Kloster Berentrop bei Neuenrade und seine ... - die schelle

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Neuenrade zurückerworben werden.
Auch wirtschaftlich stand das Kloster
nicht schlecht da: Aus Werdohl,
Neuenrade, Langenholthausen,
Affeln und Altenaffeln bezogen
die Mönche Abgaben in Form von
Geld und Naturalien (Getreide,
Fisch, Hühner und Schweine); zudem
war die bäuerliche Bevölkerung
zu Hand- und Spanndiensten
verpflichtet.
Von der Ausbreitung der Reformation
seit der Mitte des 16. Jahrhunderts
blieb auch das Kloster Berentrop
nicht unberührt. Schon 1540
erfahren wir, dass es mit der geistlichen
Disziplin nicht zum Besten
stand und der damalige Prior mit
einer „Konkubine“ zusammenlebte.
1580 soll der Prior von Ossenbrock
zum evangelischen Bekenntnis
übergetreten sein. Auch sein Nachfolger
Sergius von Pöpinghausen
bekannte sich 1610 öffentlich zur
reformierten Kirche; er hatte eine
Lebensgefährtin, die ihm bereits
um 1578/80 mehrere Kinder gebar.
Ähnliches ist von Prior Jobst v. Isnaften
zu berichten. Er war verheiratet,
hatte Kinder und wurde kurz
vor seinem Tod evangelisch.
Ab 1632 wurden die Ländereien
des Klosters von adeligen und bäuerlichen
Pächtern – zunächst in
Zeitpacht – bewirtschaftet, wobei
es immer wieder zu Streitigkeiten
zwischen den Schedaer Pröpsten
und den Pächtern kam. Im Verlauf
des 30-jährigen Krieges (1618-
1648) erlitt Berentrop erhebliche
Schäden. Ab 1650 mussten umfangreiche
Reparaturmaßnahmen
durchgeführt werden, die nahezu
alle Gebäude des Klosterkomplexes
– einschließlich Haupthaus
und Kapelle – betrafen. Über die
Mönchsgemeinschaft und ihr Wirken
erfahren wir in all diesen Jahren
so gut wie nichts, es hat jedoch
den Anschein, dass mit dem Tode
des Priors Adolph Melchior v.
Schladen (ca. 1670) jegliches geistliche
Leben auf Berentrop erlosch.
Die Glocke der Berentroper Klosterkapelle, präsentiert vom Heimatvereinsvorsitzenden Dr.
Rolf Dieter Kohl und seinem Stellvertreter Peter Müller, 1988.
In der zweiten Hälfte des 18. Jahrhunderts
wurde das System der
zeitlich begrenzten Pachtverträge,
mit denen man – wie zuvor angedeutet
– schlechte Erfahrungen gemacht
hatte, durch den Abschluss
von Erbpachtverträgen abgelöst.
Erster Erbpächter wurde 1768 der
Altenaer Rentmeister Gerhard Caspar
Basse, der eine Jahrespacht
in Höhe von 150 Reichstalern zu
entrichten hatte und das Gut auf
eigenes Risiko bewirtschaftete. Er
war es auch, der 1771 das wohl
noch aus dem Mittelalter stammende
Hauptgebäude des Klosters
durch einen noch heute existierenden,
gutshausähnlichen Neubau
ersetzte, so wie Johann Heinrich
Merner ihn auf seiner bekannten
Karte dargestellt hat. Merner verdanken
wir auch – auf der gleichen
Karte – eine Abbildung der kleinen,
mit einem Dachreiter versehenen
Klosterkapelle, die zu Beginn des
19. Jahrhunderts abgebrochen wurde.
Von der wohl einst reichhaltigen
Ausstattung blieb – bis auf eine in
Köln gegossene Glocke aus dem
Jahre 1743 in Privatbesitz – ebenfalls
nichts erhalten.
Im Frühjahr des Jahres 1786 ver-
kaufte Gerhard Caspar Basse sein
Berentroper Erbpachtrecht für 6250
Taler an den Iserlohner Kaufmann
Johann Hermann Löbbecke, einen
engen Verwandten des zu diesem
Zeitpunkt amtierenden Neuenrader
Justizbürgermeisters J. Edmund
Löbbecke. Wie schon sein Vorgänger
Gerhard Caspar Basse, betrieb
auch Johann Hermann Löbbecke
nicht nur Land- und Forstwirtschaft,
sondern auch eine Bleicherei, die in
den folgenden Jahren noch erheblich
ausgebaut wurde.
Im Jahre 1806 vollzog sich erneut
ein Besitzerwechsel in Berentrop,
als die Witwe Löbbecke ihr Erbpachtrecht
an den Rentmeister
Ludwig Schniewindt zu Altena verkaufte.
Schniewindt erwarb 1810
den Osemundhammer an der Hönne
im später sogenannten Schöntal,
ein wichtiges Datum, das den Beginn
der Neuenrader Frühindustrialisierung
markiert. Das Gutshaus
selbst diente der Familie viele Jahre
hindurch als Wohnsitz; ganz in seiner
Nähe entstand ein noch heute
genutzter Privatfriedhof. 1955
verkaufte die Familie Schniewindt
Gut Berentrop mit allen landwirtschaftlichen
Liegenschaften an
die Familie Heymann, der es noch
heute gehört. Das Haupthaus diente
jahrzehntelang der sozialpädagogischen
Betreuung männlicher Jugendlicher.
Bedauerlicherweise ist
das alte Gutshaus seit einigen Jahren
unbewohnt und wartet auf einen
neuen Verwendungszweck. Es
wäre wünschenswert, wenn dieses
geschichtlich bedeutende Baudenkmal
mit seiner über 800 Jahre alten
Tradition für die Nachwelt erhalten
bliebe.
Archive und Literatur
Stadtarchiv Neuenrade, Gutsarchiv
Berentrop.
Josef Waltermann, Berentrop, in:
Der Märker, 4. Jg., 1955 S. 55 - 59.
Dieter Stievermann, Neuenrade.
Die Geschichte einer sauerländischen
Stadt von den Anfängen bis
zur Gegenwart, Neuenrade 1990.
Marie-Theres Potthoff, Artikel Berentrop,
in: Westfälisches Klosterbuch.
Lexikon der vor 1815 errichteten
Stifte und Klöster von ihrer
Gründung bis zur Aufhebung. Teil
1 Ahlen-Mülheim, Münster 1992,
S. 67-70.
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