Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
dokinuti sve svetkovine nemuslimanske,<br />
pa makar one bile i narodne arapske.<br />
Muslimani imaju svoje vjerske svetkovine:<br />
petak, bajrame itd. Njih treba da<br />
se drže, a odbace sve drugo. Iz našeg<br />
džahilijjeta postoje među neznalicama<br />
i neukim neki tragovi, koji se moraju<br />
odbaciti i suzbiti, jer nam sasvim štete.<br />
Također, stoji u “Sunenu” Ebu Davudovom:<br />
“Jedan se čovjek za vremena<br />
Alejhisselamova zavjetovao da zakolje<br />
nekoliko deva na mjestu zvanom Buvane,<br />
pa je došao Alejhisselamu da ga pita<br />
može li to izvršiti. Alejhisselam ga je na<br />
prvom mjestu upitao, da li je tu u predislamsko<br />
doba bio kakav kip, a kada<br />
mu je odgovorio da nije, pitao je, da li je<br />
tu bila kakva nemuslimanska svetkovina,<br />
a kada mu je i na to odgovorio da nije<br />
bila, on reče: “Ispuni svoj zavjet, a znaj<br />
da ne treba ispunjavati onog zavjeta kojim<br />
bi čovjek zgrješio, a niti onoga kada<br />
se zavjetuje što nije moguće izvršiti!”<br />
U ovom hadisu Alejhisselam naziva svako<br />
oživljavanje uspomene na nemuslimanske<br />
svetkovine grijehom, koji bi bio<br />
u stanju oboriti i dužnost ispunjavanja<br />
zavjeta.<br />
Oživljavanje nemuslimanskih<br />
svetkovina<br />
Oživljavanje uspomene na nemuslimanske<br />
svetkovine i učestvovanje u raznim<br />
nemuslimanskim vjerskim proslavama<br />
znači udaljavanje od pravog puta,<br />
a približavanje putu onih, na “koje se je<br />
Allah rasrdio i zamrzio ih, i puta onih,<br />
koji su u očitu zabludu zapali.” Onaj,<br />
koji bi to učinio, on bi zaludu u namazu,<br />
već ako ga klanja, ponavljao: “Allahu,<br />
uputi nas na pravi put, put onih, koje<br />
si Ti obasuo blagodatima, a ne na put<br />
onih, na koje si se rasrdio, niti onih koji<br />
su zalutali!” Uzalud je da ti tako od Allaha<br />
tražiš, kad sam sebe bacaš u Allahovu<br />
srdžbu i očitu zabludu.<br />
Sam hazreti Omer, koji je kako treba<br />
razumjevao islam i u djelo ga primjenjivao,<br />
običavao je reći, kako to preko<br />
pouzdane predaje priča islamski učenjak<br />
Bejhekija: “Klonite se nemuslimanskih<br />
svetkovina!” Hazreti Omer je znao koliko<br />
to štete može nanijeti, pa je to tako<br />
kategorički i zabranjivao. Allah, dž.š.,<br />
hvali dobre muslimane i ističe njihova<br />
svojstva, pa o njima kaže: “... i oni, koji<br />
kada neistini ne prisustvuju.” Ugledni<br />
islamski učenjaci i poznati komentatori<br />
Kur’ana iz prvih doba islama: Ibn Sirin,<br />
Mudžahid, Ikrime, Dahhak, i dr.,<br />
tumače šta se misli pod neistinom, pa<br />
kažu: “To su nevjerničke svetkovine.”<br />
Sam je Alejhisselam jedno doba običavao<br />
postiti subotu i nedjelju, a kada<br />
bi ga tko upitao rekao bi: “To su dva<br />
dana svetkovine i veselja nemuslimanska,<br />
pa ja volim da im se protivim.”<br />
Na temelju svega toga, i na temelju drugih<br />
vjerskih dokaza, islamski učenjaci su<br />
zabranili svako prisustvovanje<br />
i veličanje nemuslimanskih<br />
svetkovina i sličnih nemuslimanskih<br />
vjerskih običaja. O<br />
tome su neki napisali zasebna<br />
djela, a neki su toj stvari posvetili<br />
po nekoliko stranica u<br />
svojim knjigama.<br />
Tako je Ibnul Hadž u<br />
svom “El-Medhalu” posvetio<br />
toj stvari oko četrnaest stranica.<br />
Tekijjuddin Ibn Tejmije<br />
još više govori u svom djelu<br />
“Iktidaus-Siratil-Mustekim”,<br />
Ebul Hasan el-Amidi donosi<br />
u svom djelu “Umdetulhadir<br />
ve kifajetul-musafir” o<br />
tome zasebno poglavlje pod<br />
naslovom: “Poglavlje o tome<br />
da nije dozvoljeno prisustvovati<br />
kršćanskim i židovskim<br />
svetkovinama.” Također, El-<br />
Hallal u svom “El-Džami’u”<br />
donosi o tome posebno poglavlje pod<br />
naslovom: “Poglavlje o zabrani sudjelovanja<br />
muslimana u nemuslimanskim<br />
svetkovinama.” Kada bi istakli sve, šta<br />
su muslimanski učenjaci o tome napisali<br />
vrlo bi nas daleko odvelo. Samo smo ovo<br />
naveli, da se vidi, da je to kod muslimana<br />
svih mezheba, opštepoznata stvar koja<br />
dalje ne trpi rasprave ni diskusije.<br />
I onako se ne držimo glavnih vjerskih<br />
propisa. Nema kod nas onog pravog vjerskog<br />
bratstva, koje je ustanovljeno uzvišenim<br />
Allahovim riječima: “Muslimani<br />
Možda će se<br />
mnogi izgovarati<br />
time, da ovo<br />
šteti napretku<br />
pojedinaca i<br />
ometa njihovo<br />
razvijanje. Ali,<br />
po Bogu brate,<br />
to je mizeran<br />
čovjek, koji<br />
svoju vjeru<br />
žrtvuje za<br />
nešto malo<br />
svoga prividnog<br />
napretka<br />
i jadnog<br />
razvijanja.<br />
su samo braća.” Nema da se svojski međusobno<br />
pomažemo. Mnogi od nas ne<br />
obavljaju ni propisanog nužnog namaza<br />
niti drugih tjelesnih dužnosti. Mnogi se<br />
žene nemuslimankama, a to,<br />
iako je u osnovi dozvoljeno,<br />
ipak je po nas u današnjim<br />
prilikama štetno. Mnogi<br />
odustaju od muslimanskih<br />
imena. I kada još budemo<br />
primali nemuslimanske običaje<br />
i osobine u djelu i drugim<br />
sličnim stvarima, a zatim<br />
i u vjerskim stvarima, to za<br />
nas, za našu zajednicu, ne<br />
znači drugo, nego li rasulo i<br />
propast. Ta, kada ne bi takav<br />
postupak u nas bio vjerom zabranjen,<br />
trebao bi da nas opameti<br />
i osvijesti postupak drugih<br />
i nastojanje, koje ne ide<br />
samo za održanjem zajednice,<br />
nego i za njenim širenjem i<br />
jačanjem.<br />
Prividni napredak<br />
Možda će se mnogi izgovarati time,<br />
da ovo šteti napretku pojedinaca i ometa<br />
njihovo razvijanje. Ali, po Bogu brate,<br />
to je mizeran čovjek, koji svoju vjeru<br />
žrtvuje za nešto malo svoga prividnog<br />
napretka i jadnog razvijanja. Inače to je<br />
najveća zapreka pravom našem napretku<br />
i stvarnom razvijanju, to nam ometa<br />
našu sreću na obadva svijeta, to ne šteti<br />
samo tim pojedincima, nego šteti cijeloj<br />
muslimanskoj zajednici. Ovakvi ljudi bi<br />
trebali svojski promotriti uzvišeni sadržaj<br />
Allahovih rijeci “Ni jevreji, ni kršćani<br />
10. februar - 18. rebiu-l-evvel<br />
60