DOSSIER

DOSSIER
LA SALSA NACE EN EL BARRIO
Fernando Sánchez, “Músicos en tarima en la Descarga de los Barrios”, s/f, en César Miguel Rondón, El libro de la salsa,
crónica de la música del Caribe urbano, Caracas, Arte, 1980.
la descarga se
presentó en la
Cañada, parroquia
23 de enero, san
agustín, la cruz
de Paria, el
polideportivo de
la Guaira, y
Propatria, entre
otros sectores
populares
La descarga se presentó en La
Cañada, parroquia 23 de Enero,
San Agustín, La Cruz de Paria, el
polideportivo de La Guaira, y Propatria,
entre otros sectores populares. En
este movimiento y en las diversas
presentaciones llegaron a participar
músicos internacionales de la talla
de Eddie Montalvo, José Mangual y
Harry de Aguiar, así como artistas
nacionales como Alberto Cocca,
Coco Ortega, Nelson Navas, César
Monge, Freddy Nieto y el mismo
Pedro Viloria, entre otros; además
de diversas agrupaciones, tales
como Grupo Rebelión 75, Franco y
sus muchachos Nuestra Orquesta
La Salsa Mayor, La Selección, Alma
Caliente, La Corporación, entre otras,
teniendo muchas de ellas la primera
oportunidad de presentarse al público.
La Descarga de los Barrios, además
de ser un espacio en donde
participaban diversas agrupaciones,
también originó una banda, que en
1978 estaba conformada por Orlando
Watusi, Nano Grand, Alberto Cocca,
Andy Ortega, Nelson Navas, Rodrigo
Calavén en las voces, en los pianos
Aviaser Dabuaterry, Cheo Mendoza,
Francisco “Kiko” Rivero, y en el tres
Raúl Parada. La receptividad del
público fue única e inigualable: en
cada presentación se mantuvieron
bailando más que un trompo hasta el
final de la descarga.
Tras un período de tinieblas en cuanto
a la popularidad y difusión de la
salsa en nuestro país, la Descarga
de los Barrios apareció de nuevo
tras 30 años de ausencia, en un
periodo de transformación e inclusión
social y política. El 28 de agosto de
2010, en La Cañada, parroquia 23
de Enero, se dispuso de nuevo a dar
cabida a ese espacio de libertad y
comunión creativa, emblema de la
resistencia cultural y social de nuestro
pueblo. La salsa, pese a las modas
efímeras, jamás perderá su vitalidad y
efervescencia, pues ella es la crónica
viva de la historia de los excluidos de
nuestra tierra, es más que un género
musical, es memoria e identidad
colectiva •
Para seguir leyendo...
• Alejandro Calzadilla, La salsa en
Venezuela, Caracas. Fundación Biggot.
2003.
• Revista Swing Latino, Caracas. Impresos
Poleo. 1978.
• Diario Meridiano, 7 de enero 1978.
MEMORIAS DE VENEZUELA
MAYO-JUNIO 2015
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