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Elevate Festival Magazine – Issue 2

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Fast Forward: Wir schreiben das Jahr 2019: Ein neues Level in<br />

diesem Spiel, inklusive bedrohlichem Endgegner steht uns bevor: Die<br />

Zerstörung unserer natürlichen Lebensgrundlagen auf diesem Planeten<br />

durch die fortschreitende Klimakrise. Es scheint paradox: Gesamt<br />

gesehen hat die Menschheit den bislang wohl besten Bildungsgrad,<br />

die technischen Möglichkeiten erworbenes Wissen zu teilen, ortsunabhängig,<br />

fast kostenfrei und durch Projekte wie Wikipedia auch<br />

so offen wie nie zuvor. Trotzdem taumelt die Menschheit in eine<br />

Gefahrenzone, aus der es kein Zurück gibt. Mit Vollgas an die Wand<br />

fahren ist eine Untertreibung. Doch welche Mechanismen <strong>–</strong> welche<br />

Machtmechanismen <strong>–</strong> verhindern das Entfalten des lange bekannten<br />

Potentials von geteiltem Wissen? Welche Interessen stehen im Gegensatz<br />

zu den vielfältigen und vielversprechenden Lösungsansätzen<br />

im Kampf gegen den Endgegner? Macht und Wahrheit <strong>–</strong> der Kern der<br />

Auseinandersetzung?<br />

„Wissen ist Macht, nichts wissen macht auch nichts.“ Das<br />

postulierten Spontis in den 1970er Jahren in Deutschland. In Zeiten<br />

der vernetzten und mobilen Informationsgesellschaft wäre das wohl<br />

zu modifizieren: „Wissen ist Macht, alles wissen macht auch nichts.“<br />

Dieser Eindruck kann entstehen, denn trotz <strong>–</strong> oder gerade wegen? <strong>–</strong><br />

des fast barrierefrei möglichen Zugriffs auf unendlich viel angeblich<br />

faktisches Wissen, ist es für NutzerInnen kaum möglich, dahinterliegende<br />

Macht- oder Profitinteressen zu durchschauen, spielen nationalistische<br />

oder religiöse Fundamentalismen eine zunehmende Rolle für<br />

persönliche und politische Entscheidungen. Und welche Rolle spielen<br />

breitenwirksame und immer noch auf Papier gedruckte Medien in<br />

diesem Spiel? Oder ist das niveauferne Privatfernsehen der 80er und<br />

90er Schuld? Auch die Bildungssysteme des 21. Jahrhunderts sollten<br />

in den Spiegel schauen und erkennen, dass radikale, mediale und<br />

technologische Änderungen ebenso radikale in der Bildungsvermittlung<br />

nach sich ziehen müssten.<br />

„A lie can travel half way around the world while the truth<br />

is putting on its shoes.”<br />

― Mark Twain<br />

„Lügen haben kurze Beine“, lautet die Redensart. Sie scheinen aber<br />

dennoch schneller als die Wahrheit laufen zu können, meinte schon<br />

Mark Twain. Ob er damit gerechnet hat, dass das 200 Jahre nach<br />

seinem Ableben faktische Gültigkeit haben wird? Die lancierte Falschmeldung,<br />

die großes Aufsehen erregt, rast digital um den Globus,<br />

während die Richtigstellung sich noch die Schuhe zubindet, und somit<br />

im Sprint der Informationshoheit untergeht. Message Control und<br />

Framing sind einige der Werkzeuge der kleinen Endgegner im großen<br />

Spiel der Macht. Wer wird gewinnen? Oder ist der einzig gewinnbringende<br />

Zug jener, nicht zu spielen?<br />

„The Truth is out there.“<br />

― FBI Special Agent Fox William Mulder<br />

Auf die Suche nach Extraterrestrischem macht sich <strong>Elevate</strong> zwar<br />

nicht, aber Mulder hat Recht: Die Wahrheit ist da draußen, und im<br />

Diskursprogramm des <strong>Festival</strong>s gibt es viel zu entdecken, denn die<br />

Themen sind vielschichtig und vor allem einer intensiven Auseinandersetzung<br />

wert.<br />

„Believe those who seek the truth, and doubt<br />

those who have found it.“<br />

<strong>–</strong> André Gide<br />

The search for truth is probably as old as mankind itself.<br />

So are lies and deceit. Secrets and conspiracies are<br />

uncovered or swept under the table. Like a red thread,<br />

the human game between truth and falsehood runs through history.<br />

According to his apostle John, Jesus also knew about the revolutionary<br />

potential of truth: „It makes you free“ was the message. Catch<br />

22: To be God’s disciple was the condition. Can man or god lease the<br />

truth? Like a timeshare principle? As the Roman author Aulus Gellius<br />

stated around the 100s, truth is the „daughter of time“. Every epoch,<br />

every generation plays anew. Only the basic conditions change, the<br />

basic principle remains the same: truth or dare?<br />

Fast Forward to 2019. A new level in this game is upon us, including<br />

a threatening „boss“: the destruction of our natural resources by the<br />

ongoing climate crisis. It seems paradoxical. Overall, humanity today<br />

is at its highest level of education to date, thanks to the technical capability<br />

to share knowledge, regardless of location, almost free of charge,<br />

and, through projects like Wikipedia, more openly than ever before.<br />

Nevertheless, humanity is stumbling into a danger zone from which<br />

there is no turning back. Saying it is like driving against the wall at full<br />

throttle is an understatement. But what mechanisms <strong>–</strong> what power<br />

mechanisms <strong>–</strong> are preventing the unfolding of the long known potential<br />

of shared knowledge? What powerful interests stand against the<br />

manifold and promising solutions in the fight against the boss? Power<br />

and truth <strong>–</strong> the core of the conflict?<br />

„Knowledge is power, and not knowing does not matter“.<br />

In times of a networked and mobile information society, Spontis<br />

1970s maxim would probably have to be modified: „Knowledge is<br />

power, and knowing everything doesn’t matter either“. This impression<br />

can arise, because despite <strong>–</strong> or because of? <strong>–</strong> the almost barrier-free<br />

possibility of access to an infinite amount of allegedly factual<br />

knowledge, it is hardly feasible for users to see through underlying<br />

power or profit interests, nationalistic or religious fundamentalisms<br />

play an increasing role in personal and political decisions.<br />

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