Unidos en la amistad y el Servicio
LOS VALORES en el LEONISMOLos individuos, lasinstituciones y las nacionesposeen valores.Es <strong>de</strong>cir, tienenobjetos, principios,relaciones, condicioneso conceptos espiritualesy culturales positivos queconsi<strong>de</strong>ran importantes.Los valores contribuyen a que unapersona, una institución o una socieda<strong>de</strong>stablezcan sus rumbos,sus metas y sus fines. Algunossociólogos consi<strong>de</strong>ran que los elementosbásicos <strong>de</strong>terminantes <strong>de</strong>una cultura son: las creencias, losconocimientos, las metas y los valores.En la medida en que se cultiveno se <strong>de</strong>scui<strong>de</strong>n los valores, se fortaleceo <strong>de</strong>bilita nuestra cultura,nuestra conciencia moral y nuestrasociedad.En la medida enque se cultiven ose <strong>de</strong>scui<strong>de</strong>n losvalores, sefortalece o<strong>de</strong>bilita nuestracultura, nuestraconciencia moraly nuestrasociedad.El patriotismo se manifiesta en elrespeto por los símbolos nacionales,pero se hace más evi<strong>de</strong>nte con lapráctica <strong>de</strong>l bien común hacia las personas,el respeto a los <strong>de</strong>rechos humanos yal servicio altruista a quienes nos necesitan. Esevi<strong>de</strong>nte la necesidad <strong>de</strong> fortalecer los principios ylos valores en las instituciones públicas y privadas,así como en las organizaciones comunales.La crisis <strong>de</strong> valores se produce, por lo general, porla indolencia al <strong>de</strong>jar <strong>de</strong> hacer y <strong>de</strong>jar pasar, al promoverel afán por la riqueza fácil o la búsqueda <strong>de</strong>un ocio <strong>de</strong>smedido. Los disvalores corrompen auna sociedad, son su mayor enemigo y la pue<strong>de</strong>n<strong>de</strong>struir. Es no tener claridad <strong>de</strong> las cosas buenasque se <strong>de</strong>sean en la vida.Por lo general, se paga un alto costo por los disvalores.Los vicios, las drogas, el racismo, los <strong>de</strong>sfalcos,la falta <strong>de</strong> firmeza, la avaricia, el egoísmo, ellucro, la impericia, la <strong>de</strong>slealtad entre otros factores,conducen a la injusticia, a la violencia, la abyección,el maltrato psicológico y a tantos otrosultrajes nocivos para el fortalecimiento <strong>de</strong> la personalidad.Unidos en la amistad y el ServicioHay que enseñar a combatir los disvalores:el robo, la explotación <strong>de</strong>unas personas por otras, la permisividad,el maltrato a seres humanos yanimales, la afectación <strong>de</strong> los recursosnaturales, la contaminación, lacorrupción, la violencia y la <strong>de</strong>fraudaciónfiscal.Una síntesis <strong>de</strong> las i<strong>de</strong>as <strong>de</strong>l Dr. LuisPérez Aguirre (1999) dice que:“Estamos afirmando algo que para elformador es fundamental: que en elorigen no esté solamente la razón,sino también la pasión (Pathos yEros).Y que la misma razón actúa impulsadapor el Eros que la habita. El Pathosno es sólo afectividad que se sienteestimulada por la existencia propiao ajena, sino que es principalmenteactividad, es tomar la iniciativa <strong>de</strong>i<strong>de</strong>ntificarse con esa realidad sentida.Y el Eros no supone sentir,sino con-sentir.No es pasión, sino com-pasión. No es vivir,sino con-vivir y simpatizar. La trampa enque cayó esta cultura globalizada es la <strong>de</strong> habercedido la primacía al Logos sobre el Eros,<strong>de</strong>sembocando en mil cercenamientos <strong>de</strong> lacreatividad y gestando mil formas represivasy discriminadoras <strong>de</strong> la vida.Y la consecuencia <strong>de</strong> esto es que se sospechaprofundamente <strong>de</strong>l sentimiento, <strong>de</strong> las‘razones’ <strong>de</strong>l corazón.Y entonces ya nada nos conmueve, sólo campeala frialdad <strong>de</strong> la ‘lógica’, la falta <strong>de</strong> entusiasmopor el servicio, por cultivar la vida; yentonces campea la muerte <strong>de</strong> la ternura y <strong>de</strong>lrespeto a las personas.