naturaleza dominicana - Grupo Leon Jimenes

FÉLIX SERVIO DUCOUDRAY
¡Y qué muchedumbre de guáyigas! Verdeaban
a veces todo el suelo, desde la raíz inarrancable
prendida entre las peñas.
Ese día me enteré de este secreto de jardinería
casera, que ahora comparto: cuando se siembra por
semilla, la planta tiene entonces la particularidad
—que la hace más decorativa— de crecer con todas
las hojas sin botar ninguna, incluidas las primeras
que le salen al comienzo.
Al pie del bosque de Bayahibe, el cocombro silvestre:
el comestible; pero allí parecen dejárselo al
ganado.
Cuando usted vaya por los bosques del Este,
verá con frecuencia un tronco erecto de color candela,
envuelto en los trapos blancos de la corteza
en harapos. Desde Bayahibe hasta Higüey, dondequiera
que pregunte, los campesinos le darán el
nombre: canelilla.
Y todavía más abundante el guaraguao de la
costa (Bucida buceras), alias gri-gri, que es distinto del
otro, el guaraguao de montaña (Buchenavia capitata):
ambos a dos, aun siendo plantas, con nombres
de ave de rapiña. ¡Vaya usted a saber por qué!
Más adelante, por la orilla azul de la playa, el
cactus de Marcano: una Pereskia. Tronco espinado,
apariencia y porte de arbusto, hojas color verde
botella y bellísima flor rosado-lila. Mediaba agosto,
y por eso aun no tenía el fruto.
Marcano explica:
—Las Pereskias forman un género de cactus que
además de las espinas típicas (que son hojas modificadas)
poseen hojas normales, como las plantas
corrientes, digamos; pero sus flores son las flores
características del cactus.
La de Bayahibe se parece mucho a la Pereskia
portulacifolia, endémica, llamada camelia roja, que
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se da muy abundante por los campos de El Limón
de Jimaní. Pero como todavía no ha podido completarse
el estudio de la de Bayahibe, no tiene
nombre específico. Marcano la encontró hace
varios años. De ahí el nombre que provisionalmente
le doy: la Pereskia de Marcano.
Sería más exacto decir: una de las Pereskias de
Marcano; porque él ha encontrado ya tres Pereskias
distintas en el país.
Bayahibe es poblado de pescadores, con balandros
de faena y velas grises en la caleta; y algunas
yolas escasas que se contaban con los dedos de la
mano.
Atardecía. El sol reverberaba en el mar. Oro de
sal y sol. Por lo que allí podrá decirse: sal si puedes,
o sol si puedes. Y aunque no puedas, sal de todos
modos —y sol— a ver ese rincón costero con mares
de verdor patriótico. (En Bayahibe uno piensa que
el verde debía estar en la bandera…)
Botes de vela y mar: sin preocupación por el
precio del galón de brisa; y con sol al fondo del
ocaso, prietos a contraluz como la costa.
Sus tripulantes son campesinos cogidos —como
peces— en las redes de las faenas del mar, para el
vivir. (Gente de mar vivir).
Seguimos viaje. Acaba el monte enseguida y
empieza el mar de caña. Interminable. Verde también;
pero otro verde. Deligne hablaba de «la gama
riquísima del verde». A éste le falta la exaltación
patriótica del otro.
Y así hasta Higüey, donde después de cena escuché
este diálogo:
—Yo quisiera saber, profesor Marcano, su opinión
acerca de eso que en la parte sur (de Higüey)
le está pasando al ganado.
—¿El derriengue?