Patrimonio conventual y periferia - Centro de Estudos Sociais

Introducción
Buscamos pues, otra perspectiva, “otro mirar” que pueda servir de metodología
de base para el conocimiento del patrimonio monástico-conventual, y cuya estructura
pueda también ser aplicada a otros “patrimonios” construidos.
Esta nueva forma de entender dichos inmuebles se ha construido
esencialmente tomando como base la investigación que acerca de ellos hemos
realizado, pero también, como respuesta a la forma en que normalmente se realiza la
lectura de estos elementos patrimoniales, principalmente en lo que se refiere a su
percepción como “objetos aislados”, de los cuales se realiza solamente una lectura
histórico-artística, que abarca únicamente su fase conventual y en la que son
totalmente ignoradas sus relaciones territoriales, tanto las antiguas como las actuales.
Del análisis que hemos efectuado sobre esta tipología destaca un aspecto
esencial: su afirmación como organismo territorial, siendo éste el enfoque central de
nuestra investigación.
Hemos aprendido que, históricamente, los grandes complejos monásticos
tuvieron un importante papel en la organización del espacio rural y que las estructuras
conventuales, localizadas a las “puertas de las ciudades”, constituyeron elementos
fundamentales en la construcción del espacio urbano.
Sin embargo, a nuestro entender, entre estas dos tipologías de localización
territorial, existió también otra, con significados y consecuencias específicas y distintas
a las anteriores y a la que hemos denominado periurbana. Y es precisamente ésta la
que se encuentra hoy en una difícil situación de supervivencia, insertada en un medio
en completa transformación, rehén de una legislación patrimonial que no la defiende y
víctima de una legislación territorial que la agrede. Razones que nos llevan a que el
principal objetivo de esta investigación sea justamente el estudio de esta particular
tipología de implantación, de sus condiciones actuales y de sus posibilidades futuras.
El cuerpo de la tesis se desarrolla a lo largo del VOLUMEN 1 en dos partes
distintas pero complementarias. La primera parte, se centra en la lectura e
interpretación de los valores materiales e inmateriales del conjunto de los veinticinco
edificios que actualmente constituyen el patrimonio monástico-conventual del Algarve,
a lo largo de sus diferentes periodos de vida: conventual, pos-conventual y actual. La
segunda parte está específicamente dirigida hacia el diagnóstico de la situación
actual de los ejemplares de este conjunto que fueron fundados en medio periurbano,
teniendo como objetivo final la formulación de propuestas para su salvaguardia.
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