Las arquetas de “trovadores” - ARTE, ARQUEOLOGÍA e HISTORIA

Paseos campestres de parejas, 1
Pavo real, en 2 (siempre en posición frontal)
Perros, en 5 (relacionados con la caza del jabalí)
Santos, en 2 (en uno como tema complementario y en otro principal)
Unicornio, en 2
Tres ejemplares tienen forma de arqueta, uno es placa, seguramente residuo de una caja
destruída y el resto cajas de tapa plana.
Conclusión
Resumiendo, existe predominio de una temática de danzantes con músicos y bufones en
la tapa, motivo festivo por su propia naturaleza. Los encuentros, por cierto siempre en
posiciones muy honestas, entre hombre y mujer, lo son en ambientes de campo (árboles)
o jardín (fuentes). Hay un curioso caso de intercambio de misivas con palomas
mensajeras.
Como complemento, en las placas estrechas que conforman el cuerpo de las cajas, se
desarrollan escenas de caza, predominantemente de jabalí, con perros y árboles que
muestran un paisaje genuinamente de monte bajo de tipo mediterráneo como
corresponde al “maquis” característico de la región que presuponemos y también
presente en el área transpirenaica, transformado en “garriga”.
La mayoría de los ejemplares, 10 sobre 26, se sitúan en localizaciones de la antigua
Corona de Aragón históricamente vinculada con la amplia Región cuyo origen
proponemos y otros seis en Museos franceses, hallándose los 10 restantes
extremadamente dispersos. La procedencia conocida de los ejemplares catalanoaragoneses
también apunta a un antiguo origen regional. Tratándose de ejemplares no
sobresalientes en calidad artística, cabe predecir un coleccionismo tardío de muchos de
los mismos. Si eliminamos los presentes en museos americanos o los dos del londinense
Victoria & Alberto, solo el de la Basílica de Maastrich y dos en Alemania (Nuremberg y
Berlin, este último un tanto atípico) se encuentran fuera de España o Francia.
Curiosamente en ningún ejemplar se detecta su procedencia o presencia en Italia por lo
que esta ubicación, pretendida por algunos autores, podría carecer de base geográfica y
lo mismo puede presuponerse de las que consideran Alsacia, Flandes o Alemania.
Las representaciones, el material empleado y la técnica, al contrastar con las de los
talleres de París o del norte de Francia, orientan hacia regiones precisamente alejadas de
la Corte francesa y además con vinculaciones históricas aragonesas. 44
Se adivina un número reducido de tallistas, quizás un único taller, dada la extrema
similitud que se aprecia en la mayoría de los ejemplares.
Nada permite afirmar, al contrario de las cajas francesas, la existencia de una historia
subyacente, sino la preponderancia, casi excluyente, del componente festivo en un
entorno reiteradamente reflejado como campesino. Por consiguiente cabe atribuirles un
origen juglaresco y que denominamos provisionalmente “provenzal”, por sus
connotaciones de enlace con el mundo de los trovadores.
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