DOSSIER

NUESTRA AMÉRICA
DOS PROYECTOS DE NACIÓN ARGENTINA
ernesto charton, “alberdi en 1847”, en meyer, Jorge, Alberdi y su tiempo, Buenos aires,
editorial universitaria de Buenos aires, 1963.
Bases y puntos de partida
para la organización política
de la republica argentina,
es un trabajo de importancia
radical para comprender
la constitución del
estado- nación argentino
moderno. este tratado
de derecho público en el
cual se analizan distintos
modelos políticos, y
diversos esquemas jurídicos
y de gobierno, inspiró
profundamente la primera
constitución de la republica
argentina promulgada en
1853.
Juan Bautista alberdi, Bases
y puntos de partida para
la organización política
de la Republica Argentina,
valparaíso, santos ternero y
ca. editores, 1852.
educación, Alberdi pensaba que “Un exceso
de instrucción formal atenta entonces
contra la disciplina necesaria en los pobres”,
mientras que Sarmiento reflexionaba: “la
educación popular: solo mediante ella
podrá la masa de hijos del país salvarse de
una paulatina marginación económica y
social en su propia tierra”. Para Sarmiento,
la defensa de la educación popular era un
instrumento de paz social en el marco de
una sociedad desigual, pero esta defensa se
enmarca en un proceso de transformación
hacia la modernización y con ella, el tránsito
hacia la obtención de los beneficios y
aspiraciones políticas y sociales del hombre
moderno.
Las contradicciones entre el proyecto de
Alberdi y Sarmiento son claro reflejo de
las divergencias entre los intereses de
poder dentro de las élites políticas de la
Argentina del siglo XIX, pero el pensamiento
de Domingo Faustino Sarmiento debe
ser estudiado como uno de los aportes
más importantes para la conformación
del Estado y la Nación argentina, ya que,
aunque haya contribuido al mantenimiento
de un orden excluyente y desigual para
con las mayorías de las poblaciones de
la Argentina, es necesario rescatar su
concepción de la nación, destacar su
empeño en la necesidad de crear un
pensamiento y un sistema político y de
gobierno autónomo, moderno y próspero,
un modelo que pudiese competir frente al
imperialismo naciente, competir como una
sociedad próspera con un modelo propio de
desarrollo •
MEMORIAS DE VENEZUELA
MAYO-JUNIO 2015
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