Entre el «Know how
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llada esencialmente por artesanos mudéjares, que se concentraban en dos barrios:<br />
las Olleries majors y las Olleries menors. La investigación documental<br />
ha demostrado que los hornos estaban en plena producción cuanto menos en<br />
<strong>el</strong> último cuarto d<strong>el</strong> siglo XIII, pero sin duda es <strong>el</strong> trabajo arqueológico <strong>el</strong> que<br />
ha venido aportando más información sobre las primeras fases de la industria,<br />
como resultado de las dos décadas de excavaciones continuadas llevadas a<br />
cabo por la arqueóloga municipal, Mercedes Mesquida. En diversos trabajos<br />
publicados por esta autora sobre los niv<strong>el</strong>es iniciales de la ocupación alfarera<br />
de Paterna constatamos una coincidencia sustancial entre los materiales allí<br />
encontrados y los provenientes de los contextos que acabamos de exponer.<br />
Ello nos lleva a considerar a Paterna como <strong>el</strong> centro o uno de los centros productores<br />
de la cerámica de este horizonte postconquista. No obstante, cabe<br />
advertir que existe una divergencia de peso entre nuestra propuesta y las hipótesis<br />
de Mesquida, quien sostiene que los referidos conjuntos pertenecen a<br />
época islámica, datándolos entre <strong>el</strong> siglo XII y principios d<strong>el</strong> XIII. Si bien consideramos<br />
que su datación no es acertada, como ahora veremos, los materiales<br />
provenientes de Paterna son con mucho los más abundantes, variados y completos,<br />
por lo que sería absurdo <strong>el</strong>aborar una síntesis d<strong>el</strong> periodo sin tenerlos<br />
en cuenta. Para poder hacerlo, ha sido necesario aislar, a través de diversas<br />
publicaciones, aqu<strong>el</strong>los conjuntos paterneros que presentan cerámicas<br />
asimilables a este período, a pesar de que Mesquida no los estudia ni interpreta<br />
como tal y no les asigna esta cronología. Es de rigor, en consecuencia,<br />
describir minuciosamente los contextos utilizados y advertir en todo caso<br />
que las hipótesis cronológicas que siguen a continuación, acertadas o equivocadas,<br />
son nuestras y no obedecen a la letra propuesta por Mesquida en<br />
sus trabajos 36 .<br />
La autora identifica «nueve alfarerías musulmanas anteriores a la conquista<br />
cristiana. Tres estaban situadas en las Ollerías Mayores y seis en las Ollerías<br />
Menores». Las Olleries majors corresponden, según todos los indicios, a las<br />
36 El lector disculpará la quizás excesivamente prolija descripción que sigue a continuación, hecha<br />
para no pervertir <strong>el</strong> sentido de las palabras de Mesquida y respetar escrupulosamente las referencias<br />
que incluye a los planos, que pueden consultarse en los trabajos originales. La única licencia que<br />
nos hemos permitido ha sido agrupar en una misma lámina ilustraciones que procedían de figuras<br />
diferentes, siempre tratando de reconstruir los conjuntos originales y partiendo de referencias explícitas<br />
de la autora sobre su lugar y contexto arqueológico de procedencia.<br />
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