbare
Alternative. Ihre Bedeutung wächst zudem mit der Beschränkung "traditioneller" Alternativen,
mit denen die sozialen Spannungen im historischen Zentrum früher abgebaut wurden.
Gewalttätige Ausbrüche in Form von zahllosen Schlägereien, wie sie zu Zeiten der comunida-
de zum täglichen Bild des Stadtteillebens gehörten, wurden durch die Verstärkung der
Polizeipräsenz seit Beginn des ehrgeizigen Restaurierungsprojekts aus dem Maciel/Pelourinho
verbannt. Beseitigt wurden aber nicht die Ursachen für die aggressive Spannungsentladung,
denn das soziale Problem, das mit den phänotypischen Unterschieden eng verbunden ist,
besteht auch im "demokratischen" Brasilien in unverminderter Schärfe weiter.
Zusammenfassend ergibt sich, daß das soziale System des historischen Zentrums auf den
Beziehungen zwischen sozial und phänotypisch heterogenen Bevölkerungsgruppen beruht.
Das kennzeichnende Merkmal dieses Systems ist die soziale Ausgrenzung der alteingesesse-
47) Vgl. Kap. III.B.4.