AkADemie einer AnDeren stADt mitwisser.net - IBA Hamburg

wie kAnnst Du
etwAs wissen?
mitDenker unD
mitwisser
frage: Wie kannst du etwas wissen?
Antworten: Das weiß ich nicht./ Vermutlich
gar nicht / Indem ich nachdenke / Indem ich
mich interessiere / Wenn ich Galileo gucke
/ Wenn ich jemanden was frage / Ich weiß,
was ich erlebt habe / Mit meinem Kopf, ohne
meinen Kopf kann ich nicht denken.
Vorstellungswelten und Antworten auf
das Leben sind höchst verschieden. Umso
weitreichender unsere Welt wird, desto mehr
müssen wir akzeptieren, dass es keine objektive
Welt gibt. Es sind die Verwerfungen und
Brüche, die unsere kollektiven Identitäten
skizzieren. Meinungen, Ansichten, Erfahrungen
werden immer vielfältiger. Wir haben
stets die Wahl zwischen ganz unterschiedlichen
Wirklichkeiten, die nur durch unsere
Erfahrungen und unseren eigenen Denkhorizont
begrenzt werden.
Die Akademie einer anderen stadt möchte
das gelebte Wissen sammeln und konzentrieren.
Auf der Reise mit dem „mobilen Akademiebüro“
durch den Stadtteil Wilhelmsburg
und zu einigen Orten auf der anderen Elbseite,
haben wir ein Stadtgespräch zwischen
vielen Menschen hergestellt. Manche hatten
von sich aus viel mitzuteilen, andere wurden
dazu ermutigt. Jede/jeder konnte eine
Fragenkarte aus der Box ziehen und sich auf
die aufgebauten Kisten setzen, nachdenken,
mit uns und anderen diskutieren, um dann
eine für sie/ihn passende Antwort auf die
gezogene Frage zu finden und sie auf die
Kartenrückseite für weitere Mitdenker oder
Mitwisser schreiben.
Die ausgewählten Fragen sind solche, die uns
bewegen, aber selten gestellt werden. Fragen,
die nicht mit Ja oder Nein beantwortet
werden können. warum bin ich ich und nicht
du? was heißt gutes Leben? warum bist du
hier und nicht woanders? was ist normalität?
welchen weg gehst du gerade? Über sie
wurde ein öffentlicher Denkraum geschaffen
– unter anderem auf dem Stübenplatz, in der
Altenwohnanlage oder auf dem Schulfest in
Kirchdorf Süd. Ein Denkraum über uns Menschen
und die kulturellen Formen, in denen
wir uns befinden. Ein Denkraum, der die
Blickrichtungen verbindet, denn „hinter jeder
Ecke lauern ein paar Richtungen“ (Stanislav
Jerzy Lec, Unfrisierte Gedanken). Denkräume,
die bewegen, anregen und inspirieren.
frage: Warum gehst du immer dieselben
Wege?
Antworten: Ich gehe meistens dieselben
Wege, nur manchmal wechsle ich meinen
Weg oder meinen Geschmack! / Ich gehe nie
dieselben Wege!! / Weil ich nicht weiß, wo
ich sonst hin soll / Weil ich immer dieselben
Wege gehe.
Was passiert eigentlich mit mir, wenn sich
meine Umwelt verändert? Was passiert
eigentlich, wenn ich mich verändere? Welche
Gefühle, Gedanken und Standpunkte habe
ich dazu? Menschen müssen sich heutzutage
in rapiden und tiefgreifenden gesellschaftlichen
Veränderungsprozessen zurechtfinden.
Diversifikation von Lebenslagen und Lebensstilen,
Mobilität und soziale Durchlässigkeit,
individualisierte Interessen, interkulturelle
Begegnungen und Transkulturalität. Mit all
dem hat sich der eine oder andere Wilhelmsburger
abgefunden. Was die Menschen aber
bewegt und entzweit, sind ihre Meinungen
zur Stadtteilaufwertung, Stadtteilveränderung.
Freiflächen werden zugebaut, neue
Straßen, Häuser, Bewohner – was bleibt, was
wird verdrängt?
frage: Was heißt gutes Leben?
Antworten: Gutes Leben ist ein freies Leben
– Freiräume / Gutes Leben ist, morgens
aufzuwachen und sich auf den Tag, die
Menschen, die Umwelt zu freuen / Wenn man
spielt.
Die IBA ist hier Stadtgespräch. Es wird
mehr über sie gesprochen als mit ihr. Die
gewünschte Bevölkerungsbeteiligung ist nur
mit viel Geduld und Aufwand zu erreichen.
Den Dialog zu suchen, ermöglicht uns,
neue Lösungen zu finden und aktive Bürger
einer sich im Umbruch befindenden Welt
zu werden. Denn verändern wird sie sich
unabdingbar, beeinflussbar ist aber das Wie.
Dieses Wie zu formulieren, darzustellen und
für andere zu veranschaulichen, wird wichtiger
denn je. Kulturelle Bildung bedeutet,
den Horizont zu verschieben. Wie? Antwort:
Ich würde ihn lange zusammen mit anderen
betrachten und dann gemeinsam neu sehen
und denken! Sofie Olbers
sprung Zurück
über Die eLbe
…
… dieses Akademie-Motto für Ausflüge von
Wilhelmsburg nach Hamburg hat mir von
Anfang an gefallen. Nur in eine Richtung zu
schauen, ist doch langweilig! Der „Sprung
über die Elbe“ wird seit Jahren beharrlich
propagiert, aber das Zurückspringen
zu proklamieren, könnte den Blickwinkel
erweitern. Außerdem sind Ausflüge eine feine
Sache. Mit einer Gruppe zu einem Museum,
in ein Museum aufzubrechen, bedeutet nicht
nur, ein konkretes Ziel zu haben, sondern
auch, einen Ausflug ins Blaue zu unternehmen.
Eine Expedition zu Farben, Formen.
Auf zu Anregung, Aufregung! Raus aus dem
Gewohnten!
Wilhelmsburger/innen sind nicht per se
Kulturbanaus/innen oder Exot/innen. Sie
wohnen südlich der Elbe und genießen einen
bestimmten Ruf in der Stadt, so wie die
Bewohner/innen von Blankenese, Ottensen,
Barmbek. Ob sie nun, durchschnittlich gesehen,
überhaupt seltener ins Museum gehen
als Leute aus Barmbek, wäre eine interessante
Frage. Sicher ist, dass in Wilhelmsburg
viele leben, deren finanzielle Möglichkeiten
begrenzt sind und viele, die auf Neudeutsch
als „bildungsfern“ bezeichnet werden.
Bestimmt gibt es auf der Elbinsel ebenso wie
nördlich der Elbe etliche, für die Museen ein
blinder Fleck in ihrer Stadt, ein weißer Fleck
auf dem Stadtplan bleiben – aus Mangel an
Geld, Interesse oder Gelegenheit. Da aber
noch kein gesamtstädtischer „Quickstep
nach Barmbek“ ausgerufen wurde, agiert die
Akademie in Wilhelmsburg und unternimmt
von dort aus kostenlose Ausflüge mit den
Bürger/innen des Stadtteils. Mit bereits
existierenden Gruppen und mit Gruppen, die
sich erst am Tag des Ausfluges kennenlernen
werden.
Mit unterschiedlichsten Gruppen zu Museen
aufzubrechen, ist für mich nichts Alltägliches.
Weder bin ich Pädagogin noch denke
ich, dass ein Ausflug ins Museum jede/n
ansprechen muss. Aber ich zeige anderen
gerne Orte, die mir gefallen. Und ob ich nun
schon einmal oder mehrmals oder noch nie
an einem Ort gewesen bin, meine Perspektive
verändert sich, wenn ich zusammen mit anderen
aufbreche. Und der Ort verändert sich
damit. Ich sehe Neues, Ungewohntes.
Es ist belebend und anstrengend, sich gemeinsam
Sinneseindrücken auszusetzen.
In meinem Faible für die Akademieausflüge
vereinen sich meine kleinformatige Abenteurerinnenlust
und mein großherziges Hobby,
die soziale Neugier, die ich als unendlichen
Reichtum in meinem Leben empfinde. Die
Ausflüge haben für mich experimentellen
Charakter und sind natürlich eine Herausforderung
an alle Ausflügler/innen. Wer hat
überhaupt Lust mitzukommen? Was bringen
wir alle mit zum Ausflug ins Blaue, aus welchen
Augen schauen wir in die Welt, welche
Erwartungen haben wir im Gepäck? Wie wirkt
es auf uns, wenn wir gemeinsam etwas ansehen
und dazu Fragen haben? Wem gefällt
was besonders gut? Wer fühlt sich wovon
provoziert? Was verstehen wir nicht, können
oder wollen es nicht verstehen?
Wenn wir Fragen stellen, teilen wir unser
Wissen mit anderen und öffnen uns füreinander.
Wir lernen voneinander durch Fragen
– jeder in jede Richtung. Wenn wir neugierig
sind aufeinander. Es würde mich sehr freuen,
wenn wir das gemeinsam bei den Ausflügen
erleben könnten. Besonders gelungen fände
ich es, wenn möglichst viele verschiedene
Wilhelmsburger/innen ihre Fragen beim
„Sprung zurück über die Elbe“ im Gepäck
hätten und in die Museen tragen würden,
um dort Wissen zu teilen. Gewohntes und
Ungewohntes zu tauschen.
Bitteschön: Sprünge überall hin! Mehr soziale
Neugier! Freier Eintritt in alle Museen!
Dankeschön! Elisabeth Hahn
fiLme in
kirchen
Das Schöne am Filme Gucken ist, dass man
tatsächlich und ganz Betrachter/in sein darf.
Welche Situation erlaubt dies heutzutage
noch?
Filme verbinden Ideen mit Orten und Inhalte
mit Situationen und Umständen.
Die Bedeutung von Orten ist ambivalent
geworden. Zum einen sind Orte im Kontext
der Akademie einer anderen stadt Stätten
des Wissens und der kulturellen Überlieferung,
zum anderen lösen sich diese Stätten
zwangsläufig durch Flucht und Völkerwanderung
immer mehr auf. So wird Wissen zwar
noch an bestimmten Orten gelehrt, allerdings
wirken diese Orte teilweise wie Überbleibsel,
wird doch Wissen immer wieder aufs Neue
mitgenommen, abgewandelt und in der aktuellen
Umgebung verankert.
Deshalb macht es Sinn, dass ein Filmprogramm,
welches die Idee formuliert,
Spielfilme, Dokumentarfilme und künstlerische
Filme über Glaubenskulturen zu zeigen
und anschließend in ein Gespräch oder eine
Diskussion überzugehen, vor Ort geht und die
Filmreihe durch Kirchen und religiöse Versammlungsorte
der Elbinseln wandern lässt.
Auf den Elbinseln koexistieren viele unterschiedliche
Religionen, religiöse Kulturen
und Glaubensrichtungen. Daher beschäftigt
sich die Filmreihe der Akademie einer
anderen stadt inhaltlich mit der Frage nach
den grundsätzlichen Möglichkeiten des
Zusammenlebens, trotz oder gerade wegen
der Unterschiede und Andersartigkeiten. Sie
stellt die Frage nach gelebter Religion und
religiösen Ritualen im Alltag. Der Blick wird
hier nicht nur auf das stückweise Einsickern
unterschiedlicher Lebens- und Glaubensformen
in andere gelenkt, sondern auch auf die
Grenze zwischen privaten und öffentlichen
Räumen sowie auf die Rolle des Glaubens
in Emanzipationsprozessen und im Streben
nach Menschlichkeit.
So liegt der Ort des Auftaktfilms „Stellet
Licht“ von Carlos Reygadas zwar in einer
strikten, von traditionellen Hierarchien und
Rollen dominierten Mennonitengemeinde in
Mexiko, aber allgemein handelt er von der
Angleichung eines Regelsystems an sich ändernde
menschliche Bedürfnisse. In dem Dokumentarfilm
„Luise - eine deutsche Muslima
- ou l‘ islam par amour“ von Beatrix Schwehm
nimmt eine junge Frau den islamischen
Glauben an und lebt gemeinsam mit ihrem
Ehemann und der kleinen Tochter im Haus
ihrer Eltern. Der Film führt in die Lebenswelt
einer Familie, deren private Konflikte geprägt
und überlagert werden durch aktuelle gesellschaftliche
Strömungen und weltpolitische
Ereignisse. Der junge Palästinenser Tarek,
Hauptprotagonist in „Alles für meinen Vater“
von Dror Zahavi, reist nach Tel Aviv, um sich
bei einem Selbstmordattentat umzubringen
und somit die Ehre seines Vaters wieder
herzustellen. Das Attentat scheitert, und da
Sabbat ist, muss Tarek warten, bis er Ersatz
für die beschädigte Elektronik findet. Der
Film erzählt von diesen beiden Tagen, von
Tareks Begegnungen und Erlebnissen mit
verschiedenen Israelis.
Das Kurzfilmprogramm mit dem Titel „Rituale
zwischen Mystik und Ästhetik“ findet an dem
ehemaligen Versammlungsort einer afrikanischen
Kirche statt. Es zeigt künstlerische
Filme und Kurzfilme, welche sich mit den
Abläufen von Ritualen, mit ihrer Anmut und
ihrer Bedeutung beschäftigen und somit in
den Grenzbereich von Körperlichkeit und
Transzendenz religiöser Riten vordringen.
Der Dokumentarfilm „Dann war mein Leben
nicht umsonst“ von Sydney Lumet portraitiert
das Leben und politische Wirken des Pastors
und Bürgerrechtlers Martin Luther King und
schließt die Filmreihe „Über Glaubenskulturen“
ab. Der Film zeigt anhand von „Wochenschau“-
Materialien und Kommentaren von
Zeitgenossen die Etappen von Kings gewaltlosem
Kampf für seinen Traum vom Ende des
Hasses, hin zu sozialer Gerechtigkeit.
Andrea Röpke
Die ibA
hAmburg
Die IBA Hamburg steht in der mehr als
100jährigen Tradition der Internationalen
Bauausstellungen in Deutschland und damit
für innovative Planungs- und Baukultur
sowie prozesshafte Kommunikations- und
Beteiligungsstrukturen. Wie ihre sieben Vorgängerinnen
ist auch sie keine Ausstellung im
klassischen Sinn, sondern ein sieben Jahre
andauernder Prozess, der ein Aktionsprogramm
aus Projekten und Veranstaltungen
mit Akteuren unterschiedlichster Disziplinen
zusammenträgt.
Während ihrer Laufzeit stellt sich die IBA
Hamburg den zentralen und überlagernden
Fragen der aktuellen Metropolentwicklung,
wie sie für heutige Großstädte charakteristisch
sind. Der Schauplatz der IBA Hamburg
sind die Elbinseln Wilhelmsburg, Veddel und
der Harburger Binnenhafen. Orte, an denen
Chancen und Qualitäten ebenso allgegenwärtig
sind wie die Aufgaben und Probleme.
Drei Formeln hat die IBA gefunden, um den
metropolitanen Herausforderungen im Stadt-
Labor der Elbinseln zu begegnen: die Stadt
als „Kosmopolis“, die Stadt der „Metrozonen“
und die „Stadt im Klimawandel“.
Die Vision einer „Kosmopolis“, einer Stadtgesellschaft,
begreift die kulturelle und soziale
Vielfalt nicht als Problem, sondern als Chance,
als unabdingbare Voraussetzung, dass
Städte auch in Zukunft Innovationen hervorbringen
werden. Die zweite Vision, die Stadt
der „Metrozonen“, wendet sich der Frage zu:
wie können die Vorstadtzonen der Kernstädte,
die ehemaligen „Hinterhoflagen“ – die
nur allzu oft mit den Orten der „Kosmopolis“
deckungsgleich sind – zu lebenswerten Orten
umgewandelt werden? Zusammen mit dem
Leitbild der „Stadt im Klimawandel“ bilden
diese IBA-Leitthemen eine Trias, die sicher
nicht auf alle, aber doch auf wesentliche Zukunftsfragen
der Metropole Antworten gibt.
kreAtives quArtier
eLbinseL
Mit dem Projekt des „Kreativen Quartiers
Elbinsel“ leistet die IBA Hamburg einen
Beitrag zum Leitbild der internationalen
Stadtgesellschaft. „Perspektiven statt
Probleme“ lautet die Herausforderung, denn
nirgendwo sonst sind die Voraussetzungen
für ein Kreativlabor so günstig wie auf den
Elbinseln. Mit ihrer interkulturellen Atmosphäre,
ihren unentdeckten Freiräumen und
kleinteiligen Familienbetrieben bieten sie
das ideale Terrain für die Erprobung neuer,
experimenteller Arbeits- und Lebensmodelle.
Mithilfe von Kunst und Kultur sowie auf
den Ort zugeschnittenen Angeboten für die
Kreativwirtschaft möchte die IBA Hamburg
eine Entwicklung initiieren, die die Elbinseln
dauerhaft in der Hamburger Kulturszene
verankert.
Die strukturwirksame Zusammenführung
von Kunst, Kultur, Kreativwirtschaft und
Stadtentwicklung erprobt die IBA mit fünf
Formaten: den langfristig angelegten Programmen
„Räume für die Kunst“, „Elbinsel
Sommer“ und „Kreative Ökonomien“ sowie
den begleitenden Aktionen „Festivals und
Stadtteilaktivitäten“ und „Labor für Kunst
und Stadtentwicklung“. In ihrer Verzahnung
leisten die einzelnen Projekte einen wesentlichen
Beitrag für die Weichenstellung einer
kreativen Quartiersentwicklung.
Die nachhaltige Infrastrukturförderung
räume für die kunst soll kreative und
künstlerische Strukturen vor Ort festigen und
Voraussetzungen für eine langfristige, lebendige
Kulturszene auf den Elbinseln schaffen.
Als erstes Projekt werden die Veringhöfe
(das ehemalige Kubi-Center) am Veringkanal
modellhaft entwickelt, wobei die künftigen
Nutzer von Beginn an in den Entwicklungsprozess
eingebunden werden. Das aus einem
ergebnisoffenen Workshopverfahren hervorgegangene
Konzept „KünstlerCommunity
Elbinseln“ soll in Kürze umgesetzt werden.
Ein erstes Treffen für Interessierte findet
am 22.September statt. Bevor die Akteure
jedoch ihre Arbeit aufnehmen, ist der Elbinsel
Sommer – die unabhängige Kunstplattform
der IBA Hamburg –, die dieses Jahr unter
dem Motto „Akademie einer anderen Stadt“
stattfindet, mit ihrer Ausstellung „Zeichen
von Respekt“ zu Gast in den Räumlichkeiten
am Veringkanal.
Der elbinsel sommer agiert an der Schnittstelle
von Stadtentwicklung, Kunst und
Alltagsleben und wurde von der IBA Hamburg
als unabhängige Kunstplattform im letzten
Jahr ins Leben gerufen. Während er in 2008
unter dem Motto „Kultur l Natur“ erstmals
von dem unabhängigen Kuratorenteam
Anke Haarmann und Harald Lemke gestaltet
wurde, zeichnen in diesem Jahr Ute Vorkoeper
und Andrea Knobloch als Kuratorinnen
verantwortlich.
Die Bemühungen einer kreativen Quartiersentwicklung
werden weiterhin durch das
Handlungsfeld der kreativen ökonomien ergänzt.
Dabei greift die IBA Hamburg das Thema,
das mittlerweile flächendeckend Einzug
in nahezu alle Stadtentwicklungspolitiken
rund um den Globus gehalten hat, in einer
neuartigen Weise auf. Dem Ansatz folgend,
den Diskurs und insbesondere sein integratives
und Identitätsstiftendes Potenzial auf die
Stadtteilebene der Elbinseln zu übersetzen,
hat die Projektreihe „Kunst macht Arbeit“
hervorgebracht: In insgesamt fünf Projekten
entstehen neuartige Bündnisse zwischen
Künstlern, Kreativen und Qualifizierungsträgern,
Menschen ohne Arbeit oder migrantischen
Ökonomien.
Zuletzt verfolgt die IBA Hamburg eine
nachhaltig und langfristig orientierte
Veranstaltungskultur mit der Förderung von
festivals und stadtteilaktivitäten sowie die
konstante Reflexion ihrer Bemühungen mit
dem „Labor für kunst und stadtentwicklung“.
Die Plattform bringt seit 2007 Künstler
und Kulturschaffende mit Stadtplanern und
Wissenschaftlern zusammen, die gemeinsam
die (Un)Vereinbarkeit von Kunst und
Stadtentwicklung diskutieren. Dabei wird die
Schwierigkeit eines allgemeinen Kunstbegriffes
ebenso diskutiert wie beispielsweise
das IBA-Programm „Räume für die Kunst“ in
seinem Spannungsverhältnis zu potentiellen
Gentrifizierungstendenzen.
Weitere Infos unter: www.iba-hamburg.de
Uli Hellweg