TREBALL DE RECERCA

TdR EL PAPER MODULADOR DE LA MEDITACIÓ TONGLEN
psicoteràpies-, un tractament que no precisa del desplaçament del malalt ni que les persones
professin una fe determinada i redueix el malestar espiritual de forma efectiva.
NECESSITATS ESPIRITUALS AL FINAL DE LA VIDA- II: Referència al Curs de Formació
de Voluntaris impartit per la Dra. Alexandra Mejía.
La mort no és depriment o atractiva,
és senzillament una realitat dela vida
Sogyal Rimpoché
En el moment d un diagnòstic amb mal pronòstic la persona sense saber-ho inicia un misteriós
viatge cap al seu propi descobriment. Es desencadena tot un seguit de reaccions que reflecteixen
la lluita interior i les contrarietats que afronta la persona i que sovint no podrà compartir amb
ningú. El malalt ha de buidar la motxilla en el temps que li queda, despullant-se mica en mica fins
arribar a la seva pròpia essència, rescatant aquelles experiències viscudes que aportin recursos pel
viatge. No serà fàcil deixar-se anar...No en sabem. Estem tota la vida aferrant-nos a les coses, als
afectes...construint una identitat: el nostre jo...que ara es desintegra. I si hem de marxar, tant de
bo que sigui amb una acceptació serena del moment i una reconciliació amb el que ha estat la
nostra vida .
La Dra. Mejía, doctora especialista en Medicina Interna i màster en Cures Pal·liatives aplica la
filosofia del moviment hospice 1 en la seva pràctica hospitalària diària i promou els principis del
budisme mahayana en el curs de formació de voluntaris que imparteix. La filosofia general dels
hospice accepta la mort com a un procés natural i intenta manipular-la el menys possible; tracta
les persones de forma holística, és a dir, en tota la seva dimensió; respecta les creences de
cadascú, i presta una atenció especial al procés del dol, com a reacció normal a una situació de
pèrdua. Alhora segons els principis del voluntariat 2 , es considera que aquest ha de reunir
voluntarietat, gratuïtat, solidaritat, complementarietat assistencial, acció que promociona nous
serveis socials i enriquiment personal.
L´Hospice Budista:
Promou el desenvolupament d una tasca assistencial basada en la bondat
amorosa. Precisa una ment oberta, sense jutjar, que respecti les creences dels demés i afavoreixi
el contacte amb la font de poder espiritual (sigui Jesús, un sant, Allah, o un amic savi). El
budisme creu que la persona té capacitat de canviar fins el mateix moment de la mort i per això
aquest moviment promou la meditació en calma mental (meditar sobre la naturalesa de la ment)
i les meditacions de purificació 3 . La Christine Longaker recorda al seu llibre: Las enseñanzas
Mònica Oliveras Rozas 28