Obras Clásicas de la Filosofía Espiritual y la Actualidad

le, eterna e inmortal, ¿cómo puede asesinar, oh Partha, o
ser asesinado?
2:22. Así como el hombre, dejando la ropa vieja, se pone
la nueva, así también uno deja los cuerpos desgastados y se
viste de los nuevos.
2:23. Las armas no le cortan, el fuego no le quema, el
agua no le moja, el viento no le seca.
2:24. Aquel que es invulnerable, incombustible, imper‐
meable, no puede ser cortado, quemado, mojado, ni secado.
2:25. A él —al no encarnado— se lo llama: no manifes‐
tado, disforme e imperecedero. ¡Sabiendo esto, no debes
afligirte!
2:26. ¡Aun si tú lo consideraras como el que nace y mue‐
re perpetuamente, aun entonces, oh poderosamente armado,
no deberías afligirte!
2:27. En verdad, una muerte está predestinada para el
nacido, y un nacimiento es inevitable para aquel que murió.
¡No deplores sobre lo inevitable!
2:28. ¡No son manifestados los seres antes de la manifes‐
tación material, y no son manifestados después, pero sólo
en el medio son manifestados, oh Bharata! ¿Por qué enton‐
ces te afliges?
2:29. Unos consideran el alma como un milagro, otros
hablan de ésta como de un milagro, y también existen aque‐
llos que, habiendo llegado a saber sobre ésta, no pueden
comprender lo que significa.
2:30. ¡El encarnado no puede ser asesinado, oh Bharata!
¡Y por eso, no te aflijas por ninguna criatura muerta!
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