Montevideo Antiguo - Libros III y IV (Tomo II reedición 1957)

MONTEViDEO ANTIGUO
chingolos, sin contar entre ellos al guertilla de Sutil
del afio 26, tampoco puede decirse que, pata el
nempo, escaseaban, reflejando el espíritu religioso de
aquella gente "en que no se usaba ni lacre ni sello".
Por supuesto, que tratando de oratorios particulares,
no entran en la cuenta, verbigracia, la capilla
de la Ciudadela ni menos la del Fuerte, donde oía
misa el señor Gobernador, celebrada por un conventual
en los días festivos mediante sus 15 pesos mensuales,
como sucedía en tiempo del de la laguna.
y perdón que se nos acabó la pólvora en orarorios,
por no saltar a buscada en el de la cárcel del
año 28, ni al de Costa en el Pantanoso después, ni
menos a la Capilla de Servando en la Aguada.­
Doblemos la hoja.
En cambio, traigamos a colación los primeros capellanes
que hubo en San Felipe y Santiago el menor,
desde su fundación, todos de la Orden Seráfica,
llamados Fray Pedro de la Cruz, Baltasar García,
Bernardo Cazares, Ramón Alavoas, Esteban Méndez,
quien impuso las procesiones de Semana Santa y
otras festividades religiosas con más publicidad, Pedro
Pedrara, Marcos Toledo, Juan Cardozo y Gabriel
Cordobés, el que dijo de Teniente Cura la primera
misa en la Matriz Vieja y bendijo en mayo del 42
la piedra fundamental de la Ciudadela.
¿Quieren más los lectores de iglesia? Pues allá
van los capellanes castrenses a principios de este siglo,
Fray Mariano Frcres de la expedición de Viana
(¿el Fraile Muerto?) y su sucesor el mercedario
Fray Arriera, y el presbítero Larrañaga de la expedición
reconquistadora a Buenos Aires.
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