La Revista de la Revolución en Yucatán - Biblioteca Virtual de ...

la necesidad de procurar la evolución material, intelectual y moral de nuestros
conciudadanos, para llegar más pronto al bienestar que da el Progreso del Mundo; para
hacer la procomunal contra los fanáticos y amigos del mal por prurito de explotación de
ignorancia en el hombre, y los que ya estamos convencidos de esta gran verdad, enseñemos
a nuestros conciudadanos que no lo sepan, a ser afectos al estudio, no solo de lo bueno, sino
también de lo malo; a ser económicos y a saber apetecer el bien por medio del trabajo, que
es el único regenerador de los bienes de la comunidad. Siempre la igual para todos. Pero
conozcamos y enseñemos a conocer que esa igualdad no puede ser nunca absoluta sino
relativa, porque aunque ante las leyes debemos ser siempre absolutamente iguales, con los
mismos derechos, en el contingente que prestamos a la vida de la humanidad no podemos
serlo porque no todas las aptitudes, ni todas las inteligencias de los hombres son iguales: así
como en el campo hay millares de árboles que sin dejar de estar regidos por las mismas
leyes de la naturaleza, son todos árboles, pero no son todos iguales, porque cada uno da el
fruto que puede dar, así también los hombres, en mi concepto, somos todos iguales, regidos
por las mismas leyes, con los mismos derechos, pero cada uno sirve a la humanidad con
arreglo a sus facultades físicas, morales e intelectuales. Si todos fuéramos absolutamente
iguales en este sentido, se destruiría la armonía que forma el concepto de la vida, igual a
como sucedería si todas las teclas de un piano tuvieran absolutamente el mismo sonido.
Me he permitido, señor Licenciado, distraer con estas líneas la ocupada inteligencia de
Ud., porque presiento que es Ud. hombre que se preocupa por el bienestar general de los
prójimos, y me atrevo a suplicarle honre estas letras dándolas a la publicidad en su
interesante órgano “Acción Social”, para contribuir al mismo fin que inspira la existencia
de la “Liga de Acción Social” toda vez que así lo ha demostrado, y para contrarrestar las
malas interpretaciones que hacen algunos, del socialismo, atacándolo sin razón y
tergiversando sus fines.
Soy de Ud. atentamente, S. S. S.
MANUEL Ma. ESCOFFIÉ.
Sr. D. Manuel Ma. Escoffié.
Presente.
Muy señor mío:
Conforme a sus deseos se da publicidad en esta Revista a la carta que antecede; pero al
hacerlo he creído conveniente contestarla para tratar de desvanecer ciertos errores que a mi
juicio tiene en la interpretación que Ud. hace del Socialismo. Creo que su carta está escrita
con la mejor buena fe y que el espíritu progresista de Ud. siempre está dispuesto a
investigar la verdad y a aceptarla como quiera que sea. De otro modo no me hubiera
ocupado en contestarla. Y como deseo que mi respuesta sea lo más breve posible, paso
desde luego a tratar el asunto de que es objeto.
Son tres las funciones económicas esenciales: la producción, la distribución y el
consumo de las riquezas.
Colectivismo, es el sistema que tiene por objeto socializar la producción o cuando
menos los instrumentos de trabajo, es decir, que la producción sea hecha en común,
dejando la distribución y el consumo de las riquezas a la libertad individual.
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