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Gottesdéngschtuerdnung fir d’Wochen vum 3. Dezember 2012 bis den 13. Januar 2013 Méindeg, 03.12.12 Hl. Franz Xaver, +1552 18:00 Bruch: Mass op Meenung (P36). Dënschdeg, 04.12.12 Hl. Barbara, +306 Niewepatréiensch vun der Parkierch vu Bëschdref 18:00 Biissen: Mass fir Liette Engel. 18:30 Biissen: Dafvirbereedungsversammlung am Parsall (bis 19:45 Auer). Mëttwoch, 05.12.12 (Hl. Anno, +1075) Parverbandsausfluch op de Weihnachtsmarkt op D‐München! Donneschdeg, 06.12.12 Hl. Nikloos, Bëschof vu Myra Niewepatréinesch vun der Parkierch vu Bëschdref Parverbandsausfluch op de Weihnachtsmarkt op D‐München! Freideg, 07.12.12 Hl. Ambrosius, +397 Häerz‐Jesu‐Freideg am Mount Dezember Parverbandsausfluch op de Weihnachtsmarkt op D‐München! Samschdeg, 08.12.12 Héichfest vun der Gottesmamm Maria, der Onbefleckter Empfängnis (Immaculata) 09:30 Iechternach: Pontifikalmass mat Spendung vun der Diakoneweih un d’Seminaristen Charel Bremer aus der Par Bous a Ricardo Monteiro aus der Par Diddeléng. 11:00 Bruch: Festmass zur Éier vun der Immaculata an zur Éier vum hellegen Eligius, fir „Fédération luxembourgeoise des entreprises métalliques“. 16:00 Bruch: Daffeier fir Charel Wampach. - 7 -
Maria, die unbefleckte Empfängnis Die unbefleckte Empfängnis (lat. immaculata conceptio) ist ein römisch-katholisches Glaubensdogma, nach dem die Gottesmutter Maria vor jedem Makel der Erbsünde bewahrt wurde. Damit habe Gott Maria vom ersten Augenblick ihres Lebens an vor der Sünde bewahrt, weil sie Mutter Gottes werden sollte. Diese Lehre ist von der der Jungfrauengeburt zu unterscheiden. Sie bezieht sich nicht auf die Empfängnis Jesu, sondern auf die seiner Mutter Maria, die auf natürliche Weise von ihren Eltern Anna und Joachim gezeugt, empfangen und geboren wurde. Immaculata (lat. „die Unbefleckte“) ist einer der Marientitel der katholischen Kirche für Maria, die Mutter Jesu. Ein eigenes kirchliches Fest Mariä Empfängnis, das der Erwählung Marias im Mutterleib gedenkt, lässt sich seit dem 9. Jahrhundert nachweisen. Heute heißt es Hochfest der ohne Erbsünde empfangenen Jungfrau und Gottesmutter Maria. Es wird am 8. Dezember gefeiert, neun Monate vor dem wohl älteren Fest Mariä Geburt. Der Osten feierte das Fest an manchen Orten seit dem 10. bis 12. Jahrhundert als Tag der Empfängnis der Allerheiligsten Gottesmutter durch Anna, im Westen führte es Anselm von Canterbury um 1100 für seine Diözese ein. 1477 führte Papst Sixtus IV. das Hochfest in Rom ein. 1708 wurde das Fest als Mariä Empfängnis durch Clemens XI. für die ganze katholische Kirche vorgeschrieben. Papst Pius IX. schließlich verkündete am 8. Dezember 1854 in seiner Bulle (auch Päpstliche Bulle) Ineffabilis Deus (‚Der unbegreifliche Gott‘) das Dogma von der unbefleckten Empfängnis Mariens: [1] „Zur Ehre der Heiligen und ungeteilten Dreifaltigkeit, zur Zierde und Verherrlichung der jungfräulichen Gottesgebärerin, zur Erhöhung des katholischen Glaubens und zum Wachstum der christlichen Religion, in der Autorität unseres Herrn Jesus Christus, der seligen Apostel Petrus und Paulus und der Unseren erklären, verkünden und bestimmen Wir in Vollmacht unseres Herrn Jesus Christus, der seligen Apostel Petrus und - 1 - Paulus und in Unserer eigenen: Die Lehre, dass die seligste Jungfrau Maria im ersten Augenblick ihrer Empfängnis durch einzigartiges Gnadengeschenk und Vorrecht des allmächtigen Gottes, im Hinblick auf die Verdienste Christi Jesu, des Erlösers des Menschengeschlechts, von jedem Fehl der Erbsünde rein bewahrt blieb, ist von Gott geoffenbart und deshalb von allen Gläubigen fest und standhaft zu glauben. Wenn sich deshalb jemand, was Gott verhüte, anmaßt, anders zu denken, als es von Uns bestimmt wurde, so soll er klar wissen, dass er durch eigenen Urteilsspruch verurteilt ist, dass er an seinem Glauben Schiffbruch litt und von der Einheit der Kirche abfiel, ferner, dass er sich ohne weiteres die rechtlich festgesetzten Strafen zuzieht, wenn er in Wort oder Schrift oder sonstwie seine Auffassung äußerlich kundzugeben wagt.“ Eine Erweiterung dieser Glaubensaussage besteht darin, dass Maria – im Unterschied zu allen anderen Menschen – am Ende ihres Lebens keiner Läuterung im Fegefeuer mehr bedürfe, da die Läuterung Mariens bereits im Moment ihrer Empfängnis stattgefunden und sie während ihres Lebens keine Sünden begangen habe. Dies wurde 1950 im Dogma von der leiblichen Aufnahme Mariens in den Himmel mitausgesagt. Zusätzliche Bedeutung gewann das Dogma der unbefleckten Empfängnis in der katholischen Kirche durch die Marienerscheinungen von Lourdes. Hier soll im Jahr 1858 Bernadette Soubirous mehrfach Erscheinungen einer weiß gekleideten Frau (der Mutter Gottes) gehabt haben. Die von Bernadette beschriebene „schöne weiße Dame“ offenbarte sich ihr als „die unbefleckte Empfängnis“. Die römisch-katholische Kirche begeht am 8. Dezember, neun Monate vor dem Fest der Geburt Mariens (8. September), ein Hochfest, das diese Glaubensaussage feiert. Die vollständige Bezeichnung des Festes lautet: Hochfest der ohne Erbsünde empfangenen Jungfrau und Gottesmutter Maria. Der deutsche Festkalender spricht auch von Mariä Erwählung. Das Fest ging aus dem ursprünglichen Fest Mariä Empfängnis hervor, das als solches von der anglikanischen Kirche gefeiert wird. Die orthodoxe Kirche feiert Mariä Empfängnis am 9. Dezember, hat aber wegen ihres nicht-augustinischen Verständnisses der Erbsünde keine speziellen Lehren darüber.
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Seite 7: [2] So heißt es in Artikel 3 der A
Seite 11 und 12: 18:00 Bruch: Roratemass (Muttergott
Seite 13 und 14: 15:00 Béiwen: Daffeier fir Stian W
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Seite 21 und 22: Aus dem Parverband • Et sief drop
Seite 23 und 24: Ee grousse Merci…. - eise Koschte
Seite 25 und 26: Öffnungszäiten vun eise Kierchen
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