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44 <strong>LA</strong>S HISTORIAS <strong>DE</strong> <strong>LA</strong>S CANCIONES...<br />
45<br />
(Parecería que uno de los ancestrales inventos humanos, el infierno, el lugar del<br />
castigo eterno no dio resultado, así que el cielo, el paraíso, ya es ahora de libre<br />
acceso para todos)<br />
Estribillo:<br />
Ella es Inés la universitaria<br />
también fue moza en Canarias<br />
(Me imaginaba una hermosa muchacha muy instruida, perteneciente a la clase<br />
media alta, que trabaja de moza en la actualidad y ya lo había hecho en lugares<br />
muy exclusivos)<br />
Cacho el patrón nació en Mataderos<br />
viejo chabón de aquellos<br />
que curtieron faso birra y potrero<br />
(Y el Cacho de Mataderos, un perfecto representante de nuestra más pura dinastía<br />
popular)<br />
Sobrevuela un angelito...<br />
(Cupido ya anda dando vueltas)<br />
y el Cacho le habla de Manal<br />
(El gran grupo Manal, uno de los más altos representantes de la historia del rock<br />
nacional)<br />
todos lo saben menos ellos<br />
ya se están por enamorar<br />
(Inevitablemente el amor puede más que cualquier diferencia, sea ideológica o social)<br />
ESTRIBILLO:<br />
Ella es Inés la universitaria<br />
también fue moza en Canarias<br />
Cacho el patrón nació en Mataderos<br />
viejo chabón de aquellos<br />
que curtieron faso birra y potrero<br />
sobrevuela un angelito<br />
tira flechas con su arquito...<br />
(Cupido, el pequeño ángel del amor, ya los está flechando)<br />
2DA. PARTE:<br />
Ayer miraba las peleas<br />
entre una moza y su patrón<br />
ella vive en Peña y Larrea<br />
(En el Barrio Norte, una tradicional zona acomodada de la Ciudad de Buenos<br />
Aires)<br />
y el Cacho cerca de Morón<br />
(En el Oeste, una de las zonas más populares del Conurbano Bonaerense)<br />
A ella le gustan Los Nocheros<br />
(Una “acaramelada” música de este grupo folklórico muy instalado en los medios<br />
de comunicación)<br />
AQUELLOS SOLDADITOS <strong>DE</strong> PLOMO<br />
Por Víctor Heredia<br />
Escribí esta canción, suerte de catarsis, en los ochenta (durante la última dictadura militar<br />
de nuestro país) y vio la luz en 1983 (apenas recuperada la democracia). En ella<br />
tuve que superar varias cuestiones que me planteaban tanto la letra como la música.<br />
La primera, de índole formal, era si podía comprenderse su intención dadas las<br />
circunstancias sociales y políticas por las que atravesábamos los argentinos. Entendí<br />
que más allá de la subjetividad desde la que uno compone, los músicos<br />
tenemos el extraño don de percibir los humores colectivos.<br />
Alegría, esperanza, dolor, rabia, frustración… aparecen sin pedir permiso en nuestras