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presencias<br />

Witold diría: iBah, bah! soy un escritor nacido en el sur de Polonia<br />

en 1904 y que he escrito Notas de Adolescencia en 1935, Ferdydurke en LEER A<br />

1937 v , des~ués -más allá de las fechas: Yvonne. la Pr<strong>in</strong>cesa de Boreo- I<br />

.,<br />

ña, La Boda, Trasatlántico, Pornografía. Suspenso. En 1967 obtengo el<br />

Prix International de Littérature, con mi novela Kosmos. El 25 de julio<br />

de 1969 me verificaron muerto.<br />

La Opereta (título de un libro en que Gombrowicz trabajaba desde<br />

hace años) concluyó para él y quedó S& term<strong>in</strong>ar para nosotros.<br />

Hablamos de los textos ¿y Witold? Se ha encargado de completar<br />

su fuga hacia las palabras y nos ha dejado un espacio cargado de sip-<br />

nos proponiendo lo único que tiene sentido: escribir sobre la escritura<br />

de Gombrowicz. Es decir, leerlo en esos signos que fueron su pro-<br />

puesta. Ya que Gombrowicz es textual para nosotros, podemos liberarnos<br />

de él haciéndolo existir plenamente ¿y hay otra manera de liberarse de<br />

un texto que no sea el re-conocimiento que produce otro texto? Gom-<br />

browicz se negaba a dejar la ficción hablando por sí misma, era un<br />

enamorado de los prefacios.<br />

Se imprimirán palabras -<strong>in</strong>cluso estas- sobre la muerte de Gom-<br />

browicz telegramas, esta cotidianidad latente y espesa cont<strong>in</strong>uará ¿carta<br />

de editores? ¿derechos de autores? jexigencias de la viuda? ¿algo. . .<br />

del gobierno polaco? La <strong>in</strong>madurez la forma, el cuculato. ¿Cómo va a<br />

defenderse si lo dieron por muerto?<br />

Nosotros volvamos a los textos, tratemos de pensar la existencia de<br />

Ferdydurke en 1937, su historia posterior. En 1947 Editorial Argos<br />

publica la primera edición castellana y a Gombrowicz le gusta poner el<br />

nombre de los 21 traductores del polaco. "Debo también eterno agrade-<br />

cimiento a un simpatiquísimo señor, ya de edad y muy aficionado al<br />

billar, que en un momento de feliz <strong>in</strong>spiración me procuró la al abra<br />

remover de la cual me había olvidado por completo".<br />

En-1963, después de más de ve<strong>in</strong>te años. Gombrowicz se fue de la<br />

Argent<strong>in</strong>a y las mesas de saldo siguieron vendiendo Ferdydurke a 150<br />

pesos. ¿Por qué hablar tanto de Ferdydurke? Gombro~vicz respondió en<br />

una entrevista diciendo que había escrito este solo libro y que lo repetía<br />

porque le pagaban nuevamente y porque nunca term<strong>in</strong>aríamos de enten-<br />

derlo. Pero también nos avisa contra la mitología de su vida de <strong>in</strong>com-<br />

prendido: "En mi situación no podía s<strong>in</strong>o elegir entre el lamento y la<br />

diversión. Escogí la diversión, pero confieso que quizás me divertía en<br />

exceso y demasiado bien". Y nos reenvía: "Ko. ¿París, después de tre<strong>in</strong>ta<br />

y c<strong>in</strong>co años? Xo. No quiero reconocerlo.. . Estoy encerrado y con-<br />

sumido".<br />

La muerte de Gombrolvicz abre sus textos, la palabra que se ha-<br />

blaba en y por él se ha fijado en la escritiira exirriendo como respuesta<br />

una lectura. ¿La nuestra? Gombrowicz. en el prblo~o a la primera edición<br />

castellana de Ferdydurke, recomienda un código de tres gestos<br />

para evitar palabras: "Callaos, pues, os ruego. Callaos en espera de un<br />

futuro mejor. Por el momento -si queréis expresar que os gustótocad<br />

sencillamente, al verme, vuestra oreja derecha. Si os ayarráis la<br />

oreja izquierda sabré que no os agradó, y la nariz significar5 que<br />

vuestro juicio está en el medio. Con un leve y discreto movimiento de la<br />

mano agradeceré esta atención para con mi obra y ací evitando situaciones<br />

<strong>in</strong>cómodas y aun ridículas, nos comprenderemos en silencio. Jluchos<br />

saludos a todos". Y en Pornografías "Escribo para que nos enteiidamos.<br />

No quiero encontrarme solo del todo solo adelante.<br />

Cuando uno está solo, no puede tener la certidumbre, por ejemplo,<br />

de no haberse vuelto loco. Siendo dos -ya es dist<strong>in</strong>to-. Dos se dan<br />

seguridad y garantías objetivas. ;Siendo dos no se vuelve uno loco!<br />

No tengo ese miedo. Porque sé que no podría volverme loco. Aunque<br />

quisiera. Es cosa concluida para mí soy un anti-loco. Quiero asegurarme<br />

contra otra cosa, tal vez más seria, a saber,una cierta anomalía<br />

por así decir, una cierta multiplicación de las posibilidades que se produce<br />

cuando uno se aleja y se desvía del cam<strong>in</strong>o único, el lícito.. .<br />

¿comprende? No tengo tiempo para precisiones. Si tuviera que dispararme<br />

de la tierra a otro planeta, o aunque solo fuera a la luna. preferiría<br />

que otro me acompaííara -si no por otra cosa. para que mi<br />

humanidad pudiera mirarme en algo."<br />

Ahora nos toca a nosotros mirarnos en Gombrowicz.<br />

Germán Garcia<br />

GOMBROWICZ<br />

12 LOS UBROS, agosto 1969<br />

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