Frühjahrskammerversammlung 2010 Die korrekte Lagerung von ...

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8. Hallenser Gespräche
zu Psychotherapie, Religion und Naturwissenschaften
Am 26. und 27. Februar 2010 fanden
die 8. Hallenser Gespräche zu Psychotherapie,
Religion und Naturwissenschaften
statt, die sich der Thematik
„Der Mensch und die Heimat
– Psychotherapeutische Relevanz
eines alten Themas“ widmeten. Veranstalter
des Symposiums waren die
Klinik für Psychosomatische Medizin
und Psychotherapie sowie die Katholische
Akademie des Bistums Magdeburg.
Nach der Eröffnung durch Herrn
Schwarte, dem Geschäftsführer der
Katholischen Wohltätigkeitsanstalt
zur heiligen Elisabeth, erfolgte die
musikalische Einstimmung durch
Frau Juliane Tautz am Flügel. Frau
Dr. Bahn befasste sich in ihren einleitenden
Gedanken insbesondere mit
der Begriffsbestimmung sowie der
therapeutischen Relevanz der Thematik.
Letztere erschließt sich
zunächst nur bedingt, da zahlreiche
Aspekte in einer hintergründigen
Ebene liegen. Deshalb erschien es
lohnenswert, die begrifflichen Ebe-
Ärzteblatt Sachsen-Anhalt 21 (2010) 5
nen zu klären und zu versuchen, die
komplexen Beziehungen zum Individuum
aufzudecken. Namhafte Referenten
unterschiedlicher Fachrichtungen
stellten sich dieser
schwierigen Aufgabe, so Herr Kultusminister
Prof. Dr. Jan-Hendrik
Olbertz, der Historiker Prof. Dr.
Michael G. Müller, die Kommunikationswissenschaftlerin
Frau C. Langhans,
die Religionswissenschaftlerin
Frau Prof. Dr. Hanna-Barbara Gerl-
Falkovitz, der Mediziner Herr Dr.
Piskorz sowie der Theologe Prof. Dr.
Klaus Tanner.
Zunächst stellte Frau Langhans in
ihrem Vortrag die Ergebnisse ihrer
Masterarbeit zur Thematik „Vom
Heimatbegriff in Ostdeutschland –
Untersuchungen an 3 Generationen
ostdeutscher Bevölkerung“ vor.
Deutlich wurde hierbei, dass die
meisten Ostdeutschen den Heimatbezug
unabhängig von politischen
und ideologischen Einstellungen
erlebten.
Prof. Olbertz befasste sich in diffe-
renzierter, bisweilen sehr humorvoller
Weise mit der Thematik der Heimat,
insbesondere auch im Kontext
der spezifisch ostdeutschen
Geschichte. Eine bemerkenswerte
Verdichtung bot er mit dem Hertha
Müller-Zitat „Sprache ist Heimat,
Sprache als letzter Besitz“ und eröffnete
den Blick auf moderne Nomaden
in unserer zunehmend globalisierten
Welt.
In sehr anschaulicher, fast poetischer
Weise bezog Frau Prof. Gerl-Falkovitz
die Zuhörer in religionsphilosophische
Überlegungen zur Thematik
ein. Das Spektrum ihrer Betrachtungen
reichte von Überlegungen
Blochs „Heimat: Kultivierter Raum
nach innen und außen“, Rilkes, Thomas
Manns, Novalis „Wohin gehen
wir? Immer nach Hause“ und gipfelte
in der Sinnfrage, der Frage nach Gott,
also der Frage nach Transzendenz
bei der nomadischen Weltreise unserer
Existenz.
Den geschichtlichen Aspekt des Heimaterlebens
und die entsprechende
Begriffsentwicklung beleuchtete
Prof. Müller, wobei eine ergiebige
Quelle die Auswertung von Feldpostbriefen
aus der Zeit des Ersten
Weltkrieges war. Dabei wurde
erkennbar, dass die „Verteidigung
der Heimat“ nur sehr regional akzeptiert
wurde. Zum Thema „Flucht und
Vertreibung als Folge des Zweiten
Weltkrieges“ fand er heraus, dass die
Heimatvertriebenen erst retrospektiv
ihre Gruppenidentitäten als Schlesier,
Sudetendeutsche usw. entwickelten,
während zuvor regional eng
begrenzt das Dorf oder die Stadt für
die heimatliche Identität prägend
waren.
Herr Dr. Piskorz ließ in seinem Vortrag
auf einer imaginären Landkarte
das vergangene Jahrhundert mit seinen
Vertreibungen und Entwurze-