Psychologie und Sprache - aware – Magazin für Psychologie

24 aware HS12 PSYCHOLOGIE & GESELLSCHAFT
Das rückläufige Labyrinth
Die überbordende Mannigfaltigkeit der
Welt zerfällt in Zeichen; diese Zeichen lesen
wir symbolisch, nicht nur logisch oder
mathematisch, so wie wir ein unangebrachtes
Lächeln als ein Symbol der Heuchelei
deuten. Worauf beruht denn die Symbolkraft
der Sprache? Wie entstehen überhaupt
Sinn und Bedeutung? Diese Fragen
weisen auf eine Kernfrage hin: Wo ist der
Ursprung der Sprache?
Von Fernando Noriega
Gib mir einen Standpunkt – sagte Archimedes
einst, vielleicht mit glücklicherem Ausdruck – und
ich bewege die Erde. Gib mir nur das erste Wort
– könnte man auch sagen –, und ich entfalte alle
Sprachen. Wie alle wissenschaftlichen Gefüge,
verfügen die Sprachwissenschaft und die Psychologie
nur über einen hypothetischen Grundstein,
auf den sie sich zur Ableitung ihrer zu erklärenden
Phänomene beziehen können; die Frage nach dem
Grund und Ursprung des jeweils betrachteten
Weltbereiches hat immer einen blinden Punkt,
nach dem man keine weitere Frage aufs Spiel setzen
kann – ebenso wie das Auge, welches gerade
dort nicht sieht, wo es das Gesehene übermittelt.
Jedoch unternehmen wir die Reise in den wankelmütigen
See des Unbekannten, des wechselhaften
Ungewussten, und zwar mit vollem Eifer oder sogar
an das Bestmögliche glaubend. Wir wagen es,
immerhin zu sprechen, ohne genau zu wissen, wie
wir genau dadurch etwas bewirken oder woher
grundsätzlich das Gesagte kommt – oder getraut
sich der skeptische Leser, die absolute Freiheit des
Fühlens, des Sagens und des Denkens zu beteuern?
Nun lautet das Rätsel folgendermassen: Wie
entsteht die Sprache überhaupt? Wie ist sie überhaupt
möglich? Wie kommt es dazu, dass die von
einem brabbelnden Fleischsack emittierten Geräusche
auf Gegenstände und Verhältnisse in der
Welt hindeuten, und sogar Schönheit ausdrücken
können?
Das Thema hat schon den altertümlichen Menschen
zur Grübelei hingeführt. Mag ich hier kurz
Folgendes gemahnen: Gemäss dem ägyptischen
Glauben, entstanden alle Wesen erst nachdem sich
alles vom ungeschaffenen Ozean (Nun), dank des
Hauches der lebenseinflössenden Wörter der Götter,
differenzierte. Bei den Babyloniern musste
der Name des Menschen fixiert werden, damit die
Geschichte überhaupt anfangen konnte. Dem
Buch Genesis nach war es der Ruf der göttlichen
Stimme, der alle Geschöpfe mit einem raschen
Blitz zum Licht des Daseins aufmunterte. Im
Glaubenssystem der Muslimen ist der Koran, die
wörtliche Offenbarung Gottes, dem Weltall
gleichaltrig und wird als Attribut, nicht als blosses
Handwerk Allahs gefasst (Eliade, 2002).
Eine solche Liste liesse sich ewig weiterführen.
Die unerschöpfliche Tiefe dieser Gewässer lässt
sich nicht einfach durchschwimmen. Galileo Galilei,
dessen Bewegungslehre sich im Begriff der
«Vacuumlichtgeschwindigkeit» niederschlägt, behauptete,
die Natur sei ein mit mathematischen
Zeichen geschriebenes Buch. Die ganze Gestalt
der Welt sei zunächst die systematische Anhäufung
unterschiedlicher Bedeutungseinheiten, ohne
deren Kenntnis das Leben zu einem verworrenen
Labyrinth unendlichen Umherstreifens würde.
Nur indem man die Sprache der Welt von ihrer
Bildquelle: Fernando Noriega