Durch Wüste und Harem - Karl-May-Gesellschaft

„Warum?“
„Ich kann den Puls nicht fühlen.“
„Entferne die Tücher!“ gebot er ihr.
Sie zog den Arm hinter die Hüllen zurück und ließ dann ein zartes Händchen erscheinen, an dessen
Goldfinger ich einen sehr schmalen Reifen erblickte, welcher eine Perle trug. Abrahim beobachtete meine
Bewegungen mit gespannter Aufmerksamkeit. Während ich meine drei Finger an ihr Handgelenk legte,
neigte ich mein Ohr tiefer, wie um den Puls nicht bloß zu fühlen, sondern auch zu hören, und - täuschte ich
mich nicht - da wehte es leise, leise, fast unhörbar durch den Schleier:
„Kurtar Senitzaji - rette Senitza!“
„Bist du fertig?“ fragte jetzt Abrahim, indem er rasch näher trat.
„Ja.“
„Was fehlt ihr?“
„Sie hat ein großes, ein tiefes Leiden, das größte, welches es giebt, aber - - - ich werde sie retten.“
Diese letzten vier Worte richtete ich mit langsamer Betonung mehr an sie als an ihn.
„Wie heißt das Uebel?“
[111] „Es hat einen fremden Namen, den nur die Aerzte verstehen.“
„Wie lange dauert es, bis sie gesund wird?“
„Das kann bald, aber auch sehr spät geschehen, je nachdem Ihr mir gehorsam seid.“
„Worin soll ich dir gehorchen?“
„Du mußt ihr meine Medizin regelmäßig verabreichen.“
„Das werde ich thun.“
„Sie muß einsam bleiben und vor allem Aerger behütet werden.“
„Das soll geschehen.“
„Ich muß täglich mit ihr sprechen dürfen.“
„Du? Weshalb?“
„Um meine Mittel nach dem Befinden der Kranken einrichten zu können.“
„Ich werde dir selbst sagen, wie sie sich befindet.“
„Das kannst du nicht, weil du das Befinden eines Kranken nicht zu beurteilen vermagst.“
„Was hast du denn mit ihr zu sprechen?“
„Nur das, was du mir erlaubst.“
„Und wo soll es geschehen?“
„Hier in diesem Raume, grad wie heute.“
„Sage es genau, wie lange du kommen mußt!“
„Wenn Ihr mir gehorcht, so ist sie von heute an in fünf Tagen von ihrer Krankheit - - frei.“
„So gieb ihr die Medizin!“
„Ich habe sie nicht hier; sie befindet sich unten im Hofe bei meinem Diener.“
„So komm!“
Ich wandte mich gegen sie, um mit dieser Bewegung einen stummen Abschied von ihr zu nehmen. Sie
hob [112] unter der Hülle die Hände wie bittend empor und wagte die drei Silben:
„Eww' Allah, mit Gott!“
Sofort aber fuhr er herum:
„Schweig! Du hast nur zu sprechen, wenn du gefragt wirst!“
„Abrahim-Mamur,“ antwortete ich sehr ernst, „habe ich nicht gesagt, daß sie vor jedem Aerger, vor jedem
Kummer bewahrt werden muß? So spricht man nicht zu einer Kranken, in deren Nähe der Tod schon steht!“
„So mag sie zunächst selbst dafür sorgen, daß sie sich nicht zu kränken braucht. Sie weiß, daß sie nicht
sprechen soll. Komm!“
Wir kehrten in das Selamlük zurück, wo ich nach Halef schickte, der alsbald mit der Apotheke erschien. Ich
gab Ignatia nebst den nötigen Vorschriften und machte mich dann zum Gehen bereit.
„Wann wirst du morgen kommen?“
„Um dieselbe Stunde.“
„Ich werde dir wieder einen Kahn senden. Wie viel verlangst du für heute?“
„Nichts. Wenn die Kranke gesund ist, magst du mir geben, was dir beliebt.“
Er griff dennoch in die Tasche, zog eine reich gestickte Börse hervor, nahm einige Stücke und reichte sie
Halef hin.
„Hier, nimm du!“
Der wackere Halef-Agha griff mit einer Miene zu, als ob es sich um eine große Gnadenbezeugung gegen
den Aegypter handle, und meinte, das Bakschisch ungesehen in seine Tasche senkend:
„Abrahim-Mamur, deine Hand ist offen und die meine auch. Ich schließe sie gegen dich nicht zu, weil der
Prophet sagt, daß eine offene Hand die erste Stufe [113] zum Aufenthalte der Seligen sei. Allah sei bei dir
und auch bei mir!“
Wir gingen, von dem Aegypter bis in den Garten begleitet, wo uns ein Diener die in der Mauer befindliche
Thür öffnete. Als wir uns allein befanden, griff Halef in die Tasche, um zu sehen, was er erhalten hatte.
GR01 / Durch Wüste und Harem – Seite 38