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kunft, die der gesamten Entwickelung der Menschheit notwendig ist. Denn anders werden die Seelen, die jetzt so früh durch die Pforte des Todes gehen, herunterkommen, die meisten werden anders herunterkommen, als sie heruntergekommen wären, wenn sie im materiellen Dasein bis an die äußerste Grenze des Lebens gekommen und dann gestorben wären. Auch das ist Weisheit der Welt, daß jetzt eine Anzahl von Seelen hinweggerufen werden, damit sie schon in dem Rückblicke und Rückerleben tiefe geistige Geheimnisse auf eine dem Irdischen verwandte Art schauen können. Das ist auch Weisheit der Welt, damit diese Seelen dann erfüllt werden können mit dem, was sie stärker schauen, wenn sie es noch einmal schauen, gestärkt werden durch das kürzere irdische Leben, das sie durchgemacht haben. Das ist wirkliche Weisheit der Welt. Und so muß man sagen, daß vieles von dem, was uns mit Recht tief schmerzt, wenn wir den Blick bloß darauf richten können vom Gesichtspunkte des irdischen Daseins aus, daß vieles davon uns seinen versöhnenden Anblick zeigt, wenn wir es vom Gesichtspunkte des geistigen Anschauens betrachten können. Nun, so ist es mit dem ganzen Leben. Gewiß, meine lieben Freunde, der irdische Schmerz kann durch eine solche Betrachtung ja zunächst nicht vermindert werden. Er muß auch durchlebt werden. Denn das ist eben die Bedingung dafür, daß er wiederum ausgeglichen werden kann. Hätten wir ihn nicht erlebt in der physischen Welt, so könnte er nicht ausgeglichen werden. Aber wenn wir auch leiden müssen über vieles in der physischen Welt, so gibt es doch auch Augenblicke, in denen wir uns versetzen können auf die Standpunkte des Geistigen. Dann werden wir gar manches, was von niederen Gesichtspunkten aus uns schmerzvoll erscheinen muß, eben erkennen als einen Tribut, der gebracht werden muß den höheren geistigen Welten mit ihren Weisheiten, damit nicht in einseitiger, sondern in allseitiger Weise die Entwickelung der ganzen Welt und des Menschendaseins vorwärtsgehen kann. Das Versöhnende für manchen Schmerz muß eben erst errungen werden, und dazu muß der Schmerz erst durchgemacht werden. Ersparen kann uns ja die Geisteswissenschaft gewiß den Schmerz
nicht, aber sie kann uns lehren, ihn hinzutragen auf den Altar des Daseins und den Ausgleich zu suchen, und die Weisheit der Welt anzuerkennen trotz allem Schmerz, den sie um höherer Ziele willen verursachen muß. Das ist das, was uns als eine wichtige Wegzehrung für das ganze menschliche Dasein Geisteswissenschaft eben geben kann. So dürfen wir auch von diesem Gesichtspunkte aus, ich möchte sagen, so recht aus den Empfindungen, die uns die Geisteswissenschaft geben kann, hinblickend auf die auch schmerzvollen Ereignisse unserer Zeit, eben sagen, was wir oftmals hier sagten: Aus dem Mut der Kämpfer, Aus dem Blut der Schlachten, Aus dem Leid Verlassener, Aus des Volkes Opfertaten Wird erwachsen Geistesfrucht - Lenken Seelen geistbewußt Ihren Sinn ins Geisterreich.
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nissen geboren sind. Aber es würde
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dem Gedanken von dem Wertvollen, de
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hang. Aus einem Gefühl heraus war
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gar nicht für so schlau gehalten,
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weitert werden. Wie oft wird immer
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in der menschlichen Haut, während
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Bewußtsein umfassen. Aber es liegt
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ten des Hofrates angesehen. Von sei
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die Pforte des Todes herankommen»,
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jenige, was man eigentlich immer ge
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sonst so uneinig sind, indem sie in
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henbleibt. Es wird nicht mit dem Le
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dem Hirtenspiel, mit dem Spiel der
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Christ-Gedanke. Und so wird der Chr
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den kann: Hinein kam das, was durch
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ichtigen Weise vor, daß hineingefl
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Gar klar die Hülle sich vor dir er
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An die Weihnachtszeit schließt sic
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SIEBENTER VORTRAG Berlin, 21. Dezem
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Und derjenige, der aufbringen kann
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Menschen bringt, nicht etwas ist, w
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etwas Philosophisches zu lesen in i
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weiterkommen könnten, aus dem tote
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unermeßlich. - Es klingt schön! E
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man nicht erkennen kann. — Wenn n
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durch aus, daß man in einer gewiss
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chen ja nicht in einzelnen Worten,
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ten in den Katakomben vor sich gega
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neren Wahrheit desjenigen, was in d
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sten und kaum etwas Ernsteres und H
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wurde er schwächer und immer schw
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Geister Eurer Seelen, wirkende Wäc
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Nicht konnte erwachen Olaf, Bevor a
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Es wiehert' nicht mein schwarzes Pf
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Ich schaute wie in das Paradies, Da
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In Brooksvalin, wo Seelen Dem Weltg
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Da spricht der Waage Zunge, Und Wel
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