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Colección de documentos inéditos papa la historia de España

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229<br />

y siempre en un continuo cuidado <strong>de</strong> si por pa<strong>la</strong>bra ó<br />

obra se maquina contra el que anda imposibilitado <strong>de</strong><br />

<strong>de</strong>fensa, á lo menos <strong>de</strong> <strong>la</strong> que á otros estados es lícito.<br />

Y <strong>de</strong> <strong>la</strong> condición <strong>de</strong> los presos y su naturaleza, y <strong>de</strong><br />

<strong>la</strong>s pláticas que corren <strong>de</strong> su parte, no se pue<strong>de</strong> prome-<br />

ter sino lo que el <strong>de</strong>seo <strong>de</strong> <strong>la</strong> venganza pi<strong>de</strong> en ánimos<br />

ambiciosos, inquietos y sentidos, y más si es <strong>de</strong> muger.<br />

Y el Eclesiástico (1) nos enseña lo que se pue<strong>de</strong> fiar <strong>de</strong><br />

enemigos tan vehementes, pues haciendo un discurso <strong>la</strong>r-<br />

go <strong>de</strong> <strong>la</strong> poca seguridad que se pue<strong>de</strong> tener <strong>de</strong>llos, co-<br />

mienza por estas pa<strong>la</strong>bras: "No creas jamás á tu ene-<br />

migo" y acaba con otras no menos graves diciendo: "Si<br />

hal<strong>la</strong>re tiempo y oportunidad, no se hartará <strong>de</strong> tu san-<br />

gre; y<br />

si te viere en trabajos, el será el primero que los<br />

ayudará:" y dice otras muchas pa<strong>la</strong>bras en medio <strong>de</strong><br />

mucho encarescimiento, aconsejando que no se íien <strong>de</strong>l.<br />

El mal ejemplo que se seguida <strong>de</strong> ver que negocios<br />

tan graves se pasen en silencio, y el atrevimiento para<br />

intentar otras cosas los que vieren que se disimu<strong>la</strong><br />

con estos, y con <strong>la</strong> opinión <strong>de</strong> otras tan escandalosas<br />

<strong>de</strong> que el vulgo está lleno, y en tiempos tan peligrosos<br />

dón<strong>de</strong> se podría aventurar mucho, es cosa digna <strong>de</strong> re-<br />

paro, para que no se venga á mayores daños por aflojar<br />

<strong>la</strong> mano en <strong>la</strong> justicia, por falta <strong>de</strong> <strong>la</strong> cual, dice el Ecle-<br />

siástico (2) que los reinos suelen pasar <strong>de</strong> unas gentes<br />

en otras, y por <strong>la</strong>s injurias y afrentas que se disimu<strong>la</strong>n.<br />

Persuadiráse también el reino á que los adherentes<br />

y amigos <strong>de</strong> los presos lo gobiernan todo á su arbitrio,<br />

viendo que han tenido tanta mano, que en <strong>la</strong> ocasión<br />

(i) Cap. 28.<br />

(3) Cap. 10.

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