Heinz Göddemeyer - Kirchenchronik

Stiftungen in Wambel berichten uns die Urkunden. So 'schenkten die Brüder
Johannes und Hildebrand, genannt Sudermann, einen Altar zu Ehren der h1.
Märtyrer Laurentius u.nd Vincentius' in der Niko!aikirche zu Dortmund aus
den Einnahmen ihrer Güter in Wambel. Bedeutend ist das "Haus Wambel" ,
der alte Reichshof. der in Wambel iso lie',r t von den übrigen Höfen, 400 m
nördlich vom Hellweg gelegen ist. Schon durch seine 'abgcsonderte Lage
und durch Reste der alten Gräfte, die früher das Haus umgab, charakte ri siert
cs sich als einen Herrenhof. Eine Fe uersbrunst hat das Herrenhaus und eine
auf dem Gut befindliche Oelmühle eingeäschert. Dieser Reichshof. frtiher im
Besitz der Grafen von Limburg, kam im 16. J ahrh. an die Familie ,von Hahn
(auch Han oder Haen geschricben), eines aus Dortmund stammenden Adelsgeschlechtes.
Goswin von Haen hciratete im 16. J ahrh. Barbara von Schejdingen,
die Erbin von "Haus Wambel". Seitdem nennt sich dieser Zweig (Ier
Familie "Haen von Wambel". Eine Freiin Maria Katharina de Haen von M'alllo
beL Stiftsdame zu Gevelsberg, schenkte 1713 der Propsteikirche einen kunstvollen
BeichtstuhL der ihr Wappen, einen rechtsschreitenden HAhn, und eine
Inschrift trägt. Dieses Geschenk beHndet sich heute, aus praktischen Gründen
in einen Paramentenschrank umgewandelt, in der Liborikirche zu Körne.
'"\Tenn die am Orte überlieferte Tradition, daß auf einem Hofe sich früher
eine katholische Kapelle befunden hätte, richtig ist. . dann kann dafür nur
"Haus Wambcl" in Frage kommen. Aus diesen Nachrichten ergibt sich uns
das Bild eines Dorfes, dessen Bewohner still ihrer täglichen Arbeit nachgehen,
ohne besonders Hervorragendes zu erleben. Sie trieben nicht allein Ackerbau
und Viehzucht. sondern jeder Bauer hatte auch seinen Bienensiock im
Garten und Netz und Fischergeräte am Hause hängen. Heute jedoch ist die
blütenrciche Heide und der fischreiche Teich, der sich von W Ambe! nach
Brackel hinzog, infolge der Industrie verschwunden. Als 1792 die Wambeler
Heide geteilt wurde, geschah diese Ve,r'teilung ,unter 24 Interessenten aus
Wambe!. So hat Wambel 25, Höfe gezählt. Einige Male jedoch wird Wambel-in
der Geschichte genannt. Als Ka r! IV. 1379 seinen feierlichen Einzug in Dortmund
hielt, wurde er von den beiden Bürgermeistern von Körne und WambeJ
in die Stadt geleitet. Sodann w;ird Wambe! in Mitleidenschaft gezogen durch
die große Dortmunder Fehde 1388/89, als sich der Erzbischof von Köln und
der Graf Engelbert III. von der Mark gegen die freie Reichsstadt Dortmund
verbündeten. Bei Wambel vorbei zog sich die kurz vorher errichtete Landwehr
der Reichsstadt Dortmund, die äußerste Schutzwehr. Am 7, Dezember 1388
richteten die Städter einen Raub- und Plünderzug gegen die Verbündeten,
wobei sie in Wambel brandschatzten und vier Bauern mit sich fortschleppten.
Aus diescr Zeit der Fehde stammt das WO ft: "So fast as Dörpen/' Im Reformationszeitalter
folgte Wambel dem Beispiel der Nachbarstadt und trat in den
Jabren 1550-60 zur neuen Lehre über. Nur der Pächter von "HallS Wambel"
ist katholisch geblieben. Auch der Hofher,r hat an der alten Lehre treu festgehalte
n. Im übrigen war alles der katholischen Lehre untreu geworden und
verrichtete jetzt seine Gebete in der der neuen Lehre dienstbar gewordenen
Heinoldikirche. Bedeutende Ereignisse aus dieser Zeit sind uns kaum über-
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