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Colección de documentos inéditos papa la historia de España

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fjt)<br />

conviene á su ministerio y bien público, y es le es un<br />

punto en que consiste el buen gobierno.<br />

Los ministros <strong>de</strong> los Reyes han <strong>de</strong> llevar un<br />

fin y una intención á don<strong>de</strong> dirijan sus acciones, que<br />

es el servicio <strong>de</strong> Dios y <strong>de</strong> su príncipe, y concurrir<br />

todos unánimes en esta voluntad y vocación, porque<br />

sino <strong>de</strong>struirán y arruinarán el edificio <strong>de</strong> <strong>la</strong> república,<br />

cuyas columnas son; han <strong>de</strong> ser como los oficiales y ma-<br />

rineros <strong>de</strong> <strong>la</strong> nao, cuyo ánimo y <strong>de</strong>signo es trabajar to-<br />

dos á una por traer<strong>la</strong> á salvamento, subordinándose y<br />

regulándose con <strong>la</strong> voluntad <strong>de</strong>l que <strong>la</strong> gobierna, y to-<br />

das sus acciones en<strong>de</strong>rezan á este fin , porque uno solo<br />

que se <strong>de</strong>sconcierte pue<strong>de</strong> hacer trabucar <strong>la</strong> nao; y es<br />

tan importante esta unión subordinada á <strong>la</strong> obediencia<br />

<strong>de</strong> su Príncipe y señor, ques necesario al que gobierna,<br />

por lo mismo y por cumplir con su ministerio, que es <strong>la</strong><br />

salvación <strong>de</strong> su respública, tenerlos á todos en obediencia<br />

y en respeto, sin permitir ningún <strong>de</strong>sconcierto ni atrevi-<br />

miento, ni que se aneje el castigo y reformación <strong>de</strong>l.<br />

Y como dice Aristóteles en <strong>la</strong> Política (1): Non enim tan-<br />

lum pro<strong>de</strong>rit qui corrigere perget , quantum nocebit assue-<br />

factio superioribns non parendi (2).<br />

Y todos los que han tratado <strong>de</strong>l buen gobierno <strong>de</strong>l<br />

reino han encarescido <strong>la</strong> obligación que tienen los prín-<br />

cipes <strong>de</strong> juzgar, gobernar y proce<strong>de</strong>r conforme á <strong>la</strong>s le-<br />

yes escriptas, y no conforme a<strong>la</strong>s <strong>de</strong>l arbitrio ó estado que<br />

todo es uno; que aquel<strong>la</strong> es buena república don<strong>de</strong> <strong>la</strong><br />

ley gobierna y no el hombre, que es <strong>de</strong>cir su voluntad;<br />

(4) Lib. II, cap. 6.<br />

(1) Al margen se lee: Ojo, <strong>de</strong> letra, á lo que parece, tle Fe-<br />

lipe II.

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