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TOLERANCIA

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al diferente, al distinto. A partir de ahí, estas personas son sometidas a un proceso de cosificación<br />

y “deshumanización”, alimentado por mitos y falsas imágenes que calan en el subconsciente social<br />

(los inmigrantes son delincuentes, los negros poco inteligentes, los homosexuales son enfermos, los<br />

judíos avaros, los gitanos son traficantes, los musulmanes terroristas, los discapacitados una carga<br />

social inútil, las mujeres objetos sexuales, etc.). Después el colectivo mayoritario se “victimiza”, a<br />

partir de sentimientos de recelo, miedo y amenaza, sentimientos de sufrimiento por unas cargas<br />

que considera injustificadas o por cualquier otro factor que lo estimula. Finalmente comienzan<br />

las hostilidades tras haber interiorizado la comunidad prevalente, el “miedo a la agresión” por<br />

el diferente, siempre amplificado por procesos de “fanatización”. El “otro” será el culpable y las<br />

opciones de sufrir segregación, discriminación o violencia se tornan más que reales. Y a partir de<br />

esa base de intolerancia, cualquier persona puede sufrir la agresión por el simple hecho de ser parte,<br />

o supuestamente parte, del colectivo estigmatizado; de esta forma el grupo dominante se siente<br />

legitimado para proceder a la limpieza étnica y social, curando la “infección”, recurriendo al crimen.<br />

Pensamiento, actitud, conducta y comportamiento delictivo es la secuencia que nos puede llevar<br />

a los crímenes de odio, que son delitos motivados por Intolerancia, son los que más deshumanizan<br />

porque quienes los cometen consideran que sus víctimas carecen de valor humano a causa de su<br />

color de piel, origen étnico, lengua, religión, orientación sexual, discapacidad o cualquier otra<br />

consideración similar. Además de fracturar la cohesión social, un crimen de odio afecta a todo el<br />

grupo al que pertenece la víctima, disemina incertidumbre, miedo y horror apuntando un camino<br />

del que no conocen el final del trayecto, pero un recorrido que la historia reciente nos ha deparado<br />

“limpiezas étnicas”, guerras, el Holocausto y los genocidios. La dinámica de la Intolerancia sabemos<br />

cómo empieza pero nunca alcanzamos a ver las altas cotas de barbarie que puede culminar.<br />

3.2. Formas y expresiones de la Intolerancia<br />

La Intolerancia es una realidad poliédrica, multiforme, con múltiples caras, aunque sus<br />

distintas formas tienen un denominador común dirigido a negar el valor (dignidad) de las<br />

personas diferentes, la universalidad los derechos humanos, generando daños a través de sus<br />

diversas manifestaciones, mediante conductas y acciones de individuos, grupos e instituciones.<br />

Indistintamente en los ámbitos o esferas escolar, doméstico, laboral, vecinal, deportivo, cultural,<br />

religioso, internet, comunicación, familiar, político,...en cualquier ámbito institucional y social,<br />

todo espacio puede ser escenario donde se proyecten las diversas formas y expresiones concretas<br />

institucionalizadas de su realidad. La indiferencia y la impunidad son los mejores aliados de la<br />

Intolerancia, junto a la ausencia de memoria y de empatía con la víctima.<br />

La Intolerancia es una realidad multiforme<br />

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