20.08.2015 Views

religion, mother tongue and ethnicity - Републички завод за ...

religion, mother tongue and ethnicity - Републички завод за ...

religion, mother tongue and ethnicity - Републички завод за ...

SHOW MORE
SHOW LESS

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

Попис становништва, домаћинстава и станова 2011. у Републици Србији2011 Census of Population, Households <strong>and</strong> Dwellings in the Republic of Serbia30. септембар 2011.30 September 2011Тако су у пописима 1961. и 1971. године активнистановници који су радили ван места становања својихдомаћинстава, а нису се у своје домаћинство враћалисвакодневно убрајани у укупно становништво места рада.Сезонски радници који су радили ван места становања уПопису 1948. године сматрани су становницима места укојем живи њихово домаћинство не<strong>за</strong>висно од тога коликосу одсутни. Овакав третман у пописима 1953, 1961. и 1971.године имали су само сезонски радници који су насезонском раду пре пописа били краће од годину дана, доксу се остали убрајали у укупно становништво места рада.У пописима 1953. и 1961. године ученици у привредикоји су се школовали ван места становања родитељаулазили су у укупно становништво места школовања.У пописима 1981. и 1991. године у укупностановништво једног места укључена су лица која у томместу стално станују, без обзира на то да ли су се укритичном моменту пописа налазила у том месту или супривремено била одсутна из било ког разлога (рад,школовање, путовање, лечење, издржавање казне и друго).Првих деценија после Другог светског рата боравакнаших грађана у иностранству био је спорадична појавакоја због тога није била предмет праћења у пописима 1948,1953. и 1961. године. Средином 60-их година XX векабележи се масовнији одла<strong>за</strong>к грађана Републике Србије нарад у иностранство. Према методологијама пописа 1971,1981. и 1991. године, без обзира на одсуство, наши грађанина привременом раду у иностранству, као и члановипородице који су с њима боравили у иностранству,укључени су у укупно становништво Републике Србије.У складу с међународним препорукама, у Попису 2002.године у укупно становништво Републике Србије укљученису наши грађани чији је рад односно боравак уиностранству био краћи од годину дана, као и странидржављани који су у нашој земљи радили или боравилигодину дана и дуже.Вероисповест, матерњи језик и национална припадност(етно-културалне карактеристике)У периоду после Другог светског рата званичнастатистика је у бројним истраживањима, а нарочито упописима становништва, посвећивала посебну пажњу етнокултуралнимкарактеристикама становништва. Тај интересније био подстицан само идеолошким разлозима, него иприродном потребом вишенационалног имултиконфесионалног друштва <strong>за</strong> статистичкиминформацијама о кључним етно-културалним обележјима:вероисповести, матерњем језику и националнојприпадности. Подаци о вероисповести прикупљани су учетири пописа (1953, 1991, 2002. и 2011. године), питање оматерњем језику било је укључено у садржај свих пописа упериоду 1953–2011. године, а подаци о националнојприпадности прикупљани су у свим пописима од 1948. до2011. године. Захваљујући томе, данас се располаже веомабогатом статистичком грађом о различитимкарактеристикама појединих етничких и конфесионалнихгрупа у Републици Србији.Thus, in the 1961 <strong>and</strong> 1971 censuses, the activeresidents, who worked outside the place of residence of theirhouseholds, but did not return to their respective householdsevery day used to be included in the total population of theirplace of work. In the 1948 census, the seasonal workers whoworked outside the place of residence were considered as theresidents of the place in which their households residesirrespective of how long they had been absent. In the 1953,1961 <strong>and</strong> 1971 censuses, this treatment was extended only tothe seasonal workers who had been away on the seasonal workprior to the census for less than a year, while the others wereincluded in the total population of the place of work.In the 1953 <strong>and</strong> 1961 censuses, vocational students whohad practical work as part of their education <strong>and</strong> who did theirschooling outside the place of residence of their parents wereincluded in the total population of the place of schooling.In the 1981 <strong>and</strong> 1991 censuses, the total population of acertain place included persons who resided in that placepermanently, regardless of whether they were in that place atthe critical census moment or they were temporarily absent forany reason whatsoever (work, education, travel, medicaltreatment, imprisonment, etc.).During the first decades following the World War II, thestay of our citizens abroad was a rare phenomenon which forthis reason was not the subject of the monitoring in the 1948,1953 <strong>and</strong> 1961 censuses. Around the mid-1960’s there was amore significant departure of the citizens of the Republic ofSerbia aimed at working abroad. According to themethodologies of the 1971, 1981 <strong>and</strong> 1991 censuses,regardless of their absence, our citizens who were temporarilyaway on account of their work abroad, as well as the membersof the family who resided with them abroad, were included inthe total population of the Republic of Serbia.In compliance with the international recommendations, inthe 2002 Census, the total population of the Republic of Serbiaincluded our citizens whose work <strong>and</strong>/or stay abroad was forless than a year, as well as the foreign citizens who worked orresided in our country for a year or more.Religion, <strong>mother</strong> <strong>tongue</strong> <strong>and</strong> <strong>ethnicity</strong> (ethno-culturalcharacteristics)During the period after the World War II, the officialstatistics paid significant attention in its surveys <strong>and</strong> in particularin the population censuses to the ethno-cultural characteristicsof the population. This interest was not only encouraged by theideological reasons, but also by the natural need of a multinational<strong>and</strong> multi-confessional society for statistical informationon the key ethno-cultural characteristics: <strong>religion</strong>, <strong>mother</strong><strong>tongue</strong> <strong>and</strong> <strong>ethnicity</strong>. The data on <strong>religion</strong> were collected in fourcensuses (1953, 1991, 2002 <strong>and</strong> 2011), a question on <strong>mother</strong><strong>tongue</strong> was included in the contents of all censuses during theperiod from 1953-2011, while the data on <strong>ethnicity</strong> werecollected in all censuses from 1948 to 2011. Thanks to that,today we dispose with very rich statistical materials on differentcharacteristics of certain ethnic <strong>and</strong> confessional groups in theRepublic of Serbia.<strong>Републички</strong> <strong><strong>за</strong>вод</strong> <strong>за</strong> статистику / Statistical Office of the Republic of Serbia 9

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!